人教版高中語文選修“外國小說欣賞”第三單元第5課《丹柯》優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué)案

．．．．．．．．．．．人教版高中語文選修外國小說欣第三單元第課丹柯》優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué)．．．．．．．．．．．課題丹柯煉金術(shù)士（說主題）學(xué)目會小說主題以及常見的表現(xiàn)主題的方。握小說主題與情節(jié)、人物、環(huán)境等要之間的關(guān)系，能夠多角度分析思考。重難說主題的多元化解讀。小主題的實(shí)現(xiàn)手段。學(xué)指以教材為范例，多角度分析探討小說主題，領(lǐng)會創(chuàng)作者意旨的同時生發(fā)自我思考。【前習(xí)】一、字詞積累祈（q）荒（ù）不（fá）深（su供（ōng）彌天大（í）黏泥（á）齷齪（w）著迷（zháo）羊圈（juà）名副其實(shí)f）二、文學(xué)常識1.說的主題是一個關(guān)乎小說價值的重要問題。文學(xué)作品中，會反出現(xiàn)一些題材，比如“愛情仇等我們將們稱母題____古中外幾乎所有的小說都可納“與死”“愛與恨與丑”等宏_母題

__去。世上仿佛就有兩種文學(xué)，一種讓你娛樂

，一種讓你思索或邊娛樂邊索

。作家寫小說的最終目的，似乎也不外兩種講故事

或是講道理

。3.現(xiàn)主題分為自覺的和不自覺的，自覺的是指思索（或思想）為目的的小說，如《丹柯》和《煉金術(shù)士自覺的是指以事為目的的小說，如《一千零一．題鮮明是小的忌諱，因此，要形大于思想，要模糊處理。、如何把握小說相對合理而復(fù)雜多義的主題而不于被認(rèn)為是誤讀呢？可以從三個方面去把握一是從

小的節(jié)人形入手二聯(lián)系品時背及型環(huán)描認(rèn)人物形象的思想性格上所打上的時代烙印握住人物形象所折射出的時代特——達(dá)到揭示小說主題目的；三是從說精構(gòu)中握作品的主題。三、知人論世■高爾基（1886-1936蘇聯(lián)國籍）無產(chǎn)階級作家，社主現(xiàn)主文_奠基人。他出生于木工家庭，早年喪父，即開始為生計在社會上奔波，底層社會成他“大學(xué)”的課堂。在饑寒交迫的生活中，高爾基通過頑強(qiáng)自學(xué)，掌握了文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識。代表有長篇小說《親和自傳體三《童《人《我大■《煉金術(shù)士》又名《牧羊少年的奇幻之旅巴西（國籍）作家保·埃人名）最負(fù)盛名的小說，這部象征色彩極強(qiáng)的寓言故事被譽(yù)影讀心一子現(xiàn)代典在美、法等18個國家名列暢銷書榜首。文章以“煉金術(shù)士為題，其含義人生是次金過，只經(jīng)越，能出加美人之。【究】一、整體感知品一旦產(chǎn)生，作者就死了此你對小說擁有絕對的發(fā)言權(quán)）《丹柯的主題明確通過描寫青年丹柯犧牲自帶領(lǐng)族人克服重重困難走出黑森林的故事，歌頌了丹柯勇于/

人教版高中語文選修外國小說欣第三單元第課丹柯》優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué)案《煉金士》的主題明確：、從這兩篇小說中摘錄幾句富有意蘊(yùn)或能夠揭示主題的句子（不少于5句后出其中一句點(diǎn)評。點(diǎn)示⑿：牧少圣亞歷艱來埃的字下寶，最后被知，藏在的家班牙原上最他于知了的寶藏處其，正寶藏是錢珠，個有想且之努奮的，會身的切當(dāng)財，包厄、折。此我每個都一蘊(yùn)著富金塔它在及它在們每人身，自的花里、淺析小說《丹柯》的悲劇色彩。明確：魯迅說過，悲劇是把美好東西毀滅給人看，小說《丹柯》的悲劇色彩也正是從英雄丹柯的毀滅上體現(xiàn)出來的。族群后強(qiáng)敵環(huán)伺，前臨不測之險地，正當(dāng)他們準(zhǔn)備去做奴隸時，美少丹柯橫空出世，被族群推舉出來領(lǐng)大家。但一遇到密林的阻隔，族人們就開始抱怨，而大雷雨臨時，眾人更是對他爭相詆毀、難，甚至要“弄死他為了中止人們毫無作用的抱怨，盡快/

．．．．．．．人教版高中語文選修外國小說欣第三單元第課丹柯》優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué)案．．．．．．．領(lǐng)大家走出森林，他毅然掏出了己那顆真誠的燃燒的心然而，當(dāng)族人走出森林為勝利歡呼時卻忘記了帶領(lǐng)他們穿越黑暗的丹，更有膽小之人，因害怕丹柯那顆仍在燃燒的心而不惜用腳將踏滅。小說的悲劇性不僅僅體現(xiàn)英雄的毀滅上，英雄不當(dāng)毀滅而被毀滅，毀滅之后卻還不為那被拯救的人所理解，這才是真正的悲劇之所在。金術(shù)士》中要運(yùn)用了什么手法來表現(xiàn)主題？明《金士的言彩常顯主的理孕在事中圣亞夢的寶過是人想象；賣米的販以濟(jì)力借無限的遲找己夢最碌無的們象；茫沙、遠(yuǎn)埃則征尋之的重磨…（言—種學(xué)式通具的事表了象哲，往含諷或誡意故中人和件般有征意，深含需讀自己考會（征—過一定具形間地現(xiàn)種念、想感它求征物被征之有種似特能人起此彼聯(lián)象往是比喻多修格綜運(yùn)，它以穿篇也以用某章）【升】．在面線的語最當(dāng)?shù)捻棧―）（1老人在廣場的角落______________________了（2命運(yùn)給了他種________________，夢想始終指引他策馬前。（3這個牧羊人離開了他的羊群，去追逐一個他________________做兩次的。（4那閃光是如此強(qiáng)烈男孩有一陣雙眼失明。消啟示偶以至消逝啟事偶然以C.消失啟偶以消失啟示偶以．列句加的語使不恰的句（）鬧沸沸揚(yáng)揚(yáng)的江蘇省年考方案幾經(jīng)波折后終于塵埃落定，新方案更加突出了語文、數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)地位。當(dāng)和在一起的時候，他們的胡說八道會弄得你不知所，知該說什么好。C.這些小說主題中的精神高度使說不會隨事過境遷而磨滅，他們永恒地存在于人類的心靈之中。有可惜的是，傳統(tǒng)強(qiáng)隊俄羅團(tuán)體決賽僅取得第八名，大有江河日下的感覺。．列項語的項（D）在們生命進(jìn)程的某一時刻，我們的生活便脫離了我們的掌握，而被命運(yùn)所控制。圣亞還是個孩子的時候，就對這個傳說怕得要死，生怕被吉卜賽人捉去。C.在他面前，在月光以及沙漠的光映照之下，聳立著肅穆而壯麗的埃及金字塔。男有些驚訝，老人不僅讀過本書，而且還認(rèn)識字?？焖僮x叔的河子，認(rèn)小的題重么河豚子他從別人口中得來了這一種常識，便決心走這一著算盤。他不知從什么地方討來了一籃的河豚子，悄悄地拿向家中走來。一連三年的災(zāi)荒，所得的谷只夠作租；憑他獨(dú)手支撐的一家五口，從去年冬支撐到今歲二三月夜，已算是困難極了?，F(xiàn)在也只好挨饑了！但是--樣挨得下去呢？這好似天使送禮物一般的喜悅，當(dāng)一家人見到他拿來了一籃東西的時候。孩子們都手舞足蹈地向前進(jìn)去。"爸爸，爸爸！什么東西??！讓我吃喲"這么樣的情景，使他心傷淚落的了。"吃！"他低地答一聲后，無限的恐怖！為孩子生命的恐怖，一齊怒潮般壓上心頭，喘不過氣來。他囑咐妻子把河豚子煮來吃，自己托故外出一趟。他并不是自己不愿死，不吃河豚子，不過他不忍見到一家人臨死的慘狀，所以暫時且為避開。/

人教版高中語文選修外國小說欣第三單元第課丹柯》優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué)案已過了午了，還不見他回來。孩子卻早已繞著母親要吃了。這同甘共苦的妻子，對于丈夫是非常敬愛，任何東西斷不肯先給孩子嘗吃的。日車已駕到斜西了，河豚的子，還依然煮著。他歸來了。他的足如踏在云上一般。他想像中一家尸體枕藉的慘狀，真使他歸來的力也衰了。然而預(yù)備好的刀下舍生的決心起了他的勇氣已見到孩子們炯炯的眼光在外閃著后一陣歡迎歸來的聲音也聽到了。"怎么還沒死呢"他想。"爸爸！我們是等你來一同吃呀""哦！"他道了。一桌上爭爭搶搶的吃著。久不得到魚味的他的一家人，自然分外感到鮮甜。吃好后，他到床上安安穩(wěn)穩(wěn)的睡著，靜待這黑衣死神之降臨。但畢竟因煮燒多時，把河豚子的毒性消失了，一家人還是要安安穩(wěn)穩(wěn)的挨餓。他一覺醒來，嘆道："真是求死也得嗎"淚綻出在他的眼上了。明確變化產(chǎn)生美“變化規(guī)”是文成功的重要原則之一，文學(xué)家的這些經(jīng)驗(yàn)告訴我們，即使在小小的有限的篇幅里其結(jié)構(gòu)也要有曲折別致的變化美。王任叔的微型小說《河豚子》在情節(jié)結(jié)構(gòu)上匠心獨(dú)運(yùn)，尺水中，波瀾起伏。主人公在一家老小無法一起挨日子的情況下選擇了一條死服毒。當(dāng)他弄來一籃河豚，悲痛欲絕地回家，迎來卻是饑餓著的孩子們的歡笑。這是情節(jié)上的第一折；他不忍心看到妻兒慘死，暫時避開，一直到黃昏時分，才鼓足勇氣回家準(zhǔn)備接受一家尸體枕籍的慘狀時，迎來的卻是孩子期待、歡迎的目光歡呼聲爸爸!我們等你來一起吃呢”此又一折他只好忍著悲痛和不知情的妻兒爭爭搶搶同吃河豚，然而河豚因燒煮過久，毒性已除，全家居然活下來了“還要安安穩(wěn)穩(wěn)地挨餓。真是一波三折，在單純明快的情節(jié)中出現(xiàn)變幻莫測的曲折，很有點(diǎn)“·亨”法的味道。揭示了舊中國農(nóng)民求生不得求死不能的悲慘命運(yùn)，具有深刻的社會意義。從下幾名中出你悟深一寫篇少700字的章①界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！K格拉底②對于年輕人來說，未來是一個仙境。——塞拉③我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無夢想無愿望的人?！o(jì)伯倫④人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小?！嚑柲嵫┓蛩够萏煨薪。右宰詮?qiáng)不息。——《周易》附：《丹柯》教案一、導(dǎo)入今天我們學(xué)是選修課“外國小說欣賞”中的一篇富有激情的小說高爾基的《丹柯》，學(xué)習(xí)的話題是“小說的主題”。二、作者介紹三、梳理情節(jié)，探究主題1.是不是所有小說都有主題？應(yīng)該說所有小說都有主題，但有的是以故事為目的的，像現(xiàn)在許多流行小說、網(wǎng)絡(luò)小說就屬于這一類主題故事中不自覺地表現(xiàn)出來的類小說多適于娛樂；相比較而言以表現(xiàn)思想為目的的小說更值得我們關(guān)注它們讓你邊娛樂邊思考豐富和充實(shí)了我們的思想，陶冶了我們的情操，升華了我們的人生境界丹柯》就是其中/

人教版高中語文選修外國小說欣第三單元第課丹柯》優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué)案具有代表性的一篇。2.小說的主題哪里去找呢？通過環(huán)境、故事情節(jié)、人物形象的分析來發(fā)現(xiàn)。3.下面我們就按照這個思路來解讀這篇小說的主題。我們先請一位同學(xué)復(fù)述一下故事情節(jié)。指名簡要復(fù)述小說故事情節(jié)。4.這是一篇關(guān)于英雄的悲劇，“英雄”是小說一個重要的母題，像大家熟悉的《老人與?！?、中國的《西游記》等等都是。讀這類小說我們首先要關(guān)注的是：英雄遭遇了怎樣的困境？可以說沒有困境就沒有英雄。我們先來分析一下族人的困境。明確：前面是陰森恐怖、看不到光明的森林，后面是強(qiáng)大的敵人，他們已處于進(jìn)退兩難的境地。5.結(jié)合全文，理解第一段中“這是一些快樂的、強(qiáng)壯的、勇敢的人”的含義。首先，它極力描寫森林給這些落難人群的恐懼感和壓迫感。其次，“快樂、強(qiáng)壯、勇敢”原指一個人樂觀，身體強(qiáng)健，能從容面對困難。課文既用來說明這些人曾經(jīng)享有自由和夢想并非身體孱弱或天生膽怯平時看起來也很勇敢，同時又反襯出他們在遇到困難后的恐懼和壓迫感，在關(guān)健時刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣。6.文章一開頭并沒有馬上寫丹柯，而是先寫一群生活在草原上的人被趕到不宜生存的林子深處的情景。這樣寫有什么好處？這樣寫是為丹柯的出場拉開序幕，用人們在困難面前的懦弱和恐懼襯托出丹柯的勇敢與堅強(qiáng)種揚(yáng)彼抑此的手法成功地烘托出丹柯地精神面貌了主題的基調(diào)。7.我們再來看丹柯的困境。丹柯不但有與族人一樣的困境，更有族人們忘恩負(fù)義的指責(zé)和死的威脅。分析丹柯所處的困境，就從文章一波三折的情節(jié)來分析。一個是當(dāng)族人們在森林陰森恐懼的壓迫下，開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時候丹柯站出來呼吁“什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的”“林子是有盡頭的”，并勇敢地挺身而出，成了全族的領(lǐng)路人。二是在遇到密林時卻開始抱怨他年輕而沒有經(jīng)驗(yàn)，“可是他還在他們的前面走著，他快樂而安詳”。三是大雷雨來臨時，族人們疲乏透頂、勇氣全失，遷怒于丹柯，抱怨、指責(zé)，甚至要弄死他的時候柯卻還是“愿意搭救他們他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”，并“抓開了自己的胸膛”，拿出自己的心來，“把高高地舉在頭上”。最后，樹林分開了，廣大的草原橫在自己的面前。8.高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神？歌頌了丹柯勇于實(shí)踐、不計個人得失、一心為公的品格，自信勇敢、敢于犧牲的精神。第2課時1.領(lǐng)會精讀課文的內(nèi)容和題旨。2.體會文中蘊(yùn)涵的悲壯情感。3.了解“一波三折”的情節(jié)設(shè)置對表現(xiàn)主題的作用。一、復(fù)習(xí)檢查二、分析主題的模糊性或多角度性為什么不把主題直接說出來，而要通過故事？/

人教版高中語文選修外國小說欣第三單元第課丹柯》優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué)案主題應(yīng)包孕于形象中，用事實(shí)說話。小說的主要功能是敘事而不是說理，說理是哲學(xué)的專職小說的“理”是蘊(yùn)涵在事實(shí)之中的并不特別彰顯出來與追求觀點(diǎn)的精確、明了的哲學(xué)相反，它更在意主題的模糊多義、充滿多種解釋的可能性。1.作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的所以小說的主題概括出來了我們的閱讀欣賞其實(shí)還遠(yuǎn)沒有完成作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的們應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步深入，從多元的角度和個性化感悟的角度來欣賞領(lǐng)悟。有人說，丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問題，他沒有作深入細(xì)致的思想工作讓更多的人看到希望和光明從而理解自己齊心協(xié)力把大家?guī)С錾帜阃膺@一想法嗎？（學(xué)生贊同）這就是多元化解讀小說主題。2.文章結(jié)尾“充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒只有一個仔細(xì)的人注意到這個有點(diǎn)害怕那腳踏在那顆驕傲的心上……那顆心裂散開來成了許多火星了……”的交代對于人物形象的塑造和主題的表達(dá)有何意義和作用？提示：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。——魯迅名言狹義悲?。嚎?fàn)帯⑿袆?、毀滅一般被看做是它的三要素。廣義悲?。河纱松l(fā)開去，常常指代一種氛圍或感情基調(diào)，它不只意味著字面意義上的悲涼、哀傷，還有著與此相應(yīng)的由于美的必然毀滅而帶來莊嚴(yán)和壯麗。明確：這段文字，通過對族人走出森林為勝利歡呼時，卻忘記了帶領(lǐng)他們穿越黑暗的丹柯有膽小之人怕丹柯那顆仍在燃燒的心而不惜用腳將它踏滅的交代，為人物形象增添了悲劇色彩從而使英雄形象顯得更加豐滿而飽滿強(qiáng)了小說感人的藝術(shù)力量。3.小說的主題在歌頌勇于實(shí)踐、不計個人得失的獻(xiàn)身精神之外又增添了一份悲劇色彩這顯出了主題的復(fù)雜性文章除了結(jié)尾部分表現(xiàn)人物的悲劇性還有哪些地方表現(xiàn)人物的悲劇性？情節(jié)設(shè)置的一波三折上凸現(xiàn)小說主題的悲劇意味：⑴人們推舉丹柯領(lǐng)導(dǎo)族人，在遇到密林時卻開始抱怨他年輕沒有經(jīng)驗(yàn)。⑵大雷雨來臨時，眾人對丹柯爭相詆毀、責(zé)難（⑶就是剛才分析的結(jié)尾部分內(nèi)容。為了中止人們毫無作用的抱怨，盡快帶領(lǐng)大家走出森林他毅然掏出了自己那顆真誠的燃燒著的心然而當(dāng)族人歡呼勝利時忘記了丹柯，膽小之人因?yàn)楹ε碌た履穷w仍在燃燒的心而不惜用腳將其踏滅。）4.小說除了在情節(jié)上來凸現(xiàn)主題，還運(yùn)用了一個表現(xiàn)手法來加強(qiáng)主題的表達(dá)效果。這是——浪漫主義手法。丹柯將眾人引向光明卻遭到詆毀與誤解勇敢而驕傲的心卻被膽小鬼踏滅，如此種種頗有魯迅筆下啟蒙者的味道的是柯是一個浪漫主義的悲劇英雄形象，而夏瑜們卻是現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象。⑴強(qiáng)烈的美丑對比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸。⑵極盡想像、夸張之能事：森林恐怖險惡環(huán)境的描寫，丹柯高舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星。5.分析局部⑴“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢？”/

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