中學生防火消防作文

防火，在心中！火在人類生活中很常見，人類的生活離不開火?；鹂梢栽旄Ｈ祟悾部梢詺缛祟?。因為有了火，人類不再吃生食；因為有了火，人類有了第一盞燈；因為有了火，人類的生活變得豐富多彩。在大地還是一片黑暗時，人們過著飲血茹毛的生活。偉大的天神普羅米修斯憐憫人類，偷偷從太陽神的車輪上偷了一顆火種，把它給了人類，并且教會他們怎樣儲存和利用火。從此，人類的世界不再被黑暗所籠罩，他們擁有了光明和溫暖，吃上了美味而健康的熟食。安徒生童話中賣火柴的小女孩用火取暖；大神伏羲讓人類接觸火，這些都是火給人類帶來的好處，給人類帶來的溫馨?；鹗且话央p刃劍，它可以給人帶來溫暖、造福人類，同時也可以讓人類失去所得到的一切。小時候出去玩時，父母常說注意安全，不準到江邊、不準玩電，還有不能玩火。雖然膽小，也沒違背過，但那時不懂事，常常沒把話放在心里。直到有一天，聽鄰居聊起火災(zāi)的事，倒也把我嚇得不輕。從那時開始，我對火有了新的認識。災(zāi)難總是在意想不到時來臨，2019年2月14日凌晨，湖南懷化溆浦縣沿溪鄉(xiāng)發(fā)生了火災(zāi)，徹底燒滅了節(jié)日的氣氛。正當人們看完春晚，準備入睡之際，突然，鑼聲響起，呼喚救火的吶喊隨之而來。人們相繼出戶，只見劉家坪火光沖天，一個院落發(fā)生了火情。經(jīng)過眾鄰居的殊死撲救，火源才基本被切斷，4戶居民住宅瞬間化為灰燼。最令人痛心的是其中一戶人家，夫妻都是聾啞人，火災(zāi)發(fā)生時，丈夫僥幸脫險，而妻子卻被大火無情地吞噬了生命。2014年1月11日凌晨，云南省香格里拉獨克宗古城發(fā)生大火，246戶人家受災(zāi)，343棟房屋被燒毀。古城歷史風貌破壞嚴重，部分文物建筑不同程度受損。一場大火，讓曾經(jīng)聞名世界的香格里拉獨克宗古城黯然失色，漸漸退出游客們的視野。而失火原因正是某客棧老板使用取暖器不當，引燃可燃物。當然，人們的生活離不開火，但我們應(yīng)該掌握基本的消防知識。在日常生活中，不隨意玩火和電器設(shè)備；不亂接電線，不用別的材質(zhì)替代電路；不隨便傾倒液化氣殘液；不在床上或沙發(fā)上吸煙，不隨意亂扔煙頭；利用電器或灶塘取暖時注意安全。除了這些還要有自救常識，以確保火災(zāi)來襲時減少傷亡。當火災(zāi)來襲時要迅速逃生，穿過濃煙逃生時要盡量使身體貼近地面，用濕毛巾捂住口鼻；門已發(fā)燙時，千萬不能開門，以防火竄入室內(nèi)，要用濕衣物等堵塞門窗縫，并潑水降溫。冬枯草干的時候最容易發(fā)生火災(zāi)，災(zāi)難有時是不可避免的，我們能做的只有遵守防火法則，不把煙頭亂扔在易燃物上，減少災(zāi)難的發(fā)生。遵守防火法則，保護自己！防火，在人們心中！

本科生學位論文論多媒體技術(shù)在教學中的應(yīng)用姓名：指導教師：專業(yè)：教育管理專業(yè)年級：完成時間：

論多媒體技術(shù)在教學中的應(yīng)用[摘要]多媒體不再是傳統(tǒng)的輔助教學工具，而是為構(gòu)造一種新的網(wǎng)絡(luò)教學環(huán)境創(chuàng)造了條件，特別是對于教育社會化來說，多媒體網(wǎng)絡(luò)是一種更理想的傳播工具。多媒體本身具有：融合性、非線性化，無結(jié)構(gòu)性、相互交涉性、可編輯性、實時性等特點；同時運用在教育教學上又有其特長：利于信息的存儲利用、是培養(yǎng)發(fā)散性思維的工具、促使學習個別化的實現(xiàn)。多媒體在教學中的應(yīng)用有著多種的形式，它在提高學生學習興趣上有著積極的作用，同時它還能促進學生知識的獲取與保持、對教學信息進行有效的組織與管理、建構(gòu)理想的學習環(huán)境，促進學生自主學習等多方面的效果。立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學試驗。[關(guān)鍵詞]多媒體網(wǎng)絡(luò)教學系統(tǒng)資源共享多媒體技術(shù)主要指多媒體計算機技術(shù)，加工、控制、編輯、變換，還可以查詢、檢索。人們借助于多媒體技術(shù)可以自然貼切地表達、傳播、處理各種視聽信息，并具有更多的參與性和創(chuàng)造性。當今多媒體已成為廣泛流傳的名詞，但人們對于它的認識，特別是對于它在教育教學方面如何更好應(yīng)用，未知的因素還很多。

一、多媒體的教育特長任何一種媒體不管其怎樣先進，它只能是作為一種工具被應(yīng)用到教育領(lǐng)域，能不能促進教育的改革，。。。。。。應(yīng)當吸取教訓，加強理論研究，充分認識多媒體的特性及其教育特長，以便更好地在教育領(lǐng)域開發(fā)應(yīng)用多媒體。

1、多媒體的特性

（1）融合性多種符號系統(tǒng)的融合是多媒體的特性之一，多媒體的這一特性區(qū)別于過去媒體符號系統(tǒng)的單一性或復合性。也就是說多媒體技術(shù)不是將符號系統(tǒng)疊加，而是具有整體性的融合。

（2）非線性化，無結(jié)構(gòu)性因為多媒體是在超文本、，其組合結(jié)構(gòu)是固定的、不變的。

（5）實時性多媒體信息中的聲音、活動視瀕、動畫于時間有密切聯(lián)系，對它們進行呈現(xiàn)、交互等集成處理是實時的。在顯示某一主體內(nèi)容時，其視聽信息具有同步性。

2、多媒體的教育特長

（1）信息的存儲利用便利多媒體特別是多媒體WWW網(wǎng)絡(luò)信息的存儲、提取、雙向傳輸非常便利，它應(yīng)用于教育，更利于教學信息傳播機制的建立。

（2）發(fā)散性思維的工具在培養(yǎng)學習者發(fā)散性思維方面…………或創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。

（3）促使學習個別化的實現(xiàn)多媒體WWW網(wǎng)絡(luò)有利于個別化的實現(xiàn)。因為學習者各人需求、學習經(jīng)驗、認知程度等不同，學習方法也有差異，由于多媒體教學信息的多角度多層次性，不具有固定的學習目標和既定學習路徑，學習者可以自定學習路徑選擇自己需要的學習內(nèi)容。

四、迎接信息時代，運用多媒體技術(shù)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學傳播

21世紀是一個信息高速發(fā)展的時代，…………，首先必須認清以下問題：

（一）多媒體不等于光盤化

。。。。。。由于人們認為這就是多媒體，因而也就將多媒體作為一種更完美的形象化教具。

（二）多媒體不是CAI的延伸

日本視聽教育協(xié)會編著的《日本教育中的多媒體小史》超媒體的開發(fā)一節(jié)中指出：在超媒體的開發(fā)方面，有兩種考慮方法：一種是把重點放在超媒體發(fā)展的原始起點和特長上，編制"無結(jié)構(gòu)"的教材的思考方法；另一種是把映像和聲音加入迄今為止的CAI的思考方法。然而，如果考慮到超媒體的特長的教育意義，便不用說，是考慮前者的好。我認為它與CAI有兩個差異：

1、以不同的教育觀為指導CAI延用了傳統(tǒng)的教學觀，對不同的學習者規(guī)定了同一的學習目標，同一的學習路徑，采用了同一呆板；(2)……。多媒體技術(shù)則是超文本、超媒體技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，只有我們以學習社會化的新教育觀為指導，才能構(gòu)建一種以學習者為中心，學習者可以自己控制的學習環(huán)境。

（四）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學系統(tǒng)要實現(xiàn)整個教學環(huán)境的軟、硬件的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。首先應(yīng)當在學校范圍內(nèi)建立一定規(guī)模的校園網(wǎng)絡(luò)的硬件體系結(jié)構(gòu)；其次應(yīng)當具備必需的相應(yīng)的校園網(wǎng)管理軟件，要有課件點播系統(tǒng)五、立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學試驗

而是怎樣教。學生不是考慮從教師那里學到什么，而是在教師的幫助下，學會怎么學習，確立終身學習的思想和態(tài)度。

今后的教學應(yīng)以學生學為主，教師應(yīng)成為顧問、咨詢者、管理者，這在傳統(tǒng)的課堂教學中是難以實現(xiàn)的。而在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學中只要以全新的教育觀為指導，全方位的改革教學思想和方法，這個目標是完全可以實現(xiàn)的。部分格式的操作方法：財團法人日本視聽教育協(xié)會主編：《在日本教育方面的多媒體發(fā)展小史》，人民教育出版社，2001年，第一版，第125頁

參考文獻1、李寶敏、王吉慶：《網(wǎng)絡(luò)教學模式的建