高考《語文》真題(山東卷)

高考《語文》真題（山東卷）高考《語文》真題（山東卷）#/11.C"明確表達了反對建議"錯第II卷四、（24分）.把文言文閱讀資猜中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）勿懼以罪，勿止以力。2）出令不改，則民正矣。"3）君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本領(lǐng)矣。13.文言文參照譯文：桓公問管仲如何治理百姓，管仲回答說："凡治理人民，一一定知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罰恫嚇，四是不用強力禁制。注意這四點，便可以治理好了。 "桓公說："我知道這四條很好，但是人民少，該怎么辦呢？ "管仲回答說："人民少，其實不行怕。以前天子立在中央，地方千里，只需具備上述四條，怎么怕人民少呢？治理人民，不知其疾苦則人民仇恨，不厚施德惠則人民多怨，用刑罰恫嚇則人民多行欺騙，用強力禁制則是去者不肯再回，來者也停滯不前了。所以，圣王治理人民，不在意人口的多少。 "桓公說："好，既然這樣，又該如何詳細推行呢？"管仲回答說："誠信而極仁，嚴肅而有禮，仔細注意這四者，便可以推行。"桓公說："請詳盡加以說明。"管仲回答說："守信譽，人民就相信；行德政，人民就懷德；嚴肅，人民就敬畏；有禮，人民就贊嘆。常語說，舍掉性命而不肯食言，就是信；非其所欲不強加于人，就是仁；內(nèi)心堅定而儀表正直，就是嚴；誠信而禮讓，就是禮。"桓公說："好呵！桓公又問說："我想修明政事以行時于天下，能夠做到么？"管子回答說："能夠。"桓公說："從哪里做起呢？"管子回答說："從愛民做起。"桓公說："愛民之道如何？"管子回答說："公修公族，家修家族，使他們事業(yè)互有關(guān)系，俸祿相互補貼，人民就相親了。寬放舊罪，救援舊宗，為無后者立嗣，人口就增殖了。減少刑罰，薄收賦稅，人民就富饒了。各鄉(xiāng)采納賢土，使之施教于國，人民就有禮了。出令不改，人民就務(wù)正了。這些就是愛民之道。"桓公說："人民富裕而又團結(jié)了，該如何使用他們呢？"管子說："開發(fā)達源倡導百工，以保障人們的需用；貢獻才力而尊敬賢士，以獎賞人們求知；施刑罰不要苛刻，以有益于百姓。推行這些舉措沒有私心，便可以團結(jié)大家；說話必定算數(shù)，法律就不會失靈。這就是役令人民的方法。 "桓公坐在地點上，管仲、隰朋進見。 站了一會兒，有兩只鴻雁飛過。桓公惋惜說： "仲父，那些鴻雁時而南飛，時而北飛，時而去，時而來，無論四方多遠，愿到哪里就到哪里，是否是因為有兩只羽翼，所以才能把它們的意愿通暢于天下呢？ "管仲和隰朋都沒有回答。桓公說："你們兩位為何都不回答？"管子回答說："君上您有成就霸王之業(yè)的愿望，而我則不是成就霸王之業(yè)的大臣，所以不敢回答。 "桓公說："仲父何須這樣，為何不進直言，使我有個方向呢？我有仲父，就像飛鴻有羽翼，過河有船只相同，仲父不發(fā)一言教導我，我固然有兩只耳朵，又怎么聽到治國之道和學得治國的法度呢？ "管子回答說："您要成就霸王之業(yè)興舉大事么？這就一定從它的根本領(lǐng)情做起。 "桓公移起程體走開席位，拱手而提問說："敢問什么是它的根本？"管子回答說："齊國百姓，即是它的根本。百姓很怕饑餓，而目前收稅很重；百姓很怕死罪，而目前刑政嚴酷；百姓很怕勞累，而國家舉事竟沒有時間限制。您若能輕征賦稅，百姓就不愁饑餓；寬緩刑政，百姓就不愁死罪；舉事有時間限制，百姓就不愁勞累了。"桓公說："我聽到仲父說的這三點，算是懂得了。我不敢私聽這些話，要推薦給先君才行。"于是命令百官有司，削好木板并備好墨筆。次日，全體都在太廟的門庭朝見，為百官確定了法律。使納稅者只出百分之一，孤幼禁止處刑，水澤準時開放，關(guān)卡只盤問而不收稅，市場只書契而不深稅，對近處示以忠信，對遠處示以禮義。這樣推行了幾年，人民歸附之眾，竟好象流水相同。14.閱讀下邊這首唐詩，回答以下問題。詠山泉 儲光羲山中有流水，借問不有名。映地為天氣，飛空作雨聲。轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。恬澹無人見，年年長自清。（1）聯(lián)合全詩，簡要剖析"映地為天氣，飛空作雨聲。"的妙處。（2）這首詩中的"山泉"擁有什么品行？詩人借詠山泉表現(xiàn)了如何的情懷？、詩歌鑒賞：這是一首山川詩，作者為唐朝詩人儲光羲。他以寫田園山川詩著稱，其詩多描述農(nóng)家生活、田園風光，抒寫個人情懷、朋友友誼，筆調(diào)樸素、自然、生動。《詠山泉》堪稱詩人吟詠山川的有名詩作。[根源:]作為一首較為工整的五律，本詩的內(nèi)容組合與 行文構(gòu)造頗具特點。首聯(lián)敘事點題，緊扣"泉"字，起得平易自然。靜寂的深山里，一股清泉漸漸流動，給這僻遠之所平增一活氣；面對此番情景，詩人真想問山泉有無一個讓人記得住的名字，但是無從了解。其既欣喜又遺憾的心情充滿于字里行間。頷聯(lián)承接上文，從正面立意，描述山泉的出俗形象。詩人從廣闊的立體空間著筆，生動地摹繪出山泉的澄澈與靈巧：它流淌在平川之時，好似一面新亮的鏡子將湛藍的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際，又如瀟瀟春雨般潑灑半空，煞是壯觀。此聯(lián)取景清楚，摹象雅致，對仗謹嚴，經(jīng)過勇敢的想象，細膩的刻畫，把俊逸的山泉的形象描述得生動可感。頸聯(lián)從反面角度立意，轉(zhuǎn)寫山泉遭受冷淡的狀況：只管山泉清凈而鮮活，但是當它流入深澗，水滿溢出，分引到小池的時候，山泉原來的那種清澄和，那種靈氣，被這窒息的環(huán)境掩蓋了，憂如有誰不肯意看到山泉的 "映地""飛空"。這些描繪，意在為后文蓄勢。尾聯(lián)關(guān)合全詩，由敘而議，點明詩旨：山泉的 "淡泊"無人關(guān)注，可它仍舊年復(fù)一年，自潔自清，保持著干干凈凈的天性。由此看來，《詠山泉》是一首新奇的山川詩，其獨到的 藝術(shù)技巧可與王維的《山居秋暝》相媲美：全詩形象生動，畫面清爽艷麗，詩人既潑墨襯著，又精雕細琢，把清泠豐溢的山間清泉傳神地顯現(xiàn)于讀者眼前?！对伾饺酚质且皇子兴耐脑佄镌?--作品采納擬人手法，寓情于景，寫山泉的"不有名"，說山泉的"無人問"；寫山泉的"淡泊"，說山泉的"長自清"這全部，都在示意人們：山泉即詩人自己，山泉的特點即詩人要追求的個性，其崇尚淡泊自然、俊逸出俗的高潔境地了了可觀，耐人回味。總之，詠山泉與明心志的高度和睦一致，使本詩"格高調(diào)逸，趣遠情深，削盡常言"。.補寫以下名篇名句中空缺部分。1）子曰："不患人之不己知， 。"（《論語?學而》），病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）2）蟹六跪而二螯， ，專心躁也。（《荀子?勸學》），藍田玉暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）3）是日也,天朗氣清,惠風和暢, ,俯察品類之盛。（王羲之《蘭亭集序》）舞榭歌臺， 。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）4） ,枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）山峰如聚，波浪如怒， 。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)心古》）、（1）患不知人也 沉舟側(cè)畔千帆過 （2）非蛇鱔之穴無可寄望者滄海月明珠有淚（3）仰觀宇宙之大風流總被雨打風吹去（4）連峰去天不盈尺河山表里潼關(guān)路五、.將以下句子組合成語意連接、符合邏輯的一段話，并將序號填入橫線處。①有一些遠慮，能夠預(yù)示也能夠余座籌備，不如就預(yù)作籌備，以排除近憂。②可是，遠慮是無量盡的，一定恰到好處。③有一些遠慮，能夠預(yù)示卻無法余座籌備，那就姑且擱下吧，車到山前必有路，何須讓它提早成為近憂。④總之，應(yīng)當盡量少往自己內(nèi)心擱憂愁，保持輕松和光明的心境，⑤還有一些遠慮，完整不可以預(yù)示，那就更不用老是懷著一種莫名之憂，自己摧殘自己了。⑥中國人喜愛說：人無遠慮，必有近憂。這誠然不錯。16、612354.用簡潔的語言歸納下表所包括的主要信息，填在方格中，表述中不得出現(xiàn)詳細數(shù)字。發(fā)展遠景人數(shù)百分比部分網(wǎng)絡(luò)語言會進入漢語字典網(wǎng)絡(luò)語言會取代傳統(tǒng)語言網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)過規(guī)范，會進入平時生活網(wǎng)絡(luò)語言最后會消亡（摘自《中國語言生活狀況報告 2009》）從上表能夠看出，除很少量人以為網(wǎng)絡(luò)語言最后會走向消亡外，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超出 30個字），□□□□□□□口□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超出 30個字），甚至還有小部分人以為個性化的網(wǎng)絡(luò)語言會漸漸取代傳統(tǒng)的語言。綜上所述，被檢查者對網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超出30個字）。、提示：超出一半人以為網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)過規(guī)范，會進入平時生活 更有超出四分之一的人以為部分網(wǎng)絡(luò)語言會進入漢語字典 絕大多半人以為網(wǎng)絡(luò)語言有很大的發(fā)展遠景。.若是你是廣播電臺少兒欄目的主持人，請依據(jù)少兒聽眾的特點，從頭表述下邊一段文字的劃線部分。不得改變原意。不超出 80個字。（5分）湛藍的天空，萬里無云。碧綠的草地上，一條小溪潺潺流過，水中的卵石清楚可見。溪邊坐著一位長髯老者，面貌消瘦，雙面炯炯有神。、一條小河嘩嘩地流著，水中的石子看上去清清楚楚，溪邊坐著一位長胡須的老爺爺，瘦長的臉，眼睛像放光相同。六、（18分）此題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不可以全選。（一）閱讀下邊的文字，達成19~22題。審丑嚴歌苓拾垃圾的曾老頭拿爛得水汲汲的眼看無定一會，說："你前途了，跟你爸相同教大學了。我小臭兒也前途了，要娶老婆了。此刻的老婆都得要鋼琴。就跟我們年青那時候，媳婦們都得要彩禮相同。沒彩禮，娶不上什么風光老婆。 一個鋼琴得五千哪。"老頭兩片嘴唇啟開著，看得出結(jié)了滿嘴的話："我在想，你還可以不可以給大爺找那份差事，就是你爸起初找給我的那份兒人體模特兒的差事。小臭兒的一房間家什都是靠那份差事掙來的。""大爺，可此刻""你不用說，我知道我此刻老得就剩下渣兒了，走了樣了，無法看了。你跟學校談?wù)劊羰墙o他人十塊，給我八塊就成"無定為他爭取到的價碼是十五元一小時。因為無定父親的"審丑說"無緣無故地熱起來。一個頂崇奉"審丑"原則的學生在全國美展中得了一等獎。很多雜志都刊出了這個"審丑"創(chuàng)舉--局大的畫幅上，那丑濃郁，傳神得讓人惡心。晚秋，老頭又出此刻灰色的風里，顛顛簸簸追趕個塊在風中輕快打旋的透明塑料膜。他告訴無定，小臭兒有了鋼琴，也有了老婆。他們談話時，許多人靜靜地凝視著老頭，每張臉都板硬，盛著或明顯或委婉的惡心。又一年，趙無定被介紹到一個畫商家。敲開門，里面男主人對他叫： "哎呀，是你呀！不認識我啦？"男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的各 "大件兒"，锃亮的鋼琴，锃亮的一個女人。"你媽給過我一塊冰糖呢，那時糖多金貴？忘啦？ "無定理解了，眼前這個雙下巴，頭開始拔頂?shù)哪腥耸切〕魞骸?快請進，快請進！唉，咱家來稀客啦！"他對女人說。無定在寬大的沙發(fā)上落下屁股，挺寒酸地把幾張畫靠在茶幾腿上。"這幾張畫""先不談買賣，先吃飯！哥兒們多少年了！"小臭兒揚聲笑起來，"包了餃子，三鮮餡兒，正下著。冰箱里我存了青島的啤酒。瞅你趕得這個巧！ "這時有人輕輕敲門。老婆從貓眼兒看出去，踮著腳尖兒退回來： "你爺爺！""我哪兒來的爺爺？他老臉不要，我可要臉！ "小臭兒說。他起身，叮囑老婆： "先不開飯，否則他下回專趕吃飯時間來！你就告訴他我不在家。 "而后轉(zhuǎn)臉向無定，笑又回來了："拿上你的畫，我們上寢室談。"無定跟著進了寢室,小臭兒將門掛個死,客堂里傳來一清明一污濁兩副嗓音。TOC\o"1-5"\h\z"臭兒又不在嗎？老也沒見他，想得慌。 ""他一時半會兒還不會回來！ ""那我多等會兒。""哎哎！別往那邊坐，那沙發(fā)是新的！您坐這兒吧！ "無定早沒了談買賣的心思，心墜得他累。一個小時后，老頭走了。一鍋餃子捂在鍋里的時間太長了，全煮過了，成菜了。無定客氣而果斷地再他們擺開飯桌時走開了。不久，學校會計科的人告訴無定，老頭的計時薪資算錯了，少付了他百把塊錢。無定搞了錢，但從夏季到冬季，向來沒碰到老頭。他只能從學校找了老頭的合同，那上邊有他的地點：某街三百四十一號。街是條偏街，在城郊。無定沒費多少時間便找著了三百四十號--這條街的最后一個號碼，再往前就是菜田了。無定走出了街的尾端，身后跟了一群熱情好事的閑人。在闊大無邊的菜田里，有一個柴棚樣的小房，門上方有一個手寫的號碼：三百四十一。門邊一輛垃圾車"哦，您是找他呀！"閑人中有人終于覺悟似的， "曾大爺！他死啦。昨年冬季死啦！"那人說：老頭有個很好的孫子，孝順，掙錢給爺爺花，混得特風光，要接爺爺去他的新公寓，要每日給爺爺包餃子；但老頭不肯去，每日喂他餃子的好日子他過不慣，他怕那種被人服侍、供著的日子這是老頭親口告訴鄰居的。"你是曾大爺?shù)氖裁慈耍?那人問。"朋友"。無定答。"也認識他孫子小臭子？""對。""他真對他爺爺那樣好？"無定停了好大一會兒。說："真的。"（節(jié)選自《審丑》，有修改）．依據(jù)小說內(nèi)容，簡要歸納曾大爺?shù)男蜗筇攸c。（4分）.提示：年青時美麗年邁丑、生活貧困但供應(yīng)孫子、愛孫子、盼望親情．聯(lián)合文意賞析兩處劃線部分。（4分）.提示：（1）寫出人們對曾老頭的態(tài)度，表示社會對于丑的態(tài)度，與 "審丑說"流行作對照；（2）無定的心理描繪，對曾老頭的憐憫，有對小臭兒的憎惡。．小說結(jié)尾處"無定停了好大一會兒，說：'真的。'"表現(xiàn)了人物如何的心理？（ 4分）提示：不忍戳破謊話，在人們心目中保存曾老頭的形象；對曾老頭的嘆憫；對小臭兒的憎惡，對審丑的社會的批評。."審丑"作為小說的標題，意蘊豐富。請聯(lián)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?6分）.從藝術(shù)、社會（人們）、小臭兒（追趕金錢）、曾老頭（追趕面子）、 "我"各個層面進行發(fā)掘。（二）閱讀下邊的文字，達成19-22題。沒有天堂 趙鑫珊在東西方宗教中都有一個假定：在地球以外某個地方有一個天堂，那邊盡是富麗堂皇，盡是山珍海味，沒有凡間的各種磨難和凄慘。這假定中的天堂，純屬子虛烏有，純屬想象。要知道，除了地球，我們沒有其余的任何星球可去！月球、火星、金星是千萬去不得的。人類只能生計在地球上，人類無法生計，更無幸?？裳?-這就是"我們只有一個地球"這句口號的涵義。假如人類能夠快樂地生活在月球、火星或金星上，而且還可以夠把60億人通通移民過去，那么"我們只有一個地球"的口號就是剩余的。 擺在人類眼前的出路只有兩條：果斷控制地球上的人口，下信心保護地球生態(tài)環(huán)境；或?qū)⑷祟愅ㄍㄒ泼竦狡溆嘈乔蛏先ゾ幼?。但這后一條辦理幾乎是不行能的。比方，在月球表面上如何建筑密封式的居住空間就是個大問題。月球上沒有大氣，他是一個完整沒有生命的世界 -夜間極冷（-166°），白天奇熱（99°C）。再世界工業(yè)化以前，地球只能供應(yīng) 10億人的飽暖。若是我們此刻決定不搞工業(yè)化，那么50億人就一定走開地球。而在決定哪50億人走開地球這場混戰(zhàn)中，我們所有的人都會逝世。把我們的工廠搬離地球生物圈，進入太空，讓它們高掛在我們頭頂上幾千公里以外，那也是不現(xiàn)實的?；鹦窍嗤贿m合人類生計，哪里的日夜溫差達 100°0天氣極嚴寒而且干燥，大氣特別稀疏。主若是二氧化碳。；火星大多半的水儲存在凍土圈的地殼層中，地表各處是干換的荒漠?；鹦堑挠⑽拿Q是維納斯，聽起來很美、很溫柔，但有名無實。其大氣和表面對人類的生計也抱有敵意。金星濃密云層的下邊，是個巨大的、酷熱的、以二氧化碳為主的氣體的大海，或許說是一層厚厚的碳酸氣濃霧--除非是一些特別植物，動物是無法呼吸、生計的。更有甚者，金星的表面溫度高達 465°C，大氣壓力比地球超出90倍。這樣的生計環(huán)境，幾乎是個酷熱的地獄。今日的進行地表還在不停發(fā)生地震，熔巖四溢，且伴有雷鳴閃電。過去，火星上也有氧氣，兩極也有冰雪，只因大氣中的二氧化碳日漸聚集，形成溫室效應(yīng)，入射的太陽光不可以向外發(fā)散，表面溫度日漸增高，氧氣的生成愈來愈少，兩極的冰雪所有消融、蒸發(fā)。此后核算小時，地面日漸荒漠化，生物亦被一掃而光，成了今日干旱的窮山惡水。假如21世紀地球的污染得不到有效控制，那么金星的今日即是地球的明天。為此，我們大家有原由毛骨悚然。近來我讀了一些鼓動人類到地球以外的行星上去另糊口路的文章，之中最有名的是美國德克薩斯大學藝術(shù)和人類學教授透納的《到火星上去生活》，文中樂觀的宣稱，將火星改造成一顆可供人類的星星正在變得愈來愈可行。他的口號是： "把火星改造成為花園吧！"--通篇都是個人的想象，而不是眼睛的科學論證。假如我們都對火星或許金星的嚴酷自然環(huán)境缺少想象力，那就請把眼光轉(zhuǎn)向新疆的塔克拉瑪干大荒漠。它是世界上最大的流動荒漠， "塔克拉瑪干