心理學(xué)概論單元練習(xí)題

《心理學(xué)概論》復(fù)習(xí)題第一章一、單選題：1.需要層次論的倡導(dǎo)者是：A斯金納 B桑代克C皮亞杰 D馬斯2.持消極人性觀的心理學(xué)流派：A精神動(dòng)力學(xué)派B行為主義學(xué)派C人本主義學(xué)派D認(rèn)知學(xué)派3.世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室于1879年創(chuàng)建于：A俄國(guó) B德國(guó) C日本 D美國(guó)4．馬斯洛的需要層次論中，最高層次的需要是A生理與安全B自我實(shí)現(xiàn)C交往與尊重 D認(rèn)知與審美人類特有的高級(jí)心理現(xiàn)象被稱為：A認(rèn)識(shí) B情感 C能力D意識(shí)強(qiáng)調(diào)研究可測(cè)量的刺激與反應(yīng)的關(guān)系的心理學(xué)派是:A人本主義心理學(xué) B精神分析心理學(xué) C認(rèn)知心理學(xué) D行為主義心理7．“望梅止渴”這種現(xiàn)象最適宜的解釋是:A.曹操的奸詐 B.巴甫洛夫的條件反射C.士兵的士氣高 D.梅子對(duì)人的味覺器官的刺激作8.促進(jìn)前科學(xué)心理學(xué)向科學(xué)心理學(xué)轉(zhuǎn)變的根本原因是:A.馬克思主義哲學(xué)應(yīng)用于心理學(xué)B.C.行為主義心理學(xué)的產(chǎn)生D.9.人本主義心理學(xué)和精神分析心理學(xué)研究的重點(diǎn)都是:A.異常行為的原因 B.身心關(guān)系 C.意識(shí)與無(wú)意識(shí)的關(guān)系 D.人的行為的原10.教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的最適當(dāng)理由是:A.心理學(xué)可以為各科教學(xué)提供有效的方法B.心理學(xué)有助于理解學(xué)生的行為C.心理學(xué)有助于預(yù)測(cè)和控制人的行為D.心理學(xué)是教育和教學(xué)工作的重要科學(xué)基礎(chǔ)二、多選題：1.心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)有：A自然科學(xué)的性質(zhì)B社會(huì)科學(xué)的性質(zhì) C超科學(xué)的人文性質(zhì) D綜合交叉的性2.心理學(xué)研究中必須堅(jiān)持以下哪些基本原則：A客觀性原則 B系統(tǒng)性原則 C發(fā)展性原則 D教育性原E理論與實(shí)踐相結(jié)合原則 F倫理性原則亞里斯多德的《靈魂論》把人的靈魂分為哪幾部分A植物靈魂 B動(dòng)物靈魂 C上天靈魂 D理性靈十九世紀(jì)三位德國(guó)生理學(xué)家的研究為日后生理心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他們是A達(dá)爾文 B繆勒 C笛卡兒 D洛克 E赫爾姆霍茲 F費(fèi)希納下列那些理論屬于弗洛伊德的早期理論：A潛意識(shí)理論 B人的兩個(gè)帶有兩極性的本能 C人格理論 D夢(mèng)的解釋 E泛性6.心理學(xué)人本主義學(xué)派的主要發(fā)起人為:A.馬斯洛 B.阿吉里斯 C.羅杰斯 D.麥格雷7.馬斯洛將人的需要分為哪兩大類:A.生理需要 B.缺失需要 C.心理需要 D.生長(zhǎng)需8.認(rèn)知心理學(xué)與其他學(xué)派相比，突出表現(xiàn)在:A.強(qiáng)調(diào)對(duì)人的內(nèi)在心理過(guò)程的研究與探索B.強(qiáng)調(diào)對(duì)人的主觀經(jīng)驗(yàn)報(bào)告的研究C.強(qiáng)調(diào)人已有知識(shí)與知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)人的行為的決定作用D.強(qiáng)調(diào)理性與認(rèn)識(shí)的作用1下列心理學(xué)家是新行為主義理論代表的有:A.巴甫洛夫 B.托爾曼 C.華生 D.斯金納10.心理學(xué)行為主義學(xué)派曾對(duì)下面哪些做過(guò)研究A.環(huán)境刺激對(duì)行為反應(yīng)的影響 B.生理和心理狀態(tài)對(duì)行為的影C．操作性條件反射 D.人的已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)行為的影響三、是非題：心理學(xué)作為一門學(xué)科，它必須具有自己獨(dú)立的體系和研究方法學(xué)。弗洛伊德認(rèn)為自我是由先天的本能和欲望組成的，屬于潛意識(shí)領(lǐng)域。認(rèn)知心理學(xué)家主張，環(huán)境因素雖然不是行動(dòng)的唯一決定成分，但卻是行為的重要決定成分。心理過(guò)程中的認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒過(guò)程與意志過(guò)程是相互聯(lián)系又相互制約。辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)思想。華生在1889年建立了世界上第一所心理實(shí)驗(yàn)室。穆勒所提出的色覺理論與聽覺理論至今仍是心理學(xué)上解釋色覺和聽覺現(xiàn)象的重要理論根據(jù)。精神動(dòng)力學(xué)派產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我。弗洛伊德人格學(xué)中的自我是屬于潛意識(shí)領(lǐng)域的。精神動(dòng)力學(xué)派把本能和欲望和性視為人類行為的動(dòng)力來(lái)源，有生物還原論的傾向。心理學(xué)與自然科學(xué)一樣，具有客觀性、可驗(yàn)證性與可測(cè)量性這三大科學(xué)特征。華生把環(huán)境刺激與行為反應(yīng)模式形象的稱為“黑箱作業(yè)”。行為主義心理學(xué)派將心理學(xué)的研究范圍定在外顯行為上從而使得心理學(xué)的內(nèi)涵擴(kuò)大了。人本主義心理學(xué)的理論是建立在條件反射學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。人本主義認(rèn)為人性本善，惡是后天環(huán)境作用的結(jié)果，教育是使人完善的有效途徑。第二章一、是非題：1.試誤式解決問題是動(dòng)物解決問題的特征；頓誤式解決問題是人類解決問題的特征。2.研究表明，有意義習(xí)得的概念與原理的遺忘進(jìn)程，不符合艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律。3.在有邏輯意義的材料學(xué)習(xí)中，一般不會(huì)產(chǎn)生前攝抑制和倒攝抑制。控制加工是依賴注意資源、受資源量限制、應(yīng)用靈活的加工方式。感覺過(guò)程不僅是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的起點(diǎn)，對(duì)于維持正常的心理功能同樣是必不少的。信息從感覺記憶進(jìn)入短時(shí)記憶的關(guān)鍵是復(fù)述。俗話說(shuō)：“一遭被蛇咬，三年怕井繩”，這是形象記憶。當(dāng)人們仰望天空，不由自主地把朵朵白云看成起伏的ft巒，這種心理現(xiàn)象叫做再認(rèn)。注意的穩(wěn)定性與主體狀態(tài)和對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)。“一心兩用”即注意的分配是無(wú)條件的。實(shí)驗(yàn)證明，在聽故事的同時(shí)進(jìn)行加法運(yùn)算是可能的。這屬于注意的分散。當(dāng)刺激物持續(xù)地作用于同一感受器，從而使人的感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做感覺對(duì)比。紅外線不能被人看到是因?yàn)榈陀谝曈X刺激閾值。對(duì)未知的事物的好奇、探究愿望是一種與物種生存有關(guān)的先天的能力。以概念、判斷、推理等為內(nèi)容的記憶叫做語(yǔ)言記憶。去年夏天學(xué)會(huì)了游泳，過(guò)了一年下水，馬上能游起來(lái)，依賴的是形象記憶。按回憶時(shí)是否需要意志努力，可以把記憶分為機(jī)械記憶和邏輯記憶。手段—目的分析是一種幫助人們樹立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)的思維分析方法。給孩子提供豐富的刺激，有助于孩子形成良好的注意品質(zhì)。思維策略。二、單選題：2識(shí)記的內(nèi)容，因消退原因，完全不能再認(rèn)成回憶叫：A暫時(shí)性遺忘B永久性遺忘C干擾性遺忘 D逆向性遺學(xué)生解題時(shí)，能做到“一題多解”，說(shuō)明他的哪種思維能力強(qiáng)A直覺思維B分析思維 C聚斂思維 D發(fā)散思維3．遺忘曲線的最先提出者是：A巴甫洛夫B斯皮爾曼 C艾賓浩斯 D弗洛伊德4．人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物進(jìn)行的綜合整體的反映是A感覺B知覺C聽覺 D統(tǒng)覺5．根據(jù)信息加工與記憶階段分類，可將記憶分為：A形象記憶、邏輯記憶、動(dòng)作記憶B形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶C形象記憶、邏輯記憶、抽象記憶D瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶6．早上讀外語(yǔ)單詞效果好，主要原因是：A倒攝抑制弱B前攝抑制弱C延緩抑制弱 D超限抑制弱7．父母常常通過(guò)自己的皮膚接觸,發(fā)現(xiàn)孩子有了熱度。對(duì)這一現(xiàn)象最適當(dāng)?shù)慕忉孉.溫度超過(guò)差別感覺閾限 B.溫度超過(guò)絕對(duì)感覺閾限C.父母對(duì)孩子的關(guān)心 D.人對(duì)溫度感覺敏8.指出下列與艾賓浩斯遺忘曲線符合的情境:A.剛好能背出來(lái)的外文單詞的拼寫 B.小時(shí)侯學(xué)唱過(guò)的兒C.中學(xué)同學(xué)的名字 D.剛用過(guò)一次的電話號(hào)碼9．遺忘曲線表明，遺忘的進(jìn)程不均衡，它的主要特點(diǎn)是：A先快后慢 很快 C先慢后快 D很慢10．動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度對(duì)解決問題有明顯的影響，一般來(lái)說(shuō)，最理想的強(qiáng)度是A最強(qiáng) B較強(qiáng) C中等 D較弱11．煤塊無(wú)論用強(qiáng)光或弱光照射時(shí)，人們?nèi)哉J(rèn)為它是黑的，這是知覺的哪個(gè)特性A選擇性 B整體性 C理解性 D恒常性12．工人操作機(jī)器時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品質(zhì)：A注意的分散 B注意的分配 C注意的轉(zhuǎn)移 D注意的范13“入芝蘭之室，久而不聞其香”，是下列哪種心理想象：A知覺 B嗅覺 C嗅覺適應(yīng) D嗅覺感受性就彼此沒有關(guān)系的單個(gè)符號(hào)信息而言，視覺的感覺記憶容量 短時(shí)記憶。A大于 B小于 C等于 D無(wú)可比性人們常用“一目十行”來(lái)形容一個(gè)人的閱讀速度。從心理學(xué)上看，“一目十行”指的是A記憶容量 B注意穩(wěn)定性 C知覺范圍 D注意分配能力第三章一、是非題：測(cè)驗(yàn)的信度越高，其效度也會(huì)越高。氣質(zhì)是指不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。俗語(yǔ)所謂“稟性難移”即指氣質(zhì)、性格和能力具有穩(wěn)定不易改變的特點(diǎn)。氣質(zhì)是比較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，在生活環(huán)境和教育影響下，在一定程度上是可以改變的。氣質(zhì)類型是指在一個(gè)人身上共有的或相似的心理活動(dòng)特征的有規(guī)律的結(jié)合。粘液質(zhì)的人在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速。能力是指人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征。單一的能力達(dá)到高發(fā)展水平，可以稱為天才。能力、氣質(zhì)、性格都屬個(gè)性心理特征。二、單選題:氣質(zhì)類型在社會(huì)評(píng)價(jià)上：A有好壞之分 B無(wú)好壞之分C都是好的D都是壞的3完成活動(dòng)任務(wù)中，各種能力的獨(dú)特結(jié)合是：A技能 B才能C天才D智力“強(qiáng)、均衡、靈活”A多血質(zhì)B膽汁質(zhì)C粘液質(zhì)D抑郁質(zhì)能力是保證活動(dòng)順利完成的：A心理?xiàng)l件 B生理?xiàng)l件 C物質(zhì)條件D自然條件人的氣質(zhì)主要受下列哪個(gè)選項(xiàng)的制約：A活動(dòng)內(nèi)容B社會(huì)關(guān)系 C活動(dòng)方式 D高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型6．氣質(zhì)在人的個(gè)性中，主要具有下列哪個(gè)選項(xiàng)特點(diǎn)的個(gè)性心理特征A自然性B社會(huì)性C理智性D創(chuàng)造性7．下列哪一選項(xiàng)是一般能力：A曲調(diào)感 B觀察力C色調(diào)感D節(jié)奏8．神經(jīng)類型屬于弱型者，與下列哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng):A多血質(zhì)B膽汁質(zhì)C粘液質(zhì)D抑郁質(zhì)9．一個(gè)人的行為目標(biāo)明確，有自制力，鎮(zhèn)靜、果斷，他屬于下列哪個(gè)選項(xiàng)的性格特征A性格的態(tài)度特征 B性格的情緒特征 C性格的意志特征 D性格的理智特征10．“活潑好動(dòng)、行動(dòng)敏捷”是下列哪項(xiàng)選項(xiàng)的表現(xiàn)：A能力 B氣質(zhì)C興趣 D性格下列哪一項(xiàng)是比納智商的正確公式：A.IQ=CA/MA100% B.IQ=CA/MA100 C.IQ=MA/CA100 D.IQ=MA/CA100%人的個(gè)性心理特征的結(jié)構(gòu)可分為：A認(rèn)知、情感和意志過(guò)程 B能力、氣質(zhì)和性格C個(gè)性動(dòng)力特征和個(gè)性心理特征 D感知、記憶與思維過(guò)程13智力的二因素認(rèn)為有五類特殊因素：即口語(yǔ)能力因素，數(shù)算能力因素，機(jī)械能力因素，想象力，有一種是：A空間能力 B注意力 C抽象能力 D記憶力格認(rèn)為人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，包括三個(gè)層次即意識(shí)、個(gè)人潛意識(shí)和 A社會(huì)潛意識(shí)B文化潛意識(shí)C宗教潛意識(shí) D集體潛意識(shí)埃里克森認(rèn)為個(gè)體在勤奮對(duì)自卑的心理發(fā)展階段中，培養(yǎng)的是什么品質(zhì)A自信 B關(guān)心 C目標(biāo) D能力人的氣質(zhì)的動(dòng)力特征主要受下列哪項(xiàng)選項(xiàng)的制約：A高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型 B社會(huì)環(huán)境 C能力 D性下列哪項(xiàng)選項(xiàng)屬特殊能力：A觀察力 B思維能力 C曲調(diào)感 D記憶能力與盲目性、易受暗示性相反的意志品質(zhì)是：A自覺性 B果斷性 C自制力 D堅(jiān)韌性人的個(gè)性心理特征中的核心成分是：A氣質(zhì) B性格 C能力 D興趣自私、勤勞、自負(fù)等是對(duì)人的哪種性格特征的描述：A性格的態(tài)度特征 B性格的情緒特征 C性格的意志特征 D性格的理智特征第四章一、是非題：心理發(fā)展是指人的一生中心理方面所經(jīng)歷的各種變化。我們可以從兒童心理的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程探討人類心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的一般理論問題。橫向比較研究中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)我們稱之為“時(shí)代-歷史的混淆”或“時(shí)代變遷”的弱點(diǎn)。心理發(fā)展的方向性體現(xiàn)為：先發(fā)展感知能力，再是運(yùn)動(dòng)、情緒、社會(huì)和抽象思維的能力。心理發(fā)展研究如要對(duì)一些更為基本的問題作出回答，就需要用跨文化的研究方法。平衡化就是指認(rèn)知發(fā)展穩(wěn)定、牢固的特性，所以它是相對(duì)靜止的。智商是對(duì)智力的直接測(cè)量，因此具有很高的可信度，可以預(yù)測(cè)個(gè)體未來(lái)的成功。對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)有所意識(shí)的能力稱為元認(rèn)知。情緒、個(gè)性、社會(huì)性與認(rèn)知發(fā)展都是相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展緯度，彼此聯(lián)系不大。安全依戀的兒童是不會(huì)害怕母親及其他直接撫育者離開自己的。兒童害怕的情緒是一種不健康的情緒，應(yīng)予及時(shí)地克服。兒童最初是“物我不分”的。認(rèn)識(shí)只取決于聯(lián)系具有某種先天素質(zhì)的主體和客體經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)作，這是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的核心4思想。主體通過(guò)順化作用，將刺激整合于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定和發(fā)生量變。心理學(xué)家斯騰伯格的智力三元理論認(rèn)為，只有從智力活動(dòng)發(fā)生的內(nèi)部條件（成分、外部條件（境）以及連接內(nèi)、外世界的經(jīng)驗(yàn)這三方面綜合加以考慮，對(duì)智力的描述才能夠是全面的。二、多選題：1.大量心理學(xué)研究表明，兒童心理發(fā)展主要有以下特征：A連續(xù)性與階段性 B定向性與順序性 C不平衡性 D反復(fù)性 E差異2.下面哪種陳述體現(xiàn)了兒童在發(fā)展進(jìn)程中自身的積極參與所發(fā)揮的作用:A好奇心會(huì)促使兒童參與活動(dòng)，從而有利于發(fā)展兒童的認(rèn)知。B研究證實(shí)，兒童的智力商數(shù)與父母的智商存在相關(guān)。C一個(gè)小孩對(duì)周圍事物的變化顯示出沉穩(wěn)的氣質(zhì)，家人和師長(zhǎng)都認(rèn)為他坐得住，因而有意識(shí)地培養(yǎng)他與此特點(diǎn)有關(guān)的興趣愛好。最后，他的行為越發(fā)體現(xiàn)出靜的一面。D兒童的認(rèn)識(shí)不是對(duì)現(xiàn)象的簡(jiǎn)單記錄，而是積極的建構(gòu)和加工。E老師的英語(yǔ)發(fā)音有問題，結(jié)果學(xué)生也有類似的缺陷存在。3.下面哪種說(shuō)法體現(xiàn)了不同發(fā)展領(lǐng)域之間存在相互作用:A良好的人際關(guān)系可以促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。B兒童的認(rèn)知發(fā)展水平對(duì)社會(huì)性發(fā)展具有直接的影響。C兒童情緒發(fā)展的健康與否會(huì)對(duì)其他方面的發(fā)展產(chǎn)生影響。D人格的發(fā)展與兒童道德發(fā)展緊密相關(guān)。E友誼的發(fā)展會(huì)影響兒童社會(huì)化的某些領(lǐng)域。4.下列哪些例子證實(shí)了心理發(fā)展具有順序性：A兒童的思維發(fā)展從動(dòng)作到表象再到抽象。B兒童先會(huì)叫“爸爸”、“媽媽”，后分清什么是“男、女”。C學(xué)?？偸且街袑W(xué)才教物理、化學(xué)。D兒童的道德發(fā)展前后經(jīng)歷了“前世俗水平”、“世俗水平”和“后世俗水平”E兒童依戀的發(fā)展要晚于基本情緒的發(fā)展。傳統(tǒng)上認(rèn)為兒童智慧的發(fā)展主要受以下哪些因素的影響A成熟 B語(yǔ)言 C經(jīng)驗(yàn) D社會(huì)環(huán)境記憶策略主要包括：A復(fù)述 B組織 C朗誦 D精細(xì)化加工 E提取線索的使三、單選題：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展的階段理論，在哪一發(fā)展階段，兒童已經(jīng)開始形成了動(dòng)作格式的認(rèn)知結(jié)構(gòu)A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展的階段理論，在哪一發(fā)展階段，兒童能開始進(jìn)行“表象性思維A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展的階段理論，在哪一發(fā)展階段，兒童在認(rèn)知上是以自我為中心的A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段作向運(yùn)算的轉(zhuǎn)變：A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階6.哪一時(shí)期是人的一生中詞匯量增長(zhǎng)最快的時(shí)期：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)7.哪一時(shí)期兒童思維以形象思維為主：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生身體發(fā)育的第二加速期在哪一時(shí)期：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生所謂“心理性斷乳”一般發(fā)生在哪一時(shí)期：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生哪一時(shí)期個(gè)體的身體和認(rèn)知都已基本成熟，情緒、個(gè)性和社會(huì)性方面步入正常軌道，個(gè)體的自我5調(diào)節(jié)機(jī)能也已相當(dāng)完善：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生第五章一、單選題：1．選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是：A教學(xué)目標(biāo)B學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型C教師的愛好D“教學(xué)有法，教無(wú)定法”2．根據(jù)西方心理學(xué)的研究，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中，教師的智力水平、知識(shí)水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果無(wú)重大相關(guān)對(duì)這一發(fā)現(xiàn)的最合理解釋是測(cè)量方法不可靠 B教師的知識(shí)與智力不是搞好教學(xué)的重條件 C在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后教師的其他特征對(duì)教學(xué)效果起更大的決定作D研究取樣少，不足以說(shuō)明問題3．下面的描述最可能代表專家教師的特征是：A他總是十分認(rèn)真?zhèn)湔n，教案寫得很詳細(xì)B他對(duì)學(xué)無(wú)微不至的關(guān)懷當(dāng)發(fā)現(xiàn)有不理解的地方能及時(shí)幫助學(xué)生 C他總是認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)仔細(xì)錄學(xué)生的每一處錯(cuò)誤 D他的教案雖然寫得很不詳細(xì)，但他能預(yù)見學(xué)生可能出現(xiàn)的理解錯(cuò)誤。3．在教應(yīng)用題時(shí)，數(shù)學(xué)教師總是一再?gòu)?qiáng)調(diào)要讀懂題目，必要時(shí)，可以畫一些示意圖，他這樣做的目的是為了讓學(xué)生：A牢記住題目?jī)?nèi)容B很好地完成對(duì)問題的心理表征C增加提取線索D熟練地使用計(jì)算技能5.“知識(shí)不是孤立于書本之中，知識(shí)也是嵌于實(shí)踐之中”是一種：A行為主義觀B情境認(rèn)知觀C知識(shí)分類觀 D實(shí)踐觀柯爾伯格研究品德發(fā)展問題時(shí)主要采用：A實(shí)驗(yàn) B調(diào)查 C道德兩難的判斷D文獻(xiàn)研究華萊士柬問題的解決描述為：A準(zhǔn)備、孕育、明朗、驗(yàn)證四個(gè)步驟 B準(zhǔn)備、明朗、驗(yàn)證三個(gè)步驟C準(zhǔn)備、孕育、驗(yàn)證三個(gè)步驟 D準(zhǔn)備、討論、明朗、驗(yàn)證四個(gè)步驟將具體教學(xué)情境下的認(rèn)知學(xué)習(xí)分為言語(yǔ)信息、智力技能和認(rèn)知策略三類的心理學(xué)家是A馬杰B布魯納C加涅 D布魯姆教學(xué)過(guò)程中，“先行組織者”的作用是：A促進(jìn)新舊知識(shí)的聯(lián)系 B、提供學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間 C明確教學(xué)目標(biāo) D、提供多媒體技術(shù)A教學(xué)機(jī)器 B掌握教學(xué)法 C先行組織者 D.CAI“頭腦風(fēng)暴法”是一種：A小組學(xué)習(xí)法 B個(gè)人學(xué)習(xí)法 C外語(yǔ)學(xué)習(xí)法 D自主學(xué)習(xí)法奧蘇伯爾提倡在教學(xué)中采“組織者”這一技術(shù)。其精神實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué) B強(qiáng)調(diào)新知識(shí)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)的相互聯(lián)系C激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為二、是非題：1．方。2．為教育實(shí)踐服務(wù)。教學(xué)媒介和方法都是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要外部因素。在學(xué)校教學(xué)中，教師指導(dǎo)的程度越小，則學(xué)生發(fā)現(xiàn)的程度將越大，其效果也越好?！跋刃薪M織者”是促進(jìn)知識(shí)不斷分化和綜合貫通的一種有效教學(xué)技術(shù)。的，動(dòng)的和非動(dòng)的。心理學(xué)的研究表明，視覺媒介越生動(dòng)、越形象，則教學(xué)效果越好。選擇教學(xué)媒介要考慮的因素包括：教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)環(huán)境和代價(jià)等。直線式程序教學(xué)不能糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，而分支式程序教學(xué)能糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。的整個(gè)知識(shí)體系，理解所教知識(shí)在整個(gè)知識(shí)體系中的地位與意義。11．6識(shí)。12．個(gè)別差異，使教學(xué)適合各種學(xué)生的需要。按“頭腦風(fēng)暴法”進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生提出的觀點(diǎn)先不做任何評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)更多的想法。問題解決主要是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，原有知識(shí)對(duì)問題解決影響不大。教師的生活習(xí)慣與儀表都可能對(duì)威信的形成產(chǎn)生影響。教師在不同的專業(yè)成長(zhǎng)期會(huì)面臨不同的問題。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的情感的準(zhǔn)備狀態(tài)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要變量。專家型教師是指教學(xué)研究水平很高的教師。案例知識(shí)也是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部份。建構(gòu)主義教學(xué)觀主要體現(xiàn)了行為主義的理論思想。第六章一、是非題：學(xué)習(xí)是可以用經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)來(lái)解釋的可觀察的行為變化。負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰排除不良行為的過(guò)程。桑代克的“試誤學(xué)習(xí)”與斯金納的操作條件反應(yīng)的形成實(shí)質(zhì)上沒有區(qū)別。觀察學(xué)習(xí)是與條件反應(yīng)完全無(wú)關(guān)的學(xué)習(xí)形式。電影、影視中提供的人物特征常常比現(xiàn)實(shí)生活中的人物特征給兒童的影響小得多。認(rèn)知學(xué)習(xí)觀的共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)部機(jī)制或內(nèi)部過(guò)程。學(xué)習(xí)的信息加工模式中的檢索階段相當(dāng)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論中的認(rèn)知組織階段。心理學(xué)家把“學(xué)習(xí)看成是一個(gè)由不知到知的認(rèn)知過(guò)程”。將動(dòng)物和嬰幼兒學(xué)習(xí)情境中的學(xué)習(xí)原理，推廣到課堂教學(xué)，應(yīng)持慎重態(tài)度。根據(jù)學(xué)習(xí)材料是否有邏輯意義，可以把學(xué)習(xí)劃分有意義的與機(jī)械的。在有意義學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有的適當(dāng)觀念起關(guān)鍵作用。負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。建構(gòu)主義觀點(diǎn)認(rèn)為，對(duì)世界的理解和賦予意義是由每個(gè)人決定的，我們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)從而也導(dǎo)致了對(duì)外部世界理解的差異。威特羅克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地建構(gòu)對(duì)信息的解釋，并從中做出推論。桑代克的聯(lián)結(jié)就是聯(lián)想主義的聯(lián)想。我們經(jīng)常提到的神經(jīng)組織中的“痕跡”二、單選題：“頓悟說(shuō)”是提出來(lái)的。A.苛勒 B.托爾曼 C.奧蘇貝爾 D.加涅學(xué)習(xí)風(fēng)格具有以下特性： 穩(wěn)定性、兼有活動(dòng)和個(gè)性兩重功能A.形象性 B.漸成性 C.獨(dú)特性 D.整合性3.一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)理論大致可以劃分為聯(lián)結(jié)派和（）兩大陣營(yíng)A.人本派 B.行為派 C.認(rèn)知派 D.精神分析4.斯金納于1937年提出了（ ）A.操作性條件反射學(xué)說(shuō) B.經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō) C.反射學(xué)說(shuō) D.條件學(xué)5.人的興趣的發(fā)展一般要經(jīng)過(guò)有趣、樂趣和（ ）等三個(gè)階段A.好奇 B.中心興趣 C.志趣 D.廣泛興6.“學(xué)習(xí)是知識(shí)的自我建構(gòu)過(guò)程”是一種：A.行為主義觀B.認(rèn)知學(xué)習(xí)觀C.知識(shí)分類觀 D.聯(lián)結(jié)觀以桑代克、華生、巴甫洛夫、斯金納等為代表的行為主義者都強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性A.認(rèn)知 B.強(qiáng)化 C.建構(gòu) D.頓悟聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的代表人物是：A.桑代克 B.考夫卡 C.弗羅伊德 D.加三、多選題：7下面有關(guān)學(xué)習(xí)的論述正確的是：A.學(xué)習(xí)主要發(fā)生在腦的記憶區(qū)B.學(xué)習(xí)是以神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)的變化而被編碼的C.單一神經(jīng)元起主導(dǎo)作用D.網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)的變化是由于許多突觸傳遞中所發(fā)生的可塑性變化的結(jié)果美國(guó)心理學(xué)家S．沙赫特提出“情緒三因素說(shuō)”，認(rèn)為情緒的產(chǎn)生歸之于三個(gè)因素的整合作用，A.刺激因素 B.社會(huì)因素 C.認(rèn)知因素 D.生理因素第七章一、是非題：的過(guò)程。個(gè)體社會(huì)化是人類社會(huì)運(yùn)行和人類社會(huì)文化延續(xù)與發(fā)展的前提條件。一些社會(huì)因素如家庭、學(xué)校、工作單位、同輩群體、大眾傳媒等會(huì)對(duì)個(gè)體的社會(huì)化產(chǎn)生影響。侵犯性行為又稱為攻擊性行為，這是一種故意傷害他人的身心健康的行為。兒童在觀看了電視中的暴力場(chǎng)面后，看到另外兩個(gè)兒童打架，其勸阻的愿望就會(huì)減弱。社會(huì)認(rèn)知包括個(gè)體對(duì)他人情緒情感的認(rèn)知、對(duì)他人性格的認(rèn)知以及對(duì)人與人之間關(guān)系的認(rèn)知等。歸類而形成的有關(guān)概念。暗示是比較少見的人際交流與人際互動(dòng)的方式。暗示有他人暗示和自我暗示兩種方式。印象形成過(guò)程的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)他人的社會(huì)信息進(jìn)行選擇和加工的過(guò)程。在個(gè)體對(duì)他人的行為進(jìn)行歸因時(shí)，往往都設(shè)定一定的參照點(diǎn)。從社會(huì)化的角度來(lái)說(shuō)，個(gè)體態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變過(guò)程蘊(yùn)涵在個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程中。二、單選題下列哪項(xiàng)是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)生活，在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行獨(dú)立生存的必要前提A社會(huì)化 B直立行走 C開口說(shuō)話 D身體發(fā)育成熟社會(huì)化的類型可從橫向與縱向兩個(gè)角度來(lái)進(jìn)行劃分下列哪項(xiàng)屬?gòu)臋M向角度劃分所反映的社會(huì)化型：A早期社會(huì)化 B預(yù)期社會(huì)化 C性別角色社會(huì)化 D反向社會(huì)化因某人從事的職業(yè)而對(duì)其產(chǎn)生一定的印象屬哪項(xiàng)信息的選擇和加工過(guò)程A自然信息 B社會(huì)信息 C心理特征信息 D表面信息把個(gè)人行為的根本原因歸于社會(huì)條件或運(yùn)氣好壞等，這種歸因稱之為A社會(huì)環(huán)境歸因 B個(gè)人運(yùn)氣歸因 C情境歸因 D個(gè)人傾向歸因“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”主要屬人際吸引的哪種因素發(fā)生作用A空間距離B相似性 C互補(bǔ)性D外表 E對(duì)等性F互惠性以下有關(guān)社會(huì)化的幾種說(shuō)法那一個(gè)是正確的？A社會(huì)化是一個(gè)終身的過(guò)程 B社會(huì)化在兒童期就已完C社會(huì)化在少年時(shí)期就已完成D社會(huì)化在青年期就已完成7.自我意識(shí)包括（）兩部分A本我和超我 B自我和本我C本我和超我 D主我和客8.社會(huì)認(rèn)知的三要素是A動(dòng)機(jī)、需要和興趣 B情緒、興趣和人格特征C認(rèn)知者、人格特征和認(rèn)知環(huán)境 D認(rèn)知者、被認(rèn)知者和認(rèn)知環(huán)9.冒著生命與財(cái)產(chǎn)的威脅去幫助他人的利他行為可能為：A非緊急情境下利他行為B緊急情境下下利他行為C自我利他主義傾向的利他行為D純利他主義取向的利他行為10.人們?cè)谝黄鸸ぷ骰蛴兴嗽趫?chǎng)時(shí)，速度更快，工作效率更高，這種在社會(huì)活動(dòng)中普遍存在的心現(xiàn)象被稱為：A社會(huì)促進(jìn)作用 B社會(huì)抑制作用 C從眾作用 D暗示作用三、多選題：8侵犯性行為必須同時(shí)具有下列哪些特點(diǎn)才能構(gòu)成侵犯性行為：A侵犯性行為是一種有意識(shí)有意圖的行為 B侵犯性行為是一種外顯行為 C侵犯性行為是傷害人身心健康的行為D侵犯性行為是破壞環(huán)境的行為E侵犯性行為是損害他人利益的行為利他行為有以下特征:A以利他為目的B不惜一切代價(jià)的C不期望報(bào)答D利他者會(huì)有一定的付出或損失E自愿的第八章一、是非題：沒有疾病就是心理健康了。心理咨詢的服務(wù)對(duì)象一般是病人。來(lái)代替?zhèn)€別面談咨詢。等。所謂“危機(jī)”，是指?jìng)€(gè)體無(wú)力應(yīng)付困境的一種狀態(tài)。一名學(xué)生在自殺未遂后說(shuō)“再也不自殺了”，就一定不會(huì)自殺了。造成教師身心不健康的原因在于教師的工作上的壓力和組織外的壓力。生活管理問題對(duì)一些貧困學(xué)生是特別重要的自我管理問題。助。非理性觀念包括完美化、消極化、災(zāi)難化等。一半的自殺者有精神疾病。對(duì)于有一次自殺經(jīng)歷的人，我們應(yīng)該充分估計(jì)其再度自殺的可能性。辭職是可以考慮的一個(gè)好選擇。在現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)水平下，嚴(yán)重的精神分裂癥患者往往需要長(zhǎng)期服藥。嚴(yán)重的精神障礙必須交精神科醫(yī)生處理。心理治療有各種不同的方法，在諸多方法中，并沒有“最有效”的方法。心理咨詢中的“咨詢”有“顧問”的意思。二、單選題：心理健康的三個(gè)層面的標(biāo)準(zhǔn)是正常狀態(tài)，良好適應(yīng)狀態(tài)，理想狀態(tài)C.D.非病狀態(tài)，適應(yīng)狀態(tài)，良好適應(yīng)狀態(tài)以下關(guān)于心理治療、心理咨詢、心理輔導(dǎo)的論述哪一句是錯(cuò)的？“再教育”B.CD.療的方法各異，沒有所謂的“最有效”的方法。對(duì)于考試焦慮癥的處理，以下哪種說(shuō)法是不正確的？B.學(xué)業(yè)壓力和考試焦慮會(huì)形成惡性循C.生的心態(tài)和觀念就可以了。D.系統(tǒng)脫敏法是治療考試焦慮癥的方法之一。對(duì)于自卑感以下哪種說(shuō)法是錯(cuò)誤的？自卑的人熱衷于與人比較，而對(duì)自己的期待卻很低B.無(wú)法悅納自己C.自卑的人容易產(chǎn)生自我懷疑和自我否定D.對(duì)成敗進(jìn)行正確的歸因是處理自卑問題的方法之一。9學(xué)生常見的性危機(jī)問題包括：“早戀”問題、性越軌、受到性騷擾或性侵犯B.性越軌、受到性騷擾或性侵犯、懷孕C.“早戀”懷孕、性接觸D.“早戀”問題、性接觸、性越軌關(guān)于學(xué)生性越軌問題處理的方法中不正確的是：B.性越軌行為的危機(jī)干預(yù)重點(diǎn)是幫助學(xué)生穩(wěn)定情C.D.可以通過(guò)游戲療法幫助兒童受害者對(duì)于學(xué)生受到性騷擾或性侵犯的問題，應(yīng)對(duì)和處理方法中正確的說(shuō)法是：B.C.D.生防身技能是幫助學(xué)生防范性騷擾的好辦法。對(duì)于教師職業(yè)壓力的說(shuō)法不正確的有：教師的職業(yè)壓力有源自工作本身的，也有組織外的。B.壓力之下是否會(huì)出現(xiàn)職業(yè)不健康癥狀，與C.D.心理的。三、多選題：1造成學(xué)生學(xué)習(xí)問題的可能原因有：A學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不良B學(xué)習(xí)動(dòng)力缺失C學(xué)業(yè)壓力和考試焦慮D親子關(guān)系問題E學(xué)業(yè)不適應(yīng)2.對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的建立，以下哪幾種說(shuō)法是不正確的？A基本學(xué)習(xí)習(xí)慣不良多始于小學(xué)。B家長(zhǎng)的“陪讀”會(huì)造成孩子在學(xué)習(xí)上對(duì)家長(zhǎng)的依賴。C不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的扭轉(zhuǎn)和改變不是很難的事。D行為強(qiáng)化技術(shù)是改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的一項(xiàng)重要技術(shù)。E學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變和確立要趁熱打鐵，趁學(xué)生有改變的興趣，在最短的時(shí)間內(nèi)全面改變學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。3.自我管理問題包括：A時(shí)間管理問題B生活自理問題C經(jīng)濟(jì)管理問題D性格管理問題E社交管理問題4.消除自卑感常用的方法包括：A引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行客觀全面的認(rèn)知B對(duì)成敗進(jìn)行正確的歸因C消除非理性觀念D用激將法刺激學(xué)生，讓他們通過(guò)逆反心理產(chǎn)生正面的動(dòng)力E幫助學(xué)生不時(shí)有成功的體驗(yàn)《心理學(xué)概論》各章練習(xí)題答案第一章答案一、 單選題：1．D 2.A 3.B 4.B 5.D 6.D 7.B 8.B 9.D 10.D二、 多選題：1．ABCD 2.ABCDEF 3.ABD 4.BEF 5.ADE 6.AC 7.BD B.ABCD 9.BD 10.ABC三、 是非題：1.T 2.F 3.F 4.T 5.T 6.F 7.F 8.T 9.T 10.F 11.T 12.F 13.T 14.F 15.F 16.T第二章答案一、 是非題：1.F 2.T 3.F 4.T 5.T 6.F 7.F 8.F 9.T 10.F 11.F 12.F 13.T 14.T 15.F 16.F 17.F18.F 19.F 20.T 21.F二、 單選題：1.B 2.D 3.C 4.B 5.D 6.B 7.A 8.D 9.A 10.C 11.D 12.B 13.C 14.A 15.C第三章答案一、 是非題：101.F 2.T 3.F 4.T 5.T 6.F 7.T 8.F 9.T 10.F二、 單選題：1.B 2.B 3.A 4.A 5.D 6.A 7.B 8.D 9.C 10.B 11.C 12.B 13.B 14.D 15.D 16.A17.C 18.A 19.B 20.A第四章答案一、 是非題：1.F 2.T 3.F 4.T 5.T 6.F 7.F 8.T 9.F 10.F 11.F 12.T 13.T 14.F 15.T二、 多選題：1.ABCE 2.ACD 3.ABCDE 4.AD 5.ACD 6.ABDE三、 單選題：1.A 2.B 3.B 4.C 5.D 6.A 7.B 8.C 9.C 10.D第五章答案一、 單選題：1.D 2.C 3.B 4.B 5.B 6.C 7.A 8.C 9.A 10.A 11.A 12.B二、 是非題：1.T 2.T 3.T 4.F 5.T 6.F 7.F 8.T 9.T 10.T 11.F 12.T 13.T 14.F 15.T 16.T18.T 19.T 20.F第六章答案一、 是非題：1.F 2.F 3.T 4.F 5.F 6.T 7.F 8.F 9.T 10.F 11.T 12.F 13.T 14.T 15.F 16.T二、 單選題：1.A 2.C 3.C 4.A 5.C 6.B 7.B 8.A三、 多選題：1.BD 2.ACD第七章答案1.F 2.T 3.F 4.T 5.T 6.T 7.F 8.F 9.T 10.F 11.T 12.T 13.F二、單選題：1.A 2.C 3.B 4.C 5.B 6.A 7.D 8.D 9.B 10.A三、多選題：1.ABC 2.ACDE第八章答案1.F 2.F 3.F 4.T 5.T 6.F 7.F 8.F 9.T 10.T 11.F 12.T 13.T 14.T 15.T 16.T18.F二、單選題：1.A 2.C 3.C 4.A 5.B 6.C 7.D 8.C三、多選題：1.ABCDE 2.CE 3.ABC 4.ABCE

17.T17.T《心理學(xué)概論》綜合練習(xí)題一、 單選題：感覺閾限與感受性之間的關(guān)系是：A正比關(guān)系B反比關(guān)系C對(duì)數(shù)關(guān)系 D常數(shù)值人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式：A需要 B動(dòng)機(jī)C態(tài)度 D認(rèn)識(shí)個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的基本動(dòng)力是：A需要 B知識(shí)C興趣 D理想與信念差別感覺閾限與差別感受性之間的關(guān)系是：A反比關(guān)系 B正比關(guān)系C對(duì)數(shù)關(guān)系D常數(shù)值情緒、情感是人腦對(duì)下列哪種關(guān)系的反映：A客觀現(xiàn)實(shí)與人B人與人C客觀現(xiàn)實(shí)與人的需要D生理需要與心理需要認(rèn)知地圖這個(gè)概念是由哪一美國(guó)心理學(xué)家提出的：A桑代克 B斯金納C托爾曼D加涅情緒、情感開始內(nèi)斂的是：A嬰兒期 B幼兒期 C小學(xué)階段 D中學(xué)階段心理咨詢是一種：11A一般性的人際關(guān)系B職業(yè)化的助人行為C專業(yè)的心理治療D一般性的幫助活9.動(dòng)物只有情緒，沒有：A感知覺 B記憶C注意 D情感A比較B分析C綜合D抽象心理咨詢遵循的理論體系主要屬于：A社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域B自然科學(xué)領(lǐng)域 C心理科學(xué)的范疇D哲學(xué)領(lǐng)12.根據(jù)需要的對(duì)象，可把人的需要分為物質(zhì)需要與：A生理需要B社會(huì)需要C精神需要 D勞動(dòng)需要機(jī)敏、迅速、合理地處理問題的品質(zhì)，是下列意志的哪種品質(zhì)A自覺性B自制力C果斷性 D堅(jiān)韌性被稱為近代心理學(xué)之父的是：A弗洛伊德B馮特 C馬斯洛D華生能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的：A個(gè)性心理特征B心理過(guò)程C生理?xiàng)l件 D個(gè)性傾向性有過(guò)吃肉經(jīng)驗(yàn)的小狗，看見肉時(shí)，唾液的分泌量就增加，這是屬于：A無(wú)條件反射B食物反射C第一信號(hào)系統(tǒng)的條件反射D第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射17.以下哪一條關(guān)于兒童早期情緒發(fā)展的闡述是正確的A所有面部表情是后天習(xí)得的 B對(duì)情緒的理解置后于對(duì)情緒的表達(dá)和確C兒童通過(guò)模仿來(lái)獲得各種情緒D兒童根本不可能理解他人的情緒18.“人逢喜事精神爽，描述的是下列哪種情緒狀態(tài)：A激情B積極的心境C消極的心境 D應(yīng)激智力的高級(jí)表現(xiàn)形式是：A記憶力 B觀察力C創(chuàng)造力 D思維能力“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是下列思維的哪種品質(zhì)A廣闊性B獨(dú)立性C靈活性 D邏輯性魯班發(fā)明鋸子是借助于：A遷移 B變式C問題解決 D原型啟發(fā)在馬斯洛的需要層次理論中，社會(huì)交往需要是：A生理與安全的需要B愛與歸屬的需要C求知與審美的需要D自我實(shí)現(xiàn)的需要23.心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來(lái)說(shuō)都是腦的：A精神活動(dòng)B意識(shí)活動(dòng)C反射活動(dòng) D技能活動(dòng)A動(dòng)機(jī)B氣質(zhì)C能力D性格下列哪一種研究最好采用跨文化研究的方法？A兒童學(xué)習(xí)中文的能力 B兒童語(yǔ)言的發(fā)生問題C電視與暴力行為的關(guān)系 D4歲兒童與8歲兒童的社交能力研究情緒情感是在人的哪種活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的：A動(dòng)機(jī) B認(rèn)識(shí)C個(gè)性 D態(tài)度學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上是：A學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知策略BC掌握大量而牢固的語(yǔ)言信息D培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣只能進(jìn)行自我中心思維的兒童處于認(rèn)知發(fā)展的：A感知運(yùn)動(dòng)階段B前運(yùn)算階段C具體運(yùn)算階段D29.個(gè)體主動(dòng)地模仿成人的行為和選擇榜樣，屬于：A兒童社會(huì)化B青年社會(huì)化C繼續(xù)社會(huì)化D再社會(huì)化30.學(xué)校教育在學(xué)生社會(huì)化中的作用的實(shí)現(xiàn)，主要通過(guò)：A教師與學(xué)生的相互影響B(tài)嚴(yán)格要求 C潛移默化D學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)31.“狼孩”的心理障礙的主要原因是：A遺傳因素 缺乏營(yíng)養(yǎng) C狼的影響 D缺乏社會(huì)性刺激32.“強(qiáng)、均衡、不靈活”的神經(jīng)類型與下列哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)A多血質(zhì) B膽汁質(zhì) C粘液質(zhì) D抑郁質(zhì)人類思維的核心是：A動(dòng)作思維 B形象思維 C抽象邏輯思維 D具體思維用彩筆標(biāo)志板書的重點(diǎn)，以引起注意，這是利用知覺的哪個(gè)特性A選擇性 B整體性 C理解性 D恒常性根據(jù)需要起源的不同，可把需要分為：12A物質(zhì)需要與精神需要B生理需要與社會(huì)需要 C成就需要與交往需要D愛與歸屬的需要36.當(dāng)人們看見“天安門”三個(gè)字時(shí)，頭腦中浮現(xiàn)出過(guò)去見過(guò)的天安門城樓的形象，該形象是A后表 B表象 C想象 D再認(rèn)遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的：A社會(huì)條件 B主觀心理?xiàng)l件 C環(huán)境因素 D自然前提從需要的角度看，人的情感主要與下列哪種需要相聯(lián)系A(chǔ)生理需要 B機(jī)體需要 C安全需要 D社會(huì)性需要學(xué)生回答選擇題時(shí)的記憶活動(dòng)主要是：A識(shí)記 B保持 C再認(rèn) D回憶下列哪個(gè)選項(xiàng)是第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射：A望梅止渴 B望而生畏 C談梅生津 D見虎色變完成同一活動(dòng)，不同的人可采取不同能力的結(jié)合，這種差異屬于能力A發(fā)展水平的差異 B表現(xiàn)早晚的差異 C類型的差異 D知識(shí)的差異42.注意是下列哪種心理現(xiàn)象：A心理過(guò)程 B個(gè)性心理特征 C心理的組織特性 D認(rèn)識(shí)過(guò)程43.某些教科書把態(tài)度和品德分別安排在兩章教授。但這兩個(gè)概念可能的關(guān)系是：A態(tài)度概念包含品德概念B兩者是本質(zhì)上不同的東西C態(tài)度是一種比品德更穩(wěn)定的心理品德D品德是態(tài)度形成與改變的條件44.在影響學(xué)生品德學(xué)習(xí)的外部條件中最易受教師操縱的是：A家庭 B班集體的風(fēng)氣 C學(xué)校的風(fēng)氣 D社會(huì)輿論以實(shí)驗(yàn)法對(duì)學(xué)習(xí)與記憶的高級(jí)心理過(guò)程進(jìn)行研究的第一人是A馮特 B艾賓浩斯 C斯金納 D布魯納老師因某學(xué)生上課積極發(fā)言而認(rèn)為該生是好學(xué)生，因而對(duì)于該生的作業(yè)給予高分，現(xiàn)象屬哪種效應(yīng)：A首因效應(yīng) B個(gè)人好惡評(píng)價(jià) C暈輪效應(yīng) D社會(huì)刻板印象精神分析理論認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)包括本我，自我和 A無(wú)我 B超我 C潛意識(shí) D意識(shí)48.經(jīng)驗(yàn)對(duì)感覺結(jié)果的影響是通過(guò) 實(shí)現(xiàn)的。A感覺分析 B注意資源分配 C內(nèi)隱記憶 D外顯記49.典型的職業(yè)不健康癥狀不包括：A肺炎 B血壓不正常 C心率不正常 D膽固醇指標(biāo)不正50.教師在處理自己的職業(yè)壓力時(shí)，以下哪種方法是不正確的？A提高自己的職業(yè)認(rèn)同度 B增強(qiáng)自己的獨(dú)立性，要求自己能獨(dú)自承受壓力C參與各種培訓(xùn)，提升自己的教學(xué)技能D學(xué)習(xí)問題解決之道，使自己能適應(yīng)工作51.生活無(wú)意義感，最可能會(huì)引發(fā)學(xué)生的：A自卑B學(xué)習(xí)動(dòng)力缺失C適應(yīng)問題 D自我管理問題馬斯洛提出人類有五種基本需要，分別有生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要，有一種是：A需要 B精神需要 C物質(zhì)需要 D自我實(shí)現(xiàn)的需要產(chǎn)生清晰感覺經(jīng)驗(yàn)是在：A感覺器官 B感覺神經(jīng) C腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu) D大腦皮層感覺中樞54.兒童“人來(lái)瘋“，讓他到無(wú)人的房間呆一會(huì)兒，是一種有效的 手段A懲罰 B令其反省 C調(diào)節(jié)大腦皮層興奮水平 D引起注意水平面上相距100米的景物的大小看起來(lái)不會(huì)有多少變化，但從距地面100米的高樓看地面，物會(huì)變得很小，這是由 造成的。A錯(cuò)覺 B大小恒常性喪失 C圖形與背景區(qū)分困難 D距離知覺煤炭白天反射的光線比白粉筆晚上反射的光線強(qiáng)，但人仍把煤知覺為黑色、粉筆知覺為白色，是由 造成的。A錯(cuò)覺 B對(duì)煤和粉筆的現(xiàn)入概念 C明度恒常性 D模板匹57.自下而上的加工保證了知覺的 。A準(zhǔn)確性 B靈活性 C快速完成 D組織58.自上而下的加工主要借助 完成對(duì)知覺對(duì)象的識(shí)別。13A感覺器官對(duì)客體的分析 B注意的參與 C知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) D思維決59.廚師做菜越做越顯咸是由于 。A錯(cuò)覺 B對(duì)比 C注意起伏 D感覺適應(yīng)60.行為主義人格理論把人格等同于:A培養(yǎng) B行為 C訓(xùn)練 D角61.加工自動(dòng)化可通過(guò) 實(shí)現(xiàn)。A集中注意 B重復(fù)訓(xùn)練 C降低作業(yè)難度 D提高對(duì)環(huán)境適應(yīng)的靈活62.考試采用選擇題是借助 測(cè)驗(yàn)知識(shí)掌握情況的方式。A再認(rèn) B再現(xiàn) C補(bǔ)缺 D啟動(dòng)63.考試采用名詞解釋題是借助 測(cè)驗(yàn)知識(shí)掌握情況的方式。A再認(rèn) B再現(xiàn) C補(bǔ)缺 D啟動(dòng)64.一種靈敏的測(cè)量無(wú)意識(shí)記憶痕跡的手段A直接測(cè)量 B再認(rèn) C再現(xiàn) D殘?jiān)~補(bǔ)缺群體成員在有領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)時(shí)各自工作，而一旦領(lǐng)導(dǎo)者不在場(chǎng)，馬上變得人心渙散，這狀況所反映的領(lǐng)導(dǎo)方式可能是：A獨(dú)裁式 B變通式 C民主式 D放任式教師的專業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)歷：A由不成熟到成熟B由低職稱到高職稱C由新教師到老教師 D由低學(xué)歷到高學(xué)歷“微格教學(xué)Microteaching”是一種A學(xué)科教學(xué)B案例教學(xué)C課外活動(dòng) D科技教學(xué)依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)分析理論，學(xué)生用來(lái)指導(dǎo)自己注意、學(xué)習(xí)和記憶和思維的能力是A言語(yǔ)信息 B智力技能C認(rèn)知策略 D認(rèn)知風(fēng)格早期“程序教學(xué)”的設(shè)計(jì)所依據(jù)的心理學(xué)原理是：A行為主義 B認(rèn)知心理學(xué) C人本主義 D科學(xué)主義對(duì)象為一般人，屬于教育性措施，輔導(dǎo)的目的在于助人成長(zhǎng)，這種心理方面的服務(wù)稱為：A心理治療 B心理輔導(dǎo) C心理咨詢 D心理矯正計(jì)算印象形成的模式可以采用:A乘法模式 B除法模式 C減法模式 D平均模式細(xì)內(nèi)容。這種現(xiàn)象最宜的解釋是：A知覺的選擇性 B知覺的整體性 C知覺的組織性 D知覺的理解73.營(yíng)業(yè)員在進(jìn)行心算時(shí)不能與顧客交談，這種現(xiàn)象的心理學(xué)解釋是：A短時(shí)記憶容易被新輸入的信息替代而喪失 B人不能同時(shí)做兩件C營(yíng)業(yè)員要有很強(qiáng)的責(zé)任心 D營(yíng)業(yè)員的心算不熟練74.加大嗓門使課堂中學(xué)生安靜下來(lái)是借助 引起學(xué)生的注意。A刺激強(qiáng)度 B刺激與環(huán)境中其它物體的差異 C感知者的情感 D感知者的需75.閃爍的霓虹燈是借助 產(chǎn)生最初的廣告效應(yīng)。A刺激強(qiáng)度 B刺激的相對(duì)運(yùn)動(dòng) C感知者的情感 D感知者的需76.學(xué)生在校就讀，因不會(huì)打理自己的生活而產(chǎn)生的心理問題主要屬：A學(xué)習(xí)問題B人際關(guān)系問題C自我管理問題D自我發(fā)展問題77.心理學(xué)專家總結(jié)出的干預(yù)危機(jī)的“6步干預(yù)法”的第一步是：A保證求助者安全 B獲得承諾 C提供支持 D確定問E作出計(jì)劃 F檢查替代性的解決方法通常為了確定人們對(duì)某一商品的態(tài)度和意見，比較合適的心理學(xué)研究方法可以用A觀察法 B實(shí)驗(yàn)法 C各案研究法 D調(diào)查法 E內(nèi)省法具有嚴(yán)重機(jī)械還原論和簡(jiǎn)單化傾向的心理學(xué)學(xué)派是以下哪一種：A精神動(dòng)力學(xué)派 B行為主義學(xué)派 C人本主義學(xué)派 D認(rèn)知學(xué)派以下哪一心理學(xué)學(xué)派：A精神動(dòng)力學(xué)派 B行為主義學(xué)派 C人本主義學(xué)派 D認(rèn)知學(xué)派14下列說(shuō)法中與精神動(dòng)力學(xué)的有關(guān)內(nèi)容不符的是A它源于醫(yī)療實(shí)踐 B它對(duì)人的精神現(xiàn)象進(jìn)行了深入的探討C它引入了客觀和精確的研究方法D它過(guò)分?jǐn)U大了無(wú)意識(shí)的作用，具有生物還原論的傾向82.行為主義心理學(xué)的建立與下列哪個(gè)關(guān)系最小A實(shí)證主義和機(jī)械唯物主義 B人文主義 C動(dòng)物心理學(xué) D機(jī)能主義心理能學(xué)行為主義理論建立的標(biāo)志是A條件反射學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立 《行為:比較心理學(xué)導(dǎo)論》的出C刺激—反應(yīng)模式的建立 D“黑箱作業(yè)”理論的提出哪一學(xué)派的興起被稱為是心理學(xué)發(fā)展史上的第二次革命：A精神動(dòng)力學(xué)派 B行為主義學(xué)派 C人本主義學(xué)派 D認(rèn)知學(xué)85.為“第一大勢(shì)力”的是A行為主義學(xué)派 B認(rèn)知學(xué)派 C精神動(dòng)力學(xué)派 D人本主義學(xué)派為“第二大勢(shì)力”的是A行為主義學(xué)派 B認(rèn)知學(xué)派 C精神動(dòng)力學(xué)派 D人本主義學(xué)派在因素分析基礎(chǔ)上，提出二因素智力理論的心理學(xué)家是：A斯皮爾曼 B瑟斯頓 C艾森克 D卡特爾二因素智力理論認(rèn)為可能存在有第六種特殊因素，它是A想象速度 B反應(yīng)速度 C智力速度 D思維速度89.塞斯頓的群因素智力理論也稱為：A基本能力學(xué)說(shuō) B組合理論 C因素理論 D共變理90.現(xiàn)在將傳統(tǒng)的二因素理論稱為：A傳統(tǒng)因素說(shuō) B一般因素——群因理論 C一般因素說(shuō) D特殊因素說(shuō)借助經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的幫助，完成對(duì)對(duì)象的識(shí)別，這樣的知覺活動(dòng)屬于：A自下而上的加工 B自上而下的加工 C自動(dòng)加工 D控制加體現(xiàn)情境認(rèn)知教學(xué)理論思想的正確描述有：A知識(shí)是嵌于實(shí)踐之中的 B書本知識(shí)的學(xué)習(xí)是無(wú)效的C書本知識(shí)與情境知識(shí)的對(duì)立的D教學(xué)應(yīng)盡可能為學(xué)生提供真實(shí)情境學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)在認(rèn)知發(fā)展進(jìn)程中，保持認(rèn)知結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的是：A順化作用 B同化作用 C升華作用 D類同作94.認(rèn)知發(fā)展的階段順序是A具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段?？疾烊说闹橇?yīng)該從如下哪一個(gè)角度進(jìn)行A靜態(tài)地分析智力的結(jié)構(gòu)B從多個(gè)角度動(dòng)態(tài)、靜態(tài)地全面考察C動(dòng)態(tài)地分析智力的過(guò)程D從學(xué)業(yè)的角度語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系是：A兩者沒有太直接的關(guān)系B語(yǔ)言的發(fā)展決定了認(rèn)知的發(fā)展C兩者之間存在雙向的聯(lián)系D認(rèn)知的發(fā)展決定了語(yǔ)言的發(fā)展是：A嘗試錯(cuò)誤 B頓悟 C類比 D啟發(fā)式方法 E憑經(jīng)驗(yàn)粗略估計(jì)解決問題的方法認(rèn)為在個(gè)體所受的環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間存在的中間變量——個(gè)體的生理學(xué)和心理狀態(tài)是行的實(shí)際決定因子的是:A巴浦洛夫 B華生 C托爾曼 D斯金納下列哪部著作不是馮特的:《人體生理學(xué)教本》 《關(guān)于人類靈魂和動(dòng)物靈魂的講演錄》C《生理物理學(xué)綱要》 D《生理心理學(xué)原理100.人本主義與其他學(xué)派相比，他強(qiáng)調(diào)的是:A人的無(wú)意識(shí)作用 B資料的客觀性C人的價(jià)值 D人已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)15101.馬斯洛需要層次理論中最低層次的需要是:A安全需要B生理需要 C愛與歸屬的需要 D尊重的需102.對(duì)人本主義心理學(xué)說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A主張用現(xiàn)象學(xué)的方法對(duì)“健康人”進(jìn)行研究B其實(shí)只是讓人領(lǐng)悟自己的本C其中心觀點(diǎn)是以人為本 D他關(guān)注社會(huì)文化因素和時(shí)代環(huán)境對(duì)人的影響103.現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，心理發(fā)展是A遺傳決定的 B環(huán)境決定的C后天因素占主導(dǎo)D遺傳和環(huán)境共同決定104.教師閱卷時(shí)對(duì)平時(shí)表現(xiàn)好的學(xué)生平分偏高。這種現(xiàn)象的適當(dāng)解釋是：A正強(qiáng)化 B暈輪效應(yīng) C第一印象 D刻板印象一種觀點(diǎn)認(rèn)為，個(gè)體的心理發(fā)展與整個(gè)人類的心理發(fā)生存在對(duì)應(yīng)關(guān)系，這種關(guān)系稱之為A等價(jià)關(guān)系 B同構(gòu)關(guān)系 C類似關(guān)系 D約等關(guān)系狼孩等到了7歲才被發(fā)現(xiàn)獲救，卻再也達(dá)不到正常的語(yǔ)言發(fā)展水平，這體現(xiàn)了發(fā)展A不可逆性 B階段性 C存在關(guān)鍵期 D不平衡二、 是非題T代表正確的，F(xiàn)代表錯(cuò)誤的：可逆性是具體運(yùn)算思維同形式運(yùn)算的根本區(qū)別。兒童與撫育者之間交互發(fā)生影響的行為就稱為同步性交往。依戀是嬰兒尋求并企圖保持與撫育者語(yǔ)言交流的一種傾向。自我調(diào)節(jié)是指兒童控制自己的行為以符合自身內(nèi)心需求。自尊是個(gè)體在對(duì)自我價(jià)值和品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)之后所產(chǎn)生的針對(duì)自我的一種信念和情感。男女性別角色發(fā)展中起決定作用的是個(gè)體的生物學(xué)因素。按理解在識(shí)記中的地位分類，可以把記憶分成形象記憶和邏輯記憶。解決問題的過(guò)程基本上是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程。相同的速度解決這一問題。才能有利于學(xué)生潛能的充分發(fā)揮。社會(huì)文化期待是造成男女學(xué)生成就差異的主要原因。教師批卷有時(shí)前緊后松。這種現(xiàn)象可以用光暈效應(yīng)來(lái)解釋。跨文化研究的思路在一定程度上呼應(yīng)了心理發(fā)展進(jìn)程研究中遺傳與環(huán)境的作用這一主題。所謂自我同一性就是個(gè)體對(duì)“我”是誰(shuí)，是干什么的和內(nèi)化的認(rèn)識(shí)。對(duì)于人類心理和行為而言，先天遺傳因素和后天環(huán)境因素發(fā)揮的作用是可以相互替代的。在大多數(shù)情況下，兒童某一領(lǐng)域的發(fā)展會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域的發(fā)展具有直接或間接的影響。平衡化指的是一種階段的過(guò)程，其目標(biāo)指向是達(dá)到更佳的平衡狀態(tài)。心理學(xué)將對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)有所意識(shí)的能力稱為元認(rèn)知，它是認(rèn)知發(fā)展成敗的基礎(chǔ)所在。早期情緒最主要的功能就是協(xié)調(diào)人際之間的社會(huì)交往。從出生到3歲左右是依戀的表現(xiàn)階段。自我概念包括自我辨認(rèn)、自我定義、自我實(shí)現(xiàn)。自我獨(dú)特感和穩(wěn)定感的獲得是作為客體的自我發(fā)展的重要組成部分。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力