學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)精選范文

學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)精選范文

教師她就是最喜愛教育，最厲害無私的蜜蜂，教師為我們畫出多彩的畫卷。那么關(guān)于相關(guān)的心得該怎么寫呢，下面是我為大家整理的學(xué)習(xí)四有好教師心得體會(huì)范文三篇，供大家參考。

學(xué)習(xí)四有好教師心得體會(huì)

新樂小學(xué)全體老師通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，老師為本;老師大計(jì)，師德為本?！本烤故裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是老師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣?？釔郾韭毠ぷ鳎虝?，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我們認(rèn)為，酷愛學(xué)生，敬重學(xué)生是老師最根本的道德素養(yǎng)。一個(gè)老師只有酷愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)懷學(xué)生的安康成長;才會(huì)酷愛本職工作，樂于奉獻(xiàn)，全力以赴地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！崩蠋熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在強(qiáng)壯成長的孩子。假如說才智要靠才智來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利?！笨釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特別變故的學(xué)生，簡單形成特殊性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱度鼓舞、耐性協(xié)助，用師愛的溫情去溶化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在開心的情感體驗(yàn)中承受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光芒撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛惜小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思索的是：為什么教師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有敬重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有敬重就不行能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主同等，是“好老師”的最重要特征。具有愛心和具有學(xué)問，對學(xué)生來說，他們更寵愛前者。青少年學(xué)生特殊渴求和珍惜老師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著奇妙的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地敬重老師的勞動(dòng)，情愿接近教師，盼望與教師合作，向教師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生?！?/p>

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而敬重學(xué)生，同等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都盼望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被同等對待是一大愿望，能得到教師的敬重對學(xué)生是極大的精神鼓勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：敬重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特特性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從敬重學(xué)生啟程，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，老師要進(jìn)展必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從父母的威歷中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)觀賞，懂得贊美，擅長溝通，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓舞者，成為“孩子們的同志和摯友。在學(xué)生心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位平凡老師的高風(fēng)亮節(jié)!

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，老師所從事的就是這種事業(yè)——平凡而宏大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡潔的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德須要造就，須要教育，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以優(yōu)良的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

學(xué)習(xí)四有好教師心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)四有好教師，我知道了做一名好教師，就要嚴(yán)于言傳身教，要有志向信念，作為老師，自古至今始終擔(dān)當(dāng)著弘揚(yáng)道義。老師要用好課堂講壇，用好校內(nèi)陣地，用自己的行動(dòng)倡議社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)歷點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的憧憬。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增加學(xué)生的價(jià)值判定實(shí)力。

做好教師，要有道德情操。教師的人格力氣和人格魅力是勝利教育的重要條件。教師對學(xué)生的影響，離不開教師的學(xué)識(shí)和實(shí)力，更離不開教師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)教師假如在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?教師必需領(lǐng)先垂范、以身作那么，引導(dǎo)和協(xié)助學(xué)生把握好人生方向。

師德是學(xué)問修養(yǎng)和文化品嘗的表達(dá)。師德須要教育造就，更須要教師自我修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)教師的不懈追求和行為常態(tài)。好教師要有捧著一顆心來，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園，堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

做好教師，要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好學(xué)問了，學(xué)好本事了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的學(xué)問功底、過硬的教學(xué)實(shí)力、勤勉的教學(xué)看法，科學(xué)的教學(xué)方法是教師的根本素養(yǎng)，其中學(xué)問是根本根底。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)學(xué)問的亮光，老師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。

學(xué)習(xí)四有好教師心得體會(huì)

百年大計(jì)，教育為本。老師是立教之本、興教之源，擔(dān)當(dāng)著讓每個(gè)孩子安康成長、辦好人民滿足教育的重任。廣闊老師堅(jiān)固樹立中國特色社會(huì)主義志向信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺增加立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生安康成長的指導(dǎo)者和引路人;堅(jiān)固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新學(xué)問，不斷提高業(yè)務(wù)實(shí)力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生寵愛的高素養(yǎng)老師;堅(jiān)固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為開展具有中國特色的現(xiàn)代教育作出奉獻(xiàn)。

一、“德”的提升

師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是老師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風(fēng)光，多么的光榮刺眼，而是指人要對社會(huì)有何奉獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中，隨著科技的飛躍開展，社會(huì)的高度進(jìn)步，社會(huì)中的一些不良的思想慢慢的影響到了我們老師，一些老師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠，掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng)，“德”就漸漸的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道，深深的損害了家長和社會(huì)的心，這些雖然是極個(gè)別的人的行為，也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑，讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣，那么的純凈。筆者認(rèn)為，作為老師，姑且不說職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認(rèn)清自己，降低自己的身份，把自己當(dāng)作人來對待，當(dāng)作一個(gè)自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、宏大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生，大家試想想，一個(gè)成天思索著如何去與校長主任搞好關(guān)系、成天想著如何去向?qū)W生家長要“禮”、成天想著如何去補(bǔ)課賺錢的自私無“德”的教師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?

“德”——師德，這是老師的靈魂。對學(xué)生來說最重要，將會(huì)影響他的一生!

二、“識(shí)”的提升

韓愈在《師說》中提到老師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答懷疑，向?qū)W生傳授學(xué)問、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的學(xué)問和方法去解答他所遇到的問題，這才是真正的“解惑”。此時(shí)此刻有一些老師本身就有很多的“懷疑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是將來的老師?這個(gè)問題肯定會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“老師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。

此時(shí)此刻教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些老師的識(shí)別實(shí)力的欠缺，偷懶成性，有一局部老師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思索成了一些教師的通病。

作為一名老師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。

三、“教”的創(chuàng)新

對于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)當(dāng)機(jī)械的去“搬”，而是敏捷的去“學(xué)”。素養(yǎng)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素養(yǎng)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的效仿別人的做法，最終只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“老師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在沾沾自喜，沾沾自喜，沉溺在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”的確是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素養(yǎng)是不是到達(dá)它的要求，學(xué)生能否發(fā)覺問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)實(shí)力、學(xué)生自身擁有的學(xué)問量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級的每一位學(xué)生都能到達(dá)的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能到達(dá)的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能到達(dá)的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。

一位老師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的根底之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面實(shí)力的開展?！敖獭睙o定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。

四、“志”的支撐

這里的“志”指的是教師對自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位教師都應(yīng)當(dāng)有的，也是必需要有的。一位合格的教師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)當(dāng)了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對這份工作的酷愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的看法走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)教師帶著“做老師只是過度”的看法從事教學(xué)，他能造就出出色的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)毅的“志”，他的學(xué)生以后必須也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”時(shí)常地變更自己人生的方向。

一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)毅的“志”支撐的教師，他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入，會(huì)愛生如子，愛崗敬業(yè)。

五、“思”的活潑

有一個(gè)名人說：“變更人一生的不是他擁有多少錢，也不是他豐富的經(jīng)驗(yàn)，而是他的思維模式”。作為一名老師，要有活潑的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封?？傆X得自己的想法很高妙，不去承受新的思想。其次大量汲取外界信息。一個(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)了解國內(nèi)外信息，剛好了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活潑起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。

六、“品”的諄諄

“品”字三個(gè)口，意思是說，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的訓(xùn)誨。在教育學(xué)生的過程中，老師的耐性、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們老師不能只用一個(gè)“口”，必需多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到老師對他的關(guān)懷、愛心。

教育不是萬能，更不行能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們在教育他們的時(shí)候要要恒心，堅(jiān)信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡潔和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。

七、“引”的到位

這里的“引”指的是外部力氣——學(xué)校。學(xué)