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文檔簡(jiǎn)介
專題11中華文化與民族精神1.(2021·浙江高考真題)世界上年代最早、樹株最老的青銅神樹,世界上年代最早、最大、最完整的青銅立人像,世界上僅無(wú)絕有的青銅縱目面具……三星堆出土的這些古蜀國(guó)杰出“作品”,造型奇特、氣勢(shì)恢宏、內(nèi)涵豐富。這表明,中華文化()A.歷久彌新,永不泯滅 B.各具特色,相互交融C.獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 D.歷史悠久,一脈相承【答案】C【解析】選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),材料未體現(xiàn),故AD不選。材料強(qiáng)調(diào)的是文化的多樣性而不是相互交融,故B不選。材料中指出中華文化造型獨(dú)特、內(nèi)涵豐富,體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性,故C正確。故本題選C。(2021·全國(guó)高考真題甲卷)“素質(zhì)是立身之本,技能是立業(yè)之本”技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要力量。據(jù)此完成下列小題。2.2020年12月,中華人民共和國(guó)第一屆職業(yè)技能大賽在廣州舉辦,這是新中國(guó)成立以來(lái)規(guī)格最高、項(xiàng)目最全、選手最多、影響最廣的綜合性、全國(guó)性技能競(jìng)賽盛會(huì)2557名選手在86個(gè)比賽項(xiàng)目中切磋技藝、展示風(fēng)采,97名技能“高手”脫穎而出,榮獲金牌。舉辦職業(yè)技能大賽的文化意義在于()①彰顯社會(huì)價(jià)值觀念的多樣性②促進(jìn)不同地域文化交流融合③增強(qiáng)技能人才職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感④弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.“90后”鉗工小曾在全國(guó)職業(yè)院校技能大賽中榮獲二等獎(jiǎng)。走出校門后,他扎車間,刻苦鉆研,以精湛的技術(shù)為企業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆焙汀叭珖?guó)技術(shù)能手”稱號(hào)?!白鲩W光的金子、品奮斗的甘甜”,小曹的奮斗青春給我們的啟示是()①獲得的榮譽(yù)越多,人生的價(jià)值就越大②勞動(dòng)是幸福的源泉,努力奮斗才能夢(mèng)想成真③有意義的人生總是與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián)④只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能收獲成功的幸福A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】2.D3.C【解析】2.①:舉辦職業(yè)技能大賽有鮮明的主題,試題材料不涉及社會(huì)價(jià)值觀念多樣性的問(wèn)題,①排除。②:材料不涉及中華文化的區(qū)域性,也就不存在舉辦職業(yè)技能大賽是否能促進(jìn)不同地域文化交流融合,②排除。③④:舉辦職業(yè)技能大賽,選手切磋技藝、展示風(fēng)采,技能“高手”脫穎而出,榮獲金牌,這表明舉辦職業(yè)技能大賽有利于增強(qiáng)技能人才職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感,有利于弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,③④符合題意。故本題選D。3.①:人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),并不是“獲得的榮譽(yù)越多,人生的價(jià)值就越大”,①錯(cuò)誤。②③:扎車間,刻苦鉆研,以精湛的技術(shù)為企業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆焙汀叭珖?guó)技術(shù)能手”稱號(hào),這說(shuō)明勞動(dòng)是幸福的源泉,努力奮斗才能夢(mèng)想成真,也說(shuō)明有意義的人生總是與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián),②③正確切題。④:“只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能收獲成功的幸?!闭f(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化,況且“發(fā)揮主觀能動(dòng)性”有正確發(fā)揮有錯(cuò)誤發(fā)揮,④排除。故本題選C。4.(2021·河北高考真題)閱讀材料,完成下列要求?!澳闶侵袊?guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”1935年9月,在南開大學(xué)開學(xué)典禮上,面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì)和積貧積弱的國(guó)家,校長(zhǎng)張伯苓提出振聾發(fā)聵的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”,點(diǎn)燃了師生們的愛(ài)國(guó)斗志,在無(wú)數(shù)熱血青年心中種下了自強(qiáng)圖存的新希望。2019年1月,習(xí)近平總書記在南開大學(xué)考察時(shí)講到,“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn),2021年4月,習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)代中國(guó)青年要與新時(shí)代同向同行,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)?!敬鸢浮繍?ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是不同時(shí)代的中國(guó)人都義不容辭的責(zé)任。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。新時(shí)代,作為青年學(xué)生,要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,要加強(qiáng)思想道德建設(shè),增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益和人民利益的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定文化自信和愛(ài)國(guó)之志,自覺(jué)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?!窘馕觥勘绢}要求運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn),注重考查學(xué)生獲取和解讀信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡釋事物,論證和探究問(wèn)題的能力,難度較難。本題的知識(shí)限定是文化生活知識(shí),屬于說(shuō)明類試題,需要結(jié)合材料進(jìn)行說(shuō)明。首先,要說(shuō)明“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”是什么?結(jié)合材料:1935年9月,在南開大學(xué)開學(xué)典禮上,面對(duì)內(nèi)憂外患和積貧積弱的國(guó)家,校長(zhǎng)張伯苓提出振聾發(fā)聵的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”,點(diǎn)燃了師生們的愛(ài)國(guó)斗志,在無(wú)數(shù)的熱血青年中種下自強(qiáng)圖存的新希望??苫卮穑簮?ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是不同時(shí)代的中國(guó)人都義不容辭的責(zé)任。其次,要說(shuō)明為什么“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)??山Y(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)愛(ài)國(guó)主義和民族精神的重要性來(lái)回答。即以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。最后,要說(shuō)明怎樣實(shí)現(xiàn)“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”。結(jié)合材料:2021年習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)代青年要與新時(shí)代同向同行,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,不斷增強(qiáng)中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。可知:新時(shí)代,作為青年學(xué)生,要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,要加強(qiáng)思想道德建設(shè),增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益和人民利益的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定文化自信和愛(ài)國(guó)之志,自覺(jué)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。5.(2021·廣東高考真題)閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平總書記指出,革命烈士的家書是進(jìn)行理想信念教育最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教材。1928年9月,共產(chǎn)黨人史硯芬英勇犧牲前,拖著傷痕累累的身體,就著獄中昏黃的燈光寫下了留給親人的最后一封信:“親愛(ài)的弟弟妹妹,我今與你們永訣了。我的死,是為著社會(huì)、國(guó)家和人類,是光榮的,是必要的。我死后,有我千萬(wàn)同志,他們能踏著我的血跡奮斗前進(jìn),我們的革命事業(yè)必底于成,故我雖死猶存……請(qǐng)你們不要因喪兄而悲吧!妹妹,你年長(zhǎng)些,從此以后你是家長(zhǎng)了,身兼父母兄長(zhǎng)的重大責(zé)任。我本不應(yīng)當(dāng)把這重大的擔(dān)子放在你身上,拋棄你們,但為著了‘大我’不能不對(duì)你們?nèi)绦蚁嘈拍銈冊(cè)谕纯拗?,必能諒察我的苦衷而原諒我?!逼堉蛔种厍рx,紅色家書意萬(wàn)重。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,我們重溫革命烈士的家書,更加能感受到那種跨越時(shí)空、直抵心靈的動(dòng)人力量。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)劯锩沂康募視鵀槭裁淳哂小翱缭綍r(shí)空、直抵心靈的動(dòng)人力量”?!敬鸢浮竣傥幕鳛橐环N精神力量對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。革命烈士的家書是承載革命文化和紅色基因的重要載體,能夠營(yíng)造良好的文化環(huán)境,在潛移默化中豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。②革命烈士的家書承載著濃厚的家國(guó)情懷,有利于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支撐。③革命烈士的家書傳承著黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鑄造的革命文化,有利于促進(jìn)精神文明建設(shè),形成良好的社會(huì)風(fēng)尚、家庭美德,能夠引領(lǐng)人們樹立崇高的理想信念,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!窘馕觥勘绢}以革命烈士家書為話題設(shè)置問(wèn)題情境,考查文化生活相關(guān)知識(shí),考查考生描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題的能力。本題要求考生結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)劯锩沂康募視鵀槭裁淳哂小翱缭綍r(shí)空、直抵心靈的動(dòng)人力量”。本題屬于原因類題型,需要分析革命烈士的家書對(duì)當(dāng)代社會(huì)的重要性,以及對(duì)人產(chǎn)生的影響。主要涉及文化作用,文化對(duì)人的影響,民族精神,精神文明建設(shè)等知識(shí)。依據(jù)材料“習(xí)近平總書記指出,革命烈士的家書是進(jìn)行理想信念教育最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教材”,體現(xiàn)文化作為一種精神力量對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。革命烈士家書是承載革命文化和紅色基因的重要載體,能夠營(yíng)造良好的文化環(huán)境,在潛移默化中豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。革命烈士家書傳承著黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鑄造的革命文化,有利于促進(jìn)精神文明建設(shè),形成良好的社會(huì)風(fēng)尚、家庭美德,能夠引領(lǐng)人們樹立崇高的理想信念,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。家書具體內(nèi)容體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義,革命烈士家書承載著濃厚的家國(guó)情懷,有利于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支撐。6.(2021·湖南高考真題)閱讀材料,完成下列要求。材料一湖南是一方紅色熱土,走出了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩革命家,發(fā)生了秋收起義、湘南暴動(dòng)、通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件,大批共產(chǎn)黨人在這片熱土譜寫了感天動(dòng)地的英雄壯歌?!靶膽烟煜拢瑧n國(guó)憂民”自古以來(lái)就是流傳在湖湘大地上的精神稟賦。正是懷著對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的深重憂患,一批又一批湖南人堅(jiān)定地走上了革命道路?!翱愁^不要緊,只要主義真”,無(wú)論前路如何兇險(xiǎn),他們始終堅(jiān)信革命理想高于天。“敢為天下先”,他們對(duì)開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路發(fā)揮了極其重要的作用?!盀橛袪奚鄩阎?,敢教日月?lián)Q新天”,他們?yōu)楦锩聵I(yè)作出了巨大的犧牲,貢獻(xiàn)了巨大的力量。紅色基因伴隨奔騰不息的湘江水深深融入了三湘兒女的精神血脈,在新時(shí)代長(zhǎng)征路上,“湖南紅”將更加熠熠生輝。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明湖南為什么這么“紅”。材料二湖南紅色資源豐富,紅色基因厚重。習(xí)近平總書記贊譽(yù)湖南“十步之內(nèi),必有芳草”,多次講述發(fā)生在湖南的“半條被子”和陳樹湘“斷腸明志”的動(dòng)人故事。這些紅色資源是開展黨史學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材。某中學(xué)擬開展黨史學(xué)習(xí)教育研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你在以下三條研學(xué)線路中任選一條,根據(jù)所選線路擬定學(xué)習(xí)主題并說(shuō)明活動(dòng)意義,字?jǐn)?shù)在150字左右。A線:韶山(毛澤東同志故居)——長(zhǎng)沙(新民學(xué)會(huì)舊址、岳麓書院、橘子洲頭)B線:汝城縣沙洲村(“半條被子的溫暖”專題陳列館)——道縣(陳樹湘紀(jì)念館)——通道縣(通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館)C線:長(zhǎng)沙(雷鋒紀(jì)念館)一花垣縣十八洞村(精準(zhǔn)扶貧“首倡地”)【答案】(1)湖南紅色資源豐富、紅色基因厚重,造就了近代湖南人才輩出的空前盛況、孕育了近代湖南人獨(dú)特的精神;憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷滋養(yǎng)著湖南,愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族也是湖南人民的精神基因,激勵(lì)著湖南兒女為祖國(guó)的發(fā)展繁榮不懈奮斗,激起了他們以天下為己任的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng);堅(jiān)如磐石的理想信念支撐著湖南,湖南兒女有堅(jiān)定的理想信念,樹立了正確的國(guó)家觀、民族觀,始終堅(jiān)定信仰共產(chǎn)主義,始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng);赴湯蹈火的犧牲精神錘煉著湖南,湖南人以“不怕死”的精神拋頭顱、灑熱血,為革命事業(yè)貢獻(xiàn)了巨大的力量。湖南兒女自古就有敢為人先的優(yōu)良傳統(tǒng),具有偉大的奮斗精神,革故鼎新,自強(qiáng)不息。
(2)示例:選擇B線路
主題:學(xué)好黨史課程傳承紅色基因
活動(dòng)意義:有助于讓廣大青少年更好地了解黨的歷史,了解黨所走過(guò)的艱辛歷程,了解黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng);有助于增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)場(chǎng)感,加深對(duì)革命歷史人物和歷史事件的了解和認(rèn)知,充分表達(dá)對(duì)革命先輩的崇敬之情;有助于引導(dǎo)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念、樹立遠(yuǎn)大志向,自覺(jué)爭(zhēng)當(dāng)紅色基因的傳承者、實(shí)踐者?!窘馕觥勘绢}考查文化生活的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力,考查學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和運(yùn)用。(1)本題要求運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明湖南為什么這么“紅”。材料“湖南是一方紅色熱土,走出了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩革命家,發(fā)生了秋收起義、湘南暴動(dòng)、通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件,大批共產(chǎn)黨人在這片熱土譜寫了感天動(dòng)地的英雄壯歌”、“紅色基因伴隨奔騰不息的湘江水深深融入了三湘兒女的精神血脈”,這說(shuō)明湖南紅色資源豐富、紅色基因厚重,造就了近代湖南人才輩出的空前盛況、孕育了近代湖南人獨(dú)特的精神;材料“‘心懷天下,憂國(guó)憂民’自古以來(lái)就是流傳在湖湘大地上的精神稟賦。正是懷著對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的深重憂患,一批又一批湖南人堅(jiān)定地走上了革命道路”,這說(shuō)明憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷滋養(yǎng)著湖南,愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族也是湖南人民的精神基因,激勵(lì)著湖南兒女為祖國(guó)的發(fā)展繁榮不懈奮斗,激起了他們以天下為己任的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng);材料“他們始終堅(jiān)信革命理想高于天”,這說(shuō)明堅(jiān)如磐石的理想信念支撐著湖南,湖南兒女有堅(jiān)定的理想信念,樹立了正確的國(guó)家觀、民族觀,始終堅(jiān)定信仰共產(chǎn)主義,始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng);材料“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,他們?yōu)楦锩聵I(yè)作出了巨大的犧牲,貢獻(xiàn)了巨大的力量”,這說(shuō)明赴湯蹈火的犧牲精神錘煉著湖南,湖南人以“不怕死”的精神拋頭顱、灑熱血,為革命事業(yè)貢獻(xiàn)了巨大的力量。材料“‘敢為天下先’,他們對(duì)開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路發(fā)揮了極其重要的作用?!边@說(shuō)明湖南兒女自古就有敢為人先的優(yōu)良傳統(tǒng),具有偉大的奮斗精神,革故鼎新,自強(qiáng)不息。(2)本題具有開放性。解答本題時(shí)要緊扣“黨史學(xué)習(xí)教育研學(xué)活動(dòng)”,進(jìn)行選擇路線,確定學(xué)習(xí)主題,并結(jié)合所選路線結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡述活動(dòng)意義即可。1.(2020·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》指出:“中醫(yī)藥學(xué)是中華民族創(chuàng)造的偉大創(chuàng)跡,是中國(guó)古代科學(xué)的現(xiàn)寶,也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙,為中華民族繁衍生息作出了巨大貢獻(xiàn),對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響?!逼渲刑N(yùn)含的文化道理是①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)揮積極作用中傳承發(fā)展③中華文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有通過(guò)交流傳播才具有價(jià)值義A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的偉大創(chuàng)造,是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙,為中華民族繁衍生息做出了巨大貢獻(xiàn),對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響,這體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的又是世界的,①符合題意。材料表明中醫(yī)藥學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)論對(duì)中華民族,還是對(duì)世界文明都作出并仍將持續(xù)作出重大的積極影響,也在發(fā)揮積極作用中傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,②符合題意。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新,因而,中華文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于中華文化的創(chuàng)新,而不是在于繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,③說(shuō)法錯(cuò)誤。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有通過(guò)文化交流傳播才具有價(jià)值”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。2.(2020·山東卷)透過(guò)下圖可以看出①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②文物是中華文化文脈賡續(xù)、博大精深的重要物證③作為“活”著的歷史,文物對(duì)研究文明演進(jìn)具有重要意義④文物在博物館的展出豐富和拓展了中華文化的內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】由圖可以看出不同的歷史時(shí)期有著不同代表性的文物,并且從未間斷,這體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,而文物是其重要物證。每個(gè)時(shí)期不同文物的不同特點(diǎn)能夠反映當(dāng)時(shí)的國(guó)情事情,對(duì)于研究中華文明演進(jìn)具有重要意義。故②③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化的綿延不絕,在不同時(shí)期有著燦爛的文明,并未體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展”,①不符合題意。文物在博物館展出夠使當(dāng)代人感受到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,但不能“豐富和拓展中華文化的內(nèi)涵”,④不符合題意。故本題正確答案為C。3.(2020·天津卷)閱讀材料,回答問(wèn)題。敦煌作為中國(guó)通向西域的重要門戶,古代中國(guó)文明在此同來(lái)自古印度、古波斯等國(guó)家和地區(qū)的思想、宗教、藝術(shù)匯聚交流,造就了獨(dú)特的敦煌文化。敦煌文化集建筑、彩塑、壁畫藝術(shù)和佛教文化于一身,歷史底蘊(yùn)雄渾厚重,藝術(shù)形象美輪美奐。敦煌文化延續(xù)近兩千年,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫(kù),是研究我國(guó)古代各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的珍貴史料。結(jié)合材料,從《文化生活》角度,以“敦煌文化·民族瑰寶”主題撰寫演講提綱。(不超過(guò)150字)?!敬鸢浮看鸢刚f(shuō)明:從敦煌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、包容性三個(gè)角度撰寫提綱。結(jié)合材料加以說(shuō)明,語(yǔ)言順暢。邏輯清晰。【解析】本題以敦煌文化為話題,考查學(xué)生文化生活的知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡釋事物的能力?!驹斀狻康谝唬獯鸨绢},首先要明確設(shè)問(wèn)范圍是文化生活,設(shè)問(wèn)要求是“以‘敦煌文化·民族瑰寶’為主題撰寫演講提綱”,其次分析材料和設(shè)問(wèn),運(yùn)用課本知識(shí)整合答案。第二,結(jié)合材料“敦煌作為中國(guó)通向西域的重要門戶,古代中國(guó)文明在此同來(lái)自古印度、古波斯等國(guó)家和地區(qū)的思想、宗教、藝術(shù)匯聚交流,造就了獨(dú)特的敦煌文化”,可從中華文化具有包容性的角度回答。結(jié)合材料“敦煌文化集建筑、彩塑、壁畫藝術(shù)和佛教文化于一身,歷史底蘊(yùn)雄渾厚重,藝術(shù)形象美輪美奐”,可從中華文化具有博大精深的特征的角度回答。結(jié)合材料“敦煌文化延續(xù)近兩千年,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫(kù),是研究我國(guó)古代各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的珍貴史料”,可從中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征的角度回答。第三,回答時(shí),要注意語(yǔ)言順暢,邏輯清晰。4.(2020·天津卷)閱讀材料,回答問(wèn)題。歲月靜好,是因?yàn)橛腥嗽跒槲覀冐?fù)重前行!在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中,青年一代挺身而出,其中有很多是“90后”“00后”?!拔覀兛梢該?dān)起更多的責(zé)任。”“17年前我們被保護(hù),現(xiàn)在該我們站出來(lái)了?!薄拔視?huì)利用專業(yè)特長(zhǎng)去幫助一些患者?!薄贝笤踽t(yī)療隊(duì)“90后”黨員的心里話。請(qǐng)概括青年一代在抗擊疫情中展現(xiàn)的精神(一條即可),并簡(jiǎn)要加以闡釋。【答案】答案示例:奉獻(xiàn)精神,人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。【解析】本題以抗擊新冠疫情為話題,考查學(xué)生文化生活、哲學(xué)生活等方面的知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡釋事物的能力?!驹斀狻勘绢}具有開放性。解讀本題,首先要明確設(shè)問(wèn)要求是“請(qǐng)概括青年一代在抗擊疫情中展現(xiàn)的精神(一條即可),并簡(jiǎn)要加以闡釋”,主體是青年一代,事件是在抗擊疫情中展現(xiàn)的精神,數(shù)量是一條,要求是要簡(jiǎn)單進(jìn)行闡釋。其次分析材料和設(shè)問(wèn),從材料中提取關(guān)鍵信息,運(yùn)用課本知識(shí)整合答案,言之成理即可。示例:根據(jù)材料中“在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中,青年一代挺身而出”、“我們可以但起更多的責(zé)任”、“17年前我們被保護(hù),現(xiàn)在該我們站出來(lái)了”、“我會(huì)利用專業(yè)特長(zhǎng)去幫助一些患者”這些關(guān)鍵信息,可以看出,青年一代在抗擊疫情中展現(xiàn)的是一種奉獻(xiàn)精神。因此,可以從“人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)”的角度進(jìn)行闡釋。1.(2019·江蘇卷)“犁”的古文字如圖,反映了農(nóng)民驅(qū)使耕牛耕種的畫面,其中有默默付出的耕牛,有對(duì)豐收的期望,有犁地的工具。透過(guò)這個(gè)小小的漢字,我們仿佛可以看見先民們?cè)谔锏乩锲D辛勞作的身影。由此可見①中華文化是世界文化百花園的重要組成部分②漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志③中華民族具有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì)④中華文化兼收并蓄,體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】本題考查中華文明的重要標(biāo)志、中華民族精神。題目中不涉及中華文化與世界文化的關(guān)系,①不符合題意;古文字“犁”反映了農(nóng)民驅(qū)使耕牛耕種的畫面,其中有默默付出的耕牛,有對(duì)豐收的期望,有犁地的工具,說(shuō)明了漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志,②正確;透過(guò)這個(gè)小小的漢字,我們仿佛可以看見先民們?cè)谔锏乩锲D辛勞作的身影,說(shuō)明了中華民族具有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì),③正確;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,而題目中沒(méi)有涉及到該知識(shí)點(diǎn),④不符合題意。故選C。2.(2019·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。 習(xí)近平在2019年新年賀詞中說(shuō):“2019年,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個(gè)時(shí)候,快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者?!彼拇ǜ首尾刈遄灾沃萦幸粭l往返1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路,它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動(dòng)脈,黨中央的聲音和各種郵件通過(guò)郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業(yè)精神,憑借精湛的駕駛技術(shù)和豐富的出車經(jīng)驗(yàn),克服缺氧、“風(fēng)攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”,服務(wù)藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責(zé)任事故,給雪域高原的人們帶去美好生活的希望,“我只是一名普普通通的郵車駕駛員,但看到老百姓拆包裹的樣子,心里就開心。”2018年,其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們安全行駛62.49萬(wàn)公里,向西藏運(yùn)送郵件41萬(wàn)件,運(yùn)送省內(nèi)郵件37萬(wàn)件。他們用奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)與生命鑄就了愛(ài)崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏的雪線郵路精神。2018年,其美多吉所在的康定—德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評(píng)為“時(shí)代楷?!焙汀案袆?dòng)中國(guó)2018年度人物”。(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勂涿蓝嗉冗M(jìn)事跡對(duì)我們培育和踐行愛(ài)崗敬業(yè)精神的啟示。(3)新中國(guó)成立70年來(lái),千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容。請(qǐng)寫出其中兩種精神的名稱?!敬鸢浮浚?)敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,愛(ài)崗敬業(yè)是做好本職工作的基本要求。要熱愛(ài)工作、忠于職守;要苦練本領(lǐng)、精益求精;要心系人民、甘于奉獻(xiàn)。(3)雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神。【解析】第(2)問(wèn)要求“運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勂涿蓝嗉冗M(jìn)事跡對(duì)我們培育和踐行愛(ài)崗敬業(yè)精神的啟示”屬于啟示類試題??忌诮獯鸫祟}時(shí),首先要明確此題的知識(shí)范圍為“文化生活”的知識(shí),屬宏觀考查。然后結(jié)合材料中“郵車駕駛員其美多吉秉持‘人在,郵件在’的敬業(yè)精神”“服務(wù)藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責(zé)任事故,給雪域高原的人們帶動(dòng)美好生活的希望”“他們用奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)與生命鑄就了愛(ài)崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏的雪線郵路精神”等信息分別從熱愛(ài)自己的工作,做好自己的工作;苦練本領(lǐng)、精益求精;心系人民、甘于奉獻(xiàn)等方面進(jìn)行具體分析即可。第(3)問(wèn)要求“新中國(guó)成立70年來(lái),千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容。請(qǐng)寫出其中兩種精神的名稱”屬于開放性探究類試題。此類試題答案具有開放性,考生只需圍繞主題任寫兩個(gè)新中國(guó)成立后鑄就的民族精神名稱即可。3.(2019·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ)閱讀材料,完成下列要求。 歷史上,風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀(jì)六十年代,“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環(huán)境,形成了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。2014年,在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,習(xí)近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn),叮囑當(dāng)?shù)馗刹恳袑?shí)關(guān)心貧困群眾,帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富?!案淖兲m考貧困的面貌,讓百姓過(guò)上好日子?!碧m考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標(biāo)。蘭考廣大黨員干部密切聯(lián)系群眾,深入調(diào)查研究,找到了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸,制定了切實(shí)可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團(tuán)結(jié)奮斗,因地制宜,創(chuàng)造性地建立“公司+貧困戶”“經(jīng)營(yíng)大戶+貧困戶”等模式,發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂(lè)器制作等產(chǎn)業(yè),打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。2017年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年,蘭考入選中國(guó)“幸福百縣榜”。(2)弘揚(yáng)焦裕祿精神對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要意義,運(yùn)用中華民族精神的知識(shí)并結(jié)合材料加以分析。(3
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