中秋節(jié)致教師讀后感5篇

—中秋節(jié)致教師讀后感5篇老師原是宋元時(shí)期對(duì)地方小學(xué)老師的稱謂。后專指同學(xué)對(duì)老師的尊稱。下面是為大家整理的中秋節(jié)致老師讀后感，假如大家喜愛(ài)可以共享給身邊的好友。中秋節(jié)致老師讀后感1談到老師，人們常常會(huì)說(shuō)老師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；好友們說(shuō)，老師是個(gè)光芒的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！痹S多時(shí)分，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余崇高化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。讀了朱永新先生的《致老師》后，前言就顛覆了從前對(duì)老師的形象比喻，更具人性。在他眼里，老師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，老師就是老師，每天都在平凡與崇高中穿行，他生命的價(jià)值在于“以如今求證將來(lái)，讓生命幸福完好”?！靶腋！痹谀睦锬?？朱先生說(shuō)，它在制造中，在效勞中，在研討中，在共享中。由于制造、效勞、研討與共享的教育“幸?！?，每一個(gè)一般的時(shí)辰，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光榮，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：老師是一個(gè)能夠把人的制造力、想象力等全部能量與才智發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。老師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此暖和光明，并指引著生命中的光明那方。他這樣說(shuō)“抱負(fù)”：當(dāng)抱負(fù)遭受現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，抱負(fù)如何能夠稱之為抱負(fù)？教育與抱負(fù)是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“老師的專業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為根底的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為根底的“研討反思模式”與“以伙伴互動(dòng)為根底的教育生態(tài)模式”喻之為老師成長(zhǎng)之“吉利三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在光陰中制造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。中秋節(jié)致老師讀后感2拜讀了朱永新老師所著的《致老師》，這是一本到目前為止對(duì)我作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)收效最快、影響最大的精神糧食。書(shū)里提到這樣一個(gè)問(wèn)題：如何對(duì)同學(xué)一視同仁？反問(wèn)自己是否真正做到對(duì)同學(xué)一視同仁時(shí)，相信部分老師會(huì)心虛不能肯定答復(fù)。其實(shí)在每個(gè)班級(jí)里，總有些孩子招人寵愛(ài)，有些孩子乖巧聽(tīng)話，還有些孩子不愛(ài)說(shuō)話、相對(duì)愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜愛(ài)。盡管老師們都同意應(yīng)當(dāng)一視同仁，但在不知不覺(jué)中還是表現(xiàn)出不全都。而朱老師對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答復(fù)是：“只要你相信孩子，孩子就會(huì)自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。是啊，我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的看法，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌漂亮、乖巧聽(tīng)話、聰慧能干、緘默寡言、頑皮調(diào)皮等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響老師的看法。雖然家庭造成了孩子的千差萬(wàn)別，但每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的天使，作為老師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)同學(xué)的特別之處，按時(shí)激勵(lì)表?yè)P(yáng)，或許他們會(huì)爆發(fā)出我們不可思議的能量。所以，老師們都應(yīng)當(dāng)記?。褐挥心悴环艞?，孩子才不會(huì)自棄。只要你還相信，孩子就會(huì)自信。我覺(jué)得，老師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不行能離開(kāi)前代人的教育財(cái)寶?，F(xiàn)實(shí)上，許多的教育家，只不過(guò)是把別人的財(cái)寶應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出許多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，如今不少老師找不到感覺(jué)，找不著“北”。作為一個(gè)老師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的學(xué)問(wèn)，一個(gè)學(xué)問(wèn)面不廣的老師，很難真正給同學(xué)以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)老師的希望就越高，他就越是把老師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，老師是無(wú)所不知的，假如老師是一問(wèn)三不知，他就非常絕望。所以老師應(yīng)當(dāng)完善自己的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)。其次，抱負(fù)老師還應(yīng)當(dāng)努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的顏色、旋律和內(nèi)涵。老師要和他們一起喜怒哀樂(lè)，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。老師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛(ài)?？傊?，朱永新教授的《致老師》一書(shū)中還有很多值得我們?nèi)プ非蟮谋ж?fù)，我們肯定要努力把這些抱負(fù)化為前進(jìn)的動(dòng)力，才能使教育步入科學(xué)的軌道，才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明絢爛的碩果。它也將時(shí)辰警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)的“抱負(fù)老師”，培育一群的“抱負(fù)同學(xué)”，教育的將來(lái)充滿陽(yáng)光。中秋節(jié)致老師讀后感3教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致老師》一書(shū)，收獲許多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們共享。朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有主動(dòng)行動(dòng)的抱負(fù)主義者。十幾年前，他就在思索什么是抱負(fù)的教育？然后他就做出了“新教育”，并且如今還在路上?！靶陆逃敝荚谔岢珡V生過(guò)一種幸福完好的教育生活。讓同學(xué)脫離單一評(píng)價(jià)機(jī)制下學(xué)習(xí)苦痛、生活失利的情況，讓老師掙脫嚴(yán)肅刻板的形象，讓一切回來(lái)“正?！?，由于成長(zhǎng)本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國(guó)各地已有200多萬(wàn)參與者，以后還會(huì)有更多。他們相信，抱負(fù)的同學(xué)熱愛(ài)生活、主動(dòng)進(jìn)取、自信自強(qiáng)、擅長(zhǎng)和人相處、有豐富的想象力、把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；他們認(rèn)為，抱負(fù)的老師充滿激情和詩(shī)意、充滿愛(ài)心、受同學(xué)敬愛(ài)、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運(yùn)、堅(jiān)韌堅(jiān)強(qiáng)。而抱負(fù)的教育，就是去幫忙人成為他自己。《致老師》這本書(shū)的內(nèi)容有46封來(lái)往書(shū)信構(gòu)成，每篇文章開(kāi)頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線老師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完好的答復(fù)。某種程度上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答老師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個(gè)仔細(xì)、有抱負(fù)的教育者的人生才智。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的詳細(xì)問(wèn)題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“老師”的定義動(dòng)身，先讓我們明白什么是老師，然后通過(guò)解決一線老師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)進(jìn)展、教育生活等幾個(gè)方面告知我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)好老師。更重要的是，如何去過(guò)一種幸福完好的教育生活。我就我所感愛(ài)好的問(wèn)題略舉一二，與同仁們進(jìn)行共享。1、幸福感從何而來(lái)？從前有一個(gè)關(guān)于老師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學(xué)會(huì)，當(dāng)了老師吃苦受罪。急難險(xiǎn)重必需到位，老師育人終日疲憊。同學(xué)告狀回回都對(duì)，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時(shí)間不對(duì)。一時(shí)一刻不敢離位，下班不休還要開(kāi)會(huì)。迎接檢查讓人崩潰，每天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但肯定程度上的確反映了老師這份工作的另一面，即與抱負(fù)相對(duì)的枯燥甚至是絕望。在本書(shū)中，就有一個(gè)老師由于感到抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的落差，向朱教授提出他的疑問(wèn)：做老師的幸福感到底從何而來(lái)？朱教授沒(méi)有直接答復(fù)這個(gè)問(wèn)題，而是先給我們分析了什么是幸福。對(duì)于“幸?！?，很多明星都曾發(fā)表過(guò)自己的看法，比方左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所完成的最大幸福之中。”拉美特利說(shuō)：“有研討的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研討使自己精神掙脫妄念并使自己掙脫虛榮心的人更加幸福?！眲e林斯基說(shuō)得更徹底：“幸福，假設(shè)它只是屬于我，成千上萬(wàn)當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開(kāi)吧!”由此，我們可以看到，“幸?！钡母咎卣鳌圃?、效勞、研討及共享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)當(dāng)能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。人的幸福大約有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看，工作占據(jù)一個(gè)人一生中最美妙的一段光陰。從結(jié)果看，工作最終呈現(xiàn)一個(gè)人一生制造出的價(jià)值。因此，從完成自我的角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的安靜，這就是幸福。作為老師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù)，而是要把同學(xué)的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到幸福呢？我們必需具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研討的心態(tài)，我們才能帶著研討的目光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)分而有意義的。一邊工作，一邊研討，我們就能一邊收獲，一邊伴伴著同學(xué)的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，幸福感便由此而生。2、如何做科研型的老師？一說(shuō)到科研，很多老師總會(huì)認(rèn)為那是一件非常崇高、神奇、困難的事，認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”；或者是感到?jīng)]有時(shí)間，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研討遠(yuǎn)不像我們想象的那么冗雜。反而，一線老師由于最貼近教育實(shí)際、最貼近同學(xué)活，所以擁有大量的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)當(dāng)成為教育科學(xué)研討的主力軍。在書(shū)中，朱教授主要把老師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”，扎根于教育實(shí)踐，從自己的教育生活動(dòng)身，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會(huì)精確地處理資料，超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限，站在更高的層次思索問(wèn)題?？偟膩?lái)說(shuō)，找到要解決的問(wèn)題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號(hào)。中秋節(jié)致老師讀后感4期末教職工會(huì)議時(shí)，學(xué)校給每一位老師發(fā)了4本書(shū)，對(duì)于喜愛(ài)閱讀的我，這是一個(gè)大大的福利。其中一本是朱永新老師的《致老師》，朱永新老師因閱讀李鎮(zhèn)西老師的博文和著作中屢次提起，李鎮(zhèn)西老師的博導(dǎo)，新教育試驗(yàn)發(fā)起人，文中李老師的敬愛(ài)之情溢于言表。文中經(jīng)典：1、老師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓同學(xué)瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史牢記的老師。2、真正可怕的是，作為老師，我們失去了學(xué)習(xí)的激情，失去了學(xué)習(xí)的習(xí)慣。3、在同樣的環(huán)境下，別人往前走，你也往前走，你只能看見(jiàn)和大家同樣的風(fēng)景，取得與大家一樣的成果。當(dāng)別人停下來(lái)時(shí)，你仍然在走，你才可能超越別人，取得別人無(wú)法企及的勝利。4、老師的任務(wù)，就是伴隨同學(xué)走過(guò)一段人生。5、教育工作中，你越是相信他，他越是能夠給你展現(xiàn)他的美妙的一面，假如你疑心他，對(duì)他沒(méi)有信念，他給你展現(xiàn)的就是陰暗消極的一面，就是你最不希望結(jié)出的教育之果。撲實(shí)真誠(chéng)的言語(yǔ)，受用的教育教學(xué)道理，很快就讀完了本書(shū)。書(shū)中提到的朱永新勝利保險(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)啟示良多，作為老師的我們要多讀多總結(jié)成文，用十年磨一劍的堅(jiān)持，肯定會(huì)產(chǎn)生量變到質(zhì)變的飛躍。劉麗萍校長(zhǎng)曾講所教一個(gè)同學(xué)，開(kāi)頭作文提不起筆，每日一篇，日積月累，最終語(yǔ)文學(xué)科取得優(yōu)異的成果。近年來(lái)我們組撰寫(xiě)博文，仔細(xì)反思，所以大家寫(xiě)論文課題研討能快速而得。中秋節(jié)致老師讀后感5最近參與了一次老師培訓(xùn)，是老師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)，借此培訓(xùn)的時(shí)機(jī)系統(tǒng)的了解了和老師有關(guān)的科學(xué)素養(yǎng)。原先以為科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是搞科研的人才需要研討的，通過(guò)這次學(xué)習(xí)明白了原來(lái)那是很狹隘的想法，科學(xué)素養(yǎng)和我們老師的距離是這樣近，感受最深的是以下兩方面：首先從科學(xué)素養(yǎng)的涵義來(lái)說(shuō)，包括以下七個(gè)方面：①具有科學(xué)素養(yǎng)的人理解科學(xué)學(xué)問(wèn)的本質(zhì)；②有科學(xué)素養(yǎng)的人在與其四周的世界互相作用時(shí)，能精確運(yùn)用適宜的科學(xué)概念、原理、定律和理論；③有科學(xué)素養(yǎng)的人在解決問(wèn)題、做出決策、增進(jìn)對(duì)世界的了解時(shí)采納科學(xué)的過(guò)程。④有科學(xué)素養(yǎng)的人在與他四周的世界互相作用時(shí)所采納的方式與蘊(yùn)藏在科學(xué)內(nèi)部的價(jià)值是致的；⑤有科學(xué)素養(yǎng)的人理解和重視科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)之間的互相關(guān)系；⑥有科學(xué)素養(yǎng)的人通過(guò)科學(xué)教育并使其貫穿自己的一生，形成了對(duì)世界更豐富、樂(lè)觀和主動(dòng)的看法；⑦有科學(xué)素養(yǎng)的人具有很多與科學(xué)技術(shù)有關(guān)的操作技能。這七方面對(duì)于老師來(lái)講，是我們每天處理事情時(shí)都要用到的，是應(yīng)具有的根本素養(yǎng)。其次再?gòu)睦蠋煹穆殬I(yè)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，由于老師的職業(yè)對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的活生生的人，人人不同，具有明顯的獨(dú)特差異，使得老師的工作具有冗雜性；老師的工作不僅要教書(shū)而且要育人，就確定了老師的工作具有示范性，另外，老師的工作還有制造性和敏捷性以及長(zhǎng)期性和長(zhǎng)效性等特點(diǎn)。老師的職業(yè)工作特點(diǎn)也需要老師要有良好的科學(xué)素養(yǎng)，必需不斷充實(shí)自己，保持活力，保持進(jìn)展的動(dòng)力，以削減工作的不適感和倦怠感。既然老師需要有良好的科學(xué)素養(yǎng)，那么作為一個(gè)一般的一線老師，又應(yīng)當(dāng)如何通過(guò)自己的努力提高自己的科學(xué)素養(yǎng)呢？第一，要轉(zhuǎn)變教育觀念。與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立順應(yīng)教育創(chuàng)新的科學(xué)觀、同學(xué)觀、師生關(guān)系觀?，F(xiàn)代科學(xué)觀的教學(xué)是變“教”學(xué)問(wèn)為“做”學(xué)問(wèn)。第二，要具備終身學(xué)習(xí)的力量。老師素養(yǎng)的提高，要依靠不斷的學(xué)習(xí)，不僅可以通過(guò)攻取學(xué)歷的方式來(lái)學(xué)習(xí)，也可以在日常生活中通過(guò)自身不斷地積累和留心社會(huì)進(jìn)展改變來(lái)學(xué)習(xí)，還可以讀書(shū)，看報(bào)等等，只具備學(xué)科的專業(yè)學(xué)問(wèn)是不夠的，必需不斷更新自己的學(xué)問(wèn)，既能“一?！?，又能“多能”。第三，還要具