八下第五單元教案《五柳先生傳》（2課時(shí)）

第頁(yè)共頁(yè)八下第五單元教案《五柳先生傳》〔2課時(shí)〕八下第五單元教案《五柳先生傳》〔2課時(shí)〕22.五柳先生傳陶淵明目的定向：知識(shí)目的1．積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。2．理解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。3．熟讀、背誦全文。才能目的1．指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，進(jìn)步朗讀背誦才能，力求讀得好，誦得快。2．指導(dǎo)學(xué)生課外搜集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立考慮問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。3．體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否認(rèn)句的語(yǔ)言特點(diǎn)。德育目的學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。教學(xué)重點(diǎn)：1．理清行文思路，背誦課文。2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神本質(zhì)。3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。教學(xué)難點(diǎn)：1．理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為別人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。教學(xué)方法：1．文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前搜集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的根底上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在屢次朗讀中，理解文意，感受其美妙的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氣氛。3．討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問題，老師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，表達(dá)老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，進(jìn)步課堂效率。教具準(zhǔn)備：多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］：朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究考慮，深層研討，打破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語(yǔ)言特色。［教學(xué)過程］：一、入境生趣，明確學(xué)習(xí)目的陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》〔其三〕和《桃花記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》?！捕嗝襟w顯示學(xué)習(xí)目的〕1．背誦課文。2．體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。3．學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否認(rèn)句的特點(diǎn)。二、自學(xué)生疑：朗讀課文，整體把握文意1．老師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語(yǔ)調(diào)。老師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況?！捕嗝襟w顯示〕〔1〕給以下加粗的字注音。shìzhélìnhèdānjíyúqiánchóu嗜酒輒盡吝情短褐簞食汲汲歟黔儔〔2〕給以下多音字組詞。傳說、傳記呼號(hào)、號(hào)召好壞、愛好快樂、智者樂山日期、期年年少、多少2．學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)展。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。3．老師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，催促他們深化課文，理解詞句，把握文意。競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。〔1〕解釋句中加粗詞的含義。①先生不知何許人也②每有會(huì)意③親舊知其如此④造飲輒盡⑤期在必醉⑥短褐穿結(jié)⑦銜觴賦詩(shī)⑧以樂其志⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日?！?〕一詞多義。〔3〕古今異義。贊曰亦不詳其姓字〔4〕翻譯以下句子。①造飲輒盡，期在必醉②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空③忘懷得失，以此自終④銜觴賦詩(shī)，以樂其志每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。學(xué)生答復(fù)，明確：〔1〕許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急迫的樣子；蕭然：空蕩、空寂。〔2〕之〔他，代詞；的，助詞〕言〔說，說話；言語(yǔ)、話〕其〔他，第三人稱代詞；其中的；語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問〕甚〔詳細(xì)；重要〕意〔意旨；神情〕得〔得到；好處〕志〔標(biāo)志；志向；志趣〕去〔分開；間隔〕〔3〕贊曰〔傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美〕字〔古人除姓、名外，另取的別名。今指文字〕〔4〕①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的'。③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。④一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無比快樂。三、學(xué)習(xí)釋疑：合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。1．老師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意?！捕嗝襟w顯示〕〔1〕課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語(yǔ)句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？〔2〕如何對(duì)待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說明理由?！?〕課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)絡(luò)？學(xué)生考慮、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。明確：〔1〕文章表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終?！边@些語(yǔ)句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象?！伴e靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫?！昂米x書”四句，寫他讀書自?shī)?；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然?！昂米x書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的表達(dá)?！靶允染啤?，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的表達(dá)?！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生?！俺Ｖ恼伦?shī)省保牟粸榍笕∶?，而只是“自?shī)省?，這正是他不慕榮利的表達(dá)?？傊?，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神本質(zhì)?！?〕這是一個(gè)開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可?！?〕“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末?！百潯辈皇琴澝?，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步提醒五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語(yǔ)的本質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神本質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。2．老師根據(jù)學(xué)生答復(fù)，形成板書。3．學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。四、點(diǎn)難撥疑1：深層探究，打破難點(diǎn)1．《五柳先生傳》，是陶淵明為別人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶āW(xué)生出示課前搜集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資共享，在廣泛占有資料的根底上，考慮、討論交流，形成自己的看法。老師也可提供資料，幫助學(xué)生理解文章的主旨。學(xué)生自由發(fā)言。一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。一種看法認(rèn)為，本文是作者為別人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。老師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說即可。2．學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問。學(xué)生可能提出的問題有：〔1〕陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？〔2〕“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？學(xué)生明確：〔1〕這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深化的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映?！?〕五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之假設(shè)素，與古代圣人先賢的鼓勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五