辯論賽動(dòng)員講座63

辯論賽動(dòng)員講座北京遠(yuǎn)程教育專業(yè)委員會(huì)1網(wǎng)上辯論賽活動(dòng)的發(fā)起2002年開(kāi)始?xì)v時(shí)七年，由香港優(yōu)質(zhì)教育基金支持，已經(jīng)成功開(kāi)展了六屆實(shí)時(shí)網(wǎng)上辯論賽活動(dòng)，今年是第七屆。北京正式參加比賽是從2006年開(kāi)始，到現(xiàn)在已經(jīng)是第三屆了。全稱是《第七屆香港校際網(wǎng)上實(shí)時(shí)辯論比賽暨埠際賽》。2活動(dòng)目的推廣中小學(xué)校開(kāi)展辯論活動(dòng)，訓(xùn)練邏輯思維，啟發(fā)智慧。在多個(gè)不同地區(qū)實(shí)時(shí)進(jìn)行科技活動(dòng)試驗(yàn)。3辯論定義辯論是由參加比賽的辯論人按照一定的規(guī)則、圍繞事先設(shè)定的辯題進(jìn)行說(shuō)理和辯駁的智力競(jìng)技游戲。這也就是辯論賽的完整定義。4辯論的本質(zhì)辯論是以理服人，以情感人，強(qiáng)調(diào)辯手的表現(xiàn)必須為觀眾所認(rèn)可，辯論的取勝取決于辯手的立論和辯駁是否能說(shuō)服和打動(dòng)觀眾。辯論賽的辯論是一種觀賞性辯論，觀眾在觀賞的過(guò)程中與辯手同時(shí)思考。作為辯論賽的目的就是制勝，雖然辯論賽要決出勝負(fù)，但從本質(zhì)上說(shuō)，它的深層內(nèi)涵在于教育、啟迪這類非功利性目的。5辯論的要素辯論是對(duì)抗式的智力競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。辯論包括三個(gè)要素：辯題辯論規(guī)則辯論人

6辯題辯題是辯論的中心，整場(chǎng)辯論都是圍繞辯題進(jìn)行的。辯論賽的題目都是事先確定的，通常由比賽的組織者擬定后讓參賽者抽簽選定。辯論賽還要確定各方所持的立場(chǎng)。雙方所選立場(chǎng)相同，則由香港當(dāng)日恒生指數(shù)確定。

發(fā)布辯題7辯題條件辯題應(yīng)具備：對(duì)抗性平等性準(zhǔn)確性8辯題的對(duì)抗性辯題必須設(shè)置沖突，形成對(duì)抗。參辯雙方的觀點(diǎn)必須是對(duì)立的或者分歧的，這是辯論的前提。雙方圍繞這種對(duì)立或分歧展開(kāi)對(duì)抗，進(jìn)行論述、反駁和辯護(hù)。辯題的這種對(duì)抗性，也稱之為“可辯性”。通過(guò)辯論，盡管不可能達(dá)成最終的統(tǒng)一，卻有助于深化人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，充實(shí)其內(nèi)涵。9辯題對(duì)抗類型辯題總是要求雙方在對(duì)立和分歧中作出選擇，選擇大體上可以分成三種類型：是與非正與反此與彼。10辯題的平等性任何一個(gè)辯題，都必須對(duì)雙方平等，使正方和反方都能在平等立論的基礎(chǔ)上展開(kāi)。從辯論賽的組織來(lái)看，除了規(guī)則對(duì)雙方同等適用外，辯題都是“中性”的，雙方的獲勝機(jī)會(huì)的是同等的。11辯題本身對(duì)獲勝機(jī)會(huì)的影響辯題給雙方留下的發(fā)揮余地有時(shí)會(huì)有些差異，大眾對(duì)辯題的認(rèn)同會(huì)有所不同，民族文化傳統(tǒng)所提供的思想資源也會(huì)有多有少。但這種差異不會(huì)對(duì)比賽結(jié)果產(chǎn)生根本影響。立場(chǎng)處于不利一方的辯手，如果在辯論中發(fā)揮正常，表現(xiàn)出較好的素質(zhì)，雄辯有力，自圓其說(shuō)，就更能贏得評(píng)委和觀眾。12準(zhǔn)確性辯題必須準(zhǔn)確，經(jīng)過(guò)字斟句酌，反復(fù)推敲。辯題的措詞必須準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，但不等于說(shuō)沒(méi)有給予辯論的參賽者主動(dòng)定義的余地。定義得好，可以為己方造成有利的辯論基點(diǎn)。13統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，保持高度的一致通過(guò)對(duì)辯題的分析推敲，辯論隊(duì)從教練到每一個(gè)辯手應(yīng)在以下幾個(gè)問(wèn)題上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，保持高度的一致：一是基本立論二是底線三是基本戰(zhàn)線四是思想境界。

14密切配合，相互呼應(yīng)在場(chǎng)上任何辯手都無(wú)權(quán)改變，必須密切配合，相互呼應(yīng)，尤其是底線，一經(jīng)確定，就得嚴(yán)防死守。15抓住要害，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)所謂基本戰(zhàn)線，就是要確定幾個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)以及哪個(gè)是主戰(zhàn)場(chǎng)，哪個(gè)是輔戰(zhàn)場(chǎng)一場(chǎng)辯論往往存在幾個(gè)焦點(diǎn)，相互聯(lián)系，相互呼應(yīng)，辯論中就要抓住要害，避開(kāi)己方的弱點(diǎn)，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，根據(jù)場(chǎng)上形勢(shì)及時(shí)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)。16思想境界關(guān)于思想境界，往往容易被忽視，因此，辯論中的一個(gè)通病是糾纏于細(xì)枝末節(jié)。17比賽規(guī)則比賽的組織規(guī)則賽場(chǎng)規(guī)則比賽語(yǔ)言規(guī)則評(píng)判規(guī)則18組織規(guī)則主要涉及組隊(duì)資格報(bào)名程序賽制（賽制包括對(duì)陣圖格局和抽簽辦法），由辯論賽的組委會(huì)負(fù)責(zé)執(zhí)行。19報(bào)名在每年的七月召開(kāi)視像中國(guó)實(shí)時(shí)網(wǎng)上辯論賽頒獎(jiǎng)總結(jié)大會(huì)的同時(shí)，布置和啟動(dòng)第二年的賽事工作，對(duì)第二年的比賽規(guī)則和賽事情況有一個(gè)初步安排。暑假過(guò)后九月份開(kāi)始，北京教育網(wǎng)絡(luò)和信息中心將根據(jù)視像中國(guó)的要求，組織我市中小學(xué)校報(bào)名分組，組建北京市參賽代表隊(duì)。20組隊(duì)各學(xué)校根據(jù)學(xué)校師資和學(xué)生情況報(bào)名組隊(duì)。代表隊(duì)要求由一名帶隊(duì)教師，一名指導(dǎo)教師和四名學(xué)生組成。學(xué)生盡量安排高年級(jí)學(xué)生更具優(yōu)勢(shì)，中學(xué)不分初中和高中，建議高年級(jí)為宜。參賽隊(duì)辨員必須是本校學(xué)生，須有主辨、第一副辯、第二副辯及結(jié)辯各一人。21賽制賽制分為京港滬埠際小學(xué)普通話辯論共9隊(duì)，京港滬埠際小學(xué)英語(yǔ)辯論共8隊(duì)，京港滬埠際中學(xué)普通話辯論共8隊(duì)，京港滬埠際中學(xué)英語(yǔ)辯論共8隊(duì)。埠際賽每次由港、京或滬各一隊(duì)參賽。

22賽制種子隊(duì)：上屆決賽四強(qiáng)對(duì)和主辯機(jī)構(gòu)代表隊(duì)講免抽簽直接邀請(qǐng)加入比賽。以公開(kāi)抽簽的方式?jīng)Q定分組和比賽時(shí)間，同時(shí)將賽事試試網(wǎng)上轉(zhuǎn)播。23賽制比賽以混合單淘汰賽形式進(jìn)行。經(jīng)過(guò)初賽、半決賽、決賽，從八個(gè)參賽隊(duì)中產(chǎn)生出冠軍。24比賽規(guī)則參賽隊(duì)四名辯手上場(chǎng)參賽。按規(guī)定的語(yǔ)言參賽。參加隊(duì)伍於比賽時(shí)只可帶資料卡上臺(tái)，不可攜帶書(shū)籍或其他資料。比賽進(jìn)行時(shí)，嚴(yán)禁臺(tái)上辯論員與臺(tái)下人士（工作人員除外）以文字、圖片、語(yǔ)言或其他方式進(jìn)行溝通，違者可被取消參賽資格。25比賽發(fā)言順序主席正式宣佈比賽開(kāi)始。比賽先由正方主辯發(fā)言，然後由反方主辯發(fā)言再輪到正方第一副辯發(fā)言，如此類推，直至反方第二副辯發(fā)言完畢。然後由雙方結(jié)辯發(fā)言，先由反方結(jié)辯發(fā)言，最後由正方結(jié)辯發(fā)言。反方結(jié)辯發(fā)言前有四分鐘時(shí)間準(zhǔn)備。26比賽時(shí)間主辨4分鐘第一副辯3分鐘第二副辯3分鐘結(jié)辯4分鐘每位辯員發(fā)言時(shí)間完結(jié)後仍有十五秒緩衝時(shí)間，若發(fā)言於緩衝時(shí)間內(nèi)完結(jié)，仍不會(huì)被扣分。

27辯論人辯論的成功與否取決于辯論人的素質(zhì)，辯論是一種綜合素質(zhì)的較量。這種素質(zhì)可以分為三個(gè)方面：.①知識(shí)性素質(zhì)，有文化積累、知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)面等；②技巧性素質(zhì)，有邏輯思辨、語(yǔ)言藝術(shù)、幽默感等；③人格性素質(zhì)，有道德涵養(yǎng)、心理心態(tài)、合作精神、風(fēng)度氣質(zhì)、儀表儀態(tài)等。28辯論過(guò)程——反駁和立論辯論由“辯”和“論”即辯駁和說(shuō)理即反駁和立論兩個(gè)方面構(gòu)成，兩者相輔相成，辯駁的目的是要更深入、雄辯地說(shuō)明本方所持的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，從而為立論服務(wù)，說(shuō)理又為辯駁作鋪墊，最終樹(shù)立本方的觀點(diǎn)，否定、駁倒對(duì)方的觀點(diǎn)。29隨機(jī)應(yīng)變辯論有許多未知數(shù)，這就要求辯手賽前做好充分準(zhǔn)備，分析對(duì)方可能采用的思路，可能使用的“炮彈”，做到知己知彼，臨場(chǎng)則遇事不亂、不驚，隨機(jī)應(yīng)變。30回應(yīng)對(duì)方（連接語(yǔ)句）辯論中常見(jiàn)的毛病之一，是許多辯手只能按照預(yù)定的方案辯論，甚至不管對(duì)方說(shuō)了些什么，只是背誦事先擬定的辯稿，因此形成你說(shuō)你的、我說(shuō)我的局面，沒(méi)有交鋒，有論無(wú)辯。31為獲勝而辯辯論賽的辯論，是以取勝為目的，這種性質(zhì)決定了“雙方都不是為自己所信奉的真理而辯論”。由于辯題是“中性”的，辯論雙方無(wú)論勝負(fù)，其立場(chǎng)都包含了部分真理，也包含了部分的謬誤，因此雙方的觀點(diǎn)都可能同時(shí)具有合理性和片面性。32違心而辯“違心而辯”，即辯手明知他所持的立場(chǎng)是片面的，甚至他很可能本來(lái)就不贊成所處的立場(chǎng)，而贊成或更傾向于對(duì)方的觀點(diǎn)。然而，由于抽簽的結(jié)果已事先限定了立場(chǎng)，他就不得不為了這個(gè)立場(chǎng)而絞盡腦汁，采用種種詭辯手法來(lái)進(jìn)行立論和辯駁。33片面深刻“片面深刻”。在辯論中，任何一方都只能從一個(gè)片面的論點(diǎn)出發(fā)來(lái)建立自己的邏輯框架，但并不意味著要把自己的觀點(diǎn)推向極端。34賽前準(zhǔn)備認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備核對(duì)準(zhǔn)備立論準(zhǔn)備試辯準(zhǔn)備35認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備，是指參賽隊(duì)員在賽前對(duì)“論辯賽”的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認(rèn)識(shí)。論辯賽是一則作為比賽項(xiàng)目來(lái)進(jìn)行的模擬論辯（即論辯演習(xí)）。這種論辯往往不問(wèn)論辯者本人的立場(chǎng)和主張，而側(cè)重于人們的論辯技巧的比賽。比賽雙方都不準(zhǔn)備說(shuō)服對(duì)方或被對(duì)方說(shuō)服，而以駁倒對(duì)方、爭(zhēng)取評(píng)委的裁決和聽(tīng)眾的反響來(lái)?yè)魯?duì)方。36辯論的特點(diǎn)論辯的題目、論辯的程序、發(fā)言的時(shí)間等，都是由論辯賽的組織者所決定，參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行論辯，不能隨意改變。

37辯論的特點(diǎn)比賽勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)包括立論、材料、辭令、風(fēng)度以及應(yīng)變技巧等綜合因素、勝負(fù)由評(píng)委根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及主觀印象進(jìn)行裁定。38辯論的特點(diǎn)論辯時(shí)只能針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和理由進(jìn)行攻擊，而不能涉及對(duì)方的立場(chǎng)和人品。39核對(duì)準(zhǔn)備參賽者每次都要主動(dòng)認(rèn)真地核對(duì)有關(guān)比賽事宜，以使比賽獲勝取得起碼保證。參賽者在接到比賽通知后，仔細(xì)核對(duì)通知上各項(xiàng)比賽規(guī)定和要求是否明確無(wú)誤，包括辯題的確切的字面樣子，正反方所屬，論辯程序細(xì)則，各位隊(duì)員的分工和允許發(fā)言時(shí)間等。確保本方準(zhǔn)備辯詞時(shí)無(wú)誤。40立論準(zhǔn)備立論準(zhǔn)備包括三個(gè)過(guò)程：審題、確立總的具體論點(diǎn)、設(shè)計(jì)相配套的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。應(yīng)該說(shuō)，這三個(gè)過(guò)程是整個(gè)論辯賽準(zhǔn)備的靈魂，在立論準(zhǔn)備停當(dāng)，各辯手便可分頭撰寫(xiě)自己分工的辯詞。41審題首先要對(duì)辯題進(jìn)行嚴(yán)格的審題，要對(duì)辯題字面上的每個(gè)詞或詞組逐個(gè)進(jìn)行概念分析，即通常所說(shuō)的“破題”。42審題這種分析要同時(shí)站在雙方的立場(chǎng)審視，尤其是要分析出哪些詞或詞組對(duì)對(duì)方立論具有潛在的有利因素，可能成為雙方首先爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，因?yàn)橐话愕恼撧q賽雙方都會(huì)抓住辯題中的某個(gè)詞項(xiàng)解釋入手開(kāi)始辯論，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)整個(gè)論辯賽始終圍繞這種解釋來(lái)進(jìn)行。盡量設(shè)法站在一定理論高度，對(duì)辯題作出有利于本方觀點(diǎn)的界定，以獲得大多數(shù)聽(tīng)眾的"公認(rèn)"，是極為重要的一環(huán)。43確立總論點(diǎn)辯題確認(rèn)后，參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯題，研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)?？傉擖c(diǎn)不僅觀點(diǎn)正確，旗幟鮮明，而且攻能破對(duì)方任何的立論，守能抵擋對(duì)方的任何攻擊，總論點(diǎn)是一次論辯賽準(zhǔn)備的成敗關(guān)鍵。44戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)配合能攻能守的總論點(diǎn)的確立是論辯賽準(zhǔn)備的關(guān)鍵，還要有一定的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)與之配合。所謂戰(zhàn)略，是指論辯中用以爭(zhēng)取勝利的帶有全局性的總的論戰(zhàn)方法；所謂戰(zhàn)術(shù)，則是指論戰(zhàn)中的一些具體的技術(shù)方法。45試辯準(zhǔn)備

如同其他比賽一樣，論辯隊(duì)要想在正式比賽中獲勝，一定要在正式比賽前搞一次嘗試性的比賽，以檢驗(yàn)自己的賽前準(zhǔn)備是否經(jīng)得起實(shí)際的考驗(yàn)。46試辯準(zhǔn)備試辯一般宜在正式比賽前一兩天舉行，這類似于賽前的熱身賽，使參賽隊(duì)員保持最佳競(jìng)技狀態(tài)。試辯的程序應(yīng)嚴(yán)格按照正式比賽的程序進(jìn)行，試辯賽一定要有聽(tīng)眾提問(wèn)，賽后提問(wèn)可彌補(bǔ)"假設(shè)對(duì)方"論戰(zhàn)之不得力。試辯結(jié)束后，參賽隊(duì)員應(yīng)與假設(shè)對(duì)方共同進(jìn)行總結(jié)，對(duì)原先準(zhǔn)備的辯詞和論辯技巧作相應(yīng)調(diào)整、修正和補(bǔ)充，這樣賽前所有的準(zhǔn)備便完備了。47辯論技巧（1）借力打力：辯論中可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。48借力打力例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合：正方：對(duì)?。∧切┤苏且?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對(duì)方辨友?。崃艺坡暎┊?dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。

49借力打力這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知"．更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的"知"；守法并不難，作為一個(gè)行為過(guò)程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶?，使反方?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。50（2）移花接木剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。51移花接木例如．在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過(guò)如下一例：反方：古人說(shuō)"蜀遭難，難于上青天"，是說(shuō)蜀道難走，"走"就是"行"嘛！要是行不難，孫行者為什么不叫孫知者？正方：孫大圣的小名是叫孫行者，可對(duì)方辯友知不知道，他的法名叫孫悟空，"悟"是不是"知"？52移花接木這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。53辯論技巧（3）順?biāo)浦郏罕砻嫔险J(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。54順?biāo)浦劾?，?愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中：反方：……我們要請(qǐng)教對(duì)方辨友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該？正方：愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門(mén)都難出去，家又怎么搬？……可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀！55順?biāo)浦蹚纳厦娴霓q詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)?jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法"，既而說(shuō)"愚公所處的地方連門(mén)都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫！56辯論技巧（4）正本清源：所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。57正本清源例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：正方：張勇，全國(guó)乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒?。。ㄕ坡暎┓捶剑赫?qǐng)問(wèn)到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎？這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)?。。ㄕ坡暎?duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問(wèn)題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。（掌聲）58正本清源正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過(guò)"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說(shuō)服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。59辯論技巧（5）釜底抽薪：刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于“二難”境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。60釜底抽薪例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)（超越）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒：反方：…我問(wèn)雷鋒精神到底是無(wú)私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神？正方：…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說(shuō)，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說(shuō)所有的事情都是在交換，雷鋒還沒(méi)有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。（全場(chǎng)掌聲）61釜底抽薪反方：那我還要請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，我們的思想道德它的核心是為人民服務(wù)的精神，還是求利的精神？正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎？（掌聲）62釜底抽薪第一回合中，反方有備而來(lái)。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問(wèn)，就會(huì)落入反方預(yù)設(shè)的“二難”境地：選擇前者，則證明了反方"思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的觀點(diǎn)；選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過(guò)來(lái)單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹(shù)尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語(yǔ)氣從容，語(yǔ)鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止！63辯論技巧（6）攻其要害：一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。避免雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休。64攻其要害如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德？在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。65攻其要害當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。66辯論技巧我們需要“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也會(huì)失分。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。67辯論技巧（7）利用矛盾：由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。68辯論技巧（8）“引蛇出洞”：在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來(lái)應(yīng)付時(shí)，采用正面進(jìn)攻的方法，收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方離開(kāi)陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。69引蛇出洞在辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由HIV病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”的見(jiàn)解，不為所動(dòng)。我方突然發(fā)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么？”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來(lái)亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來(lái)”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開(kāi)了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。70辯論技巧（九）“李代桃僵”：當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難。71李代桃僵比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問(wèn)題然分開(kāi)的。72李代桃僵如果我方來(lái)辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問(wèn)題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來(lái)。73李代桃僵我們?cè)谵q反方時(shí)，即“艾滋病是社會(huì)問(wèn)題，不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”，在這種情況下，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。這樣我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。74辯論技巧（10）緩兵之計(jì)：在某些特定的場(chǎng)合，“慢”也是處理問(wèn)題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此，在某些特定的論辯局勢(shì)下，快攻速戰(zhàn)是不利的，緩進(jìn)慢動(dòng)反而能制勝。75緩兵之計(jì)論辯中的“快”與“慢”也是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。兵貴神速，“快”當(dāng)然好?？墒牵袝r(shí)“慢”也有“慢”的妙處。“慢”可待機(jī)，“慢”可施謀，“慢”可制怒?！奥笔且环N韌性的戰(zhàn)術(shù)，“慢”是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，“慢”是舌戰(zhàn)中的緩兵之計(jì)。76總結(jié)辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。77有關(guān)事宜2008京港網(wǎng)上辯論賽詳情：聯(lián)系人：覃祖軍66521566——526

朱川66521566——52778謝謝

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