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文檔簡(jiǎn)介
2022版新課標(biāo)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群部編版《西游記》整本書閱讀活動(dòng)講、讀【整本書閱讀2022版課標(biāo)要求】本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書,制訂閱讀計(jì)劃,綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書;借助多種方式分享閱讀心得,交流研討閱讀中的問題,積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,提高整體認(rèn)知能力,豐富精神世界名著閱讀,將閱讀落到實(shí)處。在整本書的閱讀中,引導(dǎo)初中生閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn),形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,促進(jìn)初中生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!具M(jìn)度打卡】時(shí)間閱讀方式打卡進(jìn)度完成情況第一周高效跳讀完成任務(wù)單第二周高效跳讀完成任務(wù)單第三周專題精讀完成任務(wù)單第四周專題精讀完成任務(wù)單第五周專題精讀完成任務(wù)單第六周整體速讀完成任務(wù)單第七周整體速讀完成任務(wù)單活動(dòng)一:撥云見紅日——知識(shí)歸納【閱讀方法指導(dǎo)】本書建議用七周左右的時(shí)間完成閱讀。高效跳讀?!段饔斡洝肺谋据^長(zhǎng),可以采用跳讀。具體可分為:章節(jié)跳讀、人物跳讀、故事跳讀、語(yǔ)言跳讀。(2)專題精讀。精讀不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是在第一遍閱讀的基礎(chǔ)上,賞析人物形象,深思情節(jié)聯(lián)系,體會(huì)故事啟示,做到有側(cè)重地閱讀。第1-7回(石猴出世至大鬧天宮后被壓五行山下止);第8回附錄、第12回(基本概括了唐三藏取經(jīng)前的一切);第18、19、23回(八戒取經(jīng)前生活的交待及其性格最經(jīng)典刻畫段落,收沙僧);其它最有特點(diǎn)的妖怪或取經(jīng)情節(jié)是:第23回(三藏不忘本四圣試禪心)第27回(尸魔白骨精)第28-31回(黑松林黃袍怪,特別是31回豬八戒義激猴王)第40-42回(圣嬰大王紅孩兒)第44-46回(車遲國(guó)斗三仙)第57-58回(真假美猴王)第59-61回(三調(diào)芭蕉扇)第74-77回(獅陀洞降三魔)第78-79回(比丘國(guó)斗白鹿)第98-99回(全書內(nèi)容及風(fēng)格之總結(jié)章)(3)整體速讀。有了跳讀、精讀的基礎(chǔ),我們已經(jīng)對(duì)《西游記》的精彩的情節(jié)、人物、語(yǔ)言、主題有了較為深入的了解,但這可能只是一些支離破碎的知識(shí)。我們可以進(jìn)行第三遍閱讀,從頭到尾,前后貫通,兼容并收,全面閱讀。理清情節(jié)先后順序,弄清人物發(fā)展變化,明晰取經(jīng)大體行程,把握小說整體風(fēng)貌?!局R(shí)歸納】【作者簡(jiǎn)介】(1501年—1582年)字汝忠。號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū)),漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長(zhǎng)興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場(chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉?!薄緝?nèi)容概況】《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古典章回體神魔小說,由孫悟空大鬧天宮,唐僧出世,孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)三大部分組成。全書分為四大部分:一、從第一回到第七回是全書的引子部分,敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”《西游記》一邊安排孫悟空出場(chǎng),交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間;二、從第八回至第十二回,描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事,交代取經(jīng)緣起;三、十三至九十九回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保護(hù)唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng);四、第一百回為全書的結(jié)尾,描寫師徒四人取經(jīng)回到東土,都得道成為真佛?!咀髌分黝}】通過寫孫悟空的大鬧大宮以及保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事,通過孫悟空的種種行為和斗爭(zhēng),以神化的形式反映現(xiàn)實(shí),從而表現(xiàn)勞動(dòng)人民反對(duì)專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡與征服自然的強(qiáng)烈愿望,歌頌了古代勞動(dòng)人民不畏強(qiáng)權(quán),敢于反抗,堅(jiān)毅頑強(qiáng)的精神,突出了勞動(dòng)人民在斗爭(zhēng)中克服困難的堅(jiān)強(qiáng)信心和征服大自然的偉大氣魄。【藝術(shù)特色】1.神魔小說《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故?!钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系,這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。2.現(xiàn)實(shí)意義對(duì)這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無(wú)不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?!段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多,其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵?!痹诘弥质怯^世音菩薩所派,咒她“活該一世無(wú)夫”,對(duì)如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”,孫悟空,這么一個(gè)不“聽話”,不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子,躍然紙上。
《西游記》的開篇詩(shī)
混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙,開辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。預(yù)知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。解析:《西游記》的開篇詞頗具廣告意味。天地仁而覆載百姓,萬(wàn)物生皆由善而來。斯人當(dāng)以感天地之仁,待萬(wàn)物以善。要悟徹天造地化之機(jī)、修持大道之功,還是從這部西游中遇到各種災(zāi)難的破解中來尋求答案吧?!段饔斡洝分v究因果報(bào)應(yīng),勸人守命待時(shí),與人向善,鼓勵(lì)人們要修成正果。【人物素描】1.孫悟空:大鬧天宮→大鬧黑風(fēng)山→大鬧五莊觀→三打白骨精→火云洞智擒紅孩兒→車遲國(guó)斗法→真假美猴王→三調(diào)芭蕉扇→計(jì)盜紫金鈴→假合真形擒玉兔生平經(jīng)歷詳見上面【內(nèi)容提要】第一部分和第三部分相關(guān)內(nèi)容。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)Z*X*X*K]悟空三次離師:辨識(shí)關(guān)鍵詞相貌特征:毛臉雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、頭戴金箍、一身黃毛武器:如意金箍棒技能:火眼金睛、七十二般變化、筋斗云稱謂變化石猴(出生時(shí))→美猴王(因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞,成為眾猴之王,遂稱“美猴王”)→孫悟空(學(xué)藝時(shí)菩提祖師所取)→弼馬溫(天界所封官職)→齊天大圣(自封,天庭被迫承認(rèn))→孫行者(唐僧所取)→斗戰(zhàn)勝佛(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié)大鬧天宮(第五、六回):孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁拋出金鋼琢幫助二郎真君,最后悟空被擒。八卦爐中逃大圣(第七回):孫悟空偷吃了太上老君的金丹,被推入八卦爐中,不但沒被燒死,反而煉成了火眼金睛,他蹬倒八卦爐,逃了出來。收服熊羆怪(黑熊精)(第十六、十七回):在觀音院,悟空賣弄錦襕袈裟,引起金池長(zhǎng)老貪心,要火燒唐僧師徒,悟空借來避火罩護(hù)住唐僧,施法助火燒了禪院?;靵y中,袈裟被黑熊精竊走。悟空無(wú)奈之下,請(qǐng)求觀音菩薩幫助,擒住黑熊精,最終找回袈裟。五莊觀偷吃人參果(第二十四至二十六回):唐僧師徒路經(jīng)萬(wàn)壽山五莊觀,豬八戒攛掇孫悟空去偷人參果,徒弟三人偷吃了觀里的人參果,悟空又推倒了人參果樹,師徒被扣留,兩番逃走都被抓回。悟空請(qǐng)來觀音菩薩,醫(yī)活果樹。師徒繼續(xù)西行。尸魔三戲唐三藏(三打白骨精)(第二十七回):智擒紅孩兒(第四十至四十二回):紅孩兒用用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,最終悟空請(qǐng)來真觀音用蓮花寶座降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子。車遲國(guó)斗法(第四十五、四十六回):車遲國(guó)國(guó)王命唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力三大仙賭求雨?;⒘Υ笙上鹊菈鞣?,被悟空使計(jì),無(wú)雨降下。唐僧登壇,悟空暗中施法,風(fēng)雷大作,暴雨傾盆。又賭高臺(tái)坐禪、猜柜中之物、利刃砍頭、剖腹剜心、油鍋洗澡等,悟空使計(jì),三大仙皆輸。真假美猴王(第五十六至五十八回):唐僧因悟空打死強(qiáng)盜,再次把他逐走。六耳獼猴假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李關(guān)文。真假悟空從天上殺到地下,眾神均不能辨認(rèn)真假,直到打至雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,悟空將其一棒打死,師徒團(tuán)聚。三調(diào)芭蕉扇(第五十九至六十一回):正面評(píng)價(jià)①桀驁不馴、敢于反抗壓迫。如:大鬧天宮。②不怕困難、無(wú)所畏懼、不輕易放棄。如:三調(diào)芭蕉扇、計(jì)盜紫金鈴、救活人參果樹。③重情重義、忠心耿耿、敢作敢當(dāng)。如:大鬧五莊觀中,鎮(zhèn)元大仙回到五莊觀,知道了唐僧四人竊果毀樹之事,便將逃走的四人捉回觀中,要加以懲戒,悟空主動(dòng)替師父受罰。④聰明機(jī)智(有高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)):a.善于透過讓人迷惑的假象認(rèn)清妖怪的本來面目(“三打白骨精”集中體現(xiàn))。b.總是除惡務(wù)盡,從不心慈手軟(“真假美猴王”集中體現(xiàn))。c.斗爭(zhēng)中注重了解敵情,根據(jù)不同的斗爭(zhēng)對(duì)象,變換不同的策略和戰(zhàn)術(shù)(如“三調(diào)芭蕉扇”和“車遲國(guó)斗法”)。⑤愛憎分明、正直無(wú)私。如:三打白骨精。⑥嫉惡如仇、行俠仗義。如:a.在比丘國(guó)救了一千多個(gè)小孩兒。b.在青龍山降伏犀牛怪,百姓不用再進(jìn)貢酥合香油。c.在鳳仙郡為百姓解決旱災(zāi)。反面評(píng)價(jià)①喜歡“戴高帽”。如:唐僧落入黃袍怪之手,八戒為勸悟空重出花果山救唐僧,轉(zhuǎn)述小白龍的話,夸悟空是有仁有義的君子,不計(jì)前嫌。悟空詢問為何不提自己的名號(hào),八戒趁機(jī)謊稱妖精咒罵悟空,激怒了他,悟空這才重出花果山。②好勝心強(qiáng)、喜歡搞惡作劇。如:車遲國(guó)斗法。③濫殺無(wú)辜。如:第五十六回中師徒四人在西去途中碰上了強(qiáng)盜打劫,強(qiáng)盜將唐僧吊在樹上。為救師父,悟空打殺了兩個(gè)強(qiáng)盜,之后又將剩余的一伙人打得傷的傷,死的死。④受不得委屈、性情急躁、沖動(dòng)冒失。如:偷吃人參果一節(jié),悟空被誤解多吃了一個(gè)人參果,因不能忍受道童的斥罵,一怒之下,推倒了人參果樹。豬八戒:高老莊招親→大戰(zhàn)流沙河→四圣試禪心→義激美猴王→豬八戒助力破魔王生平經(jīng)歷原來是天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐下天界,到人間投胎,卻錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。他會(huì)三十六般變化,能騰云駕霧。在唐僧取經(jīng)路過云棧洞(高老莊)時(shí)被收服,成為孫悟空的幫手,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng),后被封為凈壇使者。辨識(shí)關(guān)鍵詞相貌特征:豬頭人身、獠牙、長(zhǎng)鼻大耳、身粗肚大技能:三十六變、騰云駕霧武器:九尺釘鈀稱謂變化天蓬元帥(在天宮掌管天河兵馬)→豬剛鬣(錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似)→豬悟能(菩薩給其摩頂受戒,起的法名)→豬八戒(為讓其戒五葷三厭,唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”)→凈壇使者(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié)計(jì)收豬八戒(第十九回):在高老莊,莊主女兒被一長(zhǎng)嘴大耳的妖怪強(qiáng)占。悟空變作高小姐模樣,百般戲弄這長(zhǎng)嘴大耳妖怪,追趕至云棧洞,得知妖怪原為天蓬元帥,被貶下界誤投豬胎。經(jīng)觀音收服,賜名豬悟能,在此等候取經(jīng)人,遂引其拜見唐僧。唐僧給其賜號(hào)“八戒”,收做第二個(gè)徒弟。義激美猴王(第三十一回):悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黃袍怪之手,八戒向悟空求助,悟空不愿幫忙。八戒用激將法,謊稱妖精咒罵悟空,激怒了他,促使悟空重出花果山。正面評(píng)價(jià)①善良憨厚、聰明機(jī)智。如:義激美猴王。②知錯(cuò)就改。如:在高老莊將高小姐鎖在后院,但在得知唐僧是他等候的取經(jīng)人后,便乖乖做了唐僧二徒弟,保護(hù)其西天取經(jīng)。③戰(zhàn)斗勇猛,對(duì)敵斗爭(zhēng)從不屈服,是孫悟空降妖除怪不可缺少的幫手。如:a.大戰(zhàn)流沙河。b.黃風(fēng)大王手下的虎先鋒攝走唐僧后又出洞與悟空打斗,招架不住要逃走時(shí)被八戒一鈀打死。反面評(píng)價(jià)①對(duì)取經(jīng)事業(yè)缺乏堅(jiān)定意志,遇到困難就要散伙回家。如:a.八戒與沙僧被黃袍怪打敗,沙僧被抓,八戒回來后得知師父被黃袍怪變成老虎關(guān)了起來便要散伙,被白龍馬勸住。b.得知老鼠精要與師父成親便要散伙。c.六耳獼猴假冒悟空打暈唐僧,八戒誤會(huì)唐僧已死,提出散伙。②喜歡搬弄是非。如:悟空三打白骨精,唐僧以為打死的是凡人。悟空辯解后唐僧將信將疑,八戒進(jìn)讒言,最后導(dǎo)致唐僧將悟空趕走。③貪戀女色。如:a.在高老莊強(qiáng)占高小姐。b.四圣試禪心。④貪吃貪睡,愛占小便宜。如:a.在五莊觀,見童子吃人參果就慫恿悟空去偷。b.在陳家莊因?yàn)槌缘枚啾黄腿巳⌒?。c.在寇員外家吃齋,七八個(gè)仆人都忙不過來。d.去化齋、巡山,他總是偷懶睡覺。e.大戰(zhàn)黃袍怪時(shí),他扔下沙僧,謊稱出恭,鉆進(jìn)草叢睡覺。3.唐僧:四圣試禪心→尸魔三戲唐三藏→鬼王夜謁唐三藏→女兒國(guó)遇難→玄英洞唐僧供狀→唐長(zhǎng)老不貪富惠生平經(jīng)歷取經(jīng)之前的經(jīng)歷參見【內(nèi)容提要】第二部分相關(guān)內(nèi)容。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終初心不改,在孫悟空、豬八戒、沙僧的陪同下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng),被封為旃檀功德佛。辨識(shí)關(guān)鍵詞相貌特征:相貌軒昂、豐姿英偉法器:九環(huán)錫杖寶物:錦襕袈裟稱謂變化江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八歲受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所賜法號(hào))→旃檀功德佛(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié)四圣試禪心(第二十三回):黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩變成一母三女,試探唐僧師徒取經(jīng)的決心。唐僧等三人不為所動(dòng),只有豬八戒迷戀女色,撞得嘴腫頭青,最后被繃在樹上。正面評(píng)價(jià)①崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前。如:拒絕了女兒國(guó)國(guó)王提出的親事,四圣試禪心、遇到老鼠精時(shí)都不為所動(dòng);陳家莊、鳳仙郡、寇員外的宴酬和齋贈(zèng)都沒有使他停下西行的腳步。②慈悲善良。如:a.把自己的白布小衣給孫悟空穿,挑燈為孫悟空縫制虎皮裙。b.在烏雞國(guó)寶林寺遇國(guó)王的鬼魂后讓悟空、八戒前去搭救。c.在鳳仙郡讓悟空幫忙求雨。反面評(píng)價(jià)①易信讒言、好壞不分。如:三打白骨精。②迂腐。如:在萬(wàn)壽山五莊觀不敢吃人參果。③膽小怕事。如:a.在蛇盤山,白馬被小白龍吞下,他痛哭流涕,不知所措。b.寶林寺住持不讓師徒幾人住宿,唐僧忍著眼淚走出來。沙僧:打碎玻璃盞→木叉奉法收悟凈→真沙僧怒打假悟凈→小雷音寺遇難生平經(jīng)歷原是天庭的卷簾大將,失手打碎玻璃盞被貶下凡,盤踞在流沙河,吃人為生。后在流沙河被唐僧收為徒弟。后與唐僧、孫悟空、豬八戒及白龍馬一起去西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難后,功德圓滿,被封為金身羅漢。辨識(shí)關(guān)鍵詞相貌特征:紅焰發(fā)、不黑不青藍(lán)靛臉、脖戴九個(gè)骷髏武器:降妖寶杖稱謂變化卷簾大將(在天庭時(shí)的官職)→沙悟凈(觀音點(diǎn)化后所賜法號(hào))→沙僧(下凡后因?yàn)樵诹魃澈訛檠?,以河為姓,所以姓“沙”。后來唐僧見他落發(fā)后的模樣頗有和尚之風(fēng),因此給他取了別名“沙和尚”,簡(jiǎn)稱“沙僧”)→金身羅漢(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié)大戰(zhàn)流沙河(第二十二回):師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧失敗后鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。正面評(píng)價(jià)①忠厚誠(chéng)懇、任勞任怨、忠心不二。如:a.西行路上牽馬挑擔(dān),從不言辛苦。b.一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng),從不說放棄。②知錯(cuò)能改,有向善之心。如:與八戒等大戰(zhàn)流沙河,得知唐僧是他等候的取經(jīng)人后,便拜唐僧為師,誠(chéng)心皈依佛門。③意志堅(jiān)定。如:a.唐僧因不聽悟空勸阻被紅孩兒縱風(fēng)攝走,悟空心灰意冷提出散伙,八戒附和,沙僧勸住大家。b.四圣試禪心時(shí)不為所動(dòng)。④秉性善良。如:a.八戒因貪色被菩薩繃了一夜,沙僧見后不忍,上前解了繩索將其救下。b.悟空被紅孩兒的三昧真火燒得火氣攻心,沙僧跳進(jìn)水中救出悟空。見到悟空“渾身上下冷如冰”,他便不由得“滿眼垂淚”,痛哭失聲。⑤機(jī)智。如:黃袍怪疑心百花羞公主送信去寶象國(guó)請(qǐng)兵來救,要?dú)⑺?,拿她與被擒的沙僧對(duì)質(zhì)。沙僧急中生智,說是國(guó)王畫影圖形,唐僧因較早時(shí)被捉在洞中見過公主,向國(guó)王說起,派自己前來,與公主無(wú)關(guān),救了公主一命。反面評(píng)價(jià)逆來順受,不會(huì)反抗。西行路上唐僧和師兄不論讓他干什么,他都服從。白龍馬生平經(jīng)歷原為西海龍王之子,因縱火燒了殿上明珠,犯了死罪,被觀音所救。觀音讓他在鷹愁澗等候取經(jīng)人,后遇唐僧,吃了其白馬,被觀音度化做了唐僧的腳力。稱謂變化敖烈(西海龍王三太子)→白龍馬(誤食唐僧坐騎白馬,后來被觀世音菩薩點(diǎn)化)→八部天龍馬(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié)鷹愁澗收白龍馬(第十五回):唐僧和孫悟空途經(jīng)蛇盤山,唐僧的馬被鷹愁澗中戴罪苦度時(shí)光的西海龍王之子吃掉了。觀音趕來,將他變成白馬,隨唐僧取經(jīng)。正面評(píng)價(jià)①任勞任怨,不辭勞苦。如:一路上馱著唐僧去西天取經(jīng)。②赤膽忠心,關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出。如:在寶象國(guó),白龍馬聽說唐僧被黃袍怪誣陷為虎精,變作宮娥與黃袍怪打斗。受傷后見到豬八戒,苦勸八戒去花果山請(qǐng)回孫悟空來救師父。③知錯(cuò)能改。如:在鷹愁澗吃掉唐僧的馬后,在菩薩度化下變?yōu)榘遵R,馱唐僧取經(jīng)。神仙活動(dòng)二:舉旗定方向——任務(wù)驅(qū)動(dòng)【閱讀任務(wù)單】回目跳讀1.繪制唐僧師徒取經(jīng)路線圖。(此題重在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣并考察鍛煉學(xué)生的概括歸納能力。具體閱讀過程中,采用“跳讀”的閱讀方法,篩選歸納出關(guān)鍵信息后,以地圖的形式表現(xiàn)出來)。唐僧取經(jīng)路線圖《西游記》中,我們會(huì)看到各路神仙,這些神仙大都靈力高強(qiáng),或?yàn)樘粕畮熗街圃炷ルy,或助其降妖除魔,也是《西游記》中不得不說的形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀理解,填寫表格。神仙相關(guān)故事情節(jié)性格特點(diǎn)如來佛祖(1)法力無(wú)邊,權(quán)力無(wú)限,出爾反爾,徇私情觀音菩薩鷹愁澗收服小白龍,收服熊罷怪,流沙河點(diǎn)化沙和尚,五莊觀醫(yī)活人參果,火云洞智取紅孩兒,捉拿靈感大王,麒麟山招回賽太歲(2)(3)金剛琢打?qū)O悟空,三昧真火煉悟空,收服小童,收服青牛道行深厚,,與世無(wú)爭(zhēng),膽小怕事,吝嗇小氣二郎真君(4)武藝超群,法力深厚,講義氣,重情義答:(1)(3)(4)【答案】神仙相關(guān)故事情節(jié)性格特點(diǎn)如來佛祖收服孫悟空、辨識(shí)六耳獼猴、收服大鵬雕、懲罰烏雞國(guó)法力無(wú)邊,權(quán)力無(wú)限,出爾反爾,徇私情觀音菩薩鷹愁澗收服小白龍,收服熊罷怪,流沙河點(diǎn)化沙和尚,五莊觀醫(yī)活人參果,火云洞智取紅孩兒,捉拿靈感大王,麒麟山招回賽太歲心存仁愛,大慈大悲,普救眾生,手段高強(qiáng)太上老君金剛琢打?qū)O悟空,三昧真火煉悟空,收服小童,收服青牛道行深厚,,與世無(wú)爭(zhēng),膽小怕事,吝嗇小氣二郎真君大戰(zhàn)孫悟空,助悟空打敗九頭怪武藝超群,法力深厚,講義氣,重情義下表按時(shí)間順序梳理出了孫悟空稱呼的變化,請(qǐng)依照表格,用一段話概括不同階段孫悟空的個(gè)性:語(yǔ)言模式:第()回中,孫悟空被稱作(
),這時(shí)候,我從他(
)的言行中,讀出了一個(gè)(
)的孫悟空。稱呼稱呼的由來獲得相關(guān)稱呼的言行其它重要細(xì)節(jié)性格成長(zhǎng)特點(diǎn)石猴(第一回)東勝神洲傲來國(guó)海中有花果山,山頂上一仙石孕育出一石猴。那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中?!澳且粋€(gè)有本事的,鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來不傷身體者,我等即拜他為王?!边B呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去,我進(jìn)去!”1.找安身之地;(石猴)2.追求自由自在,無(wú)拘無(wú)束;(美猴王)3.發(fā)現(xiàn)自身人格尊嚴(yán)的重要性,并努力維護(hù)自己的人格尊嚴(yán);(弼馬溫與齊天大圣)4.在取經(jīng)的道路上,他開始以集體利益為中心,從不考慮個(gè)人私利,一心以事業(yè)為重,即使在被人誤解遭到不公正待遇時(shí),也想著取經(jīng)的事業(yè);孫悟空已經(jīng)把護(hù)送唐僧取經(jīng)作為自己的理想與崇高使命,他找到了自己人生的意義與價(jià)值。(孫行者)(1)美猴王(第一回)石猿高登王位,將“石”字兒隱了,遂稱美猴王。
美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水簾洞,合契同情,不入飛鳥之叢,不從走獸之類,獨(dú)自為王,不勝歡樂。一日,與群猴喜宴之間,忽然憂惱,墮下淚來?!敖袢针m不歸人王法律,不懼禽獸威服,將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之內(nèi)?”(2)孫悟空(第二回)萬(wàn)望師父慈悲,既然有姓,再乞賜個(gè)名字,卻好呼喚。菩提老祖決定傳授孫悟空法術(shù),但是,這些道、術(shù)、流、靜等門中法術(shù),孫悟空都說不學(xué)。悟空道:“似這般可得長(zhǎng)生么?”(3)弼馬溫(第四回)玉帝傳旨道:“就除他做個(gè)弼馬溫罷?!碑?dāng)時(shí)猴王歡歡喜喜,與木德星官?gòu)饺サ饺巍?/p>
一朝閑暇,眾監(jiān)官都安排酒席……正在歡飲之間,猴王忽停杯問曰:“我這弼馬溫是個(gè)什么官銜?”眾曰:“官名就是此了?!庇謫枺骸按斯偈莻€(gè)幾品?”眾道:“沒有品從?!焙锿醯溃骸皼]品,想是大之極也?!北姷溃骸安淮蟛淮?,只喚做未入流?!?/p>
猴王聞此,不覺心頭火起,咬牙大怒道:“這般藐視老孫!老孫在那花果山,稱王稱祖,怎么哄我來替他養(yǎng)馬?養(yǎng)馬者,乃后生小輩下賤之役,豈是待我的?不做他,不做他!我將去也!”(4)齊天大圣(第四、五回)鬼王聽言,又奏道:“大王有此神通,如何與他養(yǎng)馬?就做個(gè)齊天大圣,有何不可?”
班部中又閃出太白金星,奏道:“那妖猴只知出言,不知大小?!徒趟鰝€(gè)齊天大圣。只是加他個(gè)空銜,有官無(wú)祿便了?!饼R天大圣到底是個(gè)妖猴,更不知官銜品從,也不較俸祿高低,但只注名便了。那齊天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,無(wú)事牽縈,自由自在。閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮,交朋結(jié)義。大圣笑道:“可請(qǐng)我么?”仙女道:“不曾聽得說?!贝笫サ溃骸拔夷她R天大圣,就請(qǐng)我老孫做個(gè)席尊,有何不可?”仙女道:“此是上會(huì)舊規(guī),今會(huì)不知如何?!保?)孫行者(14回)三藏歡喜道:“...你這個(gè)模樣,就象那小頭陀一般,我再與你起個(gè)混名,稱為行者,好么?”三藏道:“你十分撞禍!他雖是剪徑的強(qiáng)徒,就是拿到官司,也不該死罪。你縱有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?這卻是無(wú)故傷人的性命,如何做得和尚?出家人掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。你怎么不分皂白,一頓打死?全無(wú)一點(diǎn)慈悲好善之心!
三藏真?zhèn)€又念,行者真?zhèn)€又痛,只教:“莫念,莫念!念動(dòng)我就痛了!”三藏道:“你今番可聽我教誨了?”行者道:“聽教了!”他口里雖然答應(yīng),心上還懷不善,把那針兒幌一幌,碗來粗細(xì),望唐僧就欲下手,慌得長(zhǎng)老口中又念了兩三遍……(6)斗戰(zhàn)勝佛(第100回)孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教,且喜汝隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰(zhàn)勝佛。孫行者卻又對(duì)唐僧道:“師父,此時(shí)我已成佛,與你一般,莫成還戴金箍?jī)?,你還念什么《緊箍咒》?趁早兒念個(gè)松箍?jī)褐?,脫下來,打得粉碎,切莫叫那什么菩薩再去捉弄他人。(7)
【答案】(1)不諳世事(2)尋歡作樂(3)無(wú)拘無(wú)束(4)維護(hù)尊嚴(yán)狂放不羈(5)維護(hù)尊嚴(yán)狂放不羈(6)事業(yè)為重,從不氣餒(7)完成使命,生命升華4.唐僧師徒四人以及白龍馬能夠一起西行取經(jīng)實(shí)屬不易,這五者都有著自己的前世今生,請(qǐng)據(jù)此完成表格。人物前世官職下凡緣由收服地點(diǎn)典型情節(jié)性格特點(diǎn)孫悟空五指山豬八戒天蓬元帥沙僧失手打破琉璃盞白龍馬【答案】人物前世官職下凡緣由收服地點(diǎn)典型情節(jié)性格特點(diǎn)孫悟空弼馬溫大鬧天宮五指山三打白骨精桀驁不馴、敢于反抗壓迫豬八戒天蓬元帥因醉酒調(diào)戲嫦娥云棧洞四圣試禪心善良憨厚、聰明機(jī)智沙僧卷簾大將失手打破琉璃盞流沙河大戰(zhàn)流沙河憨厚,忠心耿耿,任勞任怨,謹(jǐn)守本分白龍馬西海龍王之子縱火燒了殿上明珠鷹愁澗鷹愁澗收白龍馬任勞任怨,不辭勞苦重點(diǎn)精讀任務(wù)1.向大家介紹“我最喜歡的一個(gè)人物”。(主要是學(xué)會(huì)“圈點(diǎn)勾畫”。即根據(jù)自己的習(xí)慣在重點(diǎn)或關(guān)鍵語(yǔ)句、精彩語(yǔ)句、有疑問處、深有體會(huì)處等,做出不同的標(biāo)記。如可以用“一疑二好三關(guān)鍵”的方法勾畫疑難處、好詞佳句、關(guān)鍵語(yǔ)段等。其次是每讀完一章,應(yīng)停下來思索一下,簡(jiǎn)要概括本章內(nèi)容并記錄自己的閱讀感悟。在解答該問題時(shí),重在分析人物形象,引導(dǎo)學(xué)生通過具體的事件、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、行為等,對(duì)人物做出綜合評(píng)判。)答:【答案】首先是他敢于斗爭(zhēng)、藐視一切封建權(quán)威的叛逆精神。。在龍宮,他“唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚,小龍子魂飛魄散”;在冥府,他使十殿閻王躬身作揖。他敢自稱齊天大圣,高喊“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào)。大鬧天宮,把那些天兵天將打得落花流水,把玉皇大帝嚇得驚惶失措。其次孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪,他對(duì)受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。正如車遲國(guó)的眾僧所稱頌的:專秉忠良之心,鏟鋤人間不平之事,“濟(jì)困扶危,恤孤念寡”。他為車遲國(guó)的五百名無(wú)辜和尚解除了災(zāi)難;在比丘國(guó),他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一個(gè)小孩的性命;在隱霧山打死了豹子精,救出了貧苦的樵夫;他三調(diào)芭蕉扇,熄滅了火焰山的大火,既開通了西行的道路,又解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э?。再次,孫悟空還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。他在菩提祖師處學(xué)得了七十二變和翻筋斗云的高超本領(lǐng),在太上老君的煉丹爐中煉就了火眼金睛任務(wù)2:《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)幽默。同學(xué)們可從小說中選取一處有特色的語(yǔ)言,品味其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù),自己獨(dú)立完成批注?;啬?jī)?nèi)容批注三十二回“平頂山功曹傳信
蓮花洞木母逢災(zāi)”八戒慌了道:“這個(gè)難!難!難!伺候扶持,通不打緊,就是不離身馱著,也還容易;假若教我去鄉(xiāng)下化齋,他這西方路上,不識(shí)我是取經(jīng)的和尚,只道是那山里走出來的一個(gè)半壯不壯的健豬,伙上許多人,叉耙掃帚,把老豬圍倒,拿家去宰了,腌著過年,這個(gè)卻不就遭瘟了?”行者道:“巡山去罷。”入戒道:巡山便怎么樣兒?”行者道:“就入此山,打聽有多少妖怪,是甚么山,是甚么洞,我們好過去?!卑私涞溃骸斑@個(gè)小可,老豬去巡山罷。”那呆子就撒起衣裙,挺著釘鈀,雄糾糾徑入深山,氣昂昂奔上大路?!敬鸢浮炕啬?jī)?nèi)容批注三十二回“平頂山功曹傳信
蓮花洞木母逢災(zāi)”八戒慌了道:“這個(gè)難!難!難!伺候扶持,通不打緊,就是不離身馱著,也還容易;假若教我去鄉(xiāng)下化齋,他這西方路上,不識(shí)我是取經(jīng)的和尚,只道是那山里走出來的一個(gè)半壯不壯的健豬,伙上許多人,叉耙掃帚,把老豬圍倒,拿家去宰了,腌著過年,這個(gè)卻不就遭瘟了?”行者道:“巡山去罷?!比虢涞溃貉采奖阍趺礃觾海俊毙姓叩溃骸熬腿氪松?,打聽有多少妖怪,是甚么山,是甚么洞,我們好過去?!卑私涞溃骸斑@個(gè)小可,老豬去巡山罷?!蹦谴糇泳腿銎鹨氯?,挺著釘鈀,雄糾糾徑入深山,氣昂昂奔上大路。語(yǔ)言風(fēng)趣、形象詼諧。豬八戒評(píng)價(jià)自己為“一個(gè)半壯不壯的健豬”,為了逃避留下照顧唐僧的任務(wù),還說怕自己被“宰了,腌著過年”“就遭瘟了”,語(yǔ)言通俗,平實(shí)有趣;而一聽到巡山的任務(wù)這么輕松,他一轉(zhuǎn)態(tài)度,立馬“雄糾糾徑入深山,氣昂昂奔上大路”,讓人讀之不禁發(fā)笑。寥寥數(shù)語(yǔ),盡顯八戒的詼諧形象,可讀性較強(qiáng)。任務(wù)3(1)聯(lián)系原著,說說取經(jīng)路上所遇到的妖怪的三種結(jié)局,每種結(jié)局列舉一個(gè)代表形象。示例:①_______________,如白骨精、玉面妖狐;②天上的星宿下凡為禍,重回天庭,如波月洞里的_______________;③_______________,如紅孩兒、通天河里的_______________、烏雞國(guó)里的青毛獅。(2)《西游記》中很多人物既保持著動(dòng)物性,又有神的本領(lǐng),還兼有人的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析豬八戒的形象。[示例]豬八戒:①動(dòng)物性:豬八戒嘴臉和豬相似,具有豬的_______________、_______________等特點(diǎn);②神的本領(lǐng)(神性):天蓬元帥出身,會(huì)變身術(shù),能_______________;③人的特點(diǎn)(人性):愛耍小聰明,愛在師父面前_______________、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”等。【答案】(1)①被孫悟空等人打死,②黃袍怪,③跟神佛有緣,被神佛收服,金魚精(2)①貪吃,貪睡(懶惰),②騰云駕霧,③進(jìn)孫悟空的讒言任務(wù)4:結(jié)合三藏的“如癡如蠢,默默無(wú)言”分析他的心理活動(dòng)。那婦人道:“……家下有八九年用不著的米谷,十來年穿不著的綾羅;一生有使不著的金銀?!銕熗絺?nèi)艨匣匦霓D(zhuǎn)意,招贅在寒家,自自在在,享用榮華,卻不強(qiáng)如往西勞碌?”那三藏也只是如癡如蠢,默默無(wú)言。——第二十三回三藏不忘本四圣試禪心答:【答案】阿彌陀佛,施主,雖然你們用招贅和錢財(cái)來誘惑我,希望我留下來不再去取經(jīng),但是去取回真經(jīng)是我一直以來的理想,我怎么可能放棄我的理想呢?和你們說這些你們也不可能明白我去西天取經(jīng)的執(zhí)著和堅(jiān)定,算了,我還是裝作聽不懂你們的話,不理會(huì)你們的提議吧?;顒?dòng)三:群星共閃耀——交流成果整體速讀任務(wù)1:《西游記》主題思想探究。(培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),這個(gè)問題實(shí)際上是對(duì)上面兩個(gè)問題的延續(xù)、延伸。具體實(shí)施上,以《西游記》絕對(duì)主角“孫悟空”為主要研讀對(duì)象,重點(diǎn)探究其身上所蘊(yùn)含的“勇敢、擔(dān)當(dāng)、與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的精神”)答:【答案】《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志,同時(shí)也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的主題。任務(wù)2:《西游記》是青少年讀者最喜愛的古典小說,請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn),簡(jiǎn)要說說《西游記》受青少年讀者喜愛的原因。答:【答案】《西游記》故事情節(jié)曲折,精彩、引人入勝,所以深受青少年喜愛。任務(wù)3:從小說中出現(xiàn)的神魔妖魔中選擇幾個(gè)自己感興趣的角色,整理分析并把握其所體現(xiàn)出來的“人情”和“世故”。答:【答案】唐僧被紅孩兒捉走。利用和牛魔王的關(guān)系救師父。借妖魔表現(xiàn)人性的光輝:美猴王大鬧天宮,表現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、熱愛自由的品質(zhì)。以神仙表現(xiàn)人性的弱點(diǎn):唐僧路遇妖怪,表現(xiàn)了他膽小怕事,人妖不分的特點(diǎn)。鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。任務(wù)4:復(fù)盤全書,回溯唐僧師徒所經(jīng)歷的磨難,捋清“五圣”的成長(zhǎng)軌跡,思考他們能夠“成真”的內(nèi)在外在因素。答:【答案】他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,師徒們的通力合作以及堅(jiān)持不懈、勇于挑戰(zhàn)的精神,還有大神仙的援助。任務(wù)5:《西游記》中吳承恩提到了海外的仙山,天上的凌霄寶殿、水中的龍皇宮、地下的閻羅殿......每一處都極具特色,每一處都讓人訝異。請(qǐng)閱讀下列語(yǔ)段進(jìn)行賞析。頂摩霄漢中,根接須彌脈。巧峰排列,怪石參差。懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭,渾如煙捧玉。彩鳳雙雙,青鸞對(duì)對(duì)。彩鳳雙雙,向日一鳴天下瑞;青鸞對(duì)對(duì),迎風(fēng)耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南
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