自然辯證法工具的認(rèn)識(shí)論和道德論

自然辯證法工具的認(rèn)識(shí)論和道德論第一頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日引子第二頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日問：你今天早晨在干什么？答：我今天早晨在跑步。第三頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日破“尊師重教”第四頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日一、工具認(rèn)識(shí)論第五頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日康德的認(rèn)識(shí)論模式第六頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日1、感性層面上的討論第七頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日直接對(duì)話交談打電話交談Vs第八頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日通過電視看汶川地震親自現(xiàn)場(chǎng)觀察地震Vs第九頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日人對(duì)感性的認(rèn)知體驗(yàn)與對(duì)感性觀察結(jié)果信念的產(chǎn)生巨大分離結(jié)論一：第十頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日2、知性層面上的討論第十一頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日太陽(yáng)曬+石頭熱因?yàn)樘?yáng)曬所以石頭熱沒有工具的時(shí)候由人作出的判斷：第十二頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日由工具直接作出的判斷：1、計(jì)算器計(jì)算直接告訴你一個(gè)正確結(jié)果2、化學(xué)中的光譜儀直接正確地告訴你物質(zhì)的化學(xué)組成3、有經(jīng)驗(yàn)的媒婆直接正確地告訴你該嫁娶的對(duì)象第十三頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日一種新的人才培養(yǎng)方式：T字型人才第十四頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日結(jié)論二：知識(shí)的判斷過程完全走向工具的外化閱讀之上第十五頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日3、理性層面上的討論第十六頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日古典科學(xué)體系的形成受某種理性調(diào)節(jié)原則的調(diào)節(jié)作用實(shí)例：光的反射定律第十七頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日自主技術(shù)意味著技術(shù)最終依賴于自己，它制定自己的路徑，它是首要的而不是第二位的因素，它必需被當(dāng)作有機(jī)體，傾向于封閉和自我決定：它本身就是目的。

——埃呂爾第十八頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日自然合目的性的先天調(diào)節(jié)原則因科學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)的復(fù)雜化而轉(zhuǎn)化為技術(shù)本身的目的性結(jié)論三：第十九頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日二、工具道德論第二十頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日槍不會(huì)殺人，而是人殺人第二十一頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日Megamachine——指一個(gè)完全受技術(shù)支配的社會(huì)體系

——芒福德第二十二頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日如果我們重新審視古代發(fā)明所帶來(lái)的影響和后果，在這些發(fā)明中以印刷術(shù)、火藥和指南針的影響最為顯著。這三項(xiàng)發(fā)明完全改變了整個(gè)世界的外觀和所處的狀態(tài)，印刷術(shù)的影響在文學(xué)上，火藥的影響在戰(zhàn)爭(zhēng)上，指南針的影響在航海上。隨后世界上所發(fā)生的無(wú)數(shù)次的改變都源于此，沒有任何王國(guó)、宗教和個(gè)人能夠比這三項(xiàng)發(fā)明對(duì)人的日常事務(wù)產(chǎn)生更大的影響。

——

培根第二十三頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日自動(dòng)化的第一階段：機(jī)械化蒸汽機(jī)技術(shù)和電動(dòng)化技術(shù)人被成為“工廠手（factoryhand）”第二十四頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日半自動(dòng)化機(jī)器階段

20世紀(jì)早期

第二十五頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日

自動(dòng)化技術(shù)——技術(shù)成為一個(gè)有目的的系統(tǒng)

從20世紀(jì)50年代維納的控制論開始

第二十六頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日人類被卷入到自動(dòng)化機(jī)器系統(tǒng)中去而使得人類最終服從機(jī)器系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯

第二十七頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日人類逐漸失去了自己的主動(dòng)性而去迎合機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的效率，變成追求效率的奴隸，甚至?xí)兂梢粋€(gè)消極的、沒有目的、機(jī)械環(huán)境性的動(dòng)物第二十八頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日自動(dòng)化技術(shù)本身的目的性使得人不得不服從或適應(yīng)技術(shù)本身的目的，從而對(duì)社會(huì)和人產(chǎn)生一些不確定的和難以預(yù)料的結(jié)果，這種結(jié)果是工程師在設(shè)計(jì)之前難以預(yù)料的。

第二十九頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日例子：自動(dòng)門電視機(jī)或網(wǎng)絡(luò)避孕藥第三十頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日工程師的設(shè)計(jì)道德看起來(lái)似乎是工程師本人的一個(gè)內(nèi)在的范疇，但是，對(duì)于“人+技術(shù)”這個(gè)系統(tǒng)而言，特別是對(duì)于“人+自動(dòng)化技術(shù)”這個(gè)系統(tǒng)而言，道德會(huì)慢慢地轉(zhuǎn)化出來(lái)成為“人+技術(shù)”這個(gè)系統(tǒng)本身的道德，其中人真正能夠支配的會(huì)越來(lái)越少。第三十一頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日通常，我們總是把道德規(guī)范作為技術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要要素，用它來(lái)調(diào)節(jié)我們的設(shè)計(jì)。但是，新技術(shù)對(duì)于道德的突破的力量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于道德對(duì)技術(shù)的束縛力量。

第三十二頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日使用技術(shù)的人會(huì)產(chǎn)生更多的危險(xiǎn)，因?yàn)椴煌氖褂谜唠S時(shí)都會(huì)把技術(shù)的那種內(nèi)在的目的給實(shí)現(xiàn)出來(lái)。

結(jié)論：第三十三頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日持槍的人與不持槍的人是根本不一樣的，也就是說(shuō)“槍不殺人，而是人殺人”這句話中的考慮的人是一個(gè)沒有涉及技術(shù)裝備（武器）的人，一旦一個(gè)人擁有武器，他就變成了一個(gè)與技術(shù)本身的目的結(jié)為一體的、隨時(shí)都有可能跳出他原有的價(jià)值框架的人。

第三十四頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日造成32人死亡的弗吉尼亞州理工大學(xué)槍擊案發(fā)生后，美國(guó)社會(huì)和公眾就一直在反思：究竟是什么引發(fā)了這場(chǎng)悲??？一些人稱，這只是個(gè)孤例，把整個(gè)事件歸咎于嫌疑人趙承熙的精神狀態(tài)和人格缺陷；一些人指責(zé)說(shuō)，校方在安全防范和應(yīng)急機(jī)制上存在漏洞，以致未能阻止大規(guī)模殺戮；也有人追溯到趙承熙中學(xué)以來(lái)的人生道路，認(rèn)為美國(guó)在移民融合、教育、精神健康評(píng)估等方面尚待改進(jìn)。但是，美聯(lián)社內(nèi)政記者馬特·克倫森粗略統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，自1966年8月1日得克薩斯大學(xué)槍擊案以來(lái)，死于集體槍擊案的美國(guó)人不下100人。在得州大學(xué)槍擊案中，兇手查爾斯·惠特曼在校園制高點(diǎn)用步槍射擊，造成16人死亡，31人受傷。美國(guó)東北大學(xué)犯罪學(xué)家詹姆斯·?？怂拐J(rèn)為，日益泛濫的“槍”才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

第三十五頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日核戰(zhàn)爭(zhēng)

當(dāng)洲際導(dǎo)彈逐漸取代舊式炸彈時(shí)，隨之而來(lái)的就是作戰(zhàn)方式的巨大轉(zhuǎn)變，在決定采取核打擊或者迎擊時(shí)，已不需要下達(dá)命令安排轟炸機(jī)進(jìn)行轟炸了，只需要按一下按鈕，發(fā)射導(dǎo)彈就達(dá)到目的了。

第三十六頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日心理上的轉(zhuǎn)變：在使用轟炸機(jī)來(lái)運(yùn)輸核彈頭的情況下，在下達(dá)了命令之后，到轟炸機(jī)到達(dá)轟炸目標(biāo)開始轟炸之前，總統(tǒng)還有兩到三個(gè)小時(shí)的考慮改變主意的時(shí)間，但是在使用導(dǎo)彈打擊的情況下就大不一樣了，從下達(dá)命令到發(fā)射成功只需幾分鐘的時(shí)間，而且顯然這種決定是無(wú)法換回的，因?yàn)閷?dǎo)彈一旦發(fā)射，就是無(wú)法召回的。

第三十七頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日“人類活過了原子彈造出以后的五十年,這純粹是偶然的。人類要再活過核彈陰影下的五十年,除非有一個(gè)全球性的處理核武器問題的機(jī)制,否則人類難逃厄運(yùn)。”

羅蒂：第三十八頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日“要有一個(gè)新的烏托邦,而這個(gè)烏托邦就是他所說(shuō)的‘世界政府’。世界政府的最重大任務(wù)是維護(hù)世界和平。為了維護(hù)世界和平,需要建立一支世界警察隊(duì)伍。全世界的核武器等大規(guī)模殺傷性武器要由世界政府監(jiān)管,世界警察要維持世界秩序,打擊恐怖分子。如果哪里有人在制造和偷運(yùn)核武器、生化武器等,世界警察就要到哪里去,把它們收繳起來(lái)。世界政府也將在合理地調(diào)配世界的資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)公正等方面起積極的作用。”

——羅蒂第三十九頁(yè)，共四十頁(yè)，2022年，8月28日最后結(jié)論人與自動(dòng)化技術(shù)結(jié)為一體的系統(tǒng)而言，我們