傳播學(xué)學(xué)科確立及發(fā)展史

傳播學(xué)學(xué)科確立及發(fā)展史第一頁，共四十二頁，2022年，8月28日本章節(jié)大綱：一學(xué)科發(fā)展背景及起源二傳播學(xué)學(xué)科的確立三傳播學(xué)在中國的發(fā)展歷程第二頁，共四十二頁，2022年，8月28日一學(xué)科發(fā)展背景及起源（一）傳播學(xué)的發(fā)展背景（二）傳播學(xué)的學(xué)科起源第三頁，共四十二頁，2022年，8月28日一學(xué)科發(fā)展背景及起源傳播學(xué)的發(fā)展背景媒介背景傳播技術(shù)學(xué)科背景歷史社會(huì)背景第四頁，共四十二頁，2022年，8月28日1學(xué)科背景（1）隨著社會(huì)的整體進(jìn)步，人類的認(rèn)識(shí)世界的能力空前提高，各種學(xué)科的理論和學(xué)說不斷涌現(xiàn)，對(duì)于傳播現(xiàn)象的全面把握和認(rèn)識(shí)，提供了可能性；（2）社會(huì)科學(xué)如新聞學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、文化人類學(xué)等都已經(jīng)有了充分的發(fā)展，為傳播學(xué)提供了理論和研究方法的基礎(chǔ)。第五頁，共四十二頁，2022年，8月28日3傳播技術(shù)2媒介背景隨著社會(huì)的發(fā)展，傳播活動(dòng)日益頻繁和復(fù)雜化，尤其是傳播活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立化、職業(yè)化（大眾傳媒機(jī)構(gòu)），引起了社會(huì)各階層對(duì)于傳播現(xiàn)象的重視。由于電子媒介技術(shù)的發(fā)展十分迅速，媒介增加和社會(huì)影響力的不斷擴(kuò)大，使得許多社會(huì)科學(xué)家越來越關(guān)注信息與傳播的問題。并開始從各自的學(xué)科背景出發(fā)來研究這些問題。第六頁，共四十二頁，2022年，8月28日4歷史社會(huì)背景（2）社會(huì)科學(xué)家對(duì)傳播尤其是大眾傳播在戰(zhàn)爭和社會(huì)變革中的作用產(chǎn)生了強(qiáng)烈的關(guān)心，對(duì)宣傳的研究成了這一時(shí)期的熱點(diǎn)課題（1）在兩次世界大戰(zhàn)中，交戰(zhàn)雙方利用各種傳播媒介進(jìn)行大規(guī)模的宣傳活動(dòng)，對(duì)戰(zhàn)爭的進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響第七頁，共四十二頁，2022年，8月28日傳播學(xué)為什么形成于20世紀(jì)40年代的美國？(1）20世紀(jì)上半頁，歐亞大陸連續(xù)遭受了兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難，而美國由于其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，成為眾多科學(xué)家的避風(fēng)港；（4）在經(jīng)濟(jì)上，傳播學(xué)的興起與大眾傳播在美國經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位和作用密切相關(guān)；美國的大眾傳播在兩次大戰(zhàn)中和以后日益壯大，也成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)---大眾傳播業(yè)；（3）在政治上，美國的政治家無論是在日常的政治活動(dòng)中，還是在四年一次的競(jìng)選中，都比較重視和利用傳播媒介宣傳自己的政治主張，樹立形象爭取支持；（2）美國本身由于本土未遭破壞，技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用一直持領(lǐng)先地位。如：1920年匹茲堡無線電視臺(tái)的開業(yè)，1926年，全美廣播公司NBC的成立等等；第八頁，共四十二頁，2022年，8月28日（5）在社會(huì)上，美國的大眾傳播與社會(huì)生活密切相關(guān)。互動(dòng)中媒介給社會(huì)生活帶來的負(fù)面作用也顯現(xiàn)出來；（6）從社會(huì)狀況來說，美國的政治與社會(huì)生活中有著高度重視大眾傳媒的傳統(tǒng)，在政治機(jī)制中大眾媒介是與立法機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)互相制衡的力量之一；（7）從學(xué)術(shù)傳統(tǒng)來看，美國實(shí)用主義哲學(xué)盛行，學(xué)術(shù)研究特別強(qiáng)調(diào)解決實(shí)際問題。第九頁，共四十二頁，2022年，8月28日傳播學(xué)在美國問世后，很快傳到西歐和日本。英國的傳播學(xué)研究從60年代開始蓬勃興起。日本的傳播學(xué)研究始于第二次世界大戰(zhàn)以后，有兩大特點(diǎn)：一是沿襲外國主要是美國的理論體系，并著重發(fā)展了強(qiáng)調(diào)受眾有權(quán)直接參加傳播過程的社會(huì)參與論；二是實(shí)踐優(yōu)先于理論。蘇聯(lián)自60年代起，開始重視研究傳播學(xué)理論。中國的傳播學(xué)研究始于７０年代末期。第十頁，共四十二頁，2022年，8月28日20世紀(jì)70年代末中國傳播學(xué)研究起步蘇聯(lián)日本西歐美國第十一頁，共四十二頁，2022年，8月28日一學(xué)科發(fā)展背景及起源（一）傳播學(xué)的學(xué)科起源1歐洲源流2美國源流孔德、馬克思、塔爾德、齊美爾杜威、庫利、帕克、米德、李普曼第十二頁，共四十二頁，2022年，8月28日孔德奧古斯特·孔德(AugustaComte,1798一1857)社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人，1817年成為空想社會(huì)主義者C.H.de圣西門的秘書和合作者。后因觀點(diǎn)相左，兩人分道揚(yáng)鑣。按物理學(xué)的分類方法，把社會(huì)學(xué)分為社會(huì)動(dòng)力學(xué)和社會(huì)靜力學(xué)。認(rèn)為社會(huì)動(dòng)力學(xué)是從社會(huì)變遷的連續(xù)階段和相互關(guān)系的過程來研究社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的規(guī)律；社會(huì)靜力學(xué)旨在研究社會(huì)各個(gè)不同部分的結(jié)構(gòu)關(guān)系，以及彼此間持久不斷的相互作用和反作用，也就是研究個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活幾個(gè)不同層次的結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系的各個(gè)方面。主要貢獻(xiàn)：從社會(huì)秩序和進(jìn)步的視角開始以烏托邦的思維模式認(rèn)識(shí)社會(huì)，精英視角認(rèn)知社會(huì)。1.歐洲源流第十三頁，共四十二頁，2022年，8月28日馬克思卡爾·馬克思（1818-1883）：主要貢獻(xiàn)：社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治哲學(xué)方面。社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)主要是圍繞階級(jí)意識(shí)和階級(jí)沖突的分析而建立的，被證明是基本正確的。對(duì)后世影響最大。經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了很重要的研究命題，哲學(xué)則為人們認(rèn)知社會(huì)提供了另一種價(jià)值體系。傳播學(xué)的批判理論基本來源于對(duì)馬克思社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)的修正與發(fā)展。主要貢獻(xiàn)：傳播學(xué)批判學(xué)派的興起與馬克思社會(huì)學(xué)理論關(guān)系密切。1.歐洲源流第十四頁，共四十二頁，2022年，8月28日塔爾德GabrielTarde(March12,1843inDordogne,France–May13,1904inParis)Frenchsociologistandsocialpsychologitwhoconceivedsociologyasbasedonsmallpsychologicalinteractionsamongindividuals(muchasifitwerechemistry),thefundamentalforcesbeingimitationandinnovation.AmongtheconceptsthatTardeinitiatedwerethe“groupmind”(takenupanddevelopedbyGustaveLeBon,andsometimesadvancedtoexplainso-calledherdbehaviourorcrowdpsychology),andeconomicpsychology,whereheanticipatedanumberofmoderndevelopments.However,EmileDurkheim'ssociologyovercameTarde'sinsights,anditwasn'tuntilUSscholarstookuphistheories,suchastheChicagoschool,thattheybecamefamous.EverettRogersfurtheredTarde's"lawsofimitation“inthe1962bookDiffusionofinnovations.

主要貢獻(xiàn)：模仿說；群體心理學(xué)1.歐洲源流第十五頁，共四十二頁，2022年，8月28日齊美爾GeorgSimmel(March1,1858–September28,1918)wasoneofthefirstgenerationofGermansociologists.Hisstudiespioneeredtheconceptofsocialstructure,andhewasakeyprecursorofsocialnetworkanalysis。Hismostfamousworkstodayare“ThePhilosophyofMoney”（貨幣哲學(xué)）,“TheStranger”（陌生人）,“TheWebofGroupAffiliation”（群體關(guān)系網(wǎng)）,and"TheMetropolisandMentalLife".

（大都市和精神生活）。他認(rèn)為，社會(huì)學(xué)應(yīng)該研究人們交往的基本過程和形式以及社會(huì)組織的類型，研究歷史和現(xiàn)實(shí)中人們相互作用、聯(lián)系和行為的基本模式。對(duì)傳播學(xué)的主要貢獻(xiàn)：小群體網(wǎng)絡(luò)傳播研究1.歐洲源流第十六頁，共四十二頁，2022年，8月28日（1）杜威（JohnDewey,1895-1952)：美國著名實(shí)用主義哲學(xué)家和教育學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)教育在社會(huì)改造中的作用，認(rèn)為大眾傳播是變革和改造社會(huì)的重要工具，新的傳播技術(shù)將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值體系的重構(gòu)，他的這些觀點(diǎn)至今影響著許多傳播學(xué)者。貢獻(xiàn)：教育傳播與社會(huì)變革的關(guān)系；大眾媒介與變革社會(huì)的關(guān)系2.美國源流第十七頁，共四十二頁，2022年，8月28日（2）庫利（CharlesHortonCooley,1864-1929)：美國著名的社會(huì)學(xué)家，他在1909年出版的《社會(huì)組織》一書中，專設(shè)“傳播”一章，對(duì)傳播的許多重要問題做了深刻的論述。從這個(gè)意義上說，庫利可以說是最早系統(tǒng)研究傳播現(xiàn)象，并最早進(jìn)行了理論化常識(shí)的一位重要學(xué)者。貢獻(xiàn)：首先關(guān)注社會(huì)傳播現(xiàn)象；提出鏡中我理論。主要著作：人類本性與社會(huì)秩序：1902，1922社會(huì)組織：1909社會(huì)過程：19182.美國源流第十八頁，共四十二頁，2022年，8月28日（3）帕克（RobertEzlaPark,1964-1944)：美國著名社會(huì)學(xué)家，芝加哥學(xué)派的主要代表人物。提倡社會(huì)互動(dòng)理論，認(rèn)為人并非天生具有社會(huì)性，社會(huì)性的產(chǎn)生離不開傳播的重要作用。他認(rèn)為傳播是在某種意義是個(gè)人由此得以推測(cè)他人態(tài)度和看法的社會(huì)心理過程。傳播學(xué)著作：《移民報(bào)刊及其歷史》。貢獻(xiàn)：對(duì)傳播現(xiàn)象進(jìn)行社會(huì)心理視角的解讀；研究城市化中移民報(bào)刊的作用。2.美國源流第十九頁，共四十二頁，2022年，8月28日（4）米德(GeorgeHerbertMead,1863-1931):米德關(guān)于人的社會(huì)化、社會(huì)角色取得以及社會(huì)自我理論對(duì)現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)和傳播學(xué)具有很大影響，他提出的"主我"與"客我"理論，對(duì)理解人內(nèi)傳播的社會(huì)性具有重要意義。貢獻(xiàn)：主我與客我理論2.美國源流第二十頁，共四十二頁，2022年，8月28日（5）李普曼(WalterLippmann,1889-1962):美國著名政治學(xué)家和新聞工作者。在《自由與新聞》《輿論》等著作中，李普曼不僅對(duì)新聞的性質(zhì)及其選擇過程進(jìn)行了深刻的分析，而且還提出了兩個(gè)重要的概念:“擬態(tài)環(huán)境”和“刻板成見”。(詳見后邊的章節(jié)）貢獻(xiàn)：對(duì)輿論現(xiàn)象的關(guān)注；提出刻板成見和擬態(tài)環(huán)境的概念李普曼強(qiáng)調(diào)大眾傳播的力量，認(rèn)為大眾傳播不僅是"擬態(tài)環(huán)境"的主要營造者，而且在形成、維護(hù)和改變一個(gè)社會(huì)的刻板成見方面也擁有強(qiáng)大的影響力。2.美國源流第二十一頁，共四十二頁，2022年，8月28日二傳播學(xué)學(xué)科的確立（二）傳播學(xué)集大成者——施拉姆（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)（三）信息論和控制論對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)第二十二頁，共四十二頁，2022年，8月28日二傳播學(xué)學(xué)科的確立

（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)

（1）哈羅德·拉斯韋爾（HaroldDwightLasswell,1902-1978）：他對(duì)傳播學(xué)研究的貢獻(xiàn)（１）對(duì)政治傳播（尤其是戰(zhàn)爭宣傳）進(jìn)行了比較系統(tǒng)的分析，1927年他的博士論文《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》出版轟動(dòng)一時(shí)，成為宣傳學(xué)的經(jīng)典著作。第二十三頁，共四十二頁，2022年，8月28日（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)（２）從政治傳播引申到人類傳播的領(lǐng)域，為傳播學(xué)的創(chuàng)建做出了貢獻(xiàn)，主要有：提出傳播的５Ｗ模式；提出社會(huì)傳播概念；初步探討了傳播的社會(huì)功能；內(nèi)容分析法的實(shí)踐。主要著作（６００萬字）《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》，《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)和功能》第二十四頁，共四十二頁，2022年，8月28日（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)

（2）庫爾特·盧因（KurtLewin,1890-1947)：美籍德國社會(huì)心理學(xué)家，心理學(xué)中“場(chǎng)論”和“群體動(dòng)力論”的最先提出者，并創(chuàng)立群體動(dòng)力研究中心。對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)在于：二戰(zhàn)中將群體動(dòng)力理論運(yùn)用于傳播效果研究；提出信息傳播的"把關(guān)人"概念，"把關(guān)"理論成為揭示新聞或信息傳播過程內(nèi)在的控制機(jī)制的重要理論。第二十五頁，共四十二頁，2022年，8月28日（3）保羅·拉扎斯菲爾德（PaulF.Lazarsfeld,1901-1976)：美籍奧地利社會(huì)學(xué)家。最早將社會(huì)調(diào)查法系統(tǒng)地應(yīng)用于受眾研究，基于對(duì)研究方法作出的貢獻(xiàn)，被稱之為傳播學(xué)研究的“工具制作者”（toolmaker）對(duì)傳播研究方法貢獻(xiàn)在于統(tǒng)計(jì)調(diào)查、抽樣分析、數(shù)據(jù)整理等科學(xué)主義研究方法。（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)第二十六頁，共四十二頁，2022年，8月28日（1）提出兩級(jí)傳播理論。一方面使研究者深入認(rèn)識(shí)到傳播環(huán)節(jié)中的從多因素，另一方面，推動(dòng)了傳播學(xué)的研究特別是傳播過程的研究，后來學(xué)者在此基礎(chǔ)建立了“多級(jí)傳播理論”。（2）提出有限效果論。主要著作：《人民的選擇》、《個(gè)人影響力：人在大眾傳播中的作用》（合著）．（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)第二十七頁，共四十二頁，2022年，8月28日（4）卡爾·霍夫蘭（CarlHovland,1921-1961)：畢生從事人的心理對(duì)人的行為影響的研究。畢業(yè)于美國西北大學(xué)，在耶魯大學(xué)獲博士學(xué)位。二次大戰(zhàn)期間曾應(yīng)聘擔(dān)任美國陸軍總部心理實(shí)驗(yàn)室主任，率領(lǐng)專家小組指導(dǎo)和研究美軍的思想訓(xùn)練計(jì)劃，研究軍內(nèi)教育電影對(duì)提高士氣所起的作用和效果。戰(zhàn)后回到耶魯大學(xué)，主持“傳播與態(tài)度改變課題”，出版了一系列叢書。他對(duì)傳播與說服、說服能力與說服方法的研究，為傳播學(xué)的建立做出了一定的貢獻(xiàn)?；舴蛱m對(duì)傳播學(xué)最突出的貢獻(xiàn)，一是將心理實(shí)驗(yàn)方法引入傳播學(xué)研究，二是通過研究揭示了傳播效果形成的條件性和復(fù)雜性，否定了早期的“子彈論”效果觀。他的代表作有《傳播與說服》、《耶魯大學(xué)關(guān)于態(tài)度和傳播的研究叢書》等。（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)第二十八頁，共四十二頁，2022年，8月28日（二）傳播學(xué)集大成者——施拉姆威爾伯·施拉姆(WilburLangSchramm，1907—1987)傳播學(xué)科的集大成者和創(chuàng)始人。傳播學(xué)之父”。建立了第一個(gè)大學(xué)的傳播學(xué)研究機(jī)構(gòu);編撰了第一本傳播學(xué)教科書;授予了第一個(gè)傳播學(xué)博士學(xué)位，也是世界上第一個(gè)具有傳播學(xué)教授頭銜的人;親自建立了四個(gè)傳播研究機(jī)構(gòu);出版了近３０部著述，其中的《大眾傳播學(xué)》、《大眾傳播的過程和效果》至今仍是初學(xué)者的必讀文獻(xiàn)。第二十九頁，共四十二頁，2022年，8月28日信息論：產(chǎn)生于上世紀(jì)40年代末創(chuàng)始人：克勞德·香農(nóng)(ClaudeElwoodShannon，1916-2001)

：美國科學(xué)院院士、美國工程院院士、英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、美國哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。他獲得過許多榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)。例如1949年Morris獎(jiǎng)、1955年Ballantine獎(jiǎng)、1962年Kelly獎(jiǎng)、1966年的國家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)?、IEEE的榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆?978年Jaquard獎(jiǎng)、1983年Fritz獎(jiǎng)、1985年基礎(chǔ)科學(xué)京都獎(jiǎng)。在二次世界大戰(zhàn)時(shí)，香農(nóng)博士是一位著名的密碼破譯者他在BellLab的破譯團(tuán)隊(duì)主要是追蹤德國飛機(jī)和火箭，尤其是在德國火箭對(duì)英國進(jìn)行閃電戰(zhàn)時(shí)起了很大作用。

代表作：《通信的數(shù)學(xué)理論》標(biāo)志著信息論的確立?！对谠肼曋械耐ㄐ拧罚ㄈ┬畔⒄摵涂刂普搶?duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)第三十頁，共四十二頁，2022年，8月28日主要貢獻(xiàn)認(rèn)為信息是不確定性的減少與消除。通信的目的在于消除信宿的不確定性，信宿收到信息后，不確定性解除得越多，則獲得的信息量越大。第一：香農(nóng)理論的重要特征是熵(entropy)的概念，他證明熵與信息內(nèi)容的不確定程度有等價(jià)關(guān)系。信息熵大，意味著不確定性也大。例如：在中文信息處理時(shí)，漢字的靜態(tài)平均信息熵比較大，中文是9.65比特，英文是4.03比特。這表明中文的復(fù)雜程度高于英文，反映了中文詞義豐富、行文簡練，但處理難度也大。第三十一頁，共四十二頁，2022年，8月28日第二：在他的通信數(shù)學(xué)模型中，清楚地提出信息的度量問題，計(jì)算信息熵H的公式：

H=∑-pilogpi如果計(jì)算中的對(duì)數(shù)log是以2為底的，那么計(jì)算出來的信息熵就以比特(bit)為單位。在計(jì)算機(jī)和通信中廣泛使用的字節(jié)(Byte)、KB、MB、GB等詞都是從比特演化而來?！氨忍亍钡某霈F(xiàn)標(biāo)志著人類知道了如何計(jì)量信息量。香農(nóng)的信息論為明確什么是信息量概念作出決定性的貢獻(xiàn)。第三十二頁，共四十二頁，2022年，8月28日對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)在于：信息從單純的物理信號(hào)，在這里演變?yōu)檫m用于自然界和社會(huì)一切領(lǐng)域的一個(gè)普遍概念。從而使信息與人的行為發(fā)生了密切的聯(lián)系，為傳播學(xué)的研究開辟了廣闊的視野；

開辟了以圖解方式構(gòu)建傳播模式的先河。從此以后，圖解模式稱為建構(gòu)傳播模式的基本方法；1信息的概念2提出了傳播過程的基本模式第三十三頁，共四十二頁，2022年，8月28日對(duì)信息的度量采用“熵”，表示系統(tǒng)失去“信息”的度量，系統(tǒng)有序程度越高，熵越小，所含的信息量就越大，信息與熵是互補(bǔ)的，信息即負(fù)熵，為傳播學(xué)的定量研究提供了新的方法；

提出了過去傳播學(xué)研究中尚未關(guān)注的一些新課題：例如：噪音、以及由此產(chǎn)生的冗余信息等，給與了傳播學(xué)效果研究一些新的啟示。噪音和冗余信息概念的提出4提出了熵的概念3第三十四頁，共四十二頁，2022年，8月28日控制論：創(chuàng)始人：N.維納（NorbertWiener，1894～1964）

4歲開始讀書，7歲能讀科學(xué)文獻(xiàn)，9歲進(jìn)入中學(xué)，12歲進(jìn)入塔夫茨學(xué)院成為少年大學(xué)生。15歲時(shí)進(jìn)哈佛大學(xué)，18歲時(shí)獲數(shù)理邏輯博士學(xué)位。在博士學(xué)位的授予儀式上，執(zhí)行主席看到一臉稚氣的維納，頗為驚訝，于是就當(dāng)面詢問他的年齡。維納不愧為數(shù)學(xué)神童，他十分巧妙給出了他的回答，而這個(gè)回答實(shí)質(zhì)上是一個(gè)數(shù)學(xué)問題：“我今年歲數(shù)的立方是個(gè)四位數(shù)，歲數(shù)的四次方是個(gè)六位數(shù)，這兩個(gè)數(shù)，剛好把十個(gè)數(shù)字0、1、2、3、4、5、6、7、8、9全都用上了，不重不漏。這意味著全體數(shù)字都向我俯首稱臣，預(yù)祝我將來在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里一定能干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。第三十五頁，共四十二頁，2022年，8月28日1948年，維納的《控制論》問世標(biāo)志著控制論的誕生；為了使控制論的觀念能為一般人所接受，維納在1950年出版了《人有人的用處：控制論與社會(huì)》一書，目的就是希望通過他的努力使得人類在技術(shù)世界的環(huán)繞中更加有尊嚴(yán)、更有人性；而不是相反。維納認(rèn)為控制人們環(huán)境的命令都是人們給予環(huán)境的信息。這些命令和任何形式的信息一樣，要在傳輸?shù)倪^程中解體。它們一般是以不太清晰的形式到達(dá)的。所謂控制就是有目的的，核心概念是反饋。反饋是指將輸出回輸?shù)较到y(tǒng)中（傳播學(xué)認(rèn)為，反饋是受傳者在接受信息后作出的各種反應(yīng)）。對(duì)于傳播學(xué)的貢獻(xiàn)：（1）現(xiàn)代傳播學(xué)中制度研究、受眾研究以及傳播效果研究等幾乎所有的研究領(lǐng)域，都滲透著控制論的思想；（2）把反饋的概念引入到傳播過程的研究中。第三十六頁，共四十二頁，2022年，8月28日三傳播學(xué)在中國的發(fā)展歷程第一階段：早期曲折的介紹：20世紀(jì)50年代國內(nèi)學(xué)者開始將傳播學(xué)的相關(guān)研究介紹到中國，復(fù)旦大學(xué)新聞系1957年6月出版的《新聞學(xué)譯叢》（1957年第2期）有一篇名為“美國報(bào)紙的職能”譯文中，首次出現(xiàn)了MassCommunication的英文，譯者鄭北渭老師將其翻譯為：群眾思想交通。第三十七頁，共四十二頁，2022年，8月28日第二階段：20世紀(jì)70年代末期到90年代初期：初步擴(kuò)展時(shí)期與學(xué)科想象時(shí)期

（1）余也魯翻譯施拉姆的《傳學(xué)概論：傳媒、信息與人》（MenMessageandMedia：ALookatHumanCommunication,1973)（1978）成為中國早期研究者對(duì)傳播學(xué)學(xué)科的想象與構(gòu)建時(shí)期。（2）1978-1979年，復(fù)旦大學(xué)和中國人民大學(xué)的部分老師開始正式介紹傳播學(xué)：鄭北渭、陳韶昭、張隆棟、林珊等人。（3）1982年，中國社科院新聞研究所在北京組織召開了第一次傳播學(xué)研討會(huì)，“傳播學(xué)”這一名詞正式進(jìn)入當(dāng)代中國語言系統(tǒng)中。。（4）1982年5月，傳播學(xué)的奠基者施拉姆訪問了中國的北京、上海、廣州三地的大學(xué)和新聞機(jī)構(gòu)，