山東省2021年高考模擬語(yǔ)文試題

山東省2021年高考模擬語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一共享概念早已有之，傳統(tǒng)社會(huì)，朋友之間借書(shū)或共享一條信息、鄰里之間互借東西，都是一種形式的共享。而共享經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)是通過(guò)一個(gè)由第三方創(chuàng)建的、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的市場(chǎng)平臺(tái)為需求方和供給方提供服務(wù)鏈接。這個(gè)第三方可以是商業(yè)機(jī)構(gòu)、組織或者政府。個(gè)體借助這些平臺(tái)，交換閑置物品，分享自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，或者向企業(yè)、某個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目籌集資金。共享經(jīng)濟(jì)牽扯到三大主體，即商品（或服務(wù)）的需求方、供給方和共享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)。但這種共享受制于空間、關(guān)系兩大要素，一方面，信息或?qū)嵨锏墓蚕硪苤朴诳臻g的限制，只能僅限于個(gè)人所能觸達(dá)的空間之內(nèi);另一方面，共享需要有雙方的信任關(guān)系才能達(dá)成。（摘編自《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)》）材料二共享經(jīng)濟(jì)1.0，人們通過(guò)第三方平臺(tái)，將自己的賦閑產(chǎn)能（包括有形的商品和無(wú)形的服務(wù)等），提供給需求者并得到相應(yīng)的回報(bào)。本質(zhì)是整合線下的閑散物品、勞動(dòng)力、教育醫(yī)療資源，或創(chuàng)造一個(gè)新產(chǎn)品，讓每個(gè)參與者按照適合的方式使用和受益。我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的共享單車(chē)、共享手機(jī)、共享充電寶等均屬于共享經(jīng)濟(jì)1.0范疇。隨著共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，共享形式正從基于有形實(shí)物資源的分享，例如物品共享、資金借貸、二手交易，向無(wú)形的基于時(shí)間和技能的分享轉(zhuǎn)變，例如知識(shí)付費(fèi)、眾包物流、個(gè)性化的率人服務(wù)等。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是共享經(jīng)濟(jì)從1.0時(shí)代向2.0時(shí)代的升級(jí)。共享經(jīng)濟(jì)2.0從資源型共享服務(wù)轉(zhuǎn)向了生產(chǎn)型共享服務(wù)，從簡(jiǎn)單的資源共享轉(zhuǎn)向文體層次的資源供給形態(tài)，推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)資源的整合和重塑，促使制造、物流、服務(wù)、渠道、農(nóng)售、金融等眾多行業(yè)出現(xiàn)創(chuàng)新性業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)，最終提升經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)效率和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)供需平衡，減少產(chǎn)能過(guò)剩，創(chuàng)造新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。在中國(guó)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等帶來(lái)的拉力以及技術(shù)創(chuàng)新、供給側(cè)改革和"雙創(chuàng)"活動(dòng)產(chǎn)生的推力，再加上龐大的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和人口規(guī)模優(yōu)勢(shì)，使得共享經(jīng)濟(jì)即將迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的過(guò)程中，共享經(jīng)濟(jì)能有效激活社會(huì)資源存量，使得資源的提供成本低于再生產(chǎn)成本，顯著節(jié)約資源，使供給方在擁有資產(chǎn)所有權(quán)的同時(shí)降低成本或提高收益，同時(shí)也讓需求方獲得了產(chǎn)品和服務(wù)的階段性使用權(quán)而無(wú)需付出較高成本。此外，共享經(jīng)濟(jì)還能破解傳統(tǒng)行業(yè)在資源獲取難、信息不對(duì)稱等方面的痛點(diǎn)。在供給側(cè)改革和"雙創(chuàng)"熱潮驅(qū)動(dòng)下，共享經(jīng)濟(jì)迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。很多創(chuàng)折項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生，滴滴、摩拜、餓了么、閑魚(yú)等共享平臺(tái)成為佼佼者。但另一方面，市場(chǎng)上仍有大量的資源存在配置失衡問(wèn)題，現(xiàn)有共享模式還存在諸多不足和有待挖掘的地方，這些是共享經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的新機(jī)遇所在。（摘編自《融入分布式思維的共享經(jīng)濟(jì)，為企業(yè)發(fā)展迎來(lái)新契機(jī)》）材料三不論是有形還是無(wú)形的閑置資源，無(wú)不牽涉"擁有權(quán)"和"使用權(quán)"。人們一般習(xí)慣把這兩種物權(quán)視為一體。簡(jiǎn)單而言，即指擁有某資源的人就有權(quán)使用它。不過(guò)一些學(xué)者認(rèn)為，在共享經(jīng)濟(jì)下，"擁有權(quán)"和"使用權(quán)"能被拆分開(kāi)來(lái)。例如在租賃行為中，出租者與承租者共享資源的"使用權(quán)"而不分享"擁有權(quán)"，亦即雙方同時(shí)有權(quán)使用該資源，但那資源仍然由出租者擁有。通過(guò)共享經(jīng)濟(jì)，令原本可能被丟棄的物品能被保留下來(lái)，并再次被使用，避免過(guò)剩資源的浪費(fèi)，同時(shí)減少?gòu)U物量。另一方面，以物易物、二手交易等平臺(tái)，亦能讓人減少購(gòu)買(mǎi)新的產(chǎn)品，不但能減少過(guò)度消費(fèi)和過(guò)度生產(chǎn)的惡性循環(huán)所造成的浪費(fèi)，也可推動(dòng)簡(jiǎn)單生活、綠色生活，對(duì)環(huán)保有利，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，可促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。在消費(fèi)時(shí)代，人人家中都可能囤積下一些閑置物品，但由于以往缺乏平臺(tái)，不知道什么人在何時(shí)有需求，所以無(wú)法有效地活化閑置資源。共享經(jīng)濟(jì)提供了平臺(tái)，讓供求雙方能快速、有效地發(fā)現(xiàn)對(duì)方并連接，促成共享，大大提升資源流動(dòng)的效率。此外，共享經(jīng)濟(jì)釋放了閑置物品的潛在收益，無(wú)論是資源的擁有人、需求者以及連結(jié)供求雙方的平臺(tái)，不需付出大量時(shí)間和人力等資源，都能瓜分該潛在收益，提升資源使用效率。共享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)可以在共享閑置資源的過(guò)程中，將共享者聯(lián)系在一起，促進(jìn)人際互動(dòng)，拉近社區(qū)成員之間的關(guān)系。不認(rèn)識(shí)的人可以通過(guò)共享經(jīng)濟(jì)聯(lián)系斷朋友，建立社區(qū)網(wǎng)絡(luò)。（摘編自《共享經(jīng)濟(jì)的利弊與政府政策研究》）材料四當(dāng)前占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理制度是建立在工業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的，強(qiáng)調(diào)層級(jí)管理、區(qū)域與條塊分割等管理方式，注重事前審批和準(zhǔn)入?；诰W(wǎng)絡(luò)的共享經(jīng)濟(jì)具有典型的網(wǎng)絡(luò)化、跨區(qū)域、跨行業(yè)等特征，快速發(fā)展的實(shí)踐使得許多制度變得越來(lái)越不適應(yīng)。共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)現(xiàn)有的政策、制度、法律等提出了新的挑戰(zhàn)。共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展大大降低了諸多行業(yè)的進(jìn)入門(mén)檻。在具有排他性的壟斷市場(chǎng)中，共享型企業(yè)快速擴(kuò)張的發(fā)展態(tài)勢(shì)沖擊著原有的商業(yè)邏輯和經(jīng)濟(jì)秩序，不可避免地會(huì)遇到來(lái)自既得利益者的質(zhì)疑和阻撓。共享經(jīng)濟(jì)可能引發(fā)深層次的社會(huì)分工與組織變革，涉及的領(lǐng)域之廣、人員之多前所未有，協(xié)調(diào)難度明顯加大。共享經(jīng)濟(jì)模式下，產(chǎn)品與服務(wù)的供給方通常是大量不確定的個(gè)人或組織，尤其是當(dāng)前諸多領(lǐng)域的共享經(jīng)濟(jì)都處于探索階段和發(fā)展初期，其產(chǎn)品和服務(wù)的安全性、標(biāo)準(zhǔn)化、質(zhì)量保障體系、用戶數(shù)據(jù)保護(hù)等方面仍存在不足和隱患。多數(shù)企業(yè)并未找到有效的商業(yè)模式，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)普遍。多數(shù)領(lǐng)域的共享經(jīng)濟(jì)模式未納入正常的產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，不公平競(jìng)爭(zhēng)、稅收、勞資關(guān)系等許多問(wèn)題沒(méi)有得到妥善解決。（摘編自《中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展年度報(bào)告》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.機(jī)構(gòu)、組織或政府作為第三方以信息技術(shù)為基礎(chǔ)創(chuàng)建市場(chǎng)平臺(tái)，該平臺(tái)為供需雙方提供服務(wù)鏈接，這是共享經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)。B.共享經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不斷發(fā)展的的概念。在共享經(jīng)濟(jì)1.0模式中，共享單車(chē)、共享充電寶、共享便民藥箱是生活中常見(jiàn)的形態(tài)。C.在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、技術(shù)創(chuàng)新、供給側(cè)改革和"雙創(chuàng)"活動(dòng)等共同推動(dòng)下，共享經(jīng)濟(jì)即將擁有更新的發(fā)展空間。D.閑置資源不論有形還是無(wú)形，大都牽涉"擁有權(quán)"和"使用權(quán)"兩種物權(quán)，在共享經(jīng)濟(jì)模式下，這兩種物權(quán)能被拆分開(kāi)來(lái)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.與共享經(jīng)濟(jì)1.0不同，共享經(jīng)濟(jì)2.0主要是無(wú)形的基于時(shí)間和技能的生產(chǎn)型共享服務(wù)。B.當(dāng)前我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)模式仍然存在諸多不足，對(duì)其進(jìn)一步的發(fā)展是挑戰(zhàn)也是難得的機(jī)遇。C.共享經(jīng)濟(jì)2.0的出現(xiàn)催生了行業(yè)新業(yè)態(tài)，將推進(jìn)產(chǎn)業(yè)資源整合和重塑，減少產(chǎn)能過(guò)剩。D.在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中，共享經(jīng)濟(jì)能夠使得供需雙方有效降低成本，實(shí)現(xiàn)互惠。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)不屬于共享經(jīng)濟(jì)范疇的一項(xiàng)是（3分）A.在日常生活中，人們已經(jīng)習(xí)慣于通過(guò)掃碼支付使用共享單車(chē)、共享充電寶、餓了么、百度文庫(kù)等。B.目前，我國(guó)公民出行方式越來(lái)越便捷多樣，滴滴出行、快狗打車(chē)等打車(chē)軟件已被人們廣泛地使用。C.張某某在實(shí)體店買(mǎi)了一部華為Mate40，自己用過(guò)一段時(shí)間后，在58同城、閑魚(yú)等平臺(tái)進(jìn)行了銷(xiāo)售。D.吉福社區(qū)以老人和小孩互相照顧為切人點(diǎn)，利用黨群服務(wù)中心，搭建"共享奶奶"免費(fèi)互助平臺(tái)。4.根據(jù)材料三的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括共享經(jīng)濟(jì)具有的積極作用。（4分）5.結(jié)合材料二和材料四，請(qǐng)指出共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問(wèn)題并提出合理建議。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。正說(shuō)著，有人來(lái)回說(shuō)"興隆街的大爺來(lái)了，老爺叫二爺出去會(huì)。"寶玉聽(tīng)了，便知是賈雨村來(lái)了，心中好不自在。襲人忙去拿衣服。寶玉一面蹬著靴子，一面抱怨道"有老爺和他l坐著就罷了，回回定要見(jiàn)我。"史湘云一邊搖著扇子，笑道"自然你能會(huì)賓接客，老爺才叫你出去呢。"寶玉道;"那里是老爺，都是他自己要請(qǐng)我去見(jiàn)的。"湘云笑道"主雅客來(lái)勤，自然你有些警他的好處，他才只要會(huì)你。"寶玉道"罷，罷，我也不敢稱雅，俗中又俗的一個(gè)俗人，并不愿同這些人往來(lái)。"湘云笑道"還是這個(gè)情性不改，如今大了，你就不愿讀書(shū)去考舉人.進(jìn)士的，也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)，也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個(gè)朋友，沒(méi)見(jiàn)你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么!"寶玉聽(tīng)了道"姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的。"襲人道"云姑娘快別說(shuō)這話，上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)一回，他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去，他就咳了一聲，拿起腳來(lái)走了。這里寶姑娘的話也沒(méi)說(shuō)完，見(jiàn)他走了，登時(shí)羞的臉通紅，說(shuō)又不是，不說(shuō)又不是，幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢。提起這個(gè)話來(lái)，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會(huì)子去了。我倒過(guò)不去，只當(dāng)他惱了，誰(shuí)知過(guò)后還是照舊一樣，真真有涵養(yǎng)，心地寬大，誰(shuí)知這一個(gè)反倒同他生分了。那林姑娘見(jiàn)你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。"寶玉道"林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾?若他也說(shuō)過(guò)這些混帳話，我早和他生分了。"襲人和湘云都點(diǎn)頭笑道"這原是混帳話。"原來(lái)林黛玉知道史湘云在這里，寶玉又趕來(lái)，一定說(shuō)麒麟的原故。因此心下忖度著，近日寶玉弄來(lái)的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環(huán)金珮，或鮫帕鸞絳，皆由小物而遂終身。今忽見(jiàn)寶玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些風(fēng)流佳事來(lái)。因而悄悄走來(lái)，見(jiàn)機(jī)行事，以察二人之意。不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)一事，寶玉又說(shuō)"林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話，我也和他生分了。"林黛玉聽(tīng)了這話，不覺(jué)又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣;既你我為知己，則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來(lái)一寶釵哉!所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無(wú)人為我主張。況近日每覺(jué)神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥，你我雖為知己，但恐自不能久待;你縱為我知己，奈我薄命何!想到此間，不禁滾下淚來(lái)。待進(jìn)去相見(jiàn)，自覺(jué)無(wú)味，便一面拭淚，一面抽身回去了。這里寶玉忙忙的穿了衣囊出來(lái)，忽見(jiàn)林黛玉在前面慢慢的走著，似有拭淚之狀，便忙趕上來(lái)，笑道"妹妹往那里去?怎么又哭了?又是誰(shuí)得罪了你?"林黛玉回頭見(jiàn)是寶玉，便兔強(qiáng)笑道"好好的，我何曾哭了。"寶玉笑道"你瞧瞧，眼睛上的淚珠兒未干，還撒謊呢?"一面說(shuō)，一面禁不住抬起手來(lái)替他拭淚。林黛玉忙向后退了幾步，說(shuō)道"你又要死了!作什這么動(dòng)手動(dòng)腳的!"寶玉笑道;"說(shuō)話忘了情，不覺(jué)的動(dòng)了手，也就顧不的死活。"林黛道"你死了倒不值什么，只是丟下了什么金，又是什么麒麟，可怎么樣呢?"一句話又把寶玉說(shuō)急了，趕上來(lái)問(wèn)道"你還說(shuō)這話，到底是咒我還是氣我呢?"林黛玉見(jiàn)問(wèn)，方想起前日的事來(lái)，遂自悔自己又說(shuō)造次了，忙笑道;"你別著急，我原說(shuō)錯(cuò)了，這有什么的，筋都暴起來(lái)，急的一臉汗。"一面說(shuō)，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。寶玉瞅了半天，方說(shuō)道"你放心"三個(gè)字。林黛玉聽(tīng)了，怔了半天，方說(shuō)道"我有什么不放心的?我不明白這話，你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心?"寶玉嘆了一口氣，問(wèn)道"你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了?連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道"果然我不明白放心不放心的話。"寶玉點(diǎn)頭嘆道"好妹妹，你別哄我，果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病，但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。"林黛玉聽(tīng)了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切，競(jìng)有萬(wàn)句言語(yǔ)，滿心要說(shuō)，只是半個(gè)字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言語(yǔ)，不知從那一句上說(shuō)起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái)，回身便要走。寶玉忙上前拉住，說(shuō)道"好妹妹，且略站住，我說(shuō)一句話再走。"林黛玉一面拭淚，一面將手推開(kāi)，說(shuō)道"有什么可說(shuō)的，你的話我早知道了!"口里說(shuō)著，卻頭也不回競(jìng)?cè)チ恕＃ü?jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧》）6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.襲人對(duì)寶姑娘與林姑娘發(fā)表的一番評(píng)論，不僅有助于表現(xiàn)二位姑娘的形象特點(diǎn)，也從側(cè)面刻畫(huà)出了寶玉反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的叛逆性格。B.本文既表現(xiàn)了黛玉的敏感多疑，也通過(guò)"你死了倒不值什么，只是丟下了什么金，又是什么麒麟，可怎么樣呢"表現(xiàn)她的尖酸刻薄。C.寶玉對(duì)黛玉說(shuō)的"你放心"三個(gè)字看似平淡無(wú)奇，實(shí)則意味深長(zhǎng)，表現(xiàn)了寶玉對(duì)黛玉的一腔真情，可惜黛玉并不明白寶玉的心思。D.林黛玉聽(tīng)到賈寶玉與史湘云對(duì)話后的內(nèi)心獨(dú)白，充分地體現(xiàn)了林黛玉對(duì)賈寶玉的復(fù)雜情感有感動(dòng)，有欣慰，也有對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開(kāi)頭從賈雨村要見(jiàn)賈寶玉寫(xiě)起，目的是引出下文史湘云點(diǎn)評(píng)賈寶玉的一番話，并最終借此展示寶、黛二人愛(ài)情的真摯與濃厚。B.本文主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)展示人物的內(nèi)心世界，如通過(guò)描寫(xiě)史潮云與賈寶玉的對(duì)話，體現(xiàn)了史湘云與賈寶玉追求和志趣的不同。C.本文寫(xiě)寶玉"禁不住抬起手來(lái)替他拭淚"，黛玉"禁不住近前伸手替他拭面上的汗"，這兩處細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)傳神并前后相映成趣。D.本文寫(xiě)寶、黛心中有萬(wàn)句言語(yǔ)，卻都只是"怔征的望著"對(duì)方，運(yùn)用了與"東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白"相同的表現(xiàn)手法。8.《林黛玉進(jìn)賈府》中借兩首《西江月》詞評(píng)判賈寶玉，說(shuō)他"潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗"。賈寶玉的這些特點(diǎn)在本文中有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）9.小說(shuō)敘事角度可以分為"全知視角"和"有限視角"。"有限視角"只是通過(guò)小說(shuō)中的人物的視野觀察事物。本文也使用了"有限視角"進(jìn)行敘事。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本文"有限視角"的使用及其效果。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰"君賜不可違。"乃替一枝。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建"筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則余賤，亦可漸纖河?xùn)|貴案遠(yuǎn)輸之憂。"籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒(méi)于敵，籍得罪去。光三上書(shū)自引咎，不報(bào)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。光言四方見(jiàn)京師不見(jiàn)此人君為陰邪所蔽天下皆知而朝廷獨(dú)不知其為災(zāi)當(dāng)益甚不當(dāng)賀從之仁宗始不豫，國(guó)嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)。至是，復(fù)面言"臣普通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。"帝沉思久之，曰"得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。"光曰;"臣言此，自謂必死，不意陛下開(kāi)納。"帝曰"此何害，古今皆有之。"光退未聞命，復(fù)上疏曰"臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無(wú)遠(yuǎn)慮，特欲倉(cāng)卒之際，援立其所厚善者耳。'定策國(guó)老生天子'之禍，可勝言哉?"帝大感動(dòng)曰;"送中書(shū)。"未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言"皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入。"英宗遂受命。（節(jié)選自《宋史·司馬光傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.光言/四方見(jiàn)/京師不見(jiàn)此人/君為陰邪所蔽/天下皆知而朝廷獨(dú)不知/其為災(zāi)當(dāng)益甚/不當(dāng)賀/從之/B.光言/四方見(jiàn)/京師不見(jiàn)/此人君為陰邪所蔽/天下皆知而朝廷獨(dú)不知/其為災(zāi)當(dāng)益甚/不當(dāng)賀/從之/C.光言/四方見(jiàn)/京師不見(jiàn)此人/君為陰邪所蔽/天下皆知而朝廷獨(dú)不知其為災(zāi)/當(dāng)益甚/不當(dāng)賀/從之/D.光言/四方見(jiàn)/京師不見(jiàn)/此人君為陰邪所蔽/天下皆知而朝廷獨(dú)不知其為災(zāi)/當(dāng)益甚/不當(dāng)賀/從之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《左氏春秋》，即《春秋》，被人們奉為儒家經(jīng)典，與《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》并稱"五經(jīng)"。B.起居注，古代記錄帝王的言行錄。漢以后，幾乎歷代都有起居注，流傳下來(lái)的很少。C.有司，指主管某部門(mén)的官吏。中國(guó)古代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司，所以稱官吏為"有司"。D.中書(shū)，此處指中書(shū)省。宋仍沿用唐三省六部制，但其長(zhǎng)官名為中書(shū)令，已有名無(wú)職。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.司馬光強(qiáng)識(shí)好學(xué)，聰慧過(guò)人。他七歲時(shí)，就凜然像個(gè)成人，向別人講《左氏春秋》，回家后講給家人，都能說(shuō)出其中的大意。B.司馬光崇尚儉樸，不喜華靡。剛滿二十歲時(shí)，考中進(jìn)士，參加朝廷安排的聞喜宴惟獨(dú)他不戴花，在同列的勸說(shuō)下才戴上一枝。C.司馬光勇于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)。郭恩因輕敵冒進(jìn)連累了龐籍獲罪，司馬光就三次上書(shū)皇帝承擔(dān)責(zé)任，沒(méi)有得到朝廷同意。D.司馬光直言敢諫，不懼生死。他明知向皇帝進(jìn)言立嗣是必死的罪名，仍繼范鎮(zhèn)之后向皇帝進(jìn)諫，后又當(dāng)面向皇帝進(jìn)言。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。（4分）（2）然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必人。（4分）14.為解決河?xùn)|之患，司馬光提出了哪些建議?他認(rèn)為有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。春日五門(mén)西望王建百官朝下五門(mén)西，塵起春風(fēng)過(guò)御堤。黃帕蓋鞍呈了馬，紅羅系項(xiàng)斗回雞。館松枝重墻頭出，御柳條長(zhǎng)水面齊。唯有教坊南草綠，古苔陰地冷凄凄?！咀ⅰ?五門(mén)"，又稱午門(mén)。唐代長(zhǎng)安城大明宮南墻有丹鳳門(mén)、建福門(mén)、望仙門(mén)等五個(gè)門(mén)，故云。王建，中晚唐著名詩(shī)人。唐玄宗時(shí)，斗雞、舞馬、歌舞、百戲等，成為宮廷不可或缺的享樂(lè)活動(dòng)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A."塵起"一句既是寫(xiě)景，又有象征意義，為下文寫(xiě)唐玄宗的荒嬉張本。B.頷聯(lián)是對(duì)唐玄宗"舞馬""斗雞"場(chǎng)面進(jìn)行正面描寫(xiě)，語(yǔ)言莊重典雅。C.本詩(shī)采用對(duì)比手法，將今之景與古之事進(jìn)行對(duì)比，極見(jiàn)作者的匠心。D.本詩(shī)是對(duì)唐玄宗荒淫享樂(lè)誤國(guó)的諷刺，全詩(shī)卻無(wú)一語(yǔ)直接表現(xiàn)諷刺。16.本詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1個(gè)小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)屈原之志給予了極高評(píng)價(jià)，稱其即使與日月對(duì)照，光輝也毫不遜色，"______,______"。（2）在《越中覽古》中，"______,______."李白借助古今景象的描寫(xiě)，形象地表達(dá)了對(duì)勾踐的嘲諷，抒發(fā)了盛衰無(wú)常的感慨。（3）李煜詞常見(jiàn)流水意象?！独颂陨场ず熗庥赇分校?___________"寫(xiě)春去，令人神傷；《虞美人·春花秋月何時(shí)了》"___________"喻愁重，可謂神來(lái)之筆。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18~20題。地里半干不濕，有些凹陷處積著些水。也不知出于什么目的，我分開(kāi)高過(guò)腰的雜草走進(jìn)去。這才發(fā)現(xiàn)，（）扁頭的尖頭的，黑眼睛的紅眼睛的，綠身子的褐身子的，在我經(jīng)過(guò)時(shí)，紛紛飛躥，撞到我身上又折飛出去，撞到臉上的，有些疼。我越往前走，驚起的螞炸越多，蹦跳的聲音，展翅的聲音，跌落的聲音，噼噼啪啪連成一片?；仡^看看，來(lái)路的上方，喻嗡嚶嚶，騰起了一片螞炸的綠云。我多想抓住幾只螞蚱，回家油炸了解饞.可我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么狡猾機(jī)靈的螞炸，無(wú)論我怎么費(fèi)勁兒，空空兩手仍然兩手空空。我只能站起身子，徒勞地看一整片螞蚱的綠云環(huán)繞在我身邊。喻嗡嗡，嚶嚶嚶，時(shí)間是在沖刺呢，還是在慢跑?（）我在野地里待了多久呢?大概一個(gè)小時(shí)還是兩個(gè)小時(shí)?自始至終，我獨(dú)自面對(duì)著荒田的冷寂和熱鬧。18.下列依次填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.是螞蚱!荒田里竟然藏著這么多熱鬧。周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人經(jīng)過(guò)，鳥(niǎo)叫也聽(tīng)不到一聲。B.是螞蚱!荒田里竟然藏著這么多熱鬧。周?chē)B(niǎo)叫聽(tīng)不到一聲，也沒(méi)有一個(gè)人經(jīng)過(guò)。C.荒田里竟然藏著這么多熱鬧。是螞蚱!周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人經(jīng)過(guò)，鳥(niǎo)叫也聽(tīng)不到一聲。D.荒田里竟然藏著這么多熱鬧。是螞蚱!周?chē)B(niǎo)叫聽(tīng)不到一聲，也沒(méi)有一個(gè)人經(jīng)過(guò)。19.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。B.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。C.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。D.遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。20.文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成"我越往前走，驚起的螞蚱越多，蹦跳、展翅和跌落的聲音連成了一片。"從語(yǔ)義看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?（4分）21.下面文段在語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)等方面有五處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（5分）最早的天氣預(yù)報(bào)，源于人們對(duì)自然現(xiàn)象的觀察，如民諺中的"朝霞不出門(mén)，晚霞行千里。"依靠科學(xué)技術(shù)而進(jìn)行的現(xiàn)代天氣預(yù)報(bào)起源于法國(guó)。1856年，法國(guó)組建了第一個(gè)現(xiàn)代天氣服務(wù)系統(tǒng)，用電報(bào)傳送各地當(dāng)日的氣象觀測(cè)。中國(guó)最早的氣象臺(tái)是1872年建成了上海徐家匯觀象臺(tái)。1980年7月，徐家匯觀象臺(tái)在中央電視臺(tái)播報(bào)了第一次中國(guó)的電視天氣預(yù)報(bào)。如今，隨著現(xiàn)代衛(wèi)星、雷達(dá)等高科技手段的加入，大大提升了天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性。22.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。（5分）在2021年的春節(jié)晚會(huì)上，一首《可可托海的牧羊人》讓人回味無(wú)窮，但可可托海不是海，也不是湖，它在蒙語(yǔ)中是"藍(lán)色的河灣"，哈薩克語(yǔ)是"綠色叢林"。它是一個(gè)鎮(zhèn)，隸屬于新疆阿勒泰地區(qū)的富蘊(yùn)縣。可可托海是真正意義上的寶藏，世界級(jí)的地質(zhì)公園、礦藏之鄉(xiāng)!這座礦脈擁有全球幾乎一半的礦物種類(lèi);世界上已知的礦種有140個(gè)，三號(hào)礦坑獨(dú)占了86種，并發(fā)現(xiàn)了門(mén)捷列夫元素周期表中沒(méi)有的7種稀有元素，稀有金屬占到礦山儲(chǔ)量的九成以上。這里與世界最著名的加拿大貝爾尼克湖礦齊名，是全球地質(zhì)界公認(rèn)的"天然地質(zhì)博物館"，是中外地質(zhì)學(xué)者心目中的"耶路撒冷""麥加"圣地!四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）民惟邦本，本固邦寧。——《尚書(shū)·五子之歌》樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂?！睹献印ち夯萃跸隆繁榈匕櫇M城血，無(wú)非一念救蒼生?！珴蓶|《七律·憶重慶談判》在共克時(shí)艱的日子里……無(wú)數(shù)人以生命赴生命，用摯愛(ài)護(hù)蒼生，將消滴之力匯成磅碑偉力，構(gòu)筑起守護(hù)生命的銅墻鐵壁?！?021年新年賀詞》"以民為本"根植于中國(guó)文化傳統(tǒng)而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由此形成了中國(guó)無(wú)數(shù)精英根深蒂固的"蒼生情結(jié)"。而在中國(guó)共產(chǎn)黨100年的奮斗史上，全黨正是緊緊抱定"為人民服務(wù)"的根本宗旨，與"天下蒼生"血脈相連，才譜寫(xiě)了追求中華民族偉大復(fù)興的不朽史詩(shī)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?高考后你即將面臨重大的生涯選擇，請(qǐng)確立自己的人生理想，以"我與蒼生"為主題寫(xiě)一篇文章。要求綜合材料，選好立意，明確文體，題目自擬，不得套作、抄襲，不要透露個(gè)人信息，不少于800字。2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（模擬）語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2021.3一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1.B（材料二第一段"本質(zhì)是整合線下的閑散物品、勞動(dòng)力、教育醫(yī)療資源，或創(chuàng)造一個(gè)新產(chǎn)品"，且聯(lián)系"例如當(dāng)下一線城市常見(jiàn)的醫(yī)療共享模式……"可知共享單車(chē)、共享充電寶、共享便民藥箱都是常見(jiàn)的形態(tài)。A項(xiàng)機(jī)構(gòu)含非營(yíng)利性公益機(jī)構(gòu)和營(yíng)利性的商業(yè)機(jī)構(gòu)，此當(dāng)為商業(yè)機(jī)構(gòu)。C項(xiàng)"經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)"是"拉力"，而不是"推力";另外，""新的發(fā)展機(jī)遇"不能等同于"新的發(fā)展空間"。D項(xiàng)"大都"錯(cuò)，原文為"無(wú)不"。）2.C（"催生了行業(yè)新業(yè)態(tài)，將推進(jìn)產(chǎn)業(yè)資源整合和重塑"時(shí)態(tài)混亂。）3.D（根據(jù)材料對(duì)共享經(jīng)濟(jì)1.0和2.0的介紹歸納得出共享經(jīng)濟(jì)是一種商業(yè)活動(dòng)而非公益活動(dòng)，而D項(xiàng)"利用黨群服務(wù)中心，搭建'共享奶奶'免費(fèi)互助平臺(tái)"是免費(fèi)互助平臺(tái)，屬于公益活動(dòng)而非商業(yè)活動(dòng)。）4.避免浪費(fèi)，且有利于環(huán)保，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展?；罨鐣?huì)閑置資源，有效提升資源流動(dòng)效率。釋放閑置物品潛在收益，提升資源使用效率?？纱龠M(jìn)人際互動(dòng)，拉近社區(qū)成員之間的關(guān)系。答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給2分，答對(duì)三點(diǎn)給4分。簡(jiǎn)單照抄原文，字?jǐn)?shù)過(guò)多，適當(dāng)扣分。）5.資源配置失衡。（1分）進(jìn)一步發(fā)掘共享經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作模式，更加合理有效地利用和配置市場(chǎng)資源。（1分）管理體系滯后。（1分）探索構(gòu)建發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)的政策、制度、法律體系，為共享經(jīng)濟(jì)提供保障。（1分）市場(chǎng)變革范圍廣、協(xié)調(diào)難度大。（1分）有機(jī)協(xié)調(diào)社會(huì)分工和組織變革，妥善解決人員安置問(wèn)題。（1分）產(chǎn)品和服務(wù)存在不足和隱患。（1分）建立有效商業(yè)模式，將共享經(jīng)濟(jì)模式納入正常產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。（1分）（答出"一點(diǎn)問(wèn)題并指出建議"給2分，答出三點(diǎn)即可得6分，其他言之成理可酌情給分。）6.C（C項(xiàng)"黛玉并不明白寶玉的心思"不正確。黛玉并非不明白，只是故作糊涂，表明了黛玉的清高，窗戶紙捅破就沒(méi)意思了，兩情的最高境界就是內(nèi)心的默契，也是最美的境界。）7.D（D項(xiàng)"運(yùn)用了與'東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白'相同的表現(xiàn)手法"錯(cuò)誤。小說(shuō)中的表現(xiàn)手法是神態(tài)描寫(xiě)或細(xì)節(jié)描寫(xiě)，意在刻畫(huà)人物性格，傳達(dá)人物情感;《琵琶行》中的兩句詩(shī)是側(cè)面描寫(xiě)，意在烘托琵琶女彈奏技藝的高超。）8.不愿意應(yīng)酬世俗事務(wù)，不愿見(jiàn)賈雨村那樣為官為宰的人。不愿意讀書(shū)考取舉人進(jìn)士。把關(guān)于仕途經(jīng)濟(jì)的話說(shuō)成是混賬話。排斥說(shuō)"混帳話"的人，把不說(shuō)"混帳話"的林妹妹引為知己。不顧封建禮俗用手替黛玉拭淚。（4分。每點(diǎn)1分，答出任意4點(diǎn)即可。如有其他答案，只要言之有理也可酌情給分。）9.林黛玉從窗外聽(tīng)見(jiàn)寶玉與史湘云的對(duì)話，寶玉因說(shuō)"經(jīng)濟(jì)"一事，差點(diǎn)與湘云翻臉，不覺(jué)內(nèi)心又喜又驚、使用"有限視角"進(jìn)行敘事;作為觀察主體的林黛玉可以自由地表白自己的心跡，其內(nèi)心世界被表露無(wú)遺;增加了代人感，更加真實(shí)親切，可以自然地推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，極大地掩蓋了小說(shuō)敘事的人為性。（6分。每點(diǎn)2分。分析其他處，如果合