2022年吉林省松原市普通高校對(duì)口單招語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年吉林省松原市普通高校對(duì)口單招語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下面各句中，成語使用正確的一組是()

A.古代很多文人在官場失意后不再熱心于功名，轉(zhuǎn)而到山野【求田問舍】，過著愜意的隱居生活。

B.對(duì)于自己的處女作《過客》，吳宇森用心去拍，也滿心憧憬著影片會(huì)帶來可觀的票房。沒想到【一語成讖】：《過客》竟成了電影院的過客!

C.伴著落日的余暉，詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓，極目遠(yuǎn)眺，晚霞盡染，鴻雁南飛，【江河日下】，詩意油然而生。

D.王力宏自幼學(xué)習(xí)音樂，【朝歌夜弦】，反復(fù)揣摩，音樂基礎(chǔ)尤為扎實(shí)，可以說是”十八般樂器”樣樣精通，因而在演藝圈占有一席之地。

2.在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情,欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,實(shí)際上近于_____。(2)中國古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們?cè)谌濉⑨?、道哪一條路上行走,_____,最終都必然會(huì)在山頂上相逢。(3)多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己_____,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓展的今天,他的危機(jī)感絲毫未減。A.南轅北轍異曲同工如臨深淵

B.買櫝還珠殊途同歸如履薄冰

C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰

D.買櫝還珠異曲同工如臨深淵

3.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞.最恰當(dāng)?shù)氖?)每個(gè)事物都作用于別的事物，______反過來后者也作用于前者，_____在大多數(shù)場合下，正是______忘記了這種多方面的運(yùn)動(dòng)和相互作用，_____妨礙了我們的自然研究家看清最簡單的事物。A.并且而由于就B.而且可由于就C.并且而因?yàn)橐睤.而且可因?yàn)橐?/p>

4.依次填入下面一段話中空白處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語分別是：（）由社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的“思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有______的，還不能確定是否正確”，只有放到社會(huì)實(shí)踐中去，經(jīng)過實(shí)踐的_____，才能證明它“究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無別的______真理的辦法?！盇.證明考驗(yàn)驗(yàn)證B.證實(shí)檢驗(yàn)考驗(yàn)C.證明考驗(yàn)檢驗(yàn)D.證實(shí)檢驗(yàn)驗(yàn)證

5.下列各句中，沒有語病的一句是()

A.記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒有隨著生活水平的提高相應(yīng)改變所致。

B.我們必須站在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、全面實(shí)現(xiàn)小康的高度，把農(nóng)業(yè)放到整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)大格局中統(tǒng)籌規(guī)劃

C.從教學(xué)樓到食堂是一條砂石路，從食堂到宿舍是一條煤屑路，在沒有月光的晚上，這條路顯得陰森可怕。

D.由于人口大量增加，往往帶來濫伐林木、超限采挖、盲目獵殺、過量捕撈等等問題，導(dǎo)致生物物種瀕危的嚴(yán)重后果。

6.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.賦是古代兼具詩歌和散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁，主要特點(diǎn)在于鋪陳事物，鋪敘夸張，講究文采，如杜牧《阿房宮賦》。

B.《送東陽馬生序》作者是宋濂，這是一篇贈(zèng)序，宋濂是宋代著名散文家。

C.《呂氏春秋》又名《呂覽》，是呂不韋組織門客編寫的一部雜家代表著作。

D.白居易，字樂天，晚年號(hào)香山居士，有《新樂府》50首《秦中吟》15首等優(yōu)秀作品，是繼杜甫后又一偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

7.下列對(duì)括號(hào)中的字詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.禮(尚)往來（崇尚）沸反(盈)天（充滿）(錙銖)必較（古代計(jì)時(shí)單位）

B.引(吭)高歌（喉嚨）明日(黃花)（菊花）殘(曛)燭天（落日的余光）

C.峨(冠)博帶（高）有史可(稽)（考核）層巒(疊嶂)（重疊的山峰）

D.冠(冕)堂皇（禮帽）天理(昭彰)（明顯）斑駁(陸離)（色彩繁雜的樣子）

8.下列句式與其他不同的一項(xiàng)是()

A.亞父者，范增也B.沛公之參乘樊噲者也C.不者，若屬皆且為所虜D.故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也

9.下列文句與作品、作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()A.事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?——《游褒禪山記》王安石

B.曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?——《水調(diào)歌頭?游泳》毛澤東

C.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!一一《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

D.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！秳駥W(xué)》荀況

10.下列作家與他們的字、號(hào)、謚號(hào)、別稱一一對(duì)應(yīng)有誤的一組是（）A.李白—青蓮居士歐陽修—六一居士白居易—香山居士

B.杜甫—子美柳宗元—子厚蘇軾—子瞻

C.范仲淹—文正陸游—放翁柳宗元—柳泉居士

D.陶淵明—五柳先生韓愈—昌黎先生李清照—易安居士

二、填空題(10題)11.罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。(屈原《湘夫人》)

12.___________，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。(李商隱《錦瑟》)

13.黃鶴之飛尚不得過，________________。青泥何盤盤，______________。(李白《蜀道難》)

14.

，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

15.高漸離擊筑，荊軻和而歌，____________，_____________。(《戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王》)

16.三歲為婦，____________。夙興夜寐，______________。(《詩經(jīng).氓》)

17.飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。____________，___________。(王安石《登飛來峰》)

18.中國古代對(duì)農(nóng)歷每月的十五叫“望”，每月的最后一天叫()。

19.盤盤焉，囷囷焉，_________，________________。(杜牧《阿房宮賦》)

20.老舍，現(xiàn)代小說家、戲劇家，長篇小說的代表作有《四世同堂》《()》，話劇有《龍須溝》《茶館》。

三、文言文理解(10題)21.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

22.請(qǐng)簡要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)

23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________。”②荀子在《勸學(xué)》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

24.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句，引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。

25.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

26.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

四、閱讀理解(10題)27.下面兩句話各釆用了什么描寫方法?分別寫出了人物怎樣的形象特點(diǎn)?①假如敵人追上了，就跳到水里去死吧!②往荷花淀里搖!那里水淺，大船過不去。

28.第②句是個(gè)比喻句，對(duì)本體、喻體之間的相似點(diǎn)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.外形相似，都是圓而尖。B.時(shí)間相似，都在清明前后。C.數(shù)量相似，都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似，都為闊人吞食。

29.文中畫線句子所用的修辭手法是()A.比喻B.夸張C.借代D.擬人

30.香山野桃悄然開黃亞洲北京香山，今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山，耳邊都是好風(fēng)，如獸吼。滿山的樹杈與枝丫，互相打得啪啪響，更不消說未知何時(shí)一路綁于樹干的那幾十根指路紅布條了，痙攣成癲狂狀。我們幾個(gè)上年歲的，各自在營地周圍尋找避風(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話，人的骨頭怕也會(huì)嘩嘩響了。我順坡往南，一直走，直至下到一個(gè)山坳，頓感風(fēng)聲己柔，便投著一塊大石頭坐下，歇口氣。才剛舉頭，便見著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹還是舞蹈啊，一時(shí)讓我呆了。一樹一樹粉白色的花，落在眼里，真妖嬈得不行?；ú淮螅h(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花，密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天，但一樹看過去皆是粉白，很難見到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。(A)山坡北面風(fēng)吼起來的那一刻，滑下南坡的一股小小的風(fēng)，也會(huì)吹得這幾株野山核腰肢大顫，那密密層層的花也就互相廝磨在了一起，那種無聲的舞蹈真是熱烈;(B)若是北面風(fēng)聲小了翻花頓時(shí)就在安靜的陽光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。我站起來，慢慢向她們走過去，于是就見著好幾只蜜蜂在花間忙來忙去——飛翔得連聲音都沒有，像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無聲的春景，叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大，鬼使神差地讓我下到一個(gè)不知名的山坳里，有了這場小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng)，你啊，你把人性催出花來了。我不知道世上有多少人相遇過這幾株灌木形狀的野山桃，相遇過三月的這些無比的粉色山桃，還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然，這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見她們，她們知足，就在這不知名的山坳里，她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，準(zhǔn)時(shí)來一次熱烈的舞蹈，或者少玄般靦腆地靜立著，然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山再然后，在寒流里剃發(fā)閉眼苦守，等待來年春天的撫摸，再準(zhǔn)備一場少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她們也會(huì)安安靜靜地倒下，讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見她們。當(dāng)然，她們也有后代。她們的后代可能就成長在離她們不遠(yuǎn)的地方，而一場悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼，開始排練。我今天要是沒看見這些一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見了她們，一切也都沒有被打亂。偶遇就是這么普通，也是這么驚心。大家開始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想，其實(shí)，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛情，也有令人心滿意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬舉。有陽光，有風(fēng)，有蜜蜂，也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識(shí)，或許就是生活本來的面目。好嗎?挺好。今天，我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月5日，略有改動(dòng))請(qǐng)按照順序用原文中的詞語寫出作者情感不斷升華的過程。驚呆——()——()——()

31.請(qǐng)你從修辭的角度，在上文A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。

32.閱讀下面的文段，按要求回答問題。(a)不逢北國之秋，已將近十余年了。(b)在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。(c)在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。(d)從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。(e)說到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為黑色次之，淡紅色最下。(f)最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。(b)句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀，但用筆極簡，其原因是()A.這些景觀雖富于秋的特色，但都為人所寫過，作者要另辟蹊徑，故而一筆帶過。

B.這些景觀雖富于秋的特色，但不足表現(xiàn)作者的情感，僅以此襯托，故而用簡筆。

C.這些景觀雖富于秋的特色，但一般人只是感覺得到卻說不出來，故而一筆帶過。

D.這些景觀四季皆有，不是秋天特有的景色，故而一筆帶過。

33.為什么說“人的智慧和鶯也差不遠(yuǎn)”?(可用文中字句，限15字以內(nèi))

34.中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料。考古學(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國兩漢，從唐代開始，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窯口有百個(gè)以上?！案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí)，兩宋時(shí)代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個(gè)功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器已成中國外銷產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時(shí)，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場難以計(jì)數(shù)，推動(dòng)了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.作為古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造，瓷器是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映，成為影響社會(huì)發(fā)展甚至有著劃時(shí)代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多，名窯輩出，呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象，不夠窯系對(duì)瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求，導(dǎo)致了窯系的“一枝獨(dú)秀”現(xiàn)象。C.宋代，中國瓷器藝術(shù)臻于成熟，瓷器全面進(jìn)入社會(huì)各領(lǐng)域，和書法、繪畫等一樣，宋瓷使中華文明在兩宋時(shí)期進(jìn)入一個(gè)高峰期。D.宋時(shí)陶瓷技術(shù)的海外流播，推動(dòng)了中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流，是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個(gè)重要因素。

35.中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語寒器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料?？脊艑W(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國兩漢，從唐開始，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱。兩宋時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進(jìn)步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窖口有百個(gè)以上。“窯口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí)，兩宋時(shí)代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個(gè)功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器己成中國外銷產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時(shí)，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場難以計(jì)數(shù)，推動(dòng)了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并奠立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.中國瓷器歷史悠久，但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時(shí)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進(jìn)步，宋瓷發(fā)展也進(jìn)入繁榮昌盛時(shí)期，呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。

C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性，同時(shí)這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動(dòng)的關(guān)系。

D.宋代陶瓷業(yè)中各個(gè)窯系甚至窯口、窯場都發(fā)育出自己的工藝體系，內(nèi)容豐富多彩，各具風(fēng)情，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

36.下列四首詩詞，是從乙、丙、丁、戊四個(gè)空缺處摘出的，請(qǐng)分別將它們回歸原位。A老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣，扁舟來往無牽絆。沙鷗點(diǎn)點(diǎn)清波遠(yuǎn)，荻港蕭蕭白晝寒，局歌一曲斜陽晚，—雲(yún)時(shí)，波搖金影;暮抬頭，月上東山。B八十滄州一老翁，蘆花江上水連空。世間多少乘除事，良夜月明收釣筒。C渭水終須卜，滄浪徒自吟?？锗得D下，獨(dú)見有貪心。D寒江春曉片云晴，兩岸飛花夜更明。鱸魚膾，莼菜羹，餐罷酣歌帶月行。

五、文言文(2題)37.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.明宣宗在位期間，宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌，沒有取得突破。

B.明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異，所以取得了最高成就。

C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法，畫風(fēng)簡練放逸又不失法度。

D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫，很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。

38.聯(lián)系全文看，下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A.卜式與他的弟弟分家時(shí)，自己只要了一百來只羊，把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破，他又多次相助，這說明卜式是一個(gè)友愛兄弟的人。

B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國的人。

C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴，卻什么事情也沒有求；被封為中郎官卻不愿意做，寧可替皇上放羊。在皇上看來，卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。

D.“非遇其時(shí)，焉能致此位乎？”說明在作者看來，卜式牧羊出身，以財(cái)輸邊，從郎官、縣令升至御史大夫，主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。

六、寫作(2題)39.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于500字的文章，字體不限，詩歌除外。生活中確實(shí)存在一些讓人遺憾甚至令人憤慨的事件，但我們切不可因此而忽略了生活中更多的令人感動(dòng)、給人溫暖的事件。這些暖心事件組合在一起，其實(shí)就是推動(dòng)社會(huì)崇德向善的“暖實(shí)力”。這種“暖實(shí)力”展現(xiàn)了當(dāng)代中國人的時(shí)代風(fēng)采和道德素養(yǎng)。對(duì)于暖實(shí)力，我們不僅需要發(fā)現(xiàn)，我們還需傳遞，我們更需貢獻(xiàn)。

40.閱讀下面文字，按要求作文。(60分)為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。它們的生存方式，引發(fā)了人們?cè)S多思考：有人說，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧;也有人說，在困境中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容;還有人說，在困境中，舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……請(qǐng)就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)，不少于800字。

參考答案

1.BB一語成讖：讖：指將要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆，一般指一些”兇”事，不吉利的預(yù)言。指一句(不好的)話說中了。就是”不幸而言中”(不吉利的事情，詛咒別人似的)。A求田問舍：舍：房子，多方購買田地，到處問詢屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向，多含貶義。也作”問舍求田”。C江河日下：比喻情況一天天壞下去。用錯(cuò)對(duì)象。D朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，逸樂無度。含貶義。此處是望文生義。辨析成語可從以下五個(gè)方面入手：①要分辨成語的語義，有的成語有表層意和深層意，切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對(duì)象。③要分清成語的感情色彩。④要識(shí)別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配，動(dòng)詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的”不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。

2.B南轅北轍：到南方的楚國去卻向北走，比喻行動(dòng)和目的相反。買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠，比喻那些沒有眼光，取舍不當(dāng)，只重外表，不重實(shí)質(zhì)的人;又諷刺那些不了解事物本質(zhì)，舍本逐末、棄主求次的人。第(1)句共有兩個(gè)轉(zhuǎn)折句，每一轉(zhuǎn)折句的前句都言的是作品的表面，后句都言的是作品的實(shí)質(zhì)，選擇”買櫝還珠”最為恰當(dāng)。異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好，指做法不相同而效果一樣好。殊途同歸：通過不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。二者都有”用不同的方法，得到同樣的結(jié)果”的意思，但”異曲同工”偏重于效果極好，”殊途同歸”偏于中性，并且二者還有一個(gè)明顯的區(qū)別：”異曲同工”針對(duì)的是不同的對(duì)象——”異曲”，“殊途同歸”針對(duì)的是采取不同方法、途徑一一”殊途”。很明顯，第(2)句中”不管我們?cè)凇囊粭l路上”指的是”殊途”，而不是”異曲”。如臨深淵：如同處于深淵邊緣一般，比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎。如履薄冰：象走在薄冰上一樣，比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。二者合為”臨深履薄”一詞，意義上并沒有什么區(qū)別，意即二詞都可選。

3.A填關(guān)聯(lián)詞語要理清句子之間的關(guān)系。第一個(gè)空比較容易確定是并列關(guān)系，選“并且”。第二個(gè)空是對(duì)前面所述事實(shí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折，用“而”。第三個(gè)空很明顯是因果關(guān)系，選“因?yàn)椤被颉坝捎凇保勺詈笠粋€(gè)空“就”更合適，那么前面一個(gè)選用“由于”。

4.C

5.BA、句式雜糅，“原因……是”與“是……所致”兩句雜糅;C、指代不明，“這”既可指代砂石路，又可指代煤屑路。D、缺主語，“由于”掩蓋了主語。

6.B

7.A尚：注重。

8.CC為被動(dòng)句，其他為判斷句。

9.DA項(xiàng)出自《石鐘山記》蘇軾；B項(xiàng)出自《沁園春·長沙》毛澤東；C項(xiàng)出自《夢(mèng)游天姥吟留別》李白。

10.C蒲松齡號(hào)稱“柳泉居士”；柳宗元，世稱河?xùn)|先生。

11.擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮(zhèn)

12.滄海月明珠有淚只是當(dāng)時(shí)已惘然

13.猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒

14.無邊落木蕭蕭下

15.為變徵之聲士皆垂淚涕泣

16.靡室勞矣靡有朝矣

17.不畏浮云遮望眼只緣身在最高層

18.晦

19.蜂房水渦矗不知其幾千萬落

20.《駱駝祥子》

21.(觀點(diǎn)2分，聯(lián)系實(shí)際3分，具體分析3分，語言表達(dá)4分)

22.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分，思想感情1分，程度1分)

23.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣

③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

24.B

25.持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)記“/”處，共10處，每斷對(duì)2處，得1分;每斷錯(cuò)2處，扣1分，扣完為止。“生養(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文：所謂掌握事物的關(guān)鍵，就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏，這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律，負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道，是做人君的大綱紀(jì)。

26.AB選A得3分，選B得2分，選C得1分，選DE不得分

27.心理描寫。表現(xiàn)了她們面對(duì)敵人寧死不屈的堅(jiān)貞品格。語言描寫。說明她們機(jī)智聰慧，有豐富的水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗(yàn)。

28.B

29.C

30.驚喜、驚心、溫暖

31.A句：運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，把野山桃人格化，把野山桃在風(fēng)中舞動(dòng)的姿態(tài)比作舞蹈，生動(dòng)形象地寫出了野