余華《活著》讀書筆記

千里之行，始于腳下。第2頁/共2頁精品文檔推薦余華《活著》讀書筆記余華《活著》讀書筆記

一位走過歷史的一般老人娓娓從容地到來他的一生，《活著》里的故事便在老人平淡的聲音里，像是悄悄的河水般流動出來，沒有哀泣，也沒有哽咽。敘述者老人沒有刻意煽情，可是波瀾無驚的語言里蘊(yùn)含的故事震驚了讀者的心，不禁對老人的蜿蜒不幸一生滿懷憐憫。老人在經(jīng)受了諸多親人離世，只余孤獨(dú)的自己凄涼在世后，還能安穩(wěn)平息的向他人講著自己的親人如何一個個離開，他終于會做到這樣的超然心態(tài)，又說明白他經(jīng)歷了人世間極大的疼痛，物極必反，疼痛的不能再疼痛了，惟獨(dú)平平淡淡的活著。

《活著》里講故事的老人叫福貴，他本是個地主的兒子，有土地，有房產(chǎn)，有身份，有地位，是個堂堂大少爺?？伤莻€好XXX的敗家子，很快就把家里的財產(chǎn)輸個精光。他的不爭氣氣死了老子，賠著全家人過起了貧困老百姓的苦日子。好在萬貫家當(dāng)?shù)南艙Q來了浪子回頭，福貴從今改過自新，勤勤懇懇，本本分分的當(dāng)起了農(nóng)夫，真好地為這個潦倒的家擔(dān)起了責(zé)任。沒過多久，福貴被XXX抓去做壯丁，當(dāng)兵期間熟悉了春生，兩年后福貴被XXX俘虜，這才有機(jī)會重回到家里。福貴不在家的兩年里，他的老母過世，妻子含辛茹苦帶著兩個孩子艱巨地討生活，鳳霞有慶都張大了不少，鳳霞由于發(fā)燒變成了聾啞人。XXX解放了全中國，舉行土地XXX，采取XXX，人民公社。熬過了這之后的苦日子后，眼看著好日子是苦盡甘來，命里支配的卻是福貴一生厄運(yùn)的真正開頭。錢財散盡方可豁達(dá)一笑，由于身邊還有親人的支撐，那么失去了親人，就是沒有了支撐，粉碎了希翼。福貴的接下來的后半生，就是在不斷地忍受著死神無情的雙手將他的至親從他的身邊一個個的奪走，忍受著每次燃起的希翼又一次次被掐滅。兒子，女兒，妻子，女婿，外孫——都死去了，只留下孤孤獨(dú)單，凄涼獨(dú)活的老人……

在我讀完《活著》后的第一主意是很不理解為什么徐福貴到最后還要好好地活著？他不止一次地面向著至親至愛從他身邊相繼離去，又不止一次的希翼遭到破滅，這樣的不幸接連不斷的砸向一個活生生的，有思想，有情感的肉身，饒是任何一個平時人陷入這般精神打擊的連環(huán)套中，都可能扛不住如此巨大的熬煎，將會瀕臨精神崩潰。我曾疑惑是不是生活的壓力，親人離別帶給他的疼痛，早已超越了他的心理承受極限；疑惑心靈的抑郁已將他壓迫的麻木，冷淡，他的心已被吹向茫茫沙漠，干枯到無望地茍延殘喘余生。

認(rèn)真回想考慮之后，我發(fā)覺福貴終于變成一個孤單的老人，心態(tài)淡然的活著，是有其中的理由的。人是情激動物，往往對疼痛的記憶比較敏感，而且疼痛的經(jīng)受總讓人印象深刻，一旦沉溺便不簡單自拔。所以在讀《活著》時，情感就在無形當(dāng)中被福貴的凄慘經(jīng)受所覆蓋，

那么疼痛也就越放越大，因而當(dāng)我們只將關(guān)注點(diǎn)放在福貴的疼痛上時，就忽視了福貴人生里更為美妙的東西，比如福貴兒女孝順懂事；妻子和善賢惠，不離不棄；女婿踏實(shí)肯干；小小孫兒也似乎理解大人的煩惱，乖巧聽話。這些都是福貴一生最樸素最真摯的收獲，是他回憶里值得欣慰的地方。福貴能夠活著的力氣一方面除了對生活的堅忍之外，另一方面還有親情的心理支撐。

一、活著是對苦難生活的堅忍。

余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里彌漫了力氣。他的力氣不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的幸福和苦難，無聊和平凡?！?/p>

《活著》里的徐福貴不正是在忍受著現(xiàn)實(shí)給他的幸福與苦難，無聊和平凡嗎？處于社會底層的貧苦農(nóng)夫沒有很高的覺悟，尤其像福貴所處的經(jīng)濟(jì)落后的年月，廣闊農(nóng)夫一生當(dāng)中都在為生計奔波勞碌著。他們起早貪黑，不計勞累，舍命苦干，只是容易為了養(yǎng)家糊口，養(yǎng)兒育女?；钪淖罡咦非缶褪沁^上衣食無憂，家人安全的好日子。像徐福貴一樣的農(nóng)夫都把親人和糧食看做他們生命里最重要的部分，他們追求的很容易，眼光和思想也停歇于此處，自我意識很低，因而當(dāng)他們的糧食受到威逼，親人遭受厄難時，他們不會埋怨社會責(zé)備老天，只是逆來順受，接受現(xiàn)實(shí)的打擊，去忍受生命給予他們的責(zé)任，等到親人離世，再沒有親人可以讓他負(fù)責(zé)任時，就剩下他對自己負(fù)責(zé)任了——活著。

其實(shí)這何嘗不是對生命的一種堅忍，對生活的一種堅忍。悲劇就是把美妙的事物消滅給人看，福貴的一生多次峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明后，卻又變成山重水復(fù)又無路。他從心底興奮每次似乎已來的幸福，這種平淡的幸福給樂安知足的福貴帶來了令人欣喜的希翼，可是命運(yùn)恰恰就像是逮住了他不放，不斷地給他開著玩笑。生活帶給他的希翼，在他還沒來得及向往時，便毫不留情地奪走他的至親，將他希翼的小火苗生生澆滅，一次次打入無望的深淵。對福貴這些平庸人而言，沒有宏大的人生追求，他們從來沒有逃離過生存的底線，大概在他們的精神深處有著對生命本源的留戀和執(zhí)著。

但是活著不簡單，活人追憶死去的人又是很疼痛的。福貴的親人大都又是不肯死去的，無論生活多么困苦艱巨，一家人天天在一起也是愉快的。即便親人一個個離他而去，帶給他超越身體傷痛的近乎使人精神崩潰的精神打擊和熬煎，他依舊挺了過來。余華說：“我見到的這個世界上對生命最敬重的一個人，他擁有比別人多無數(shù)死去的理由，可是他活著。這個人就是福貴”?！盎钪粸榛钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！痹倩厥祝磺谢飨﹃栂碌坏纳碛?，福貴沒有表現(xiàn)出無限痛楚，也沒有埋怨蒼天或誰，這些普

通世人的品質(zhì)，與淡然心態(tài)未必人人都領(lǐng)會得到，福貴把活著的意義升華了，沒有自暴自棄，沒有行尸走肉，沒有自怨自艾，沒有沉溺失去親人的疼痛中，也沒有消極地放任生活放棄生命。過盡千帆，這是一般農(nóng)夫經(jīng)受多次常人無法忍受的生死離別，白發(fā)人送黑發(fā)人的錘心之痛后的超然，他在好好活著。

二、活著里的濃濃溫情是生活里的欣慰與希翼。

《活著》中的世間真情到處可見，小說中的真情貫通始終，忍受苦難卻不孤單，這些真情便是他們活著的信心。正是有了這種信心，這些牽掛才會有想要活下去的堅忍與士氣。

福貴與家珍的夫妻之情：福貴在輸光家當(dāng)后，家珍并沒有抱怨，只是跟他說：“只要你以后不XXX就好了?！奔艺錄]有嫌貧愛富，跟著福貴吃苦受累無半句怨言。徐家破亡后，家珍被富商父親強(qiáng)行接回家里，半年后家珍放棄家里優(yōu)渥的生活條件，毅然地重返徐家跟著福貴過平頭百姓的艱苦日子，日子是好是壞，從不說什么。福貴浪子回頭，改過自新，勤勞顧家，踏實(shí)肯干。家珍和福貴在家衰敗后仍能同甘共苦，相互扶持，相濡以沫，無怨無悔，共同走完崎嶇苦難的一生也實(shí)在難得。

福貴和有慶父子之情：有慶死了，福貴在抱著他回來的路上走走停停，累了想把有慶放在背上，可心里就發(fā)慌。生怕他驟然醒來他不知道，生怕兒子不知誰背著他而膽怯，所以“不能不看著他”。由于怕妻子受不了打擊，打算一個人靜靜把有慶給埋了。他用衣服把有慶包好放在坑里，用手把土蓋上去，把小石子都撿出來，由于他怕石子烙疼有慶的身子。這濃濃的父愛，這無微不至的父親情在此刻顯露無疑。

福貴和鳳霞的父女之情：鳳霞由于家窮，有慶上學(xué)沒錢而被迫送人。在被領(lǐng)走的的那一刻，眼里彌漫對這個家的不舍。鳳霞連夜跑回家再被父親背著送回養(yǎng)父母家時，福貴在伸手去摸她的小臉時，她也伸手去摸福貴的臉，宛然要將父親那張臉深深記住似的，宛然在對福貴說：爹，我不怪你。福貴在那一刻便打算：“就是全家餓死，也不送鳳霞回去?！兵P霞在見福貴背著她往回走一段路后驟然緊緊的抱住福貴，由于她知道她可以回家了。那一刻，鳳霞是無比幸福的，由于在孩子眼里，沒什么可與父母對自己的不舍和體貼相題并論。

此外，福貴與長根的主仆情，與春生的戰(zhàn)友誼，還有與女婿二喜的半個父子情和對外孫苦根的爺孫情，無不讓人激動落淚。命運(yùn)里的不足用人與人之間淳樸的真情填滿，源源無盡的苦難無法枯竭用暖和人情培育的精神世界。

盡管《活著》給讀者展示了福貴凄慘的一生，兒子有慶遭受意外夭折，女兒鳳霞難產(chǎn)致死，媳婦家珍哀思傷亡，女婿二喜死于工地事故，僅在的小外孫苦根又被撐死奪走小命。這一連串的厄遇都降在了福貴頭上，感覺他算得上人世間最不幸的人了。可是整篇小說讀下

來，給讀者的感覺除了對仆人公福貴的至親相繼離開他的憐憫之外，還讓我們感觸到了人世間最珍貴的真情。我想這些人與人之間最為淳樸誠摯的感情是《活著