春期部編版五年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教學(xué)計(jì)劃附進(jìn)度安排表

2022年春期部編版五年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教課計(jì)劃附進(jìn)度安排表2022年春期部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)教課計(jì)劃一、基本狀況本班共有XX名學(xué)生，XX名女生，XX名男生。每個(gè)孩子都開朗可愛，有著很強(qiáng)的長(zhǎng)進(jìn)心和集體榮譽(yù)感。他們貞潔和善，好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)?？墒且?yàn)槟昙o(jì)小，自制能力差，經(jīng)常不可以控制自己，上課時(shí)愛隨意說話或許做小動(dòng)作。好多行為習(xí)慣有待進(jìn)一步培育。這樣給自己的教課帶來了難點(diǎn)。針對(duì)以上狀況，自己必定要組織好教課工作，抓典型，樹楷模，教育學(xué)生仔細(xì)學(xué)習(xí)，達(dá)成學(xué)習(xí)任務(wù)，特訂計(jì)劃以下。二、教課要求1.經(jīng)過第一單元《我們一家人》的教課，指引學(xué)生懂得專心領(lǐng)會(huì)家人的愛，理性面對(duì)問題，主動(dòng)與家人交流交流;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主磋商，漸漸形成家庭主人翁意識(shí);認(rèn)識(shí)并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和睦的重要意義并借助各樣形式，宣傳優(yōu)異的家風(fēng)。經(jīng)過第二單元《公共生活靠大家》的教課，主假如指引學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展現(xiàn)優(yōu)異的形象:認(rèn)識(shí)到愛惜公共設(shè)備，保護(hù)公共利益，才能共享公共第1頁共5頁生活?！俺闪?yōu)異的公共次序”主要讓學(xué)生懂得自覺恪守公共次序，才能建立和睦有序的公共生活.“我參加我奉獻(xiàn)”指引學(xué)生認(rèn)識(shí)到在參加公共生活的過程中，同等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參加公益是建立和睦社會(huì)需要秉承的價(jià)值選擇，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)隨意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)感情。經(jīng)過第三單元《百年追夢(mèng)中興中華》的教課，整體掌握中國(guó)近代為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大中興夢(mèng)的歷程，研究不一樣階段不一樣人物的不一樣追夢(mèng)之路，學(xué)習(xí)前輩們不怕犧牲，敢于研究具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義行進(jìn)道路的方法，增添學(xué)生愛國(guó)情懷。三、教材剖析^p《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培育道德優(yōu)異、樂于研究。熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。擁有以下基本特點(diǎn)(1)生活性:開放性:(3)活動(dòng)性。材力爭(zhēng)表現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。依據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要乞降本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式睜開，并要點(diǎn)突出以下特點(diǎn):1.從少兒真切生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范系統(tǒng)或德目系統(tǒng)睜開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于少兒現(xiàn)實(shí)生活的整體性從學(xué)生生活原型出發(fā)從頭融入少兒生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。第2頁共5頁2.增強(qiáng)教材的生活指導(dǎo)職能教材試圖“以適應(yīng)少兒現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助少兒實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，環(huán)繞“怎樣發(fā)展少兒判斷、選擇、適應(yīng)超越的能力以爭(zhēng)取個(gè)人幸福社會(huì)實(shí)用性和更寬泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展少兒對(duì)幸福生活的感覺能力和創(chuàng)建能力。經(jīng)過現(xiàn)真相景的捕獲和再創(chuàng)建，讓少兒感覺生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的感情:(2)經(jīng)過引入少兒生活中的典型問題，鼓舞少兒自己在探訪問題解決方案過程中，參加生活、創(chuàng)建生活，展現(xiàn)少兒多樣化的個(gè)性和豐富的智慧培育樂觀踴躍的生活態(tài)度。以活動(dòng)型教課為主要特點(diǎn)的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)為確實(shí)地指引活動(dòng)型教課的睜開教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教課過程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板構(gòu)造，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)的主要依照。所以，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng),在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次睜開中，指引教師要點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不停演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)本來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度行為習(xí)慣、知識(shí)技術(shù)過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。第3頁共5頁讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材，保持教材的彈性和寬泛合用性各主題單元均選擇擁有通用性的、可供師生詳細(xì)真切地參加的活動(dòng)題材，使教材成為師生睜開活動(dòng)的指導(dǎo)，進(jìn)而將各地具體而微的自然、人文資和經(jīng)濟(jì)、文化背景，以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都?xì)w入課程資系統(tǒng)，為師生在活動(dòng)中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間。四、教課舉措（一）著重與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系1、教材的編寫不行能是針對(duì)全部學(xué)校學(xué)生，以全部學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的?！兜赖屡c社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中重申“一定以少兒的社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，重申讓少兒“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛察看社會(huì)，用自己的心靈感覺社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。這就意味著教材的使用一定與學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系起來。所以教材只是是教課的“典范”。2、教材的表現(xiàn)方式，也不像思想道德課本那樣供給了教學(xué)的大概過程?！兜赖屡c社會(huì)》課程的社會(huì)性和地區(qū)性，要求《道德與社會(huì)》教材的一定開放。開放性的課本內(nèi)容必然需要教師和學(xué)生共同增補(bǔ)，使教課增強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。（二）著重學(xué)生的實(shí)踐實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的道德的形成規(guī)律。人的道德一定在自然的第4頁共5頁活動(dòng)中形成，這是道德形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不可以深入人的心靈的，是不可以為人所掌握的。（三）著重學(xué)生的自我反思，讓導(dǎo)行落到實(shí)處。1、依據(jù)本校的實(shí)質(zhì)和學(xué)生的實(shí)質(zhì)生活，增強(qiáng)課程資的開發(fā)，提升教育的針對(duì)性、實(shí)效性。2、進(jìn)一步增強(qiáng)本課程開放式教課方式的課題研究，經(jīng)過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情形教育。培育學(xué)生明辨是非的能力。3、經(jīng)過書面、口頭檢查的方式，認(rèn)識(shí)學(xué)生的心里世界。五、教課進(jìn)度安排章節(jié)題目課時(shí)備注第一單元我們一家人61讀懂相互的心22讓我們的家更美好23弘揚(yáng)優(yōu)異家風(fēng)2第二單元公共生活靠大家