2018屆山東省煙臺市高三上學期期末自主練習政治試題

2018屆山東省煙臺市高三上學期期末自主練習政治試題第I卷(選擇題，共48分)本卷有24道題，每題2分。在每題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的隨著文化走出去步伐加快，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越為世界關注和認可?；卮?-2題。1.通過文化界、學術界、出版界共同努力，一大批中華文化經典和優(yōu)秀讀物走出國門，為更多的外國讀者知曉和喜愛。據(jù)統(tǒng)計，近五年來有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的版權書達到1.2萬種，年均增長10%。中華文化經典和優(yōu)秀讀物走出去有利于①推動中華文化走向世界，增進世界對中華文化的了解②展現(xiàn)世界文化的多樣性，領略不同民族文化的韻味③提升中華文化軟實力，增強我國綜合國力和國際影響力·④提高中國傳統(tǒng)文化國際地位，搶占世界文化發(fā)展至高點A.①②B.①③C.②④D.③④2.習近平總書記在十九大報告中指出:“推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力?！边@要求我們①要創(chuàng)新對外宣傳方式，增強文化傳播親和力②在中外人文交流中，要以我為主、兼收并蓄③推動中華文化“走出去”，展示中華文化魅力④努力提升文化競爭力，加強對外文化滲透能力A.①③B.②③C.①④.D.②④3.2017年10月，非物質文化遺產直播專場在陌陌直播、斗魚直播等互聯(lián)網(wǎng)直播平臺開啟。核雕項目傳承人馬寧、古彩戲法傳承人田學明、口技項目傳承人方浩然等非遺大師拿出自己的看家本領，一時間在互聯(lián)網(wǎng)上“圈粉無數(shù)”，令被譽為國粹之美、非遺之妙、民樂之雅的中國傳統(tǒng)文化瑰寶收獲了關注量和口碑的雙贏。非物質文化遺產直播專場獲得成功的原因在于①用現(xiàn)代流行藝術元素取代傳統(tǒng)藝術元素②拓展傳統(tǒng)文化市場，實現(xiàn)經濟效益最大化③在繼承傳統(tǒng)基礎上滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求④運用現(xiàn)代傳播手段，創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式A.①②B.②③C.①④D.③④4.自古以來，天下大同理念就引領著中華民族對理想世界的憧憬和永恒價值的追求。今天，對于人類共同面對的問題，習近平總書記提出的構建人類命運共同體理念贏得了世界范圍的認同。這說明文化具有A.時代的先進性B.鮮明的民族性C.相對的穩(wěn)定性.D.強大的包容性5.甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早的文獻紀錄，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。2017年10月30日，我國申報的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文的成功入選①提供了創(chuàng)新中華文化的成功案例②促進了中華文化更好地走向世界③豐富了中華民族精神的時代內涵④彰顯了中華民族文化的獨特魅力A.①②B.①③C.③④D.②④6.2017年11月17日，中央文明委決定授予黃大年等58名同志第六屆全國道德模范榮譽稱號。道德模范用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質，讓我們在感動中實現(xiàn)了精神的升華。從他們的身上折射出A.民族精神生生不息，歷久彌新B.中華美德治國化民，指引方向C.傳統(tǒng)文化源遠流長，凝聚力量D.核心價值博大精深，人人踐行7.2017年9月4日晚，“揚帆未來”——金磚國家領導人第九次會晤文藝晚會在廈門拉開帷幕?！堕}南聽雨》《南音隨想》《月亮月光光》等曲目向世人展示了國家品質、閩南特色、廈門風情。這說明A.中華文化具有自強不息的品格B.中華文化具有區(qū)域特色的風采C.中華文化具有一脈相承的特征D.中華文化具有與時俱進的品質8.河南墜子民間藝人白金山用村民通俗易懂的戲詞，把一個個身邊所見所聞的故事娓娓道來，時常引得村民開懷大笑。他自編宣傳十九大精神的墜子小段“五湖四海氣象萬千，神州大地萬民歡，同心同德奔小康，十九大精神天下傳”深受村民喜歡，每次演出都是“保留節(jié)目”。這啟示我們①文化創(chuàng)作要呼應時代需求，體現(xiàn)時代價值②人民群眾是文化創(chuàng)造的主體和重要源泉③與時代精神相融合是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④要創(chuàng)作人民大眾喜聞樂見的社會主義文化A.①②.B.②③C.①④D.③④9.家風正則行得正，家風淳則風氣淳。由中央電視臺中文國際頻道打造的全球華人家庭文化傳承節(jié)目《謝謝了，我的家》2017年12月在北京亮相。該節(jié)目展現(xiàn)了不同身份、不同命運的中國人的家庭故事，為中華家風代言。從文化生活角度看，央視推出這一節(jié)目意在①講述文化故事，傳遞中華人文精神②發(fā)揮家風對人健康成長的決定作用③使觀眾在潛移默化中接受文化熏陶④傳遞正能量引領先進文化前進方向A.①③B.②③C.①④D.②④10.山東省深入開展“學雷鋒，做山東好人”活動，“中國好人榜”入選數(shù)量連續(xù)全省每年選樹村級以上典型10萬多人、縣級以上1萬多人，3年蟬聯(lián)全國第一。這一活動①為踐行社會主義核心價值觀提供了豐厚的土壤②有效的杜絕了落后文化和腐朽文化對人們的侵蝕③說明滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大}'J生愈夕④能引導更多的人投身于社會主義精神文明建設的任杏買踐A.①②.B.②③C.①④D.③④11.莊子認為“人之生，氣之聚也；聚則為生，散則為死”。下列觀點體現(xiàn)的哲理與之相近的是①形存則神存，形謝則神滅②生死有命，富貴在天③人病則憂懼，憂俱則鬼出④方生方死，方死方生A.①②B.①③C.③④D.②④12.《蜀道難》是唐代詩人李白的代表作品，詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術地再現(xiàn)了蜀遒崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。這說明意識A.對物質具有反作用B.是客觀存在的真實寫照C.是對客觀存在能動的反映D.是對客觀對象的直接“復制”13.2017年11月30日，我國首顆暗物質科學衛(wèi)星—“悟空”號在軌運行近兩年，成功獲取了目前國際上精度最高的電子宇宙射線探測結果。該結果或有助于增進科學家對主宰宇宙的暗物質的理解。這說明①腦力勞動者的認識活動具有直接現(xiàn)實性②實踐是認識的基礎，是認識發(fā)展的動力③發(fā)揮意識能動作用就能正確認識客觀事物④世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物A.①②B.①③C.③④D.②④14.一十八大以來，國內外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，圍繞這個重大時代課題，我們們黨進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時代中國特色社會主義思想。上述材料體現(xiàn)了①理論探索總是走在實踐探索之前②認識是一種圓圈式的的循環(huán)運動③實踐沒有止境，理論創(chuàng)新沒有止境④理論和實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一A.①②B.②③C.①④D.③④15.隨著中國經濟的壯大成熟，中美之間的競爭加劇，但競爭加劇并不意味著合作減少。在競爭中合作，在合作中競爭將是兩國關系的常態(tài)。這說明①矛盾的特殊性決定了事物的性質②矛盾雙方在統(tǒng)對立，在對立中統(tǒng)一③同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，共同推動了事物的發(fā)展A.①③B.②③C.①④D.②④16.針對大氣污染比較嚴重的京津冀及周邊地區(qū)的“2十26”城市，28個科研團隊己下沉地方開展工作。專家團隊將對“2十26”城市實行“包產到戶”的跟蹤研究機制，進行駐點指導，掌握防治工作的第一手資料，提出“一市一策”的大氣污染綜合解決方案。這體現(xiàn)了①想問題、辦事情要堅持具體問題具體分析②人們可以認識并能改變事物聯(lián)系的客觀性③正確發(fā)揮主觀能動性就能消除客觀條件的制約④人能夠認識事物的本質并根據(jù)自身需要加以利用A.①③B.②③C.①④D.②④17.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術和市場不斷發(fā)展，各種共享經濟業(yè)態(tài)發(fā)展很快，除了共享單車以外，還出現(xiàn)了共享汽車等共享模式，它們如何發(fā)展，既需要市場的實踐探索，也需要政府提供服務，進行引導和監(jiān)管。只看到其益處而無視其問題，或者只看到其問題而無視其積極作用，都是不可取的。這堅持了①矛盾雙方的辯證統(tǒng)一②肯定和否定的辯證統(tǒng)一，③主次矛盾的辯證統(tǒng)一④量變和質變的辯證統(tǒng)一A.①②B.②③C.①④D.③④18.右邊漫畫告訴我們①要用對立統(tǒng)一的觀點看問題②真理因人而異，沒有統(tǒng)一的標準③不同的人對同一事物有不同的看法④矛盾雙方的轉化完全依賴于人的主觀意識’A.①③B.②③C.①④D.②④2017年9月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《建立國家公園體制總體方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。回答19-20題。19.根據(jù)《建立國家公園體制總體方案》，國家要求試點省市繼續(xù)探索創(chuàng)新，扎實做好試點任務落實工作，認真梳理總結有效模式，提煉成功經驗。到2020年，中國建立國家公園體制試點基本完成，國家公園總體布局初步形成。這一做法體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①要遵循從個別到一般再從一般到個別的認識秩序②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一④整體與部分是相互影響相互作用的A.①②B.②③C.①④D.③④20.國家公園體制建設既要堅持長遠目標方向，又要立足我國人多地少的基本國情和發(fā)展所處的階段性特征，認真處理好體制轉換過程中的銜接，量力而行，有步驟、分階段推進。上述做法的哲學依據(jù)是①認識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓②要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一③實現(xiàn)質變，要重視量的積累④想問題辦事情要堅持全面的觀點A.①②B.①③C.③④.D.②④21.改革是我們進行具有新的歷史特點的偉大斗爭的重要方面。全面深化改革，要繼續(xù)高舉改革旗幟，站在更高起點謀劃和推進改革，堅定改革定力，增強改革勇氣，總結運用好黨的十八大以來形成的改革新經驗，再接再厲，久久為功，堅定不移將改革進行到底。這要求我們①堅持辯證否定觀，拋棄原有體制機制②堅持革命批判精神，敢于突破陳規(guī)③注重研究新情況，善于提出新問題④使改革成為陣產方式中最革命、最活躍的因素A.①③B.②③C.①④.D.②④22.以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想，保障基本民生和社會正義，實現(xiàn)經濟發(fā)展和民生改善良險循環(huán)，改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這種發(fā)展思想，是基于①群眾觀點是馬克思主義哲學首要的基本觀點②人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者③人民群眾是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力④堅持群眾觀點是成功建設中國特色社會主義的重要保證A.①③B.②③C.①④D.②④23.對于什么是真正的幸福，不同的人有不同的定義，每一個人都可以根據(jù)自己的人生觀、價值觀對幸福作出多種闡釋。比如，有的人對于幸福的追求是“淡泊以明志，寧靜以致遠”:而有些人對于幸福的追求則是“燈紅酒綠，醉生夢死”。材料蘊含的哲學道理是①價值觀具有社會歷史性②價值觀對個人的成長具有導向作用③價值判斷以價值選擇為基礎④價值判斷和價值選擇具有主體差異性A.①②B.②④C.①③D.③④24.習近平在對河北塞罕壩林場建設者感人事跡作出重要指示時指出，55年來，河北塞罕壩林場的建設者們聽從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實際行動診釋了綠.青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。這對我們實現(xiàn)人生價值的啟示是①要在對社會的貢獻中實現(xiàn)人生價值②實現(xiàn)人生價值不需要社會客觀條件③要在個人與社會的統(tǒng)實現(xiàn)人生價值④實現(xiàn)人生價值就要放棄追求人的個性發(fā)展A.①③B.②③C.①④D.②④第Ⅱ卷(非選擇題，共52分)本卷有4道大題25.(8分)閱讀材料，完成下列要求。每一件文物都是記載民族血脈的基因密碼，千百年流傳的國家寶藏中體現(xiàn)的文化基因，正是有別于其他民族的獨特標識。2017年12月3日，《國家寶藏》在中央電視臺一經播出，就收獲了幾乎“零差評”的良好口碑。隨著以故宮為首的九家著名博物館的大門一推開，27件“國寶重器”的傳奇一一揭曉……以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的語言，創(chuàng)造一種全新的表達。制片人于蕾說:“我們要讓觀眾感覺文物像一個歷經風雨的人，是有性格和生命的。他們不僅可以代表我們民族的性格、價值觀，有些還在影響我們今天的生活方式。觀眾能夠觸摸到文物身上的溫度，能夠感知文物背后的人文精神與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信。”伴隨《國家寶藏》的正式啟動，一系列豐富有趣的主題互動也在線上線下同時開展，在體驗和交互的潤物無聲中建立}t}i感的鏈接和共鳴，讓博物館融入尋常百姓的日常生活，吸引更多的人參與其中，去發(fā)現(xiàn)、去呵護、去激活傳統(tǒng)文明的生機與活力。結合材料，運用文化生活知識，「談談《國家寶藏》的熱播對我們守護民族文化基因的啟示。(8分)26.(12分)閱讀材料，完成下列要求。社會主要矛盾是一個國家生產力發(fā)展水平和社會發(fā)展階段的客觀反映。有什么樣的生產力發(fā)展水平、處于什么樣的發(fā)展階段，就會有什么樣的社會主要矛盾。社會主要矛盾變化是一個自然的歷史過程，人們不可能主觀選擇；但對其判斷必須及時準確，認識超前或滯后都會干擾社會發(fā)展進步，甚至會阻礙社會生產力發(fā)展。黨的十九大報告指出，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增井的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。作出這一判斷，主要是基于經過近40年的改革開放，我們黨帶領全國人民告別貧困、跨越溫飽，即將實現(xiàn)全面小康。我國經濟總量穩(wěn)居世界第二，社會生產力水平顯著提高，社會生產能力在很多方面進入世界前列，中國特色社會主義制度日益成熟定型。我國生產力發(fā)展水平和人民對關好生活的需要都發(fā)生了變化。(1)黨的十九大作出我國社會主要矛盾己經發(fā)生變化這一判斷。有人據(jù)此認為我國社會的基木矛盾也發(fā)生了根本變化。談淡你的看法并說明理由。(6分)(2)結合材料，運用社會存在與社會意識關系的知識，說明黨的十九大作出我國社會主要矛盾己經發(fā)生變化這一判斷的合理性。(6分)27.（14分)閱讀材料，完成下列要求。在扶貧過程中，除了經濟目標的考量之外，還要注重發(fā)揮文化的獨特作用。材料一山東省通過扶持培養(yǎng)文化人才，發(fā)展貧困地區(qū)的文化力量，蹬出了一條“以扶志促扶貧”，激發(fā)群眾脫貧內生動力的文化精準扶貧之路。通過充分發(fā)揮當?shù)貍鹘y(tǒng)文化底蘊深厚、非物質文化項目資源豐富的優(yōu)勢，挖據(jù)非遺、.民間工藝項目，開發(fā)適銷對路的產品，打造優(yōu)勢手工藝項目鏈條，發(fā)展農村文化產品電子商務，帶動了當?shù)厝罕娋蜆I(yè)，拓寬了貧困人群致富門路‘’材料二2017年11月25日，“設計介入精準扶貧案例展”在四川美術學院舉辦?！坝详栟r村供梢新模式”案例引起與會者的關注。據(jù)了解，“酉陽農村供梢新模式”是川美設計工業(yè)系精準扶貧設計的實踐項目。設計者根據(jù)酉陽有天麻、花生、土雞蛋等多種農副產品，但山區(qū)交通不便，以及農戶生產分散、產量小等特點，運用設計思維以及多學科的知識提出解決方案，涵蓋策劃、規(guī)劃、設計、建造、管理及教化，注重“場”的營造，研究人與事、物之間的關系。建立了3000個配送點、設計出有地理品牌的包裝、用智能物流網(wǎng)打造線上平臺、以貧困農戶借貨入股的方式探索新的分紅模式……經過5年實踐運行，“酉陽農村供銷新模式”不僅幫助當?shù)亟鉀Q了經濟發(fā)展問題，同時也顯現(xiàn)出設計和文化塑造的獨特魅力。(1)結合材料一，運用“文化與社會”的知識，說明文化在精準扶貧中的重要作用。(6分)(2)結合材料二，運用生活與哲學的知識，說明，‘巧酉陽農村供銷新模式”的設計者是如何做到一切從實際出發(fā)的。(8分)28.(18分)閱讀材料，完成下列要求。材料一2017年12月13日，是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年，也是第四個“南京大屠殺死難者國家公祭日”。80年前的那個寒冬，侵華日軍攻占南京后，燒殺奸淫，無惡不作，殺害中國軍民30萬人，慘絕人寰，震驚世界。歷史，早就把日本軍國主義的這一暴行打在恥辱柱上。但在日本國內，總有一些勢力妄圖否認南京大屠殺。尤其是近年來，隨著日本政壇和社會右傾化加劇，否認南京大屠殺的言行再度甚囂塵上，且手段更加多樣……嚴重影響了日本國民特別是青少年對歷史的認知，不利于中日關系的健康發(fā)展。材料國人民和中華民族歷來具有不畏強暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。面對極其野蠻、極其殘慕的日本侵略者，具有偉大愛國主義精神的中國人民沒有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志，堅定了杭日救國的必勝信念。在中國共產黨號召和引領下，在全民族各種積極力量共同行動下，中華兒女同仇敵錢，視死如歸，前仆后繼，共御外敵，表現(xiàn)出了中華兒女的英雄氣概，為世界反法西斯斗爭作出了彪炳史冊的巨大貢獻，更給我們留下了血火淬煉的杭戰(zhàn)精神。習近平總書記指出:“偉大的杭戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富，永遠是激勵中國人民克服一切艱難險阻二為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的強大精神動力。”.(1)結合材料一，運用價值觀的知識，說明日本右傾勢力否認南京大屠殺的言行是錯誤的。(8分)(2)結合材料二，運用“我們的民族精神”知識，說明中國特色社會主義進入新時代我們繼續(xù)弘揚偉大抗戰(zhàn)精神的重要性。(6分)(3)在“南京大屠殺死難者國家公祭日”期間，某擬舉辦愛國主義活動周，請你為該活動設計兩條宣傳標語。(每條10^25字)(4分)2017—2018學年度期末自主練習高三思想政治參考答案及評分標準第Ⅰ卷選擇題（每小題2分，共48分）1.B2.A3.D4.C5.D6.A7.B8.C9.A10.C11.B12.C13.D14.D15.D16.C17.A18.A19.A20.C21.B22.D23.B24.A第Ⅱ卷非選擇題（4道題，共52分）25．（8分）①在內容和形式上進行文化創(chuàng)新，用好大眾傳媒，以人們喜聞樂見的形式使國寶活起來，既要滿足觀眾審美需求又要使人們更好地理解民族文化的基因。（4分）②保障人民群眾的基本文化權益，引導人們積極參與有益的文化活動，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，增強對自身文化生命力的堅定信念，成為民族文化基因的自覺傳承者。（4分）26.（12分）（1）這一觀點是不正確的，我國社會主要矛盾的變化并沒有改變我國社會的基本矛盾，二者不能等同。（3分）生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。（3分）（2）①社會存在決定社會意識，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。黨根據(jù)我國社會發(fā)展的客觀變化及