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文檔簡介

第一任角色同在1、責任的含義:就是一個人應(yīng)當做的事情或不應(yīng)當做某些事情。2、責任與角色的關(guān)系:我們在社會生活中,有著不同的社會身份,扮演著不同的角色,不同的社會身份負有不同的責任。每個人要認識到自己扮演的角色,盡到自己的責任。3、責任的產(chǎn)生:責任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。責任的來源:對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習俗、公民身份、道德原則等。4、自己對自己負責的表現(xiàn)是什么?①、用合理、合法的方法,及時糾正自己的過失,是一種負責任的表現(xiàn)。②、在我們的人生旅途中,小到為自己的一次約定守時,大到終身信守誠實、自尊自信、自立自強,都是對自己負責任的表現(xiàn)。5、為什么要自己對自己負責?①、誰對自己不負責任,誰就要對這種不負責任所造成的后果負責。②、只有對自己負責的人,才有資格、有信心、有能力承擔起對他人、對社會的責任。6、我們?yōu)槭裁匆獙λ撕蜕鐣撠??①當我們在為別人為社會承擔責任的時候很多人也在為我們的成長和生活承擔著責任。②、我們都生活在社會中,任何人都不能脫離社會而生產(chǎn)和發(fā)展。社會是一個整體,人們在社會中扮演著不同的角色,承擔著不同的責任,我對他人負責,他人也對我負責。7、社會責任感的集中體現(xiàn)是什么?(奉獻精神)第二承擔責中成長1、關(guān)愛集體的表現(xiàn)是什么?(1)自覺維護集體的榮譽和利益,服從集體的安排,為集體建設(shè)貢獻才智;(2)發(fā)揚集體的好作風,通過自己的努力解決集體遇到的困難;3)在集體中求大同存小異,善于團結(jié)他人。2、怎樣承擔對社會的責任?(1)維護國家的尊嚴;(2)為國分憂,勇?lián)厝?,與國家共渡難關(guān)。(3)熱心公益,服務(wù)社會。3、列舉公益活動:參加義務(wù)植樹;向居民宣傳防火知識;清理亂貼的小廣告;清明節(jié)時到烈士陵園掃墓;等4、參與公益活動的意義?①、有助于創(chuàng)建一個互幫互助的社會,一個人人相互關(guān)愛的社會;

②、在參與社會公益活動中,我們既承擔著社會責任,又在幫助他人,并使自身價值在奉獻中得以提升;③、我們的行動會吸引眾多關(guān)注的目光,會得到眾多人的積極響應(yīng),會帶動更多的人與你同行。5、負責任的表現(xiàn)有哪些?①、慎重許諾、堅決履行諾言;②、當我們做錯事時,承認錯誤是一種負責任的表現(xiàn)。6、自覺承擔責任,就是我要承擔責任、我愿意承擔責任、我主動承擔責任,而不是要我承擔責任、被迫被動地承擔責任。7、怎樣做一個負責任的公民?①、慎重許諾、堅決履行諾言;②、當我們做錯事時,承認錯誤是一種負責任的表現(xiàn)。③、我們要自覺承擔責任,做責任的主人,享受承擔責任的快樂。第三認清基本情1、黨的十一屆三中全會以來實行改革開放,當今世界,中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一,中國是一個和平、合作、負責任的大國。但我國還屬于發(fā)展中國家,面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。2、為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段?(當代中國的基本國情)現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低;科學技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會主義具體制度還不完善。3、所謂初級階段,就是不發(fā)達階段,從上世紀五十年代中期算起,至少需要一百年時間。4、我國初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。5、國家的總?cè)蝿?wù):實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。其制定依據(jù):基本國情和主要矛盾。6、“三個代表”重要思想的含義:中國共產(chǎn)黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。其意義“三個代表”重要思想是我國堅持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗和必然要求;是中國共產(chǎn)黨先進性的集中體現(xiàn);是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;是我們黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。7、什么是科學發(fā)展觀?(黨的十六大以來,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。)1

8、改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度。9、我國初級階段黨的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗其中劃線部分為核心內(nèi)容,可簡明概括“一個中心兩個基本點。(1)該路線制定依據(jù):我國正處于并將長期處于社會主義初級階段(2)該路線制定出發(fā)點:全國各族人民的根本利益10以經(jīng)濟建設(shè)為中心的含義:就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。意義以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要是我們黨我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求。11四項基本原則:堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。其意義:它是全國各族人民團結(jié)奮進的共同政治基礎(chǔ),是全國人民的根本利益所在,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證,必須堅持四項基本原則不動搖。

、什么是一國兩制?“一國兩制”是黨和國家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針?!耙粋€中國”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸,證明了“一國兩制”的正確和具有強大的生命力。、對臺灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認識、方針政策:實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在;世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割;堅持一個中國的原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式;按“和平統(tǒng)一、一國兩制的基本方針實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一已成為不可阻擋的歷史潮流。第四了解基本策與發(fā)展戰(zhàn)略1、現(xiàn)代科技,增進了世界各國人民的交往,也使世界變得更加開放,任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。12我國的立國之本是:四項基本原則

我國的強國之路是:改革開放

2、中國要發(fā)展、要進步、要富強,就要吸收和借鑒一切先進的東西,就要走向世界,堅持13改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是:改革是動力,發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定壓倒一切14為什么對外開放?當今世界是一個開放的世界;對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件;實行對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇,是我國必須長期堅持的一項基本國策;我們曾因為閉關(guān)鎖國而落后,繼而挨打,而開始了百年屈辱的歷史。15建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗,集中到一點,就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。16怎樣堅持黨的基本路線不動搖?堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖,就要把“一個中心”同“兩個基本點”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐;既不偏離“一個中心”,也不偏離“兩個基本點”。17民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。18我國處理民族關(guān)系的基本原則是:民族平等、團結(jié)和共同繁榮。我國新型民族關(guān)系是:民族平等團結(jié)互助和諧19我們應(yīng)如何履行(承擔)維護民族團結(jié)的義務(wù)(責任)?自覺履行維護民族團結(jié)的義務(wù)和責任,就要尊重各民族的宗教信仰、風俗習慣、語言文字。

“引進來”和“走出去”相結(jié)合,全面提高對外開放的水平。實行對外開放,符合當今時代特征和世界經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。3、我國的對外開放是對所有國家、經(jīng)濟政治文化等各個方面的開放。在對外開放的同時,我們必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。既要積極敞開國門又要維護自身安全,既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點:人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。其他特點農(nóng)村人口多人口老齡化的速度加快人口的分布不平衡,男女性別比例失衡等。5、人口過多和過快增長,直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。實行計劃生育,是從我國國情出發(fā)制定的一項基本國策。計劃生育的目的:控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。要求:晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。6、我國的環(huán)境問題表現(xiàn)在許多方面,從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善。嚴峻的環(huán)境形勢迫使我們采取有效措施,防治環(huán)境污染與破壞。7、加快經(jīng)濟建設(shè),絕不能以破壞環(huán)境為代價,絕不能把環(huán)境保護同經(jīng)濟建設(shè)對立起來,絕不能走先污染后治理的老路,保護環(huán)境,作為一項基本國策,直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。2

8、在人類發(fā)展史上,科技發(fā)展的每一次突破,都會引起經(jīng)濟的深刻變革和人類社會的巨大進步,科學技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素,是第一生產(chǎn)力。9、我國與西方發(fā)達國家在科技方面還有相當大的差距,還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力,我國必須加快發(fā)展科學技術(shù),提高生產(chǎn)力水平。10當今世界,各國之間的經(jīng)濟競爭和科技競爭,歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。我國要實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標具有決定意義的一條是要把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。11接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富,甚至決定其一生的命運。只有把教育搞上去,才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì),增強我國的綜合國力,才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。12要進一步推進科教興國,就必須加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新??萍紕?chuàng)新能力,已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力。13發(fā)展科技、教育是實現(xiàn)經(jīng)濟振興和現(xiàn)代化的根本大計,我們要堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略,全面深化科技、教育體制改革,積極推進科技、教育與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合。14自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大、總體上資源短缺。我國自然資源開發(fā)利用不盡合理,不夠科學,損失、浪費嚴重。15大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ),我們既不能做它的奴隸,也不能對它隨心所欲。16人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。面對人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢,謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識!17可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。它要求人類與自然和諧共處,認識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負的責任。18面對人口、資源、環(huán)境方面的國情,我們應(yīng)堅持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,促進人與自然的協(xié)調(diào),推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。第五華文化民族精神1、各族人民創(chuàng)造了燦爛的中華文化,它具有:源遠流長,博大精深的特點2、中華文化博大精深的表現(xiàn)有哪些?(中華文化的構(gòu)成)①獨具特色的語言文字;②浩如煙海的文化典籍;③名揚世界的科技工藝;④異彩紛呈的文學藝術(shù);⑤充滿智慧的中國哲學;⑥完備而深刻的道德倫理;

3、中華文化綿延不絕、歷久彌新的一個重要原因是,文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。4、民族文化是民族的根。中華文明是唯一沒有中斷發(fā)展至今的文明。5、中華文化在世界文化中的地位?(源遠流長、博大精深的中華文化,是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。)6、中華文化的影響(作用)是什么?(中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響,而且對人類的進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。)7、中華民族有哪些傳統(tǒng)美德?(中華民族的傳統(tǒng)美德有敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣,鞠躬盡瘁死而后已的為政風范,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟奮不顧身、舍生取義的英雄氣慨,大道之行、天下為公的社會理想等方面。)8、中華民族傳統(tǒng)美德的特點是什么?中華民族傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),隨著時代的變遷和實踐的發(fā)展,其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。9、什么是民族精神?(民族精神是民族文化的精髓,是民族的魂)、中華民族的民族精神是:在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。、偉大的民族精神對中華民族的重要作用是:中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。中華民族精神在不同時期有其具體體現(xiàn)如新民主義革命時期有井岡山精神長征精神、延安精神;新中國成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。改革開放以來的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、科學精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神。、弘揚和培育民族精神國家要:①、在新的時代條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。②要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐;③要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)④、要正確面對外來思想文化的影響;、弘揚和培育民族精神青少年:①、我們有責任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神;②、我們要把弘揚和培育民族精神,體現(xiàn)在自己日常生活的一言一行、一點一滴之中。第六參與政治活1、人民怎樣當家作主?(人民—人大代表—各級人民代表大會—權(quán)力機關(guān))2、各級人民代表大會是人民行使當家作主權(quán)力的機關(guān)。;人民代表大會制度是我國的根本政治制度。3

3、全國人民代表大會:①、地位:全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。地位最高,權(quán)力最大。②、主要職權(quán):修改憲法;監(jiān)督憲法的實施;立法權(quán);任免權(quán);重大事項決定權(quán);監(jiān)督權(quán)。③、全國人大與其他國家機關(guān)的關(guān)系:全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān),地位最高,權(quán)力最大;其他中央國家機關(guān)都由它產(chǎn)生對它負責,并受它監(jiān)督國務(wù)院最高人民法院、最高人民檢察院要向它報告工作;可以對國務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案。4、依法治國:①、依法治國含義:就是依照憲法和法律的規(guī)定治理國家。②、依法治國意義:是當領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略;是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)國家長治久安的要求。③、依法治國基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。④、依法治國目的:真正實現(xiàn)人民當家作主⑤、依法治國核心:依憲治國,⑥、依法治國主體:廣大人民⑦、依法治國重要環(huán)節(jié):依法行政,⑧、依法治國前提:有法可依⑨、依法治國中心環(huán)節(jié):有法必依,⑩、依法治國關(guān)鍵:執(zhí)法必嚴5、依法治國對公民的要:生活在法治國家里,人人都要學法、懂法、守法、用法,依法維護國家利益,依法規(guī)范自身行為。6、憲法的內(nèi)容?規(guī)定了國家性質(zhì)、根本制度和根本任務(wù)。?還規(guī)定了國家生活中的根本問題。7、根本制度:社會主義制度8、本任務(wù):集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)9、現(xiàn)行憲法是年憲法它共四章,即序言和總綱公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機構(gòu)、國旗國歌國徽首都。10公民怎樣自覺維護憲法的尊嚴?我們要樹立憲法意識,認真學習憲法,了解其性質(zhì)和基本內(nèi)容,養(yǎng)成遵守憲法的習慣,自覺維護憲法的尊嚴。11憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力:①憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。②憲法具有最高法律效力。③憲法是一切組織和個人的根本活動準則。④憲法的制定和修改比普通法律更嚴格。12憲法是國家的根本大法:A從內(nèi)容上看,憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題;B從效力上看,憲法具有最高的法律效力;C從制定和修改程序上看,憲法比普通法律更為嚴格。所以說,憲法是國家的根本大法。13依法參與政治生活(15民的政治權(quán)利6——8公民的政治義務(wù))?民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理,參政議政的民主權(quán)利。我國公民享有廣泛的政治權(quán)利。

?民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)必備的條件是什么?(具有中國國籍的公民;年滿1周歲;未被剝奪政治權(quán)利)?少年對國家機關(guān)及其工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對其違法失職行為,有向國家機關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。?使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道:A可通過人大代表或各級人大常委會反映;B可用電話等方式向有關(guān)部門舉報或反映;C可通過電視等媒體進行監(jiān)督。?民行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利時應(yīng)注意:公民行使監(jiān)督權(quán)時,要在法律允許范圍內(nèi)正確行使;應(yīng)以事實為依據(jù),實事求是,必要時出示證據(jù)和各種證明材料;投訴和舉報時,不得捏造或歪曲事實進行誣告陷害,也不能采用大字報,聚眾鬧事等方法。)?家安全包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯,國家的機密不被竊取、泄露和出賣,社會秩序不被破壞等。?家的安全關(guān)系著整個國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全,公民個人的安全就無法得到保障。?民如何維護國家安全?①保守國家秘密是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。②我們要樹立國家安全意識,自覺關(guān)心、維護國家安全,保守國家機密。③公民發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為,應(yīng)及時向國家安全機關(guān)或公安機關(guān)報告。第七關(guān)注積極展1、我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略是什么?第一步:從年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問;第二步:到世紀末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達到小康水平;第三步:到世紀中葉,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。2、三步走的目的是什么?①保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展②使全體人民共享經(jīng)濟繁榮成果③最終實現(xiàn)共同富裕3、現(xiàn)在我們已經(jīng)實現(xiàn)了第一步、第二步目標4、公有制知識點:?:公有制在我國經(jīng)濟舞臺上唱主角,是我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。?:國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、混合所有制中的國有成分和集體成分5、國有經(jīng)濟知識點:?國有經(jīng)濟的行業(yè):國防工業(yè)、造幣工業(yè)、航空航天工業(yè)等?經(jīng)濟的重要地位:國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量?么國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量因為國有經(jīng)濟①有著雄厚的經(jīng)濟實力和先進的技術(shù)設(shè)備,②積聚著我國最先進的生產(chǎn)力③制著國民經(jīng)濟的命脈擔負著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通)4

6、體經(jīng)濟知識點:?集體經(jīng)濟的重要地位:是公有制經(jīng)濟的重要組成部分?集體經(jīng)濟的作用:①體現(xiàn)著共同致富的原則②可以廣泛吸收社會閑散資金③緩解就業(yè)壓力增加公共財富和國家稅收7、公有制經(jīng)濟:?有制經(jīng)濟的形式:個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、?有制經(jīng)濟的地位:非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分?有制經(jīng)濟的作用①充分調(diào)動社會各方面的積極性②加快生產(chǎn)力的發(fā)展③緩解就業(yè)壓力增加稅收⑤便人民生活8、有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟的關(guān)系:①鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。②堅持公有制為主體,促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展,平等競爭、相互促進。9、本經(jīng)濟制度:?國基本經(jīng)濟制度是什么:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。?本經(jīng)濟制度確立依據(jù):是由我國社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。?國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度制度的基礎(chǔ),我國處在社會主義初級階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。10我國的基本分配制度:?本分配制度是什么:按勞分配為主體,多種分配方式并存,?分配原則是:確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。?配中應(yīng)注意的問題是什么:在分配中,既要提倡奉獻精神,又要落實分配政策;既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊。11共同富裕:?會主義的根本原則是:共富裕?理解共同富裕?①共同富裕是社會主義的根本原則實現(xiàn)共同富裕是一個過程②只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者帶動和幫助后富者才能逐步實現(xiàn)共同富裕。③在不同的發(fā)展階段,共同富裕有不同的內(nèi)容。?何實現(xiàn)共同富裕?國家只有鼓勵一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者帶動和幫助后富者,才能逐步實現(xiàn)共同富裕。個人:我們應(yīng)該抓住有利條件,發(fā)揮自身才能,積極進取,努力創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)自我價值,為國家的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。12在全社會倡導(dǎo)尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好氛圍,讓勞動、知識、技術(shù)、管理和資本成為創(chuàng)造財富股的源泉。13學會合理消費:①在消費前,我們可以先做出預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵的地方;避免非理性消費,在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟實用的商品;不與周圍的人進行盲目攀

比、不浪費金錢。②在消費的過程中,我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。③在滿足基本的物質(zhì)消費需求后,我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求,在消費的過程中提升自己的精神境界。、綠色消費的重點是“綠色生活,環(huán)保選購”。我們進行綠色消費是清綠色食品標志,保護自身健康;選用無氟制品,保護臭氧層;購買無磷洗衣粉,保護江河湖泊免受污染;購買環(huán)保電池,防止汞鎘污染;選擇綠色包裝,減輕垃圾災(zāi)難。第八精神文明設(shè)1、中國特色社會主義是全面發(fā)展全面進步的社會。2、當代中國,發(fā)展先進文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。3、牢牢把握先進文化的前進方向根本的就是必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。4、社會主義核心價值體系是興國之魂。富強民主文明和諧是價值目標;自由平等公正法治是價值取向;愛國誠信友善是價值準則。5、社會主義精神文明建設(shè)包括兩個方面的內(nèi)容:思道德建設(shè)、教育科學文化建設(shè)6、思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。教育科學文化建設(shè)是先進文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。7、怎樣加強思想道德建設(shè)?我要以實際行動弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,提高思想道德水平和境界,培育文明道德風尚。8、在當今時代,一個國家綜合國力的強弱,越來越取決于國民素質(zhì)的高低。只有大力發(fā)展教育和科學事業(yè),才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力。9、加強社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。、豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動有:創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、創(chuàng)三優(yōu)、萬村書庫等。第九實現(xiàn)我們理想1、最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的社會。2、在社會主義初級階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。(建國一百年的目標)3、最高理想與共同理想的關(guān)系:5

A、實現(xiàn)共同理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段B、實現(xiàn)最高理想是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。C、在現(xiàn)階段,我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。4、國現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。5、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越,是社會主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑,這是歷史性的跨越。6、我要建設(shè)的和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。7、列舉反映艱苦奮斗精神的格言艱難困苦玉汝于成;生于憂患而死于安樂;居安思危,戒奢以儉;8、列舉反映艱苦奮斗精神的故事或典故:夸父追日、精衛(wèi)填海、鐵杵磨成針、大禹治水、臥薪嘗膽9、艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。10艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神,而是與人類社會發(fā)展同在的。人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會的一切文明成果都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度,人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。11在新時期推進現(xiàn)代化建設(shè)更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神尤其是開拓創(chuàng)新精神。12艱苦奮斗精神,在不同的時代有不同的內(nèi)容。新時期艱苦奮斗精神體現(xiàn)為:解放思想、實事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新、知難而進、自強不息、勤儉節(jié)約、無私奉獻等精神。13艱苦奮斗精神歷經(jīng)滄桑而不衰,在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn),在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚光大。第十擇希望生1、正確對待理想與現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實卻源于現(xiàn)實,理想的實現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實中努力。2、理想:是我們在學業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標,代表著我們對生命的一種盼望,反映了我們對生活的積極態(tài)度。3、理想的重要性:人生需要理想。理想是引導(dǎo)人生航船的方向;理想指向未來,表現(xiàn)為奮斗目標,對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動和調(diào)控作用;理想能激勵我們不斷超越自己。4、由于外在環(huán)境和自身

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