2020-2021高中語(yǔ)文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》課堂演練：散文部分 模塊檢測(cè)卷二含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》課堂演練：散文部分模塊檢測(cè)卷二含解析模塊檢測(cè)卷二（時(shí)間：150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)（一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1~3題.兩千余年前的秦代宮殿建筑是相當(dāng)驚人的.《史記·秦始皇本紀(jì)》載：“始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小，乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中.先作前殿阿房,東西五百步，南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕?！睆囊陨衔淖植牧峡梢钥闯?，中國(guó)建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)，一開(kāi)始就不是以單一的獨(dú)立個(gè)別建筑物為目標(biāo),而是以空間規(guī)模巨大、平面鋪開(kāi)、相互連接和配合的群體建筑為特征。今天,當(dāng)年的地面建筑已不可見(jiàn)，但地下始皇陵的規(guī)模格局也清晰地表明了這一點(diǎn)。從現(xiàn)在挖掘的極為片斷的陵的前沿兵馬俑坑情況看，整個(gè)場(chǎng)面簡(jiǎn)直是不可思議的雄偉壯觀。這完全可以與埃及金字塔相媲美，不同的是，它是平面展開(kāi)的整體復(fù)雜結(jié)構(gòu),不是一座座獨(dú)立自主的向上堆起的比較單純的尖頂。“百代皆沿秦制度”，建筑亦然。它的體制、風(fēng)貌大概始終沒(méi)有脫離先秦奠定下來(lái)的這個(gè)基礎(chǔ)規(guī)范.秦漢、唐宋、明清建筑藝術(shù)基本保持了和延續(xù)著相當(dāng)一致的美學(xué)風(fēng)格，即作為中國(guó)民族特點(diǎn)的實(shí)踐理性精神。首先，世界其他各民族主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。中國(guó)建筑主要大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場(chǎng)所。大概從新石器時(shí)代的所謂“大房子”開(kāi)始，中國(guó)的祭拜神靈即在與現(xiàn)實(shí)生活緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場(chǎng)所。自儒學(xué)替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，中國(guó)人更進(jìn)一步發(fā)展貫徹了這種神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿宗廟建筑，成了中國(guó)建筑的代表。在中國(guó)建筑的空間意識(shí)中,不是去獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情,而是提供某種明確、實(shí)用的觀念情調(diào)。正如中國(guó)繪畫(huà)理論所說(shuō)，山水畫(huà)有“可望”“可行"“可游"“可居"種種，只是“可游”“可居”勝過(guò)“可望”“可行"。中國(guó)建筑也同樣體現(xiàn)了這一精神.即是說(shuō),它不重在強(qiáng)烈的刺激或認(rèn)識(shí),而重在生活情調(diào)的感染熏陶,它不是一禮拜才去一次的靈魂的洗滌之處，而是能夠經(jīng)常瞻仰或居住的生活場(chǎng)所。與哥特式建筑相反,中國(guó)建筑的平面縱深空間，已把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程，游歷其中，使人感受到生活的安適和環(huán)境的和諧。實(shí)用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢(shì)，從而排斥了反理性的狂迷意識(shí)。而正是這種狂迷意識(shí)構(gòu)成許多宗教建筑的審美的基本特征.中國(guó)的這種理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴(yán)格的對(duì)稱結(jié)構(gòu)上，以展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正、井井有條。所以，就單個(gè)建筑來(lái)說(shuō),比起基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來(lái)，它確乎相對(duì)低矮，比較平淡，應(yīng)該承認(rèn)遜色一籌。但就整體建筑群說(shuō)，它卻結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯(cuò)，氣勢(shì)雄渾.它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌,而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合而取勝。即使像萬(wàn)里長(zhǎng)城，雖然不可能有任何嚴(yán)格對(duì)稱可言，但它的每段體制則是完全雷同的。它盤纏萬(wàn)里,雖不算高大卻連綿于群山峻嶺之巔，像一條無(wú)盡的龍蛇在作永恒的飛舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延，成了我們民族的偉大活力的象征。(選自李澤厚《美的歷程》,有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.從《史記·秦始皇本紀(jì)》中，我們可以看出中國(guó)建筑一開(kāi)始就不是以單一的獨(dú)立個(gè)別建筑物為目標(biāo)，而是以群體建筑為目標(biāo)。B。從考古發(fā)現(xiàn)看，可以肯定兩千余年前的秦代宮殿建筑是不可思議的雄偉壯觀。它是平面展開(kāi)的整體復(fù)雜結(jié)構(gòu)，完全可以與埃及金字塔相媲美.C.唐宋明清建筑的體制、風(fēng)貌始終沒(méi)有脫離先秦奠定的基礎(chǔ)規(guī)范,一直延續(xù)著相當(dāng)一致的美學(xué)風(fēng)格。這也是“百代皆沿秦制度”的有力佐證。D。中國(guó)建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)，具有空間規(guī)模巨大、平面鋪開(kāi)、相互連接和配合的群體建筑特征。解析：原文有“大概始終沒(méi)有”，“基本保持和延續(xù)著”的字樣,選項(xiàng)C太過(guò)絕對(duì).答案：C2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)(）A。世界其他民族主要建筑大都是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。它們是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑.B.在中國(guó)建筑的空間意識(shí)中，不是去獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，實(shí)用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢(shì)。C.不同于許多宗教建筑所具有的反理性狂迷意識(shí)的審美特征,游歷于中國(guó)建筑中，更多的是給人提供某種明確、實(shí)用的觀念情調(diào)，使人感受到的是生活的安適和環(huán)境的和諧。D.中國(guó)建筑,“可游”“可居"勝過(guò)“可望”“可行”，也就是說(shuō)，它是靈魂的洗滌之處,重在生活情調(diào)的感染熏陶，而不重在強(qiáng)烈的刺激或認(rèn)識(shí)。解析：“靈魂的洗滌處"是宗教建筑的特點(diǎn)。答案：D3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分）(）A.中國(guó)建筑主要是宮殿建筑，它既是供世上活著的君主們居住的場(chǎng)所，同時(shí)也是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿宗廟建筑。這體現(xiàn)了中國(guó)人觀念中神人同在的傾向。B.作為中國(guó)民族特點(diǎn)的實(shí)踐理性精神這一美學(xué)風(fēng)格還體現(xiàn)在建筑物嚴(yán)格的對(duì)稱結(jié)構(gòu)上，以展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正、井井有條。C。中國(guó)建筑群，雖說(shuō)與基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來(lái)比，它確乎相對(duì)低矮,比較平淡，應(yīng)該承認(rèn)遜色一籌，但是它結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯(cuò)，也是氣勢(shì)雄渾。D.萬(wàn)里長(zhǎng)城,連綿于群山峻嶺之巔,不可能有任何嚴(yán)格對(duì)稱可言，但它的每段體制則是完全雷同的，因此也體現(xiàn)了實(shí)踐理性精神。解析：原文“遜色一籌”的主語(yǔ)是“單個(gè)建筑”，不是“建筑群”。答案：C（二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料，完成4~6題。材料一：2015年是“十二五”規(guī)劃的收官之年，也是調(diào)研、制定“十三五”規(guī)劃的關(guān)鍵一年。2015年，圖書(shū)出版業(yè)取得了諸多重要突破、政府部門出臺(tái)的多項(xiàng)政策、舉措更加有力；圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，發(fā)展?jié)摿Τ掷m(xù)顯現(xiàn)。曾一度遭到電子商務(wù)沖擊的實(shí)體書(shū)店，近一年來(lái)，伴隨全民閱讀的推廣開(kāi)始逆襲.全國(guó)各地新建或改造了一批大型書(shū)城，這些大型書(shū)城注重“體驗(yàn)”和“服務(wù)”，引入親子閱讀、創(chuàng)意生活、數(shù)字體驗(yàn)、咖啡餐飲等多元業(yè)態(tài),逐步向文化購(gòu)物中心轉(zhuǎn)型,賦予了實(shí)體書(shū)店新的生命力。2015年，“互聯(lián)網(wǎng)＋”成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)，傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)及其與新興媒體的融合是新時(shí)代下出版業(yè)發(fā)展的必由之路。在2014年出臺(tái)的《關(guān)于推動(dòng)新聞出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)的指導(dǎo)意見(jiàn)》的基礎(chǔ)上，出版社積極打造自身的數(shù)字出版平臺(tái),紛紛成立數(shù)字出版部門，專門負(fù)責(zé)數(shù)字出版相關(guān)工作。諸多新改變和新方法讓出版與市場(chǎng)的距離更近，如眾籌出版、微店賣書(shū)及微博、微信營(yíng)銷，改變后的贏利模式也讓出版的效率變得更高.（摘編自陳敏利《圖書(shū)出版業(yè)品牌報(bào)告（2016）》）材料二:(摘自楊偉《2015年中國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)發(fā)展》）材料三：由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，原有的圖書(shū)出版業(yè)發(fā)生了很大的改變。借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，圖書(shū)出版可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的快速傳播，并且不會(huì)受時(shí)間和空間的限制。比如電子圖書(shū)的開(kāi)發(fā),網(wǎng)上書(shū)店的建立，這些新的形式擴(kuò)大了圖書(shū)出版的影響范圍。圖書(shū)出版業(yè)的信息獲取方式也會(huì)發(fā)生改變，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息，對(duì)信息的篩選、分類和加工處理會(huì)成為圖書(shū)出版業(yè)新的功能。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,圖書(shū)出版的目的是要獲得利潤(rùn)，但是在互聯(lián)網(wǎng)條件下，許多圖書(shū)資源可以免費(fèi)獲得，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)出版業(yè)的營(yíng)銷模式，圖書(shū)出版業(yè)需要從其他方面獲得利潤(rùn)的增長(zhǎng)。圖書(shū)具有的版權(quán)是圖書(shū)出版業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的基礎(chǔ)，在圖書(shū)版權(quán)原有的營(yíng)銷模式中，版權(quán)價(jià)值僅局限于版權(quán)的轉(zhuǎn)讓。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下，版權(quán)的范圍不再局限于文字，版權(quán)可以擴(kuò)大到視頻、游戲等多個(gè)不同的領(lǐng)域,可以間接產(chǎn)生更多的利潤(rùn)。互聯(lián)網(wǎng)還能夠成為圖書(shū)傳播的平臺(tái),讓圖書(shū)在傳播過(guò)程中實(shí)現(xiàn)增值，比如在互聯(lián)網(wǎng)傳播中可以加載商業(yè)廣告,產(chǎn)生巨大的效益。（摘編自顧麗萍《試析“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代的圖書(shū)出版》）4。下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分）（)A。2015年，中國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)主要有實(shí)體店和網(wǎng)店兩大渠道，其中實(shí)體書(shū)店渠道市場(chǎng)碼洋規(guī)模達(dá)到344億元，網(wǎng)店渠道達(dá)到280億元。B.實(shí)體書(shū)店渠道市場(chǎng)碼洋規(guī)模2014年實(shí)現(xiàn)了3.94％的年度增長(zhǎng)率，2015年市場(chǎng)碼洋規(guī)模繼續(xù)保持增長(zhǎng)，年度增長(zhǎng)率達(dá)到0.29%。C.2010年～2015年，網(wǎng)店渠道市場(chǎng)碼洋規(guī)模保持高速增長(zhǎng)，可見(jiàn),目前國(guó)內(nèi)圖書(shū)零售市場(chǎng)當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)銷售是圖書(shū)出版業(yè)贏利的重要方式。D.實(shí)體書(shū)店在經(jīng)歷了2010～2015年“增速下降-負(fù)增長(zhǎng)—銷售回暖”的過(guò)程之后，其市場(chǎng)碼洋規(guī)模與年度增長(zhǎng)率也將趨于平穩(wěn)。解析:解答此類題目，首先仔細(xì)閱讀各選項(xiàng)內(nèi)容，找準(zhǔn)答題區(qū)間，認(rèn)真比對(duì).本題各項(xiàng)的答題信息都是材料二的圖表，要注意對(duì)圖表中所列數(shù)字反映出的問(wèn)題進(jìn)行正確的歸納概括，與選項(xiàng)的看法或觀點(diǎn)仔細(xì)比對(duì).D項(xiàng)，“增速下降-負(fù)增長(zhǎng)-銷售回暖”的過(guò)程和“也將趨于平穩(wěn)”的結(jié)論解讀錯(cuò)誤.從圖中可以看出增長(zhǎng)率呈現(xiàn)“大幅增長(zhǎng)-增速下降—負(fù)增長(zhǎng)—銷售回暖-增速下降”的狀況，從中也得不出“也將趨于平穩(wěn)”的結(jié)論。答案:D5。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分）()A。圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮離不開(kāi)政策支持，“十二五”期間諸多法律法規(guī)與政策的及時(shí)出臺(tái),為實(shí)體書(shū)店和網(wǎng)店的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。B.全國(guó)各地新建或改造的大型書(shū)城正逐步向文化購(gòu)物中心轉(zhuǎn)型，這表明實(shí)體書(shū)店向多元化的經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變，其業(yè)態(tài)已經(jīng)成為一種主流。C.各類出版社為加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，紛紛借助已有的數(shù)字出版部門,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和圖書(shū)出版的融合發(fā)展，這拉近了出版業(yè)與市場(chǎng)的距離。D。由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，電子圖書(shū)的銷售、圖書(shū)版權(quán)產(chǎn)生的間接利潤(rùn)、圖書(shū)作為傳播平臺(tái)產(chǎn)生的廣告效益等都會(huì)給圖書(shū)出版業(yè)帶來(lái)新的增值。解析：B.根據(jù)材料一第一段，選項(xiàng)中“實(shí)體書(shū)店向多元化的經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變，其業(yè)態(tài)已經(jīng)成為一種主流”屬無(wú)中生有。C.根據(jù)材料一第二段第二句，選項(xiàng)中“借助已有的數(shù)字出版部門”中的“已有”屬于將未然說(shuō)成已然。D.從材料三中最后一句“互聯(lián)網(wǎng)還能夠成為圖書(shū)傳播的平臺(tái)……加載商業(yè)廣告,產(chǎn)生巨大的效益”可以看出,“廣告效益"是互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的,而并非選項(xiàng)中所說(shuō)的“圖書(shū)作為傳播平臺(tái)產(chǎn)生的廣告效益”。答案：A6。在“互聯(lián)網(wǎng)＋"的影響下,圖書(shū)出版業(yè)發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________解析：回答此題，要抓住題干中“圖書(shū)出版業(yè)”“轉(zhuǎn)變”“簡(jiǎn)要概括說(shuō)明”這三個(gè)關(guān)鍵信息，在三則材料中仔細(xì)篩選相關(guān)內(nèi)容，然后歸納概括。必須注意的是,三則材料都要概括，采點(diǎn)要準(zhǔn)，注意抓住每則材料的中心句或概括句。材料一中主要答題區(qū)間為第二段第一句話。材料二要注意把兩個(gè)圖表結(jié)合起來(lái)概括.材料三在閱讀的時(shí)候要把握整則材料句子之間的邏輯關(guān)系，第一句是中心句,后面從內(nèi)容的快速傳播、信息的獲取方式、盈利方式三個(gè)方面概括了圖書(shū)出版業(yè)的改變,概括時(shí)不能漏掉這些關(guān)鍵信息。答案:①開(kāi)始數(shù)字化轉(zhuǎn)型，并與新興媒體融合；②營(yíng)銷模式多元化,贏利模式多樣化；③圖書(shū)的傳播速度加快,信息獲取方式也發(fā)生轉(zhuǎn)變。（三）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。人影許鋒他的祖上是農(nóng)民.他出生在農(nóng)家的院子里.他每天被母親安置在一個(gè)搖籃里。母親把搖籃懸空掛好，就去做工了。搖籃是溫暖的，還能搖擺，像一葉小舟.那時(shí)，他父親在部隊(duì)當(dāng)兵，一年能回來(lái)兩次。他和母親相依為命。搖籃很小，剛好容下他。房子也很小，一個(gè)土炕，一排柜子，一床被子。到了冬天，滿屋子都是麥稈燒灼之后的煙氣，不大，不至于讓人窒息，但非常強(qiáng)烈.那是鄉(xiāng)村的氣息。他每天從早上開(kāi)始，一直到中午時(shí)分，都在那個(gè)小舟似的搖籃里搖著。他全部的行為都在搖籃里完成,拉、尿、餓、哭，樣樣不落。他人小,是弱者。弱者力氣都不大，又被綁著,再怎么掙扎都無(wú)濟(jì)于事。饑餓與潮濕或者熱烘烘的臭氣使他難以忍受。他聲嘶力竭地哭。他的哭聲該是令人揪心的。但有什么辦法呢？他母親要掙工分養(yǎng)活他.有一天，母親剛走不久,他餓了,開(kāi)始哭。他就聽(tīng)見(jiàn)門嘎吱地響了，有一束光進(jìn)來(lái)了.他的眼前猛然亮堂了許多。他還隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)人影躡手躡腳地進(jìn)來(lái),輕輕地俯到搖籃邊，捏了一下他的臉蛋,并塞給他一個(gè)油炸的果果。那清香,讓他無(wú)法遏制地沖動(dòng)。他一口咬住了。這時(shí)人影又飛快地逃遁了，魂兒一般散了。門被關(guān)上了，世界變得無(wú)聲無(wú)息。他母親回來(lái),疲勞至極。但她還得給他打掃衛(wèi)生.她一邊清理他滿頭滿臉的穢物，一邊就哭。他卻不哭了。母親回來(lái)了，他有人疼了.日復(fù)一日.每過(guò)幾天,在他饑餓時(shí)，他就聽(tīng)見(jiàn)門嘎吱響了，有一束光進(jìn)來(lái)了,他的眼前猛然亮堂了許多。那個(gè)人影躡手躡腳地進(jìn)來(lái),輕輕地俯到搖籃邊，捏一下他的臉蛋，再塞給他一個(gè)能吃的東西。有奶便是娘，他不知道那是誰(shuí),在他想看清楚那是誰(shuí)時(shí),人影又飛快地逃遁了，魂兒一般散了。門被關(guān)上了，世界變得無(wú)聲無(wú)息。他挺感動(dòng)的。雖然他還不知道感動(dòng)是什么意思。他長(zhǎng)到三歲時(shí),腿腳有了力，開(kāi)始到處跑。他動(dòng)不動(dòng)就跑到爺爺奶奶房子里去。他們?cè)谶@個(gè)院子里的另一扇門里住.不遠(yuǎn),二十來(lái)米。那是一個(gè)挺敞亮的院子.院里有一棵樹(shù)。到了秋季，樹(shù)上掛著燈泡似的芭蕉.他就不安分地爬樹(shù)摘果子吃。但他母親回來(lái)時(shí)，就要撕心裂肺地喊，你給我回來(lái)！他頑皮，不回去。小腳奶奶站在院里，手叉著腰，喝道，滾回去，再過(guò)來(lái)打斷你的腿。他瞅著奶奶，望著母親，膽怯了，怕了，回去了。母親用勞動(dòng)過(guò)的大手,一把提起他，同時(shí)脫下布鞋，用鞋底子打他稚嫩的屁股。他哇哇大哭。爺爺奶奶的門,哐當(dāng)一聲關(guān)上了.他父親總是要回家的。父親回家，和他母親住幾天,又和爺爺奶奶住幾天。在這邊住時(shí)，聽(tīng)這邊的話。在那邊住時(shí)，聽(tīng)那邊的話。聽(tīng)了那邊的話，回到這邊,就要給他母親幾個(gè)巴掌。做完這一切,父親就要回部隊(duì)了。父親每次走前，心情都不好，很郁悶。后來(lái)爺爺死了。奶奶也死了。他父親老了。他母親也老了。他們很和睦.但他的心頭一直閃耀著一個(gè)人影。那個(gè)人影溫暖了他一生.誰(shuí)呢？(選自《羊城晚報(bào)》，2007年8月13日)7。下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)(）A.小說(shuō)一開(kāi)頭就寫(xiě)道：“他的祖上是農(nóng)民。他出生在農(nóng)家的院子里。"是要強(qiáng)調(diào)“他"出生的卑微和生活的苦難，同時(shí)也交代了故事發(fā)生的背景.B.小說(shuō)中有兩段內(nèi)容幾乎一模一樣，但并未給人單調(diào)重復(fù)的感覺(jué)，而是在強(qiáng)調(diào)“人影”給“他”的關(guān)愛(ài)和給“他”的感動(dòng)，能夠更好地表現(xiàn)小說(shuō)的主題.C。從小說(shuō)中對(duì)“小腳奶奶”的一段描寫(xiě)可以看出，對(duì)于“他”到爺爺奶奶院子這件事，奶奶跟母親是一致的,都不愿意讓“他”到院子里來(lái)。D。在這篇小說(shuō)中，父親是線索人物，貫穿整個(gè)故事始終，引出故事和主要人物，具有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。解析：A項(xiàng),小說(shuō)開(kāi)頭并非要強(qiáng)調(diào)出生的卑微和苦難；B項(xiàng)，奶奶和母親是不一致的，奶奶自然希望“他"過(guò)來(lái),但情非得已;D項(xiàng)，父親不是線索人物，線索人物是“他”。答案：C8.小說(shuō)中“人影”究竟是誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)述此人物的形象特征。（6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：“人影”是小說(shuō)中嬰兒“他”的奶奶（或者是爺爺奶奶）.爺爺奶奶是普通的農(nóng)民，他們非常疼愛(ài)孫子，但因?yàn)槟赣H的緣故卻不能正常接觸孫子,只能默默地偷偷地向?qū)O子傳達(dá)愛(ài).9.這篇小說(shuō)從寫(xiě)作技巧層面看，具有哪些突出特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析.(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：①視角獨(dú)特：小說(shuō)中以一個(gè)3歲前嬰兒的感覺(jué)來(lái)敘述主人公得到“人影”愛(ài)撫而成長(zhǎng)的故事,從嬰兒的角度觀察、反映家庭和家庭成員之間的復(fù)雜關(guān)系.②講究“小小說(shuō)空白與神秘”（或者答“留白”）:小說(shuō)以《人影》為題，并著力塑造了這神秘形象，但直至小說(shuō)結(jié)尾也未交代“人影”是誰(shuí),制造了敘事上的空白和神秘，體現(xiàn)了小小說(shuō)的文體魅力和閱讀情趣。③設(shè)置懸念，構(gòu)思精巧:小說(shuō)中以嬰兒視角進(jìn)行敘述，隱去“人影”的真實(shí)身份,懸念迭起，結(jié)尾仍然沒(méi)有解開(kāi)謎底，這樣能夠吸引讀者的閱讀興趣，引起讀者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的思考。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分)閱讀下面的文字,完成10～13題。魯芝字世英，扶風(fēng)人也。世有名德，為西州豪族.父為郭氾所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍,耽思?jí)灱?郡舉上計(jì)吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之.舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書(shū)郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑瘢瑪?shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守.天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書(shū)，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位,一旦以罪見(jiàn)黜，雖欲牽黃犬,復(fù)可得乎！若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從！舍此而去,欲就東市，豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史.諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū).誕平，遷大尚書(shū)，掌刑理。武帝踐阼,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間.芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上,于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！”上不從.其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。(節(jié)選自《晉書(shū)·魯芝傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分)(）A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D。爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/解析:首先，通讀選文,了解大意。其次，根據(jù)語(yǔ)法特征斷句.解答此類題，可對(duì)比各選項(xiàng)的不同之處,用排除法?！爸プ陋z”意思是“魯芝也受到曹爽牽連而被關(guān)入監(jiān)牢”，中間不可斷開(kāi)，排除A項(xiàng)和D項(xiàng).“口不訟直"和“志不茍免"是對(duì)稱句式,中間要斷開(kāi),排除B項(xiàng).故選C項(xiàng)。答案:C11。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分）(）A.《三墳》《五典》傳為我國(guó)古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱.B?！瓣I”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見(jiàn)皇帝.C?！佰`阼"原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座.D。遜位,也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為.解析：對(duì)于文化知識(shí)類題目，必須具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備才能順利完成。有時(shí)也可以根據(jù)文本意思進(jìn)行推斷。C。踐：踩，踐踏。阼：帝王登位或祭祀所登之階，借指帝位。“踐阼”指古代帝王即位。答案:C12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分）(）A。魯芝自小受苦，仕途少有挫折.他家本為豪族,但幼年失去父親后，即流離失所；入仕后受到郭淮器重,后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷.B。魯芝傾心革新，治政卓有成效.任天水太守時(shí)，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市,恢復(fù)舊境；離任時(shí)，天水各族百姓均請(qǐng)求讓他留任.C.魯芝審時(shí)度勢(shì),進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任司馬,曹受到討伐，他率部下馳援,并提出應(yīng)對(duì)策略。勸曹挾天子以號(hào)令四方,然而未被采納。D。魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任軍騎將軍時(shí)辭讓說(shuō)，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。解析：B。“蜀地飽受侵?jǐn)_”錯(cuò)誤，原文是“郡鄰于蜀，數(shù)被侵掠”，意思是“天水郡與蜀漢相鄰,常被蜀軍侵?jǐn)_掠奪”，被侵?jǐn)_的是天水郡,而不是蜀地。答案：B13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分)(1）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。譯文：_________________________________________________(2)帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間.譯文：_________________________________________________解析：翻譯句子要抓住重要實(shí)詞、虛詞、通假字、特殊文言句式等得分點(diǎn)。（1)以：憑借。率：率領(lǐng)。以為:作為。先驅(qū)：先鋒。（2）以:因?yàn)?履正：行為端正。素：一向，平素.“為"后省略“之”.作：建造.答案：（1)諸葛誕憑借壽春反叛,魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。（2)皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\(chéng)行為端正，一向沒(méi)有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋。參考譯文：魯芝，字世英，扶風(fēng)郡縣人。(魯芝家族)世代有美名，是西州的大戶人家.他的父親被郭氾謀害，魯芝從小流離失所，十七歲時(shí)遷居雍州,專心研究經(jīng)史典籍。被郡守舉薦為上計(jì)吏，后被州郡征召為別駕。魏車騎將軍郭淮擔(dān)任雍州刺史,非常敬重魯芝。(郭淮)將他舉薦為孝廉，并提升為郎中.其后，（魯芝）擔(dān)任騎都尉、參軍事、兼攝安南太守，再后來(lái)又升任尚書(shū)郎。曹真親自督促關(guān)右軍務(wù)時(shí),(魯芝)又參與大司馬府的軍機(jī)大事。曹真去世后，宣帝(司馬懿）接替曹真任職,就推舉魯芝參與驃騎軍事,后(魯芝)調(diào)任天水太守.天水郡與蜀漢相鄰，常被蜀軍侵?jǐn)_掠奪，人口不斷減少，盜賊到處都是，魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)，重新創(chuàng)建城邑和街市，幾年時(shí)間，以前的景象全都恢復(fù)了。后又調(diào)任他為廣平太守。天水百姓包括少數(shù)民族都非常仰慕他的德行,大家親自到京城上書(shū),請(qǐng)求留下魯芝(繼續(xù)任天水太守).魏明帝答應(yīng)了這一請(qǐng)求。大將軍曹爽輔政后,任用（魯芝)為司馬.魯芝多有正直的言論和高明的謀略，然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要?dú)⒉芩臅r(shí)候，魯芝又率領(lǐng)手下強(qiáng)行打開(kāi)城門，斬殺守關(guān)的將領(lǐng)，奔馳而出去找曹爽,并勸曹爽說(shuō):“將軍您處在執(zhí)掌朝政(伊周：指商朝的伊尹和西周的周公旦，兩人都曾攝政，后常并稱）的高位，一旦獲罪被罷免，即使想牽黃犬(指過(guò)悠閑自得的日子)，又怎么可能呢!如果挾制天子保住許昌,倚仗帝王的威儀征召天下的軍隊(duì)，誰(shuí)敢不聽(tīng)從您呢！如果放棄這個(gè)決策而束手待斃，那就是想去東市被殺頭,難道不令人痛心嗎！"曹爽懦弱又被人迷惑，沒(méi)有聽(tīng)取魯芝的意見(jiàn),于是束手就擒。魯芝也受到曹爽牽連而被關(guān)入監(jiān)牢，論罪當(dāng)死，但他始終不申辯是非曲直，始終不改堅(jiān)貞的氣節(jié).宣帝很欣賞他，赦免沒(méi)有殺他。不久，(魯芝)又被起用并州刺史.諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征,魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。諸葛誕叛亂被平定以后，(魯芝）調(diào)任大尚書(shū)，掌管刑法。晉武帝(司馬炎)即位后,調(diào)(魯芝）為鎮(zhèn)東將軍，晉升爵位為侯?；噬弦?yàn)轸斨デ辶艺\(chéng)行為端正，一向沒(méi)有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。魯芝(知道后，)借口年邁辭官，請(qǐng)求告老讓位，十多次向朝廷上奏章，最后被征召為光祿大夫，位列特進(jìn)(官職名，地位同三公),賜給隨行吏卒，允許在家門前放上行馬（攔阻人馬通行的木架）。羊祜升任車騎將軍時(shí)，曾請(qǐng)求讓職于魯芝，他說(shuō)：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，為人謙和而不茍同，年邁聽(tīng)命，卻始終在盡為臣之禮，尚且沒(méi)有受到這樣的待遇，我卻超越了他(坐這么高的位子）,怎么滿足天下人的期望呢!”武帝沒(méi)有聽(tīng)從。魯芝便是如此受人敬重。泰始九年,魯芝去世，時(shí)年八十四歲。武帝為他慟哭，賜謚號(hào)“貞”，賜墳地百畝.(二）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī),完成14～15題。題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清.14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分)(）A。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書(shū)作品，并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程。B。詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)。借書(shū)法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C.詩(shī)人把書(shū)法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士,氣呑山河，勢(shì)不可擋。D。詩(shī)人豪情勃發(fā)，他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁,也映射著燭光縱橫飛濺。解析：題目要求選擇不正確的一項(xiàng)。通過(guò)回原文定位尾聯(lián)可發(fā)現(xiàn)“燭光相射飛縱橫”寫(xiě)燭光映射著墨光,渲染出詩(shī)人縱橫走筆的磅礴氣勢(shì).縱橫的是詩(shī)人走筆，而非燭光,故D錯(cuò)。答案:D15。詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分）答：___________________________________________________________________________________________________________解析：由題設(shè)分析本題為作用題，應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和效果三個(gè)層次考慮。詩(shī)中前后出現(xiàn)兩次同一字,往往體現(xiàn)了情感的變化，不可忽視。答案:①頷聯(lián)的“酒”：運(yùn)用了比喻的手法,醉中草書(shū)，以酒作為旗鼓，勢(shì)急驟縱情潑墨.表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬借酒中草書(shū)來(lái)宣泄苦悶.②尾聯(lián)的“酒"：寫(xiě)于詩(shī)人書(shū)罷，展現(xiàn)了凱旋歸來(lái)，設(shè)宴慶功的場(chǎng)面。須臾收卷之神速，舉酒復(fù)飲之愜意,瞬間勝利之迅疾,狼煙盡掃之自豪.表達(dá)了詩(shī)人書(shū)后的喜悅，喻戰(zhàn)后的愉快.③兩個(gè)“酒”字展現(xiàn)了詩(shī)人由苦悶到喜悅的感情變化,展現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的壯志和恢復(fù)中原的堅(jiān)定信念.（三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分)（1)在《出師表》里，諸葛亮自述他躬耕南陽(yáng)時(shí)的心理狀態(tài)是“________________，________________”。（2)《生于憂患，死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為國(guó)家常常會(huì)滅亡的原因是“______________，______________”。(3）在《阿房宮賦》中，杜牧用“______________，_____________”來(lái)委婉地勸誡唐王朝統(tǒng)治者要吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)。答案：(1)茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯（2）入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者（3)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。除了人會(huì)為了理想奔波遷徙以外,很多動(dòng)物也有著自己________的遷徙盛舉。冬季來(lái)臨，天氣寒冷,食物短缺，很多動(dòng)物選擇集體逃離,待到春暖花開(kāi)、萬(wàn)物復(fù)蘇再一起回來(lái)。動(dòng)物遷徙是有確定路線的。它們對(duì)駐地有著自己的堅(jiān)守和執(zhí)著，而不是________.對(duì)于動(dòng)物究竟如何確定自己的遷徙路線，科學(xué)家一直都充滿好奇。有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動(dòng)物都有獨(dú)特的“助航設(shè)施"，它們通過(guò)海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)獲得方向。也有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動(dòng)物身體中存在磁受體，可以感應(yīng)地球磁場(chǎng)，它們有自己的生物指南針.更有趣的是，又有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)即使是室內(nèi)飼養(yǎng)的、從未接觸過(guò)其他同伴的年輕烏鴉，也會(huì)沿著祖輩飛過(guò)的路線進(jìn)行遷徙，也就是說(shuō)，()，它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過(guò)冬.到目前為止，關(guān)于動(dòng)物遷徙路線確定的問(wèn)題，科學(xué)家仍在________地進(jìn)行探究，我們期待著更加________的故事出現(xiàn)。17。依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A。波瀾壯闊隨波逐流宵衣旰食引人入勝B.波瀾壯闊隨遇而安全力以赴引人入勝C。聲勢(shì)浩大隨遇而安宵衣旰食娓娓動(dòng)聽(tīng)D。聲勢(shì)浩大隨波逐流全力以赴娓娓動(dòng)聽(tīng)解析:本題從詞義范圍、適用對(duì)象方面考查成語(yǔ)的辨析。①波瀾壯闊：形容聲勢(shì)雄壯浩大(多用于詩(shī)文、群眾運(yùn)動(dòng)等)。聲勢(shì)浩大：是指聲威和氣勢(shì)非常壯大。文段中動(dòng)物的遷徙是一種群體性的運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該用“波瀾壯闊”。②隨波逐流：隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩，比喻自己沒(méi)有主見(jiàn)，隨著潮流走。隨遇而安:能適應(yīng)各種環(huán)境,在任何環(huán)境中都能滿足。文段中是指動(dòng)物是為了環(huán)境而遷徙的,在這里應(yīng)該選用與環(huán)境有關(guān)的“隨遇而安”.③宵衣旰食:天不亮就穿衣起來(lái),天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)。全力以赴：指把全部力量投入進(jìn)去.這里是科學(xué)家研究動(dòng)物遷徙路線確定的問(wèn)題,不是“政務(wù)”,應(yīng)選用“全力以赴”。④引人入勝：引人進(jìn)入佳境（指風(fēng)景或作品等).娓娓動(dòng)聽(tīng)：形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話生動(dòng)，使人愛(ài)聽(tīng).文段中用來(lái)修飾故事,應(yīng)選用“引人入勝”。答案:B18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A.它們通過(guò)海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨明方向。B.它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨別方向。C。它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨析方向。D.它們通過(guò)海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨識(shí)方向。解析：本題從句式雜糅的角度設(shè)誤.“通過(guò)海岸線等作為參照”句式雜糅,可以改為“以海岸線等作為參照”，排除A、D兩項(xiàng)。“辨別"指根據(jù)不同事物的特點(diǎn),在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別，側(cè)重于在幾個(gè)對(duì)象之間進(jìn)行分類、選擇?！氨嫖?指辨別、分析，側(cè)重于分析.句子強(qiáng)調(diào)的是遷徙動(dòng)物根據(jù)環(huán)境中的參照物找出前進(jìn)的方向，宜用“辨別”。綜合起來(lái)，B項(xiàng)符合修改要求。答案:B19。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）A.遷徙的方向感已經(jīng)被上一代遺傳給它們B。它們已經(jīng)從上一代遺傳了遷徙的方向感C.遷徙的方向感已經(jīng)由上一代遺傳給它們D.上一代已經(jīng)遺傳給了它們遷徙的方向感解析：解答本題時(shí)要注意前后文的照應(yīng)及句式的選擇.從上下文來(lái)看,上文是“也會(huì)沿著祖輩飛過(guò)的路線進(jìn)行遷徙”,下文是“它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過(guò)冬"，A項(xiàng)和C項(xiàng)緊承上文“遷徙”,又與下文“它們”照應(yīng),表達(dá)更連貫，排除B項(xiàng)和D項(xiàng).從句式來(lái)說(shuō)，A項(xiàng)是被動(dòng)句,C項(xiàng)是主動(dòng)句,而方向感是與生俱來(lái)的，不是被動(dòng)獲得的，排除A