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PAGE1浙江省寧波市三鋒教研聯(lián)盟2022-2023學年高一上學期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:殘缺是相對于圓滿、完整而言的,它是部分的空白和不在場,是整體的未完成或已失去的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對象,從美感的角度對殘缺進行的審美體驗。從某種意義說,殘缺因素是審美情感發(fā)展的動力因素,有了它,主體的審美體驗才會變得深刻而持久。為什么殘缺會使人產(chǎn)生審美體驗呢?從審美心理角度講,殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結果?!案袷剿睦韺W”認為,人類心理上有一種出自本能的“完形傾向”,總是想將殘缺的物體完整化、完善化,人們通過感官知覺所得到的是一個個“完形”。當人們看到一個不規(guī)則,不完滿的形狀時,會產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力,迫使大腦皮層緊張地活動,以填補“缺陷”使之成為“完形”,從而達到內(nèi)心的平衡。這是一種“完形化”的心理趨勢,這是一種對物體或事物進行理想化再造的過程,人們能在這種“再造”之中獲得一種愉悅感。從審美主客體的關系來說,一方面,文學作品是審美主體感知欣賞的審美對象,它對讀者的認知心理有著重要的影響。眾所周知想象是藝術創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì),沒有想象就沒有藝術創(chuàng)造,沒有想象也就沒有文學作品的欣賞。完整的文學作品會給讀者以完美的賞識,殘缺的作品也能給讀者以美的享受。文學作品的殘缺會給讀者留下一個思索的空間,引發(fā)讀者無窮無盡的想象。而無窮無盡的想象,可以使欣賞者能動地把審美對象加以改造或創(chuàng)造,從而產(chǎn)生新的形象。另一方面,從審美主體來說,文學作品欣賞是一個再創(chuàng)作的過程,受眾通過再創(chuàng)造出一個新的形象,以達到賞心、悅目、怡情的目的。這個新形象本質(zhì)上不背離審美對象的形象內(nèi)涵,但又不等同于審美對象,它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊。所謂“有一千個讀者會有一千個哈姆雷特”,指的就是這個藝術規(guī)律。歌德曾經(jīng)說過:“優(yōu)秀作品無論你怎么去探測它,都是探不到底的。”曹雪芹憑借“半部《紅樓夢》”蜚聲文壇,他的作品也是殘缺的,但帶給讀者的卻是回味無窮的美??梢?,殘缺能給予讀者更多的再創(chuàng)作空間,使文學作品具有更大價值的美感?!罱ㄈ褐芎宪姟墩撐膶W作品中的殘缺美》材料二:《紅樓夢》后四十回缺失,就像斷臂的維納斯,有著神秘莫測的殘缺美。事實上,每個人心中都有一個完整的維納斯,也有一部完整的《紅樓夢》。只是《紅樓夢》的續(xù)寫有的過于烏托邦,有的令人肝腸寸斷:有的過于隨性,有的比較專業(yè)。然而,于各人而言,總歸是美的。在后四十回中,讀者最關心的必定是釵黛二人的結局?!坝駧Я种袙?,金簪雪里埋”是判詞所預設的結局,由此看來,這兩個人的下場必定是悲劇的,至于究竟是怎樣的一個“悲”法,卻各家有各家的說法,像寶玉遺棄寶釵,像釵黛淪落教坊。這些都應和了原著的悲劇走向,不像后來有些續(xù)本的大團圓結局,雖然給人不少喜感,但是讀來無味,如果這樣,《紅樓夢》就喪失了應有的藝術價值,就不能算是一本奇書。如今人們接觸最多的程高本結局是黛玉早死,寶玉出家,寶釵守寡。高鶚所續(xù)的結局雖然凄涼,但還未到蒼涼的程度。所謂蒼涼就是一種放下書后,仿佛置身空曠的天地之間,低頭一聲惆悵,仰天淚流滿面,靜靜地思考歷史的長度與人生的厚度的感覺。至于《紅樓夢》中的二線人物,在前八十回中大多指明了結局。大綱已出,但是細節(jié)之處著實值得遐想創(chuàng)作一番。原著暗指的結局符合現(xiàn)實主義者和悲觀主義者的審美,這種“美”的源頭——《紅樓夢》十二曲就像是整本書的骨架,貫穿全書,如若續(xù)寫不當,就會使全書的美畸形?!钕唷都t樓未完,殘缺之美》1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.審美主體感知審美對象獲得深刻而持久的審美體驗,是由于審美對象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)。B.想象是藝術創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì),有了想象,就一定有藝術創(chuàng)作和文學作品的欣賞。C.在《紅樓夢》后四十回的續(xù)本中,黛玉和寶釵悲劇的結局更符合“玉帶林中掛,金簪雪里埋”判詞的預設,應和了原著的悲劇走向,能更好保留應有的藝術價值。D.“有一千個讀者會有一千個哈姆雷特”,閱讀《紅樓夢》,每個人心中都有一個與眾人完全不同的林黛玉。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.每個人心中都有一部完整的《紅樓夢》,這與人類心理上本能地想將殘缺的物體完整化、完善化有關,人們又通過這種理想化“再造”獲得一種愉悅感。B.殘缺的作品會引發(fā)讀者無窮無盡的想象,這有助于讀者能動地改造或創(chuàng)造審美對象,從而產(chǎn)生新的形象。因此殘缺的文學作品也能像完整的作品一樣,給讀者以美的享受。C.從審美主體來說,文學作品欣賞就是再創(chuàng)作一個本質(zhì)上不背離、但是又具有更新內(nèi)容與更深意蘊的新形象的過程。D.高鶚所續(xù)的《紅樓夢》結局比喜感的大團圓結局更有藝術價值,讓讀者產(chǎn)生靜靜地思考歷史的長度與人生的厚度的感覺。3.下列說法中,不能夠作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()A.正是作品的不確定性和空白,使讀者得以參與文學的意義構成,并形成文學理解在不同空間和時間中的個性變異。B.文學殘缺的功能是在讀者那里引起有結構的運作過程,文本意義在讀者的想象力中變得栩栩如生。C.殘缺美是指美因殘缺而形成的審美缺憾,給予我們的是一種反思和回味。D.人們對于殘缺藝術往往有“盡善盡美”的審美心理,因為這種心理的存在人們希望通過想象得到完全的欣賞,而非零散的、殘缺不全的。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。5.請結合材料一、二,談談你對“文學作品殘缺美和修補復原”這一現(xiàn)象的理解。【答案】1.C2.D3.C4.①材料一采用“總分”結構,首先總說殘缺會使審美主體產(chǎn)生審美體驗,②接著從審美心理角度和審美主客體的關系兩方面闡釋原因。5.①從材料一看,文學作品的殘缺因素是審美情感發(fā)展的動力因素,讀者的審美體驗因為它才會變得深刻而持久。
②從材料一看,讀者在欣賞文學作品的時候總想通過想象和創(chuàng)作,將文學作品的殘缺部分完整化、完善化,并在這種修補復原之中獲得一種愉悅感。
③結合材料一、二看,對文學作品殘缺部分的修補復原是有原則的,要應和原著的內(nèi)涵走向,不背離原來的形象內(nèi)涵,且應具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊?!窘馕觥?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。A.“是由于審美對象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)”錯誤,結合材料一第一段“從某種意義說,殘缺因素是審美情感發(fā)展的動力因素,有了它,主體的審美體驗才會變得深刻而持久”可知,從某種意義上說殘缺因素可使審美體驗深刻而持久,但不能說審美體驗的深刻而持久就是因為殘缺狀態(tài)。B.“有了想象,就一定有藝術創(chuàng)作和文學作品的欣賞”過于絕對。只有發(fā)揮想象,才可能有創(chuàng)造與欣賞,但并不是有了想象,就一定有。D.“閱讀《紅樓夢》,每個人心中都有一個與眾人完全不同的林黛玉”錯,材料一最后一段中“這個新形象本質(zhì)上不背離審美對象的形象內(nèi)涵,但又不等同于審美對象,它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊”強調(diào)的是受眾創(chuàng)造的新形象的獨特性,而不是“與眾人完全不同”。故選C?!?題詳解】本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。D.“高鶚所續(xù)的《紅樓夢》結局……讓讀者產(chǎn)生靜靜地思考歷史的長度與人生的厚度的感覺”說法有誤。材料二“高鶚所續(xù)的結局雖然凄涼,但還未到蒼涼的程度”指出悲劇下場“應和了原著的悲劇走向”,但只是凄涼,未達到蒼涼境界,無法讓人靜靜思考的長度與人生厚度的感覺。故選D?!?題詳解】本題考查學生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。由材料一可知,對于殘缺的作品,審美主體反而會通過想象再創(chuàng)作獲得一種愉悅感,就如文學作品的殘缺,能給讀者以美的享受,帶給讀者回味無窮的美,所以殘缺美不會形成審美缺憾。C.“殘缺美是指……審美缺憾”不能夠作為論據(jù)來支撐材料的觀點。故選C。【4題詳解】本題考查學生分析文章思路和結構的能力。材料一共分為四段,其中第一段為總說,提出觀點,主要說的是“殘缺因素是審美情感發(fā)展的動力因素,有了它,主體的審美體驗才會變得深刻而持久”;然后以“為什么殘缺會使人產(chǎn)生審美體驗呢?”設置問題,引出下面的論證和分析。第二——四段為分論,第二段以“從審美心理角度講,殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結果”作為分論點,從審美心理角度闡釋原因。第三、四段“從審美主客體的關系來說,一方面,文學作品是審美主體感知欣賞的審美對象,它對讀者的認知心理有著重要的影響”“另一方面,從審美主體來說,文學作品欣賞是一個再創(chuàng)作的過程,受眾通過再創(chuàng)造出一個新的形象,以達到賞心、悅目、怡情的目的”就審美主客體的關系從兩個方面闡釋原因。這樣形成總分結構,層次清晰?!?題詳解】本題考查學生探究文中的問題,提出自己的見解的能力。結合材料一“從某種意義說,殘缺因素是審美情感發(fā)展的動力因素,有了它,主體的審美體驗才會變得深刻而持久”可知,文學作品的殘缺因素是審美情感發(fā)展的動力因素,讀者的審美體驗因為它才會變得深刻而持久。結合材料一“‘格式塔心理學’認為,人類心理上有一種出自本能的‘完形傾向’,總是想將殘缺的物體完整化、完善化……這是一種對物體或事物進行理想化再造的過程,人們能在這種‘再造’之中獲得一種愉悅感”可知,讀者在欣賞文學作品的時候總想通過想象和創(chuàng)作,將文學作品的殘缺部分完整化、完善化,并在這種修補復原之中獲得一種愉悅感。結合材料一“這個新形象本質(zhì)上不背離審美對象的形象內(nèi)涵,但又不等同于審美對象,它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊”和材料二“由此看來,這兩個人的下場必定是悲劇的,至于究竟是怎樣的一個“悲”法,卻各家有各家的說法,像寶玉遺棄寶釵,像釵黛淪落教坊。這些都應和了原著的悲劇走向,不像后來有些續(xù)本的大團圓結局,雖然給人不少喜感,但是讀來無味,如果這樣,《紅樓夢》就喪失了應有的藝術價值,就不能算是一本奇書”“原著暗指的結局符合現(xiàn)實主義者和悲觀主義者的審美,這種‘美’的源頭——《紅樓夢》十二曲就像是整本書的骨架,貫穿全書,如若續(xù)寫不當,就會使全書的美畸形”可知,對文學作品殘缺部分的修補復原是有原則的,要應和原著的內(nèi)涵走向,不背離原來的形象內(nèi)涵,且應具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊。閱讀下面文字,完成下列各題。樹會記住許多事劉亮程如果我們忘了在這地方生活了多少年,只要鋸開一棵樹(院墻角上或房后面那幾棵都行),數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。樹會記住許多事。樹從不胡亂走動。幾十年、上百年前的那棵榆樹,還在老地方站著。我們走了又回來。擔心墻會倒塌、房頂被風掀翻卷走、人和牲畜四散迷失,我們把家安在大樹底下,房前屋后栽許多樹讓它快快長大。樹是一場朝天刮的風。刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音。在人的一輩子里,人能看見一場風刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去。誰也看不見馬車夫在哪里。樹在天地間丟了東西。哥,你到地下去找,我向天上找。樹的根和干朝相反方向走了,它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯。還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過來過去的幾個人、幾頭牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看,似乎看見那些忙碌的枝枝葉葉沒找見什么。找到了它或許會喊,把走遠的樹根喊回來。爹,你到土里去找,我們在地上找。我們家要是一棵樹,先父下葬時我就可以說這句話了。我們也會像一棵樹一樣,伸出所有的枝枝葉葉去找,伸到空中一把一把抓那些多得沒人要的陽光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴,抓回來再一把一把扔掉。不是我要找的,不是的。我們找到天空就喊你,父親。找到一滴水一束陽光就叫你,父親。我們要找什么。多少年之后我才知道,我們真正要找的,再也找不回來的,是此時此刻的全部生活。它消失了,又正在被遺忘。那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了,我會記起一生中更加細微的生活情景,我會找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個眼神。當我回過頭去,我對生存便有了更加細微的熱愛與耐心。如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過耳畔的一縷風,院子里那棵老榆樹就會提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢。我八歲那年,母親隨手掛在樹枝上的一個筐,已經(jīng)隨樹長得夠不著。我十一歲那年秋天,父親從地里撿回一捆麥子,放在地上怕雞叼吃,就順手央在樹杈上,這個樹杈也已將那捆麥子舉過房頂,舉到了半空中。這期間我們似乎遠離了生活,再沒顧上拿下那個筐,取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時候我們似乎從沒看見。現(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰,麥穗早被鳥啄空。那個筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個苞谷棒子,筐沿滿是斑白鳥糞,估計里面早已空空的了。我們竟然有過這樣富裕漫長的年月,讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半筐干紅辣皮,一直舉過房頂,舉到半空喂鳥吃?!拔覀冊缇透辉5冒押脰|西往天上扔了?!痹S多年后的一個早春。午后,樹還沒長出葉子。我們一家人坐在樹下喝苞谷糊糊。白面在一個月前就吃完了。苞谷面也余下不多,下午飯只能喝點糊糊。喝完了碗還端著,要愣愣地坐好一會兒,似乎飯沒吃完,還應該再吃點什么,卻什么都沒有了。一家人像在想著什么,又像啥都不想,腦子空空地呆坐著。大哥仰著頭,說了一句話。我們?nèi)銎痤^,這才看見夾在樹杈上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個筐。如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭?!盎貋戆?,別找了,啥都沒有。”樹根在地下喊那些枝和葉子。它們聽見了,就往回走。先是葉子,一年一年地往回趕,葉子全走光了,樹杈便枯站在那里,像一截沒人走的路。枝杈也站不了多久。人不會讓一棵死樹長時間站在那里。它早站累了,把它放倒(可它已經(jīng)躺不平,身軀彎扭得只適合立在空氣中)。我們怕它滾動,一頭墊半截土塊,中間也用土塊堰住。等過段時間,消閑了再把樹根挖出來,和軀干放在一起,如果它們有話要說,日子長著呢。一根木頭隨便往哪一扔就是幾十年光景。這期間我們會看見木頭張開許多口子,離近了能聽見木頭開口的聲音。木頭開一次口,說一句話。等到全身開滿口子,木頭就基本沒話可說了。我們過去踢一腳,敲兩下,聲音空空的。根也好,干也罷,里面都沒啥東西了。即便無話可說,也得面對面呆著。一個榆木疙瘩,一截歪扭樹干,除非修整院子時會動一動。也許還會繞過去。誰會管它呢。在它身下是厚厚的這個秋天、很多個秋天的葉子。在它旁邊是我們一家人、牲畜。或許已經(jīng)是另一戶人。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.文章多次寫掛在樹上的筐,寫出了作者對往昔溫暖美好歲月的追懷,流露出作者對時間流逝、物是人非的傷感,字里行間透露著些許苦澀。B.“如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭”,形象具體地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程,表達了記憶之于生命的重要意義。C.本文賦予各種事物以生命,樹的“記住”歸根結底其實是人的記住,文章通過樹傳達一種對生活、自然、生命的深刻理解。D.文章以“或許已經(jīng)是另一戶人”結尾,含蓄雋永、發(fā)人深思,引發(fā)了讀者對于樹的恒常和人生的變遷與短暫的思考。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“捉那些閑得打盹的云”,運用了擬人的手法,生動形象地寫出了記憶中從前日子的悠閑美好。B.“像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去”,運用了比喻等手法,生動地描摹了人生走向衰老直至死亡的匆忙的過程。C.本文很多句子獨立成段,借助這一方式顯示“記、丟、找、忘”的文章脈絡,也使文章節(jié)奏舒緩有致。D.本文語言幽默詼諧,“樹從不胡亂走動”等語句,妙處橫生,充滿幽默感。用輕松的筆調(diào)、風趣的語言表現(xiàn)日常生活,讀來饒有興味。8.簡析文中畫橫線句子的作用。9.請結合文章內(nèi)容,談談文章標題“樹會記住許多事”包含了哪些涵義。【答案】6.B7.D8.①結構上,承上啟下,承接上文寫到的生活記憶,這就是我們真正要找的卻再也找不回來的寶貴財富,引出下文對這些生活被遺忘的感慨。②內(nèi)容上,表達了作者面對生活逝去、記憶逝去的無可奈何的哀憐與悲憫,以及由此產(chǎn)生的對現(xiàn)在的生存更加細微的熱愛與耐心的感情。9.①樹作為記憶的載體,記住了人們往昔難忘的生活,記住了濃厚的、無法割舍的親情。②作者賦予了樹以人的情感,樹的記憶就是人的記憶。因為人要面對過去歲月的流逝、過去所有記憶的遺忘,因而需要樹來承載人的生活記憶,并幫助人們記起生活中的細微場景。③樹是人表達情感的載體,作者借房屋旁的樹表達了對人生短暫、歲月更迭的傷感,以及對溫暖永恒的精神的追求?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文章相關內(nèi)容的分析鑒賞能力。B.“形象具體地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程”分析錯誤?!叭绻麡湟餐四切┦拢阍缭绲刈兂闪艘桓赡绢^”主要是強調(diào)“忘了”就會“變成一根干木頭”,意思就是“忘了”就等于“失去生命”,意在表達記憶之于生命的重要意義,而不是強調(diào)時序的更迭。文章寫作的重點是通過樹傳達一種對生活、自然、生命的深刻理解,而不是描寫樹春榮秋衰的過程。故選B。7題詳解】本題考查學生對作品內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。D.“本文語言幽默詼諧……用輕松的筆調(diào)、風趣的語言表現(xiàn)日常生活”分析錯誤。本文語言樸素自然,生動形象,含蓄雋永。“樹從不胡亂走動”,用了擬人的修辭手法,體現(xiàn)了語言的生動形象,不是幽默詼諧。文章通過樹傳達一種對生活、自然、生命的深刻理解,表達了作者面對生活逝去、記憶逝去的無可奈何的哀憐與悲憫,筆調(diào)并不是輕松的、幽默的。故選D?!?題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。從結構上看,根據(jù)前文“哥,你到地下去找,我向天上找”“爹,你到土里去找,我們在地上找”可以看出,此句中“我們真正要找的,再也找不回來的,是此時此刻的全部生活”起到了承接上文的作用,承接上文寫到的生活記憶,這就是我們真正要找的卻再也找不回來的寶貴財富。根據(jù)“它消失了,又正在被遺忘”可以看出,這與下文中的“如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡辍⒙舆^耳畔的一縷風,院子里那棵老榆樹就會提醒我”“如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭”等形成呼應,引出下文對這些生活被遺忘的感慨。語段起到承上啟下的過渡作用。從內(nèi)容上看,“我們真正要找的,再也找不回來的,是此時此刻的全部生活”,表達了作者面對生活逝去、記憶逝去的無可奈何的哀憐與悲憫。根據(jù)“我走了,我會記起一生中更加細微的生活情景,我會找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個眼神。當我回過頭去,我對生存便有了更加細微的熱愛與耐心”可以看出,作者由此產(chǎn)生了對現(xiàn)在的生存更加細微的熱愛與耐心的感情?!?題詳解】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。結合“如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過耳畔的一縷風,院子里那棵老榆樹就會提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時靠著它一樣)……”“我八歲那年,母親隨手掛在樹枝上的一個筐,已經(jīng)隨樹長得夠不著。我十一歲那年秋天,父親從地里撿回一捆麥子,放在地上怕雞叼吃,就順手夾在樹杈上”可知,樹作為記憶的載體,記住了人們往昔難忘的生活,記住了濃厚的、無法割舍的親情,記住一切值得珍惜的過往。結合“多少年之后我才知道,我們真正要找的,再也找不回來的,是此時此刻的全部生活。它消失了,又正在被遺忘”“這期間我們似乎遠離了生活,再沒顧上拿下那個筐,取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時候我們似乎從沒看見”可知,與樹相比,人是善于遺忘的,作者以樹會記住許多事表達自己對生活的反思。根據(jù)“一根木頭隨便往哪一扔就是幾十年光景”“在它身下是厚厚的這個秋天、很多個秋天的葉子。在它旁邊是我們一家人、牲畜。或許已經(jīng)是另一戶人”可知,人要面對過去歲月的流逝、過去所有記憶的遺忘,因而需要樹來承載人的生活記憶,并幫助人們記起生活中的細微場景。結合“如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過耳畔的一縷風,院子里那棵老榆樹就會提醒我”“我會記起一生中更加細微的生活情景,我會找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個眼神。當我回過頭去,我對生存便有了更加細微的熱愛與耐心”可知,樹是人表達情感的載體,作者賦予了樹以人的情感,樹的記住就是人的記住,通過寫“樹會記住許多事”表達的是人要記住生活中美好的瞬間。再結合“在它身下是厚厚的這個秋天、很多個秋天的葉子。在它旁邊是我們一家人、牲畜。或許已經(jīng)是另一戶人”可知,作者借房屋旁的樹表達了對人生短暫、歲月更迭的傷感,以及對溫暖永恒的精神的追求。二、古代詩文閱讀閱讀下面選文,完成下列各題。公權,字誠懸,公綽弟也。年十二,工辭賦。元和初,擢進士第。李聽鎮(zhèn)夏州,表為掌書記。因入奏,穆宗曰:“朕嘗于佛廟見卿筆跡,思之久矣。”即拜右拾遺、侍書學士,再遷司封員外郎。帝問公權用筆法,對曰:“心正則筆正,筆正乃可法矣?!睍r帝荒縱,故公權及之。帝改容,悟其以筆諫也。公綽嘗寓書宰相李宗閔,言家弟本志儒學,先朝以侍書見用,頗類工祝,愿徙散秩。乃改右司郎中、弘文館學士。文宗復召侍書,遷中書舍人,充翰林書詔學士。嘗夜召對子亭,燭窮而語未盡,宮人以蠟液濡紙繼之。從幸未央宮,帝駐輦,曰:“朕有一喜,邊戍賜衣久不時,今中春而衣已給?!惫珯酁閿?shù)十言稱賀,帝曰:“當賀我以詩。”宮人迫之,公權應聲成,文婉切而麗。詔令再賦,復無停思,天子甚悅,曰:“子建七步,爾乃三焉?!背Ec六學士對便殿,帝稱漢文帝恭儉,因舉袂曰:“此三澣矣!”學士皆賀,獨公權無言。帝問之,對曰:“人主當進賢退不肖納諫諍明賞罰服濣濯之衣此小節(jié)耳非有益治道者”異日,與周墀同對,論事不阿,墀為惴恐,公權益不奪,帝徐曰:“卿有諍臣風,可屈居諫議大夫。”乃自舍人下遷,仍為學士知制誥。開成三年,轉工部侍郎。召問得失,因言:“郭旼領邠寧,而議者頗有臧否?!钡墼唬骸皶G,尚父從子,太皇太后季父,官無玷郵,自大金吾位方鎮(zhèn),何所更議?”答曰:“旼誠勛舊,然人謂獻二女乃有是除,信乎?”帝曰:“女自參承太后,豈獻哉?”公權曰:“疑嫌間不可戶曉?!币蛞醌曋G廬江王妃事。是日,帝命中官自南內(nèi)送女還旼家。其忠益多類此。遷學士承旨。武宗立,罷為右散騎常侍。宰相崔珙引為集賢院學士,知院事。李德裕不悅,左授太子詹事,改賓客。累封河東郡公,復為常侍,進至太子少師。大中十三年,天子元會,公權稍耄忘,先群臣稱賀,占奏忽謬,御史劾之,奪一季俸,議者恨其不歸事。咸通初,乃以太子太保致仕。卒,年八十八。贈太子太師。(選自《新唐書》有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.人主當進賢退不肖/納諫諍/明賞罰/服濣濯之衣/此小節(jié)耳/非有益治道者B.人主當進賢退/不肖納/諫諍明/賞罰服/濣濯之衣/此小節(jié)耳/非有益治道者C.人主當進賢退不肖/納諫諍/明賞罰/服濣濯之衣/此小節(jié)/耳非有益治道者D.人主當進賢退/不肖納/諫諍明/賞罰服/濣濯之衣/此小節(jié)/耳非有益治道者11.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.拾遺,古代官名。字面意思是撿起皇帝的遺漏,是諫官的一種,主要負責向皇帝奏論政事,稱述得失,相當于當代的監(jiān)察兼助理機構。B.輦,本意是指古時用人拉或推的車,后來多指皇帝、皇后坐的車。C.季父,古代對叔叔的稱呼。古代以伯、仲、季、叔來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,季為老三,叔排行最小。D.耄,年紀約八十至九十歲。一般耄耋連用,指年紀很大的人。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是()A.穆宗在佛廟看過柳公權的書法便念念不忘。文宗亦頗為欣賞,多次提拔柳公權,曾與他忘情地探討書法,直到蠟燭燃盡仍未盡興,還命令宮人用蠟油浸紙燒著照明。B.文宗為邊關將士的衣物供應及時感到高興,命柳公權寫詩祝賀。他應聲吟詩,切題而且婉麗,皇帝令他第二次賦詩,也能不假思索出口成詩,皇帝很高興。C.柳公權與周墀一起回答皇帝的咨詢,公權評論政事得失不迎合皇帝的好惡,周墀為他擔憂惴惴不安,而公權鎮(zhèn)定自若?;实鄯饬珯酁橹G議大夫。D.柳公權諫言文宗,朝廷官員對郭膠升任邠寧節(jié)度使之事頗有議論。文宗起初認為郭皎是尚父郭子儀的侄子,太皇太后的叔父,在職也沒有過錯,當無可非議。13.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①時帝荒縱,故公權及之。帝改容,悟其以筆諫也。②旼誠勛舊,然人謂獻二女乃有是除,信乎?14.柳公權敢于上言進諫,皇帝評價他為“卿有諍臣風”,請結合文章簡析“諍臣風”體現(xiàn)在何處?【答案】10.A11.C12.A13.①當時皇帝荒淫放縱,所以公權提及上面這些話,皇帝改變了臉色,懂得他是借談書法勸諫自己。②郭旼確實是有功勛的舊臣,然而人們議論他是因為把兩個女兒獻入宮中,才有了這次升官,這是真的嗎?14.用書法技法勸諫皇帝要心術端正;皇帝自認勤儉但柳公權說不過小節(jié)與治國無益;評論政事得失不迎合皇帝的好惡;勸皇帝把二女送出以打消群臣猜疑。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:皇上應當選拔賢臣,罷免沒有才德的人,采納臣子的勸諫,賞罰分明。穿洗過的衣服,這是小節(jié),對治理國家益處不大?!巴恕钡馁e語是“不肖”,不應斷開,排除BD;“此小節(jié)耳”為判斷句,“耳”為句末語氣詞,其后斷開,排除C。故選A?!?1題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.“季為老三,叔排行最小”有誤,兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。故選C?!?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“曾與他忘情地探討書法,直到蠟燭燃盡仍未盡興”分析有誤,原文為“嘗夜召對子亭,燭窮而語未盡,宮人以蠟液濡紙繼之”,有秉燭夜談一事,但原文并沒有提到是在討論書法,無中生有。故選A?!?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“荒縱”,荒淫放縱;“及”,涉及,提到;“容”,臉色;“筆”,書法。(2)“誠”,實在;“乃”,才;“除”,授予官職,升官;“信”,真實,真的?!?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。據(jù)原文“帝問公權用筆法,對曰:‘心正則筆正,筆正乃可法矣?!瘯r帝荒縱,故公權及之。帝改容,悟其以筆諫也”可知,他用書法技法勸諫皇帝要心術端正;據(jù)原文“人主當進賢退不肖,納諫諍,明賞罰,服濣濯之衣,此小節(jié)耳,非有益治道者”可知,皇帝自認勤儉但柳公權說不過小節(jié)與治國無益;據(jù)原文“異日,與周墀同對,論事不阿”可知,他評論政事得失不迎合皇帝的好惡;據(jù)原文“帝曰:‘女自參承太后,豈獻哉?’公權曰:‘疑嫌間不可戶曉。’因引王珪諫廬江王妃事。是日,帝命中官自南內(nèi)送女還旼家”可知,他勸皇帝把二女送出以打消群臣猜疑。參考譯文:柳公權字誠懸,是公綽的弟弟。十二歲就精辭賦,元和初年,選拔為進士。李聽任夏州節(jié)度使,上表朝廷推薦他任掌書記。因而回朝向皇帝上奏章。穆宗皇帝說:“我曾在佛廟看到過你的書法,想念你很久了?!本腿蚊麨橛沂斑z、侍書學士。又兩次提升,任司封員外郎?;实巯蚬珯嘣儐枌懽值募挤?,公權回答說:“心術端正運筆就端正,運筆端正就可以學會書法了。”當時皇帝荒淫放縱,所以公權說了上面這些話,皇帝改變了臉色,懂得他是借談書法勸諫他。柳公綽曾經(jīng)寄信給宰相李宗閔,說自己的弟弟立志研究儒學,前朝皇帝任他為侍書,很像工祝,希望擔任散官,于是改任右司郎中、弘文館學士。文宗皇帝又召他任侍書學士,升為中書舍人。充任翰林院寫詔書的學士。曾經(jīng)在夜晚于子亭回答皇帝的咨詢,蠟燭燒完了但話還沒談完,宮女用蠟油浸紙燒著照明。隨侍皇帝到未央宮,皇帝停住車駕說:“我有一件喜事,守衛(wèi)邊塞的將士的服裝很長一個時期不能按時運去,今年在春季中間就運去了?!惫珯鄬憥资畟€字的文章祝賀稱頌,皇帝說:“應該寫詩祝賀我?!睂m女們催促他,公權應聲吟詩,切題而且婉麗,皇帝令他第二次賦詩,又不加思索隨口吟詩?;实鄹吲d地說:“曹子建七步吟詩,你竟只需三步?!背3Ec六位學士在便殿回答皇帝的咨詢,皇帝稱贊漢文帝謙恭節(jié)儉,就舉起衣袖說:“這件衣服已洗過三次了?!睂W士們都贊頌,只有公權一人不做聲?;实蹎査?,他回答說:“皇上應當選拔賢臣,罷免沒有才德的人,采納臣子的勸諫,賞罰分明。穿洗過的衣服,這是小節(jié),對治理國家益處不大?!绷硪惶?,與周墀一起回答皇帝的咨詢,公權評論政事得失不迎合皇帝的好惡,周墀為他惴惴不安,公權更加鎮(zhèn)定不慌?;实勐掏痰卣f:“你有諍諫臣子的風范,可以屈居諫議大夫?!本箯闹袝崛私盗寺?,但仍任學士,掌管寫詔書。開成三年,柳公權經(jīng)調(diào)轉任工部侍郎。文宗曾召他問事,問他:“外邊有什么議論?”柳公權回答說:“自從郭旼被任為邠寧節(jié)度使,人們議論紛紛,有的說好,有的說不好?!蔽淖谡f:“郭旼是尚父(郭子儀)的侄子,太皇太后(懿安郭皇后)的叔父,在職也沒有過錯。從金吾大將升任小小的邠寧節(jié)度使,還議論什么呢?”柳公權說:“郭旼確實是有功勛的舊臣,然而人們議論他是因為把兩個女兒獻入宮中,才有了這次升官,這是真的嗎?”文宗說:“他的兩個女兒進宮,是來看望太后的,并不是他進獻女兒?!绷珯嗾f:“如沒有嫌疑,為什么這事嚷得家喻戶曉?”他因而舉出唐初名臣王珪勸唐太宗送盧江王(李瑗)之妃出宮的事例來說明利害,文宗當即派內(nèi)使張日華把二女送還郭旼家。公權對朝廷忠心耿耿的事例很多是這樣的。升公權任學士承旨。武宗當了皇帝,免去了他的學士承旨,任右散騎常侍。宰相崔珙引薦他任集賢院學士,主持集賢院事務。李德裕不高興,降為太子詹事,又改任太子賓客。經(jīng)連續(xù)幾次晉升,封為河東郡公,又任常侍,升至太子少師。大中十三年,皇帝在元旦舉行朝會,公權因老邁健忘,在群臣之先向皇帝稱頌祝賀,口中致詞應答皇帝出現(xiàn)錯誤,御史彈劾他,扣除了一個季節(jié)的俸祿,議事官恨他不退休。咸通初年,才以太子太保的職位辭官退休。病故,享年八十八歲,追贈太子太師。閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。小重山[宋]賀鑄花院深疑無路通。碧紗窗影下,玉芙蓉①。當時偏恨五更鐘。分攜處,斜月小簾櫳。楚夢②冷沉蹤。一雙金縷枕,半床空。畫橋③臨水鳳城東。樓前柳,憔悴幾秋風。①玉芙蓉:喻美人。玉是美好,芙蓉是荷花。②楚夢:宋玉《高唐賦》里有楚懷王與巫山神女在夢中相會的事。后用來形容好夢不長。③畫橋:此處借指女主人公居住的地方。鳳城:指京城。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.這首詞上片寫男主人公與情侶相別日久、朝思暮想,以致因情生幻,夢中跋涉千里,來到了過去曾經(jīng)和心上人歡會的舊地。B.“花院深疑無路通。碧紗窗影下,玉芙蓉”,寫他拂柳穿花,孑孑前行,在回廊之中徘徊,在夢中依舊無法找到佳人。C.“當時偏恨五更鐘”一句,正當夢中兩人情意纏綿之時,東方發(fā)白,曉鐘鳴奏,這正是良宵苦短,愁夜恨長!D.詞的上片寫夢中相會,化景物為情思,景中含情,語彌淡而情彌深,尤顯功力。16.陳廷焯對《東山詞》有“筆墨之妙,真乃一片化工”之贊嘆,請賞析本詞下片虛實結合的藝術手法,體會其妙處。(注:《東山詞》,賀鑄的詞集)【答案】15.B16.下片主人公從夢中驀然驚覺,實寫眼前看到的金縷雙枕和身邊空蕩蕩的半床鴛被;夢回凄涼,與上片夢境中與佳人相會的美好形成鮮明的對比和反差;睹物思人,物是人非,表現(xiàn)了主人公夢醒后內(nèi)心的孤獨和痛苦之情。后面兩句,又化實為虛,想象遠在京城的佳人在秋風中睹柳思人而日益憔悴的景象;表現(xiàn)了主人公內(nèi)心相思之苦更甚更濃,孤寂悲戚的無法排解。因此下片虛實結合,實中見虛,虛實自然轉換,筆法巧妙。【解析】【15題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術特色的能力。B.“寫他……在夢中依舊無法找到佳人”錯誤。“碧紗窗影下,玉芙蓉”。這兩句寫他拂柳穿花,孑孑前行,剛剛繞過那幽雅的回廊,已經(jīng)看到心上人佇立在朦朧的碧紗窗影下,似玉琢芙蓉,裊裊婷婷,顧盼生輝,笑顏以待了。這里“芙蓉”代指他心目中的美人,即那佇立在碧紗窗影下的美人。故選B?!?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌藝術特色的能力。下片“楚夢冷沉蹤。一雙金縷枕,半床空”,寫的是“可是好夢不長,往事又是那樣令人沉重。一覺醒來,眼前只有兩只金縷枕頭,身邊那半床空蕩蕩的”,這是實寫夢醒后的孤寂,身邊空蕩蕩的半床鴛被,更使他黯然銷魂,這與上片寫夢中見到佳人的美好情景形成對比,虛實結合。詞人醒來眼前只有兩只金縷枕頭,半床是空蕩蕩的,抒發(fā)夢醒后的孤寂痛苦之情?!爱嫎蚺R水鳳城東。樓前柳,憔悴幾秋風”,又是想象之景,寫“所思念的人遠在京城東邊的臨水小樓上,河上有一座小橋。樓前的楊柳已經(jīng)歷了幾度秋風,心上人也經(jīng)歷了幾番失望和憔悴”,化實為虛,由己推人,代人念己,通過寫想象心上人的憔悴而寫自己的孤寂之情??偟谜f來,虛實結合,寫法巧妙。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《夢游天姥吟留別》中寫天地異變之后,夢中的李白看到了壯麗華美的神仙居所的兩句是:“_____,_____?!保?)杜甫的《登高》中“_____,_____”的藝術手法描繪出一幅有聲有色但又極富清冷感的秋景圖。(3)《念奴嬌?赤壁懷古》中,表達蘇軾雖遭貶謫,但借酒自解自慰、曠達灑脫的兩句是:“_____,_____?!薄敬鸢浮竣?青冥浩蕩不見底②.日月照耀金銀臺③.風急天高猿嘯哀④.渚清沙白鳥飛回⑤.人生如夢⑥.一尊還酹江月【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字:“冥”“渚”“尊”“酹”。三、語言文字運用閱讀材料,完成小題“傳承精華,守正創(chuàng)新”,這是習近平總書記對中醫(yī)藥工作作出的重要指示。(①),關系到中醫(yī)藥的前途和命運。傳承是為了保根,沒有傳承就不能_____;創(chuàng)新是為了提升,沒有創(chuàng)新就不能_____。惟有秉持“傳承不泥古,創(chuàng)新不離宗”的原則,才能推動中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展。傳承精華,要讓中醫(yī)藥發(fā)揚光大。深入挖掘中醫(yī)藥寶庫中的精華,必須(②),這樣才能使“國寶”代代相傳。中醫(yī)臨床功夫、中藥炮制工藝,主要靠師徒一代一代_____。師承教育能為“草根”中醫(yī)打開一扇門,讓岐黃之術薪火相傳。我們應將以“個性化”為特征的師承教育與以“標準化”為特征的院校教育相結合,加強服務體系,鼓勵社會力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機構,改革院校和師承教育,培養(yǎng)臨床診療水平。將傳統(tǒng)教育的精粹融入現(xiàn)代教育體系之中,構建適應新時代的中醫(yī)教育體系,為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅實的人才之基。守正創(chuàng)新要從中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩開始。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)理論體系,到明清時期瘟病學的產(chǎn)生,再到當代青蒿素的誕生……創(chuàng)新,始終是推動中醫(yī)藥發(fā)展的根本動力。隨著人類疾病譜的變化,中醫(yī)藥需要_____地注入創(chuàng)新的“源頭活水”,在更多領域取得新突破。沒有傳承,(③);沒有創(chuàng)新,傳承就失去未來。事實證明,在現(xiàn)代社會中醫(yī)藥要主動張開懷抱,與現(xiàn)代環(huán)境相擁,才能獲得新生。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.正本清源與時俱進口傳心授源源不斷B.激濁揚清推陳出新口耳相傳絡繹不絕C.正本清源推陳出新口傳心授絡繹不絕D.激濁揚清與時俱進口耳相傳源源不斷19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.加強服務體系,鼓勵社會力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機構,改革院校和師承教育,提升臨床診療水平。B.加強服務體系,鼓勵社會力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機構,改革院校和師承教育,培養(yǎng)臨床診療水平。C.完善服務體系,鼓勵社會力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機構,改革院校和師承教育,提升臨床診療水平。D.完善服務體系,鼓勵社會力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機構,改革院校和師承教育,培養(yǎng)臨床診療水平。20.指出文中畫橫線句子使用的修辭手法,并結合材料簡要分析其表達效果。21.請在文中括號處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。【答案】18.A19.C20.運用了擬人的修辭手法,“張開懷抱”“相擁”“新生”等詞語將中醫(yī)藥擬人化,生動形象地寫出了在現(xiàn)代社會中中醫(yī)藥只有積極地適應時代,不斷創(chuàng)新融入時代才能獲得高質(zhì)量發(fā)展。21.①正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關系②培養(yǎng)大批中醫(yī)人才③創(chuàng)新就失去根基【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空,正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上徹底解決問題。激濁揚清:沖去臟水,揚起清水。比喻除去壞的,獎勵好的。由前文“傳承”更強調(diào)源頭,故選“正本清源”。第二空,與時俱進:與時間一起前進。指不斷進取,永不停滯。推陳出新:去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。此處只單方面強調(diào)創(chuàng)新的與時俱進,未提到去掉舊事物的糟粕。故選“與時俱進”。第三空,口傳心授:指師徒間口頭傳授,內(nèi)心領會。口耳相傳:口說耳聽地往下傳授。此處指中醫(yī)的傳承應為師徒間口頭傳授,內(nèi)心領會。故選“口傳心授”。第四空,源源不斷:意思是形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物,而少用于人。絡繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。此處主體是中醫(yī)藥,故選“源源不斷”。故選A?!?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語?。阂皇恰凹訌姟迸c“體系”搭配不當,應為“完善服務體系”。二是“培養(yǎng)”和“水平”搭配不當,應為“提高水平”。根據(jù)以上分析,結合選項來看,兩處錯誤都改正,表述無誤的是C項。故選C?!?0題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。文中畫橫線句“在現(xiàn)代社會中醫(yī)藥要主動張開懷抱,與現(xiàn)代環(huán)境相擁,才能獲得新生”中,用“張開懷抱”“相擁”“獲得新生”等賦有人的情態(tài)的詞語來描寫中醫(yī)藥,故運用了擬人的修辭手法?!爸鲃訌堥_懷抱,與現(xiàn)代環(huán)境相擁,才能獲得新生”生動形象地寫出了在現(xiàn)代社會中中醫(yī)藥只有積極地適應時代,不斷創(chuàng)新融入時代才能獲得高質(zhì)量發(fā)展?!?1題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空,前文說“傳承精華,守正創(chuàng)新”,結合后文對傳承和創(chuàng)新的分別闡述,可以推測要同時處理好傳承與創(chuàng)新,故填“正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關系”。第二空,結合后文“代代相傳”“師承教育”和“為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅實的人才之基”可知此處強調(diào)中醫(yī)藥人才的培養(yǎng),故填“培養(yǎng)大批中醫(yī)人才”。第三空,后文說“沒有創(chuàng)新,傳承就失去未來”,且此處和后文是并列關系,結合后一句話“沒有傳承”,可知此處論述的是“創(chuàng)新”,故可填“創(chuàng)新就失去根基”。22.唐代詩人白居易的《琵琶行》,是一首描寫琵琶演奏的絕佳作品。音樂有聲而無形,一般極難用文字表現(xiàn),但是白居易“化無形為有形”,把無形的、抽象的樂聲幻化成一組組生動具體的畫面,喚起讀者的經(jīng)驗和聯(lián)想,使人如聞其聲,如臨其境。請選擇一種你最喜歡或者熟悉的樂器,試著用這種方法描寫它的聲音?!敬鸢浮柯犉饋砘蚶p綿悲切,或泉水叮咚,或如走馬搖鈴。它的余音長短適中,最富于表現(xiàn)莊重古樸的抒情樂曲。那箏音有如橋下潺潺的流水,孤鴻飛過時的幾聲清啼,以及易安的婉婉嘆息;有如看薛濤的浣花小箋,看一朵淡淡的蘭花,靜靜的開放在遙遠的夜空;又恰似那一樹紫丁香的繽紛?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生語言表達之句式仿寫的能力。首先,要分析《琵琶行》描寫音樂的方法,文中描寫音樂的語段是“轉軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情?!y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,題目中所說的“白居易‘化無形為有形’,把無形的、抽象的樂聲幻化成一組組生動具體的畫面,喚起讀者的經(jīng)驗和聯(lián)想,使人如聞其聲,如臨其境”是指運用比喻的手法來以聲擬聲,用人們生活的經(jīng)歷來彌補和豐富音樂的聲音,如以“急雨”比樂聲的粗重沉悶,以“私語”比其幽細圓潤,以“珠落玉盤”喻其清脆悅耳,以“鳥語”“泉流”喻其婉轉流利,以“銀瓶破”、“水漿迸”、“鐵騎突”、“刀槍鳴”形容其高亢雄壯,等等。然后,選擇一種自己最喜歡或者熟悉的樂器,運用《琵琶行》中所使用的比喻的修辭,選擇現(xiàn)實生活中人們具體可感的聲音或形象來作喻體進行描摹即可,要注意表達的形象性和連貫性。23.為慶祝中華人民共和國成立73周年,有關部門啟動100位感動中國人物評選活動。請從下面候選人中任選一位,為其寫一則推介詞。要求:內(nèi)容符合人物身份,運用排比、比喻手法,至少寫三句,每一句中都有比喻。不超過90個字。候選人:張桂梅、袁隆平、屠呦呦【答案】示例(袁隆平):
他像一頭黃牛,默默耕耘在田疇,讓地球戰(zhàn)勝饑餓;他像一朵白云,緩緩漂浮在天空,讓名利遠離自己;他像一只蝴蝶,翩翩飛翔于叢林,讓夢想抵達花叢。【解析】【詳解】本題考查學生語言表達之擬寫推薦語的能力?!皬埞鹈贰笔墙逃绲娜耸浚瑸榱它h的教育事業(yè)無私奉獻;“袁隆平”是科學家,中國雜交水稻育種專家,中國研究與發(fā)展雜交水稻的開創(chuàng)者,被譽為“世界雜交水稻之父”;“屠呦呦”是一位科學家,為了祖國的醫(yī)藥事業(yè)奮斗終生。推介詞合乎人物特點,因此在擬寫推薦語的時候應思考選定的人物都有哪些成就和特點。比如袁隆平,農(nóng)業(yè)科學家(意味著要長時間在農(nóng)田里工作)、立志讓天下人不再餓肚子、不慕名利、曾經(jīng)夢想可以在水稻苗下乘涼等內(nèi)容;比如張桂梅,燃燈校長(燃燒自己,照亮他人)、身患多種疾病卻依然堅守教育一線、名字里的
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