《聽穎師彈琴》教案2

?聽穎師彈琴?教案2

概要：年悠遠的文明是由詩歌匯成的一條斑瀾的河流，也是由音樂匯成的河流。古人喜歡聽音樂，孟子就提到齊王好樂，?論語?中載“子在齊聞?韶?，三月不知肉味。〞古樂也美，韓娥的歌聲能繞梁三日余音不絕，秦青放歌能“聲振林木，響遏浮云。〞思來真令人心馳神往。今天，我們就隨韓愈一同去領(lǐng)略一位唐代琴者的妙音。二、簡介作家、作品1、提問學(xué)生，答復(fù)所知的與韓愈相關(guān)的文化知識。教師提示、總結(jié)。參考內(nèi)容：韓愈，字退之，郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代文學(xué)家，古文運動的倡導(dǎo)者。他宦海浮沉，一直不得志。任吏部侍郎時，因上表諫迎佛骨而觸動唐憲宗，險被處死。2、教師介紹寫作背景琴本是漢民族的古老樂器。早在春秋時代就有俞伯牙摔琴謝知音，師曠彈?清角?風摧宮室等許多美麗的傳說。然而到了“琵琶起舞換新聲〞的唐代，琴卻遭到世人的冷遇，只有一些失意的文人常聽琴、弄琴。琶師也樂意為他們演奏，并懇求為之作詩，以留名于世。穎師是來自天竺的僧人，擅長彈琴。三、研習(xí)課文學(xué)生誦讀課文，由學(xué)生糾正字音、句讀、并點評1、可能出錯的字詞有：昵nì劃huáhuà蒂dì躋jī滂pāng2、誦讀可能出現(xiàn)的問題：語速無變化，語調(diào)無起伏，這多是由于對詩歌內(nèi)容的不理解造成的。分析詩歌內(nèi)容可能提出的疑問及解答1、本詩是首描寫音樂的作品，為什么詩中不談音樂而是描摩場景呢？教師引導(dǎo)：這是運用了“通感〞的手法來表現(xiàn)音樂的美妙。音樂本無形、無色

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?聽穎師彈琴?教案

教學(xué)設(shè)想：古詩鑒賞是歷年高考題中的一個重點。而詩歌賞析又確乎是學(xué)生的弱項。每讀詩或只覺朗朗上口，而不知云何；或似通非通，似是而非。為實在進步學(xué)生鑒賞詩歌的才能，本課擬以學(xué)生活動為主，依靠學(xué)生提出問題、考慮問題、解決問題。教師只起一個引導(dǎo)、解惑的作用。擺脫以往教師講得多，學(xué)生活動少的教學(xué)形式。

教學(xué)目的：1、學(xué)習(xí)本詩以實寫虛的藝術(shù)表現(xiàn)手法。2、體會作者感傷身世、緣琴而發(fā)的情感。

教學(xué)重點：詩歌的內(nèi)容、藝術(shù)特色及作者的思想情感。

教學(xué)難點：詩中以作者欣賞音樂的過程中產(chǎn)生的超越感官經(jīng)歷的綜合性體驗。

課時安排：一課時

教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。

中國五千年悠遠的文明是由詩歌匯成的一條斑瀾的河流，也是由音樂匯成的河流。古人喜歡聽音樂，孟子就提到齊王好樂，?論語?中載“子在齊聞?韶?，三月不知肉味。〞古樂也美，韓娥的歌聲能繞梁三日余音不絕，秦青放歌能“聲振林木，響遏浮云。〞思來真令人心馳神往。今天，我們就隨韓愈一同去領(lǐng)略一位唐代琴者的妙音。

二、簡介作家、作品

1、提問學(xué)生，答復(fù)所知的與韓愈相關(guān)的文化知識。教師提示、總結(jié)。

參考內(nèi)容：韓愈，字退之，郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代文學(xué)家，古文運動的倡導(dǎo)者。他宦海浮沉，一直不得志。任吏部侍郎時，因上表諫迎佛骨而觸動唐憲宗，險被處死。

2、教師介紹寫作背景

琴本是漢民族的古老樂器。早在春秋時代就有俞伯牙摔琴謝知音，師曠彈?清角?風摧宮室等許多美麗的傳說。然而到了“琵琶起舞換新聲〞的唐代，琴卻遭到世人的冷遇，只有一些失意的文人常聽琴、弄琴。琶師也樂意為他們演奏，并懇求為之作詩，以留名于世。穎師是來自天竺的僧人，擅長彈琴。

三、研習(xí)課文

學(xué)生誦讀課文，由學(xué)生糾正字音、句讀、并點評

1、可能出錯的字詞有：

昵nì劃huáhuà蒂dì躋jī滂pāng

2、誦讀可能出現(xiàn)的問題：

語速無變化，語調(diào)無起伏，這多是由于對詩歌內(nèi)容的不理解造成的。

分析詩歌內(nèi)容

可能提出的疑問及解答

1、本詩是首描寫音樂的作品，為什么詩中不談音樂而是描摩場景呢？

教師引導(dǎo)：這是運用了“通感〞的手法來表現(xiàn)音樂的美妙。音樂本無形、無色、無味，瞬間即逝，難以把握，具有抽象的特點。詩人借助通感，把欣賞音樂過程中產(chǎn)生的綜合性體驗，用場景的形式表現(xiàn)出來，就使本來非常復(fù)雜、難以描繪的音樂變得目可視，手可觸了。

2、什么叫通感？詩中是如何詳細運用的。

教師引導(dǎo)：通感，又稱移覺，即感官的貫穿。是經(jīng)過大腦中樞神經(jīng)的溝通而產(chǎn)生的一種感官挪移現(xiàn)象。如朱自清先生的?荷塘月色?中提到“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。〞如我們聽到愛人的笑聲就覺心中甜蜜。

詩中以“昵昵兒女語，恩怨相爾汝〞構(gòu)畫了一對小兒女在耳鬢廝磨之際，竊竊私語，互訴衰腸的場面。中間雜著些嗔怪之聲，那不過是表達傾心相愛的一種方式而已。給人以一種柔和、甜蜜的感受。而這種感受正是由聽音樂而引起的，表現(xiàn)了樂曲的柔和和婉轉(zhuǎn)。

3、詩中描摩了哪些場面？表現(xiàn)了音樂怎樣的變化？

教師引導(dǎo)：場景有兒女私語勇士赴敵云絮飛揚

眾鳥喧啾鳳凰高飛鳳凰失勢落千丈

以上場景表現(xiàn)了音樂由裊裊升起，輕柔細屑而驟然昂揚、激越。接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔，呈起伏回蕩之姿，展示了高遠闊大的意境，驀地、百鳥齊鳴、聲音細碎，于這喧鬧背景中，有高音昂起至極高又迅速向低音滑落，寫出了音調(diào)的復(fù)雜變化，而這變化由于有場景作依托，而有了具象化的表現(xiàn)，我們似乎看到了勇士慨然赴敵的豪邁，看到了鳳凰不甘與凡鳥為伍，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦后，卻還是跌落下來的不幸。

4、詩人為何說自己“未省聽絲篁〞？

教師引導(dǎo)：這不是說詩人不懂得欣賞音樂，而是說自己從未聽到過如此美妙的音樂，嘆為觀止，以此來襯托出穎師技藝的高超，是自謙之辭。

5、怎樣對待詩人的舉動，他為什么不讓穎師彈琴了呢？

教師引導(dǎo)：詩人聽音樂的過程中“起坐在一旁〞即在一旁起坐不寧，這實際上是說音樂與詩人的情感產(chǎn)生了共鳴，詩人已進入到音樂的境界里去了。這說明了音樂的魅力。而詩人“滂滂〞落淚而“止之〞是因為穎師的樂曲引發(fā)了他“冰炭〞置腸的感受，這實際上也是通感。是說明詩人內(nèi)心情感變化劇烈，一時熾熱，一時又冰涼，以致于潸然落淚了。

6、詩人為何有如此大的情感表現(xiàn)？音樂中詳細是哪一局部引發(fā)他的情感？

教師引導(dǎo)：白居易在?琵琶行?中為何“江州司馬青衫濕〞呢？是因為白與歌女“同是天涯淪落人〞。情感上有共通之處。而韓愈此時正處在人生的低谷，自然易從音樂中感傷自身的不幸。而音樂中“孤鳳凰，躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強〞，這大起大落，正是詩人人生的寫照，最能引起詩人的感傷。

在理解詩歌的根底上，學(xué)生有感情地誦讀，增進理解。

總結(jié)本詩的藝術(shù)特色及寫作特點。

1、本詩運用了正面描摹聲音與側(cè)面襯托琴聲優(yōu)美相結(jié)合的手法。前十句是正面描寫，運用通感的手法，把抽象的音樂表現(xiàn)得生動、形象，這可以說是“以形顯聲〞；而詩中“昵昵〞“軒昂〞“喧啾〞，又是以其他聲音來摹寫琴音，又是“借聲擬聲〞了。

后八句寫自己聽琴的感受和反響。詩人聽后嘆為觀止、全情投入、不能自禁，形象地表現(xiàn)了穎師技藝的高超，琴聲的優(yōu)美。

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