柴靜《看見》讀后感

第頁(yè)柴靜《看見》讀后感品嘗完一本名著后，信任大家肯定領(lǐng)悟了不少東西，須要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必很多人都在為如何寫好讀后感而苦惱吧，以下是我整理的柴靜《望見》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

有人說讀書就是在跟作者對(duì)話，《望見》里，柴靜最初認(rèn)為新聞可以有溫度，到后來覺得新聞應(yīng)立足于精確不應(yīng)有記者自身的看法，再到融合與解脫。不論是看到作者本身的改變還是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件漸漸告知我，所以想回復(fù)它。

非典那年是我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候?qū)τ谏阑驗(yàn)?zāi)難沒有多少概念。兒時(shí)的童話會(huì)告知小摯友，人死后會(huì)變成除了人之外的另一種形式在世上循環(huán)。那時(shí)只知道大家突然都帶起了口罩，然后學(xué)校每天謠傳著要放假在家隔離的消息，但也僅限于謠傳而已。有一次，下午放學(xué)，自己獨(dú)自走在回家的路上，路過一個(gè)醫(yī)院的時(shí)候，在醫(yī)院門口看到了一個(gè)好大好大的蝴蝶，是我從來沒見過的蝴蝶，心里就在想這會(huì)是誰(shuí)？那時(shí)，陽(yáng)光穿過梧桐樹葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寧?kù)o，像多數(shù)個(gè)反反復(fù)復(fù)的日常。確不知道，在某處的其他地方躺著面無表情的人，不知他在想著些什么。

初中語(yǔ)文老師點(diǎn)評(píng)作文，有講過一句“要做一支會(huì)思索的蘆葦”。大意指即使隨風(fēng)搖倒，也要守住自己的認(rèn)知吧。但有時(shí)候，會(huì)覺得很難接受或理解超脫于自己生活閱歷總結(jié)的事情，所以很難將心比心，也很難干脆汲取別人的閱歷轉(zhuǎn)化為自己的前車可鑒，以至于周邊摯友會(huì)說“我都經(jīng)驗(yàn)過，也告知你了應(yīng)當(dāng)怎樣，為什么你非不聽，果真，該走的路一步不能少”。經(jīng)驗(yàn)之前也的確不解，經(jīng)驗(yàn)之后才有那么或多或少的感同身受。所以慢慢理解了那句“我不肯定認(rèn)同你說話的內(nèi)容，但是我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。有時(shí)候覺得不要人云亦云，不要肯定化任何事也是一種極大的善。

地點(diǎn)本身是不涉及情感的，因?yàn)橐粋€(gè)地方有了一些人或一些事，便被人給予的情感。每次走在以往有生活蹤跡的地方，便總會(huì)不自覺的想“我以前在這里發(fā)生了什么事，遇到了哪些人，我們做了些什么，那時(shí)充斥的是怎樣的心情”。

一次和摯友談?wù)撾娪埃f她最喜愛的電影是《泰坦尼克號(hào)》，于是重看了一遍，年紀(jì)小一些的時(shí)候，在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后，觸動(dòng)更深的是船沉?xí)r，知道自己命運(yùn)結(jié)局的小人物，坦然面對(duì)結(jié)局時(shí)人生最終幾幀極其暖和感人的鏡頭。人是這個(gè)社會(huì)單元最小的集合，很喜愛柴靜采訪里體現(xiàn)出的即使是個(gè)很宏大的主題，也可以捕獲到微小。

之前也有人給我說過，現(xiàn)在很難見到有工匠精神的人，德國(guó)汽車之所買的好是因?yàn)槠滟|(zhì)量，而其質(zhì)量好是因?yàn)槠淞慵|(zhì)量好。其實(shí)許多事情，許多問題與答案只差了再多問一個(gè)為什么？所以有時(shí)候答案浮出水面之前，慢慢的喜愛逼自己再進(jìn)一步，再一步。若問從什么時(shí)候起先，我可能會(huì)說爭(zhēng)取從現(xiàn)在起先吧。就像他人所說，律師與律師的`差別在于，打算案件時(shí)須要設(shè)想對(duì)方會(huì)怎么反擊，想到對(duì)方如何反擊后還要思索怎么回?fù)簦h(huán)往復(fù)，直到見底。

曾經(jīng)有人問我“你想要什么？”我說“勝利”他問：“那你認(rèn)為勝利是什么？”我說：“每個(gè)人的定義不一樣吧，我想要世俗的勝利”后來覺得勝利其實(shí)是比較級(jí)，沒有終點(diǎn)。

瑞士的社會(huì)保障體系很健全，所以教化和人們思想也很開明，義務(wù)教化后，孩子一般是依據(jù)自己的愛好愛好去選擇接著就讀還是選擇職業(yè)技術(shù)類培訓(xùn)并在后期干脆就業(yè)。職業(yè)之間并無凹凸貴賤之分，選擇的依據(jù)完全是看自身愛好。

有人說雖然中國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家但是中國(guó)確定會(huì)急速發(fā)展，躋身發(fā)達(dá)國(guó)家，因?yàn)橹袊?guó)人太勤奮了。但不知為什么，我腦海里出現(xiàn)了一個(gè)詞“內(nèi)卷”。不過想來也是，假如沒有相應(yīng)的保障體系，愛好在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來的不是感動(dòng)，他的那種自由帶來的是一種內(nèi)心很寧?kù)o的思索，一種自我與自我的對(duì)話。

歷史的作用不只是讓人記住發(fā)生了什么，他也想讓人們思索當(dāng)時(shí)為什么發(fā)生了這些事。想到了魯迅先生棄醫(yī)從文，醫(yī)可牽一發(fā)，文可動(dòng)全身；想到陶行知先生舍棄優(yōu)渥的生活投身農(nóng)村教化，萬(wàn)世師表。

這段故事是一個(gè)叫郝勁松的法律專業(yè)的人講的，他因?yàn)楸本┑罔F公司廁所收費(fèi)5毛卻不開發(fā)票起訴了對(duì)方，最終其贏得了訴訟。許多人質(zhì)疑這種小事是否值得如此干戈，他說“今日你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)夫的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上?！辈缓侠砭褪遣缓侠?，不在于標(biāo)的是什么，標(biāo)的的價(jià)值是什么，而在于事情本身，一旦拋卻了一點(diǎn)，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。

身邊的人有時(shí)會(huì)說，覺得你性情蠻冷淡的，我笑笑說雖然我很冷淡，但是你們很火熱呀。讀到這里，