關于規(guī)則的高中議論文500字

關于規(guī)則的高中議論文500字

【篇一】在這個車如流水馬如游龍的社會里，自從有了汽車等現(xiàn)代化的交通工具，交通規(guī)則就無時無刻不在影響著我們的一切。一個人來到世上，就應該為社會做出貢獻。生命始終是第一位的，在古代，史學家司馬遷說過："人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。"我們應該用有限的生命創(chuàng)造更多的奇跡，可是又有多少人因為不遵守交通規(guī)則，而讓自己付出沉重的代價呢？因為不遵守交通規(guī)則，有人失去了寶貴的生命，這樣的死就輕如鴻毛，死無價值。如果人人都這樣，改變祖國落后、貧窮的面貌，使祖國變得繁榮富強諸如此類的話就是空話，因為沒有人便不能創(chuàng)造一切?？梢娊煌ㄒ?guī)則對我們的生命是多么的重要??！我們應遵守交通規(guī)則，珍愛生命。如果沒有交通規(guī)則，我們就無法約束自己，那我們的生活就會混亂不堪，許多時間就會耗費在混亂的無休止的車來車往之中。我們的人生目標就會像斷了線的風箏，放任自流，隨風飄蕩，隨波逐流。如果沒有交通規(guī)則，街道上車水馬龍而橫七豎八，這時馬路上的嘈雜聲就會在空中不停的回蕩，我們的生活就不會那么的安寧和舒適。這樣一來，我們的生活質(zhì)量就會江河日下，可見交通規(guī)則是與我們的生活密切相關的。如果沒有交通規(guī)則，一個國家就無法樹立良好的社會形象。如果一個國家連交通規(guī)則都沒有的話，這個國家的人又怎么會在外國人面前抬起頭來呢？當其他國家的重要人物來訪問時，看到馬路上亂糟糟的一片，他會對這個國家產(chǎn)生一個良好的印象嗎？我們無法想象這個國家怎么可以在現(xiàn)代化的社會里傲立于世界之林。可見交通規(guī)則代表了一個國家的形象。就像上面所訴說的那樣，交通規(guī)則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、我們的社會形象緊密的聯(lián)系在一起，所以我們需要交通規(guī)則，需要遵守交通規(guī)則。【篇二】幽谷，我的所愛。我最喜歡在無人的季節(jié)，獨自踏上這無人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風。也不為追求"踏雪尋梅"的浪漫抑或"獨釣寒江雪"的超脫。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規(guī)則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運的權力。而潭中的游魚，平靜而無憂地生活，它們并非得到神靈的護佑，而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……癡癡想著，竟至于傷感，看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸，我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中，萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們，而達到"獨愴然而涕下"的境界。而出了這幽谷，步入天天面對的社會，在人類的規(guī)則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導致喪失本色的人類，再也無法感知自然的*與生活的細膩甜美。對著曠野，對著深潭，感受著自然的撫慰，回到這正常的規(guī)則中，我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我：“放下那些自私的規(guī)則，或許，你會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟??！笔前。祟悘某錾掌鸨阌X得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)則，任意改造社會。誠然，這種心理造就了一個所謂文明世界，然而隨著歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則，這個規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通，于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性?；蛟S，人們該反思下了，或者像我一樣走規(guī)則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。走出幽谷，我奇怪地問住在這兒的老人，為什么不圍起水潭收門票。老人一安靜地說：“門票是人類的規(guī)則，而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女，她不需要也不愿意要門票?！笔堑模匀荒赣H廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規(guī)則，回歸，和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活……【篇三】孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般，才達到的境界。在規(guī)則框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實上，墨守規(guī)則，亦為人所遵循的大道。獨木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終勝負結(jié)果，這樣的比賽，又何以稱之為競技?規(guī)則，不可或缺。十八世紀啟蒙思想家所提出的“社會契約論”，正是格外強調(diào)了這種規(guī)則意識。人民依照所立契約，將權力賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權更換乃至暴力*它。規(guī)則，是世界運行的準則。文有定法，律有常規(guī)。規(guī)則構(gòu)成世界。在自然界，草木本無意，榮枯自有時，遵循四時更替的規(guī)則;大江東去，星漢西流，亦遵循物理的規(guī)則;在人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然。而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪。康德言，世上有兩樣東西越想便越覺令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列，足見規(guī)則的永恒價值。當今社會，不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。*山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪富污吏，哪個將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個商家將道德懸于頭頂?誠如泰戈爾所言，那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規(guī)則競爭，那么，鋪在其利行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來，那么整個社會都將籠于暗夜之中。不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識。“中國式”過馬路，前些日子引起了熱烈討論，也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會的遺存。在倡導建立法制國家的大背景下，必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個性，然而我們生活在不同的領域，“公共”二字確應始終盤桓心間。因為正是規(guī)則保護了公共利益，也使個人從中受益。大道至簡。墨守規(guī)則，亦為大道、善道?！酒摹繒r光流轉(zhuǎn)，云水千年。現(xiàn)存于寂靜天地里的每一個存在，都是光陰的饋贈。物轉(zhuǎn)星移，適者生存，每一個生命都是在剎那千年里的競爭與爭斗中，存活下來。在萬物踏遍山河萬里的進程中，都進化出屬于自己的本性與生存規(guī)律。自然規(guī)律，是在歷史風沙的磨礪沉淀出來的，萬不可隨意變更。不顧事物發(fā)展客觀規(guī)律，為所欲為的人，必定會受到相應的懲罰。正如我們所熟知的揠苗助長的故事：農(nóng)夫不顧稻子自然生長的規(guī)律，而自作聰明地拔高幼苗以求其快速長高，結(jié)果卻使所有稻子都蔫了。我們?nèi)绻晃兜匾蜃约旱南埠?，胡亂喂食野生動物，為所不該為，則必定會使得動物失去覓食的主動性，失去在自然中生存的警惕性與攻擊性，失去動物們原本的生活規(guī)律和有勞才有所獲的生存法則。當野生動物漸漸喪失覓食的能力時，它們的生存便全成依賴性，在自然的激烈競爭中，必將被淘汰。萊蒙特曾說：“世界上的一切都必須按一定的規(guī)矩秩序，各就各位?！睆娕さ墓喜惶?，我們?nèi)缛暨`背自然規(guī)律，為所不應為的，勢必會適得其反。而順應萬物其本性，并借以利用該規(guī)律，為所應為，往往會有事半功倍的效果。禹之父鯀，歷時九年未能夠解決黃河洪澇之災，他一直采取“水來土掩”的治水方針，以墻垣抵擋洪水的沖擊，效果甚微。大禹卻采取與其父親“堵”相反的方針，叫做“疏”，即疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能自由地通過?！爸嗡氻標裕跃拖?，導之入海。高處就鑿通，低處就疏導”，大禹在總結(jié)了洪水規(guī)律的基礎上，順應其自然規(guī)律，因勢就導，才使得黃河多年的水患得以控制。每一個違背自然規(guī)律的事例，都演繹著無數(shù)的平仄悲歡。每一次為所不該為的事，都使人們得到了應有的懲罰。羅布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧云風清的仙湖，如今卻儼然成為萬里無人煙的荒漠;南極的臭氧空洞，是人們過度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外線照射著地球，皮膚癌發(fā)病率陡然升高;化工材料污染河流，工業(yè)廢棄污染空氣，植被破壞水土流失，于是河水富營養(yǎng)化，魚蝦死亡了，冰川在消融，洪澇災害日益嚴峻。人們的每一次“違背自然，為所不應為”的行為，最后都作用于其自身，得到了應有的懲罰。日月經(jīng)天，江河行地;花謝花開，潮起潮落;春去秋來，寒來暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有著屬于自身生存發(fā)展的自然規(guī)律，我們亦是蒼茫自然中的一小粒，也應遵循自然，做我們應該做的事，在自然間行走，尋找自然的純凈與永恒?！酒濉渴澜缡加诤榛模加阢露??；煦缰酰f物俱為新生。事物的發(fā)展也始于此，億萬年的歲月，滄海桑田不過彈指之間，世事變遷，看似毫無章法，實則卻蘊含規(guī)律，讓世界的車輪緩緩向前推進著，在看似無拘無束的世界中，自然的規(guī)則以一種無形的張力約束著事物?？床坏剑ゲ蛔?，卻不可突破。這是生存的基本法則。生命的起始終止，日月的更替，河流的奔騰，花朵的綻放凋落，都由無法抗衡的規(guī)律來決定，這種規(guī)則造就一種平衡。事物之間的相互作用也是一種天然的準則，它傳達著一種信息，它維持著一種自然的和諧與平衡。這種規(guī)律，也許包含著殘忍、血腥的殺戮，包含著野蠻的占有，但于這些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物鏈、食物網(wǎng)，告訴我們適者生存，弱肉強食的道理。這看似殘酷又無人道的結(jié)論都是使生命亙古流傳的真理!一只小海龜?shù)膫刹榭此剖且粋€生命的渴望，殊不知，這是對隱藏于千萬個沙穴下的生命的保障!那個幫助它的好心人也許不知道，他的這一善舉，這小小的一揮手，卻破壞了海龜之間的生存的維系，這層屏障如此單薄而脆弱，也許揮手之后的結(jié)果是對這一種群的極大危害。不干預自然法則，應當是人類對自然地，那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應當及早醒悟，我們與世界，與自然的鏈接。清醒地認識一下我們的所作所為是否正在為一場災難而推波助瀾