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第第頁中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職語文教學(xué)融合的思考〔內(nèi)容摘要〕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在提高全民人文素養(yǎng)、助力民族振興方面意義重大,本文意在從高職院校大學(xué)語文教學(xué)本體入手,在實(shí)踐中尋求一種能夠既有助于學(xué)生專業(yè)成長,又有利于傳統(tǒng)文化傳承的教學(xué)途徑,使大學(xué)語文教學(xué)在高職院校里充分發(fā)揮其積極作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,在推動(dòng)大學(xué)語文教學(xué)的同時(shí),提高學(xué)生的人文素質(zhì)和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
〔關(guān)鍵詞〕傳統(tǒng)文化;大學(xué)語文;融合。
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年的社會(huì)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括思想學(xué)術(shù)、制度禮俗、科學(xué)技術(shù)、實(shí)物古跡、書法繪畫、醫(yī)學(xué)武術(shù)以至衣食住行等,是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,是中華民族自強(qiáng)奮進(jìn)的精神支柱。實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠增強(qiáng)中華民族的自信心,弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)中國夢的實(shí)現(xiàn)。
一、當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知現(xiàn)狀
當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,不僅肩負(fù)著推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任,也擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族先進(jìn)傳統(tǒng)文化的歷史使命。然而,在世界各國都在關(guān)注學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)候,我們的大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的狀況卻不容樂觀。他們之中不乏“追韓逐美”之輩,他們看韓劇、穿韓裝、過圣誕節(jié)、學(xué)習(xí)國外禮儀……,對(duì)于外來文化津津樂道,對(duì)自己的傳統(tǒng)文化淡漠甚至鄙視,不知何謂儒家文化之精髓、對(duì)中庸貴和之道不明就里,對(duì)忠貞守信、仁義孝悌的典故更是難以言狀,特別是對(duì)古代圣賢、名人軼事、經(jīng)典名著、書法繪畫知之甚少,傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德在新一代身上正面臨著斷層的危機(jī),這些都值得我們警醒。因此,要傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就有必要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生了解中華民族幾千年博大精深、具有生命力的燦爛文化和樸素道德思想,增強(qiáng)民族文化知識(shí)的積淀。大學(xué)語文教學(xué)無可厚非地肩負(fù)著這一艱巨的任務(wù),它融知識(shí)與道理于一體,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶的有效載體和最佳資源。
二、大學(xué)語文課程在傳統(tǒng)文化教育中的作用
大學(xué)語文課,是普通高校中面向文(漢語言文學(xué)專業(yè)除外)、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法、外語、藝術(shù)、教育等各類專業(yè)開設(shè)的一門公共必修的素質(zhì)教育課程,其內(nèi)容包涵了哲學(xué)思想、自然事理、、民族意識(shí)等,是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育、培養(yǎng)和提高學(xué)生人文精神的基礎(chǔ)課程,有著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的便利性和可行性,在高職院校大學(xué)語文課程中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,接受人文熏陶,感知文化審美,潛移默化地提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)責(zé)任感和使命感,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,自覺地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。時(shí)任南京大學(xué)校長匡亞明和復(fù)旦大學(xué)校長蘇步青曾提出,高校開設(shè)大學(xué)語文課程的目的在于提高大學(xué)生的漢語水平和應(yīng)用能力,傳承傳統(tǒng)文化精髓,提升精神文明,用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響世界?!秶摇笆濉睍r(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》中也指出,要“依托高等學(xué)校、職業(yè)院校,加強(qiáng)文化人才政治素養(yǎng)和道德素質(zhì)教育”。
三、高職院校大學(xué)語文課程教學(xué)的困境
近年來,高職院校的大學(xué)語文課程教學(xué)由于種種主客觀原因而運(yùn)作乏力,主要表現(xiàn)在:學(xué)生語文功底較差,基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱,對(duì)學(xué)習(xí)的積極性不高;部分高職院校以學(xué)制短、專業(yè)課程要求高、實(shí)踐教學(xué)比重大等為由,擠占大學(xué)語文課時(shí),有的高職院校甚至把它開設(shè)成為公共基礎(chǔ)課或選修課程,學(xué)時(shí)安排不固定,時(shí)開時(shí)停,隨意性較大;在師資、教材、教法、評(píng)價(jià)等方面也較為混亂。由此,大學(xué)語文漸漸喪失其在大學(xué)教育中的作用,對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育也隨之?dāng)R淺。
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職語文教學(xué)融合的思考
(一)提升教師教學(xué)能力,激發(fā)學(xué)生自主探究。
打鐵先要自身硬。高職院校教師要大膽進(jìn)行教學(xué)研究、改革,在提高自身文化修養(yǎng)和人文素養(yǎng)方面多下功夫,使自己盡快成“名”成“家”。要與時(shí)俱進(jìn),新教育理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn),改變傳統(tǒng)的純文本授課方式,選定符合高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容,將語文教學(xué)分成“模塊”,例如在文言文教學(xué)單元,除了教學(xué)本身的目標(biāo)、任務(wù)和知識(shí)點(diǎn)以外,還可融入歷史人物、社會(huì)風(fēng)俗、地理人情、哲學(xué)思想等小的模塊,組織設(shè)計(jì)好“每一次課”,完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)、項(xiàng)目或單元,積極利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),靈活運(yùn)用討論、鑒賞、比較、研究、專題報(bào)告、講座等方法和各種輔助教學(xué)手段,讓學(xué)生參與語文教學(xué)的全過程,發(fā)揮其主體作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開闊學(xué)生的知識(shí)視野,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國古代社會(huì)的認(rèn)識(shí),增進(jìn)學(xué)生熱愛祖國語言文字和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的感情,調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)雙邊活動(dòng)中的思維活躍性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,修身養(yǎng)性,提高個(gè)人做人與為文的品位。
(二)編寫適用教材和講義,強(qiáng)化技能培養(yǎng)。
高職院校要拓寬人才培養(yǎng)的知識(shí)和能力的內(nèi)涵,培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展,基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力、業(yè)務(wù)操作能力強(qiáng),具有市場意識(shí)的應(yīng)用型高級(jí)專門人才,學(xué)生從學(xué)校到工作崗位沒有過渡期,這就要求高職院校在培養(yǎng)人才時(shí),不斷加強(qiáng)學(xué)生的崗位適應(yīng)能力和實(shí)際操作能力,因此,高職院校的語文教學(xué)就要圍繞其人才培養(yǎng)目標(biāo),以提升學(xué)生語言功底、語言表達(dá)能力、寫作能力和人文素養(yǎng)為主要任務(wù),增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性。教師在編寫講義和教材時(shí),要廢除以選用教材為樣本而編寫教材的做法,全面建立以課程體系為唯一依據(jù)的教材體系,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫教材和講義,與具體教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,依據(jù)學(xué)生的專業(yè)需求,可融入演講(辯論)技巧、口才訓(xùn)練、職業(yè)道德、民俗文化鑒賞等技能培養(yǎng)的內(nèi)容,增強(qiáng)文學(xué)知識(shí)的深度與厚度,強(qiáng)化思維能力和技能的培養(yǎng),培養(yǎng)對(duì)應(yīng)的專業(yè)人、崗位人,并為其接受繼續(xù)教育和終生教育打下基礎(chǔ)。
(三)改革考試制度和評(píng)價(jià)體系,綜合評(píng)定學(xué)生。
高職院校的大學(xué)語文課程不能僅以一張?jiān)嚲砗饬繉W(xué)生的成績,要取締原有的考試制度和評(píng)價(jià)體系,將學(xué)生技能的掌握、興趣的保護(hù)與激發(fā)、求知欲的滿足、綜合素養(yǎng)的提高和可持續(xù)發(fā)展等方面內(nèi)化為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),形成涵蓋知識(shí)、能力、素養(yǎng)各方面指標(biāo)的多維度評(píng)價(jià)體系,對(duì)教學(xué)過程中教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)、做”進(jìn)行全面檢測和綜合評(píng)價(jià),體現(xiàn)過程性考核與能力性考核??刹捎每谠嚺c筆試相結(jié)合、論文與答辯相結(jié)合、論文寫作與閱讀能力考查、口語表達(dá)能力考查等形式,結(jié)合學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,綜合評(píng)定學(xué)生的成績,全面考核學(xué)生的知識(shí)與技能掌握情況。
現(xiàn)代高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有高技能、高素養(yǎng)的應(yīng)用型人才,高職院校大學(xué)語文教學(xué)要與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育相融合,取其精華、棄其糟粕,與現(xiàn)代文明同步,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在語言文字、思想道德、文明禮儀、社交能力、人文素質(zhì)等方面的培養(yǎng),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,樹立人格尊嚴(yán),確立高尚思想,塑造健全品格,從而提高民族文化素養(yǎng),弘揚(yáng)、培育中華民族精神,助力民族振興中國夢的實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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