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西方文論課程教學(xué)大綱一、課程基本信息課程中文名稱:西方文論課程英文名稱:WesternLiteraryTheories課程代碼:SF0501011927 學(xué)分與學(xué)時:2學(xué)分36學(xué)時課程性質(zhì):專業(yè)拓展課程授課對象:漢語言文學(xué)(師范)專業(yè)二、課程教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)西方文論旨在通過講授西方文藝?yán)碚摰陌l(fā)展脈絡(luò),讓學(xué)生了解西方文藝?yán)碚摰幕局R,掌握西方文論發(fā)展史上有代表性的理論觀點(diǎn),辯證地分析這些觀點(diǎn),堅持馬克思主義的文藝觀,豐富文學(xué)理論知識。具體達(dá)到如下目標(biāo):以西方文學(xué)理論的發(fā)展、演變?yōu)闅v史線索,系統(tǒng)介紹和分析自古希臘至20世紀(jì)的各種主要文學(xué)理論觀點(diǎn);自覺運(yùn)用馬克思主義文藝觀去辨別良莠、區(qū)分高下,正確認(rèn)識它們的合理性與理論缺陷,全面分析它們產(chǎn)生的歷史背景、社會影響;梳理出各自的發(fā)展輪廓和基本概念及不同形態(tài),從而幫助學(xué)生總結(jié)西方文論的經(jīng)驗和規(guī)律,探詢可能存在的普遍性問題,更深入的把握文學(xué)的本質(zhì)、特征,把握西方文論的內(nèi)在精神,為進(jìn)一步的學(xué)術(shù)思考建立必要的基礎(chǔ)和參照。三、學(xué)時安排章節(jié)內(nèi)容理論學(xué)時備注第一章古希臘羅馬文藝?yán)碚?第二章中世紀(jì)文藝思想5第三章文藝復(fù)興至啟蒙運(yùn)動時期的文藝思想5第四章德國古典主義文藝?yán)碚?第五章19世紀(jì)文藝?yán)碚?第六章20世紀(jì)文藝?yán)碚摵喪?四、課程教學(xué)內(nèi)容與基本要求第一章古希臘羅馬文藝?yán)碚摻虒W(xué)目的與基本要求:通過這一章的學(xué)習(xí),使同學(xué)們掌握西方文論的源頭所涉及的重要理論家及其理論觀點(diǎn)。指導(dǎo)同學(xué)閱讀重要的理論家的經(jīng)典作品,使同學(xué)打下堅實(shí)的西方文論基礎(chǔ)。通過教師梳理和主要經(jīng)典作品的閱讀,掌握柏拉圖、亞里士多德、賀拉斯和郎吉努斯主要的文藝思想。重點(diǎn)難點(diǎn):柏拉圖、亞里士多德、賀拉斯和郎吉努斯主要的文論思想。教學(xué)方法:以課堂講授為主,輔以多媒體課件。主要內(nèi)容:第一節(jié)柏拉圖和亞里斯多德一、柏拉圖是如何闡釋文藝與世界的關(guān)系的1)文藝是摹仿的摹仿;2)摹仿者不能判斷美丑優(yōu)劣;3)摹仿的作品是低劣的。二、柏拉圖是怎樣理解文藝的功能的柏拉圖認(rèn)為文藝的功能主要表現(xiàn)在三個方面:1)重視文藝的審美教育作用。2)否定傳統(tǒng)文藝的積極價值。3)提出了嚴(yán)厲的文藝對策。三、亞里士多德對悲劇性格提出的具體要求1)在道德傾向上,亞里士多德認(rèn)為“悲劇總是摹仿比我們今天的人好的人”。2)要求人物性格的逼真可信。3)要求性格一致。第二節(jié) 賀拉斯《詩藝》和郎吉努斯《論崇高》一、賀拉斯在《詩藝》中提出的具體文藝原則1)借鑒原則。他把希臘文學(xué)當(dāng)作創(chuàng)作的樣板,在創(chuàng)作題材的選擇上,他甚至主張直接使用古典的題材。2)理性原則。賀拉斯主張“把玩希臘的范例”,是因為希臘文學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷了時間的磨礪和淘選,希臘文學(xué)中合于規(guī)范的作品所顯示的特征就是合情合理。3)合式原則。合式原則與理性原則密切關(guān)聯(lián),前者關(guān)注的是文學(xué)的精神內(nèi)涵,后者關(guān)注的是文學(xué)的形式,二者在內(nèi)在精神上具有一致性。4)寓教于樂原則。他相信詩歌具有教化和愉悅方面的價值,把作品精神內(nèi)涵視為根本,把作品的教化作用看成是文藝價值得基礎(chǔ)。二、郎吉努斯《論崇高》體現(xiàn)的文藝思想中世紀(jì)文藝思想教學(xué)目的與基本要求:本部分要求學(xué)生大致了解當(dāng)時的時代條件和社會狀況,在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)了解阿伯拉爾和但丁的文藝思想,兼及圣奧古斯丁、圣托馬斯·阿奎那等人。通過教師梳理和主要經(jīng)典作品的閱讀,掌握阿伯拉爾和但丁的文藝思想。重點(diǎn)難點(diǎn):阿伯拉爾和但丁主要的文論思想及中世紀(jì)文藝?yán)碚撛谖鞣轿膶W(xué)中的位置。教學(xué)方法:以課堂講授為主,輔以多媒體課件。主要內(nèi)容:第一節(jié) 阿伯拉爾唯情論的歷史進(jìn)步意義1)阿伯拉爾比他的同時代人更強(qiáng)烈地承受著藝術(shù)和神學(xué)、世俗和宗教、自由和教條乃至靈魂與肉體的沖突,他在世俗的誘惑和教會的壓制下,盡力保持著自己的獨(dú)立意志和自由理性,不肯同中世紀(jì)的教會勢力和意識形態(tài)和解。阿伯拉爾的一貫主張和行為,特別是同愛洛綺絲的戀愛悲劇都證明,他具有強(qiáng)烈的、與宗教禁欲主義和蒙昧主義針鋒相對的藝術(shù)唯情主義傾向。3)在審美趣味和審美標(biāo)準(zhǔn)上,阿伯拉爾的選擇是與封建主義和宗教教義背道而馳的,他的講座總是以世俗藝術(shù)的講授最為精彩。第二節(jié)但丁通過《神曲》表達(dá)的藝術(shù)觀點(diǎn)1)古典的人本主義和基督教信仰相統(tǒng)一的原則。2)倡導(dǎo)人的主體意識,以人的自由意志作為創(chuàng)造(包括藝術(shù)創(chuàng)造)的靈魂。3)但丁的思想中除了對理性和自由意志的張揚(yáng),也有看似與之矛盾的因素,他批評了靠理性認(rèn)識上帝的意圖。4)但丁以神秘的形式表述出了對世界秩序的看法,其中包含著深刻的藝術(shù)原理。5)但丁把藝術(shù)和靈魂做了對比,從神學(xué)看是講靈魂,從文藝學(xué)看則是講藝術(shù)。第三章文藝復(fù)興至啟蒙運(yùn)動時期的文藝思想教學(xué)目的與基本要求:文藝復(fù)興是西方古典文論的再生和發(fā)展期,接下來的啟蒙時期是很重要的一個時期,要求學(xué)生大致了解當(dāng)時的時代條件和社會狀況,在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)了解布瓦洛和狄德羅的文藝思想。通過教師梳理和主要經(jīng)典作品的閱讀,掌握文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動時期文藝思想的特點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn):文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動文藝思想的特點(diǎn),尤其是布瓦洛和狄德羅主要的文論思想。教學(xué)方法:以課堂講授為主,輔以多媒體課件。主要內(nèi)容:第一節(jié) 文藝復(fù)興時期的文藝思想一、文藝的本質(zhì):從面紗到鏡子二、文藝的表達(dá):從再現(xiàn)到表現(xiàn)三、文藝的功用:從教化到娛樂四、文藝的發(fā)展:從泥古到創(chuàng)新第二節(jié) 啟蒙運(yùn)動時期的文藝思想一、古典主義和布瓦洛1.古典主義2.布瓦洛的文藝思想1)文藝創(chuàng)作的最高法則——崇尚理性。2)實(shí)現(xiàn)理性法則的基本途徑——摹仿自然:一是憑理性來刻畫自然人性,表現(xiàn)常情常理;二是藝術(shù)要表現(xiàn)理想化的現(xiàn)實(shí);三是摹仿自然,主要是認(rèn)識都市、研究宮廷。新古典主義的創(chuàng)作模式——皈依古典:一是人物定性化、類型化;二是遵守“三一律”;三是重視形式技巧。4)詩人的社會使命和人格修養(yǎng)——遵守道德:布瓦洛規(guī)定了詩人的社會使命;詩人要注重人格修養(yǎng)。二、嚴(yán)肅劇和狄德羅1.嚴(yán)肅劇2.狄德羅所倡導(dǎo)的嚴(yán)肅劇應(yīng)有哪些基本要求?1)強(qiáng)調(diào)戲劇要擁抱現(xiàn)實(shí)。2)提出戲劇的情景說。3)認(rèn)為藝術(shù)想象要遵循一定的規(guī)律。第四章德國古典主義文藝?yán)碚摻虒W(xué)目的與基本要求:德國古典時期跨度大、內(nèi)容很豐富,要求同學(xué)重點(diǎn)掌握康德和黑格爾的文藝思想,以及歌德的文藝觀。通過教師梳理和主要經(jīng)典作品的閱讀,掌握康德和黑格爾的文藝思想。重點(diǎn)與難點(diǎn):康德和黑格爾的文藝思想以及歌德的文藝觀。教學(xué)方法:以課堂講授為主,輔以多媒體課件。主要內(nèi)容:第一節(jié) 康德文藝思想一、德國古典主義文藝?yán)碚摱⒖档潞陀螒蛘f三、康德的“藝術(shù)天才論” :1)獨(dú)創(chuàng)性。藝術(shù)天才不是一朝能夠按照任何法則來學(xué)習(xí)的才能,也不是摹仿他人的才能,而是一種創(chuàng)造性的心靈稟賦。2)典范性。天才的作品不僅大膽沖破了既有規(guī)則的束縛,呈現(xiàn)出鮮明的獨(dú)創(chuàng)性,而且還應(yīng)是新的藝術(shù)典范。3)不可傳授性。天才是受之于天的,是一個人在誕生之時,由上天賦予他的守護(hù)與指導(dǎo)的精靈,是無法靠學(xué)習(xí)而獲得的。黑格爾和歌德的文藝思想一、黑格爾關(guān)于“美是理念的感性顯現(xiàn)”理論:這是黑格爾關(guān)于藝術(shù)美的理論,主要包括三層意思1)藝術(shù)作品的內(nèi)容是“理念”。2)藝術(shù)作品的形式,是具體可感的形象,即“感性顯現(xiàn)”的產(chǎn)物。3)藝術(shù)美就是理念內(nèi)容與感性顯現(xiàn)的自由統(tǒng)一的整體。二、黑格爾的“理想性格論”1)人物性格的豐富性、整體性。2)人物性格的特殊性、明確性。3)人物性格的堅定性。三、黑格爾的藝術(shù)創(chuàng)造論1)藝術(shù)創(chuàng)作需要天才;2)藝術(shù)創(chuàng)作需要主觀努力;藝術(shù)創(chuàng)作需要與之相適應(yīng)的外部社會條件。四、歌德的文藝觀1)藝術(shù)家既是自然的奴隸,又是自然的主宰。2)藝術(shù)的本質(zhì)在于通過個別表現(xiàn)一般。3)文學(xué)是民族的,又是世界的。19世紀(jì)文藝?yán)碚摻虒W(xué)目的與基本要求:19世紀(jì)是浪漫主義、尤其是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)取得巨大成就的世紀(jì),在這一章里我們主要講解雨果、巴爾扎克的文藝?yán)碚撚^,以及俄國的現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚?。通過教師梳理和主要經(jīng)典作品的閱讀,掌握雨果、巴爾扎克的文藝?yán)碚撚^,以及俄國的現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚?。重點(diǎn)與難點(diǎn):雨果、巴爾扎克的文藝?yán)碚撚^,以及俄國的現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚?。教學(xué)方法:以課堂講授為主,輔以多媒體課件。主要內(nèi)容:第一節(jié) 雨果和巴爾扎克的文藝思想一、雨果的浪漫主義文學(xué)觀雨果的浪漫主義文學(xué)觀主要表現(xiàn)在:1)猛烈抨擊古典主義的清規(guī)戒律,疾呼創(chuàng)作自由,擴(kuò)大藝術(shù)表現(xiàn)的范圍。2)針對古典文論把悲劇因素和喜劇因素、崇高優(yōu)美與滑稽丑怪判然分開的做法,提出了一套以“對照”為中心的美學(xué)觀。3)論證以“選擇”為前提創(chuàng)作論,認(rèn)為藝術(shù)是自然的集中而強(qiáng)烈的表現(xiàn),因而藝術(shù)真實(shí)不等于自然真實(shí),它應(yīng)當(dāng)而且必須更高級。二、巴爾扎克的文藝?yán)碚撛瓌t1)把小說創(chuàng)作提高到社會研究的高度,重視觀察、比較、分析各種社會現(xiàn)象,并努力挖掘其中隱含的深刻意義以及社會發(fā)展規(guī)律,從而使小說具有如同歷史哲學(xué)那樣的概括性。2)塑造典型環(huán)境中的典型人物。3)注重細(xì)節(jié)描寫,追求藝術(shù)真實(shí)性。第二節(jié)俄國現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚撘?、別林斯基的文藝思想二、車爾尼雪夫斯基的文藝思想20 世紀(jì)文藝?yán)碚摵喪鼋虒W(xué)目的與基本要求:20世紀(jì)從總體來說是現(xiàn)代主義占主流的世紀(jì),哲學(xué)和社會思潮迭起,各種流派紛繁,這一章簡要介紹精神分析學(xué)、西方馬克思主義美學(xué)、俄國形式主義、現(xiàn)象學(xué)與存在主義文論。通過教師梳理和主要經(jīng)典作品的閱讀,了解精神分析學(xué)、西方馬克思主義美學(xué)、俄國形式主義、現(xiàn)象學(xué)與存在主義文論。重點(diǎn)與難點(diǎn):精神分析學(xué)、西方馬克思主義美學(xué)、俄國形式主義、現(xiàn)象學(xué)與存在主義文論。教學(xué)方法:以課堂講授為主,輔以多媒體課件。主要內(nèi)容:第一節(jié) 精神分析學(xué)文學(xué)批評一、精神分析學(xué)的特征二、精神分析學(xué)在文藝上的應(yīng)用三、榮格的分析心理學(xué)和新弗洛伊德主義第二節(jié) 西方馬克思主義美學(xué)一、盧卡契和葛蘭西的美學(xué)觀:大現(xiàn)實(shí)主義和文化霸權(quán)二、“法蘭克福學(xué)派”:政治化的藝術(shù)三、法蘭西學(xué)派:人的觀念上的二律背反四、英美學(xué)派:“文化唯物主義”第三節(jié)俄國形式主義美學(xué)和現(xiàn)象學(xué)與存在主義文論一、俄國形式主義美學(xué)的文藝思想二、英伽登的文藝?yán)碚撍枷肴⑺_特的存在主義文論五、課程教學(xué)方式與考核方式1.考核方法:考查。2.考核內(nèi)容及成績合成:學(xué)生課程考核成績由學(xué)生平時課外作業(yè)成績以及課堂表現(xiàn)成績(占30%,其中作業(yè)10%,課堂表現(xiàn)10%,考勤10%)和每學(xué)期
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