三國(guó)演義讀書(shū)筆記大全2

三國(guó)演義讀書(shū)筆記大全【800字】《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，是一部傳世經(jīng)典，它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關(guān)羽，劉備，張飛等等?！度龂?guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的.思想光彩。這里給大家分享一些關(guān)于三國(guó)演義讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。三國(guó)演義讀后感1三國(guó)，一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代;三國(guó)，一個(gè)撲朔迷離、疑問(wèn)重重的年代;三國(guó)，一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代。三國(guó)，它是一段言不盡，說(shuō)不明的奇幻歷史。第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí)，我還只是個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。雖說(shuō)能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一向到了四年級(jí)，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開(kāi)了這本陳舊的書(shū)，打開(kāi)塵封的記憶，暢談今之感言。每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@段詩(shī)句時(shí)，我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó)?；蛟S，這正是三國(guó)的一個(gè)寫(xiě)照吧。說(shuō)到《三國(guó)演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿，感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操情有獨(dú)衷。也許有人不解，認(rèn)為曹操但是是個(gè)奸雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門(mén)客眾多，這無(wú)不是證明了他任人為賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大，這難道也不是證明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)潛力么?曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿(mǎn)志，旌麾南指。三國(guó)時(shí)期，“豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)”，然大多旋起旋滅，而后天下三分。三分之中，曹操實(shí)力最強(qiáng)，據(jù)天下三分之二，天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。這怎樣不說(shuō)明曹操的政治手腕與軍事潛力超乎尋常呢?曹操上任濟(jì)南相后，罷免了八名依附權(quán)貴，貪贓枉法的縣級(jí)官吏，又下令拆毀祠堂，禁絕祭祀。一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后，曹操立即招募流亡農(nóng)民，利用荒地屯田，之后又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么?“山不厭高，水不厭深”這正是曹操的人格風(fēng)范。這種人格風(fēng)范，氣勢(shì)恢宏，君臨天下，是他成為三國(guó)時(shí)期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在決定力量。但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。曹操“挾天子以令諸侯”，可見(jiàn)其“奸”。他曾狂語(yǔ)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！笨梢?jiàn)其“惡”。有道是，大丈夫俠肝義膽，應(yīng)擒日月，斬星斗，做一番轟轟烈烈、經(jīng)天緯地的大事業(yè)，只有這種人才是真的英雄，才會(huì)有號(hào)召力，才會(huì)席卷英豪天下來(lái)。這般，曹操不正是英雄么?“老驥伏櫪，志在千里?！辈懿?，他是才華橫溢的文人，他是凌云壯志的政客，他是用兵如神的宰相。他是個(gè)善惡共存的奇幻偉才。品淡茶，依坐窗前，手捧一名著，笑談風(fēng)云人物，縱觀三國(guó)之變幻。悠哉!悠哉!三國(guó)演義讀后感2《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一?！度龂?guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的`歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。對(duì)人物描寫(xiě)是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫(xiě)體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來(lái)描寫(xiě)。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我!”人物描寫(xiě)觀點(diǎn)鮮明。讀了這本書(shū)給我感觸最深的是：無(wú)論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河?？喙€是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無(wú)數(shù)，洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。當(dāng)我再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對(duì)待呢?俗話：三人行，必有我?guī)熝?。不要因?yàn)閯e人不如自己，而輕視別人;人各有長(zhǎng)處，應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無(wú)知的狂妄。三國(guó)演義讀后感3魯肅在《三國(guó)演義》中，是一個(gè)在關(guān)鍵時(shí)刻起重要作用的人物。他的藝術(shù)形象雖然不像劉備、關(guān)羽、諸葛亮、曹操那樣豐富鮮明，但其關(guān)鍵時(shí)刻準(zhǔn)確的戰(zhàn)略判斷能力，以及平時(shí)忠厚可愛(ài)的作風(fēng)也給讀者留下了深刻的印象。在三國(guó)演義中，借周瑜之口，魯肅一出場(chǎng)就給了讀者慷慨豪邁的形象：他贈(zèng)送了自家一半，三千斛的糧食，資助了周瑜軍隊(duì)。在孫策死后，周瑜推薦他加入孫權(quán)的陣營(yíng)，他向?qū)O權(quán)提出“漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除，為將軍計(jì)，惟有鼎足江東以觀天下之釁”。并且進(jìn)一步提出了趁北方袁紹、曹操等混戰(zhàn)，剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，把整個(gè)長(zhǎng)江天險(xiǎn)掌握在手中，并且借此進(jìn)取天下的戰(zhàn)略。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)可以和隆中對(duì)相提并論的戰(zhàn)略，它奠定了吳國(guó)的立國(guó)基礎(chǔ)。日后吳國(guó)的發(fā)展，無(wú)疑是遵循了魯肅提出的戰(zhàn)略，這是周瑜也不曾做到的。魯肅在《三國(guó)演義》中最出彩的戲份，是在劉備新敗，曹操兵臨江北時(shí)的一系列表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有魯肅的極力撮合，孫、劉聯(lián)盟的建立也不會(huì)那樣順利。他首先親赴夏口，找到劉備，帶諸葛亮來(lái)到江東;然后在周瑜未歸，文臣多數(shù)主降，孫權(quán)也猶豫動(dòng)搖時(shí)，說(shuō)出了著名的那番話——?jiǎng)e人都可以投降曹操，就你不行。我投降曹操，曹操讓我回到鄉(xiāng)里，至少可以撈個(gè)太守干干。你要投降曹操，想要到哪兒去呢?由此堅(jiān)定了孫權(quán)抵抗的決心;在周瑜對(duì)諸葛亮的才干產(chǎn)生妒忌，甚至要加害諸葛亮?xí)r，他居間調(diào)停，并且對(duì)諸葛亮提供了很多必要的幫助，令其完成了“草船借箭”這樣的經(jīng)典戰(zhàn)斗?？梢哉f(shuō)，赤壁之戰(zhàn)的勝利，與魯肅的全力支持是分不開(kāi)的。作為孫劉聯(lián)盟中東吳一方的“鴿派”，魯肅為維護(hù)孫劉聯(lián)盟也花費(fèi)了很多心力。他深知雙方只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能對(duì)抗曹魏，因此不惜勸孫權(quán)借出荊州來(lái)為劉備提供抗曹和進(jìn)一步發(fā)展的基地;在他擔(dān)任大都督的時(shí)候，也對(duì)荊州守將關(guān)羽態(tài)度友好，甚至在“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”這一回中表現(xiàn)得有些窩囊。在魯肅死后，繼任的呂蒙是“鷹派”，最終東吳襲取荊州，劉備興兵復(fù)仇并遭遇了猇亭之戰(zhàn)的失利，再也無(wú)力進(jìn)取中原;而東吳則實(shí)現(xiàn)了魯肅提出了據(jù)有長(zhǎng)江，“鼎足江東以觀天下之釁”的最初設(shè)想。在大多數(shù)人的心目中，魯肅是一名文臣，然而他的軍事能力也不可小覷。諸葛亮曾經(jīng)引用的江東童謠“伏路把關(guān)饒子敬，臨江水戰(zhàn)有周郎”也證明魯肅在軍事方面，特別是防守能力上足以和周瑜的水戰(zhàn)能力媲美，而當(dāng)時(shí)的.東吳水師無(wú)疑是諸雄中的翹楚。在周瑜死后，魯肅繼任大都督，一方面說(shuō)明孫權(quán)對(duì)他的信任，另一方面也說(shuō)明孫權(quán)及江東諸將對(duì)他軍事能力的認(rèn)可。盡管《三國(guó)演義》對(duì)他沒(méi)有濃墨重彩的描寫(xiě)，但他的確是一位忠厚長(zhǎng)者和出色的戰(zhàn)略家。三國(guó)演義讀后感4“三顧茅廬”一事，被后人廣為傳頌，但大家似乎只看到了劉備的求賢若渴，卻沒(méi)有看到諸葛亮的擇人之道。那么，在當(dāng)時(shí)的眾多英雄豪杰中，為什么諸葛亮一眼就相中了劉備呢?他那明察秋毫的眼睛，在劉備身上看見(jiàn)了什么呢?別急，讓我給你娓娓道來(lái)……要想回答這個(gè)問(wèn)題，首先得看諸葛亮的理想。諸葛亮的理想，既不是稱(chēng)王稱(chēng)帝擁有半壁江山，也不是為官一任造福人民，而是輔佐賢明，放眼四海，平治天下，統(tǒng)一中原。這很顯然，要達(dá)到這個(gè)目的，必須為自己選一個(gè)“好老板”，但是他可選的人似乎很多。比如劉表，就近在眼前，而且還沾親帶故。曹操和孫權(quán)，也四海都在招兵買(mǎi)馬。但是為什么諸葛亮都看不上他們呢?原因很簡(jiǎn)單;劉表太弱了，畢竟“巧婦難為無(wú)米之炊”，在那里似乎發(fā)乎不了自己的才能;曹操又太強(qiáng)了，身邊都是謀士，就算自己能有發(fā)揮才能的地方，但是人多意見(jiàn)多，意見(jiàn)多了曹操也不一定會(huì)對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從;孫權(quán)，身邊已有了周瑜，而且似乎只窩在他那江南地區(qū)一動(dòng)不動(dòng)，根本沒(méi)有雄心壯志，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想……所以，諸葛亮所謂的“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見(jiàn)用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專(zhuān)用”。綜所上述：諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是：第一，這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。第二，這個(gè)人的志向和條件尚不明顯，還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以，他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。當(dāng)他進(jìn)入“劉備集團(tuán)”后，事實(shí)驗(yàn)證了他的選擇。雖然最后他沒(méi)有達(dá)成自己的理想，但是在“劉備集團(tuán)”他的才能得到了最大的發(fā)揮，被劉備“專(zhuān)用”，對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，很少爭(zhēng)執(zhí)，甚至抵足同眠，如同好兄弟一般……“是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子如果來(lái)到了到了一片泥沙中，再閃耀的光芒也會(huì)被掩蓋;再聰明科學(xué)家，被分配到了門(mén)不對(duì)戶(hù)的公司，終將也一事無(wú)成?，F(xiàn)在，同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班，聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào)，最后自己累得半死不活，成績(jī)卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。看名著書(shū)不僅僅要認(rèn)真地看，還要多思考“為什么”?！皶?shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)谋砻?，需要用思考把他們挖出?lái)。如何給自己找合適的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國(guó)演義》吧!三國(guó)演義讀后感5讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深得人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討