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《西廂記》是王實(shí)甫最出名的代表作,也是元雜劇的頂峰之作。《西廂記》通過描寫崔鶯鶯與張生之間歷經(jīng)艱難最終圓滿成婚的愛情故事,表達(dá)了對(duì)封建禮教的抵擋與對(duì)愛情自由的贊美之情,曲詞美好動(dòng)人,沁人心脾。

明末清初文學(xué)批評(píng)家金圣嘆在其《讀第六才子書西廂記法》中記載道:“《西廂記》止寫得三個(gè)人:一個(gè)是雙文,一個(gè)是張生,一個(gè)是紅娘?!庇纱丝芍?,金圣嘆認(rèn)為鶯鶯、張生、紅娘是《西廂記》最主要的三大主角,其中紅娘為鶯鶯與張生二人的情感進(jìn)展起著極為關(guān)鍵的作用,離了紅娘,故事就會(huì)像一盤散亂的珍寶,暗淡無光;只有紅娘,方能穿針引線,串起這舉世奪目、流芳百世的珍寶。

紅娘聰明機(jī)敏,有勇有謀,給筆者留下極為深刻的印象,反復(fù)讀《西廂記》便能察覺紅娘這一特殊形象在其天真活潑的外表、直言超脫的話語下,其實(shí)藏著一顆極為大膽又不失細(xì)膩冷靜的心靈,于是只有專心揣摩紅娘的心理活動(dòng)才能更好地理解紅娘這一主要角色的形象特點(diǎn)。

紅娘在《西廂記》里第一次外貌描寫展現(xiàn)在第一本其次折,借張生之口說出紅娘是一個(gè)舉止端莊、恰如其分的大家閨秀的丫鬟。張生與紅娘對(duì)話能夠進(jìn)一步呈現(xiàn)紅娘機(jī)敏活潑的氣質(zhì)。紅娘道——先生是讀書君子,孟子曰:“男女授受不親,禮也。”君子“瓜田不納履,李下不整冠”。道不得個(gè)“非禮勿視,非禮誤聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。紅娘出口成章,引經(jīng)據(jù)典,駁得張生面露難色,啞口無言。這番言論馬上點(diǎn)醒讀者紅娘并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)樸單的侍女,而是有思想有主見的人物。

第一本第三折“酬韻”中,紅娘將鶯鶯的心愿明白無誤地表露出來,也隱晦地說明了自己的意圖:“姐姐不祝這一柱香,我替姐姐祝告:愿俺姐姐早尋一個(gè)姐夫,拖帶紅娘咱?!奔t娘夢(mèng)想為她的小姐覓得一個(gè)美滿的伴侶,同時(shí)也就為自己找到了適合的仆人。第三本第一折“前候”里張生害相思,央求紅娘送簡(jiǎn)帖兒給鶯鶯,紅娘一番話再訴衷腸,“休為這悴幃錦帳一佳人,誤了你‘玉堂金馬三學(xué)士’。”紅娘心細(xì)如發(fā),識(shí)得大體,玲瓏機(jī)巧,看出張生為了鶯鶯已經(jīng)耽延了考取功名之心,可是張生如此癡情,自己確定要送這份簡(jiǎn)帖兒給鶯鶯,若鶯鶯允許了張生,嫁給毫無功名的張生,鶯鶯將來的日子會(huì)幸福嗎?自己跟隨鶯鶯,自己的命運(yùn)又會(huì)是怎么樣呢?由此可知,紅娘每次見到張生,雖往往打趣調(diào)侃張生“風(fēng)欠酸丁”“餓鬼”“傻角”,心底里著實(shí)是愛好張生,心疼張生的“志誠(chéng)種”,同時(shí)對(duì)張生賦予厚望,夢(mèng)想張生能夠大展宏圖,為鶯鶯和自己帶來幸福。這些都呈現(xiàn)了紅娘辦事忠誠(chéng)、心地良善的美好人性品格。

紅娘作為鶯鶯和張生的中間人,她對(duì)張生的了解以及對(duì)鶯鶯態(tài)度的熟悉是最為直接和客觀的,因而從鬧齋到寺警,紅娘切切實(shí)實(shí)感受到了張生的真誠(chéng)、良善和才華,也知道了鶯鶯對(duì)他的愛戀。紅娘是一個(gè)聰明冷靜的丫頭,雖說她是崔張二人愛情的局外人,但在紅娘的潛意識(shí)里理應(yīng)也有她對(duì)自身利益的考慮,她自己其實(shí)是一個(gè)名副其實(shí)的在場(chǎng)者,她有為二人發(fā)聲的權(quán)利。于是紅娘用一己之力不斷扶助張生和鶯鶯,為他們探索見面機(jī)遇,成為二人的“青鳥”,使得西廂故事越來越精彩。

可不是么?老夫人一出“賴婚”鬧劇,令紅娘內(nèi)心極為憤怒,紅娘看著張生和鶯鶯同害相思,“一個(gè)睡昏昏不待觀經(jīng)史,一個(gè)意懸懸懶去拈針線;一個(gè)絲桐上調(diào)弄出離恨譜,一個(gè)花箋上刪抹成斷腸詩;一個(gè)筆下寫幽情,一個(gè)弦上傳心事:兩下里都一樣害相思”,無比焦急。于是紅娘安置張生和鶯鶯“月下聽琴”,互訴情感,這是紅娘面對(duì)封建禮教的束縛跨出的極為大膽的一步,此時(shí)的她早已不是聽命于老夫人“行監(jiān)坐守”的婢女,而是直接參與這場(chǎng)沖破層層束縛愛情的計(jì)劃者和行動(dòng)者,紅娘人物形象逐步升華。

更為難得的是,后來紅娘還做出了更加大膽大膽的舉動(dòng)——為小姐鶯鶯和張生晝夜奔波,傳書遞簡(jiǎn)。這“傳書遞簡(jiǎn)”的過程也頗能察覺紅娘的心思。鶯鶯小姐為了顧及自己的身份以及對(duì)于紅娘是否能保守機(jī)要存在擔(dān)憂,使出了“鬧簡(jiǎn)”的戰(zhàn)略,耍提防機(jī)擺出一副肅穆的架勢(shì)來審問紅娘,并要挾她“打下你個(gè)小賤人下半截來”。紅娘一下子就看出鶯鶯小姐的心思,她有意用“報(bào)告老夫人”的說辭揭開鶯鶯假裝的心機(jī),說明紅娘特別機(jī)靈細(xì)心。

崔張傳簡(jiǎn)幽會(huì)后鶯鶯夢(mèng)想紅娘隱瞞真相,可是紅娘比鶯鶯想得更遠(yuǎn),她知道張生和鶯鶯的情感遲早需要“大白于天下”,正正值當(dāng)在一起才是長(zhǎng)久之計(jì)。所以當(dāng)老夫人察覺這個(gè)機(jī)要威逼紅娘時(shí),紅娘直接和老夫人坦白了事實(shí),并且當(dāng)面頂撞老夫人這塊封建大頑石,不留一絲情面,據(jù)理力爭(zhēng),“當(dāng)日軍圍普救,夫人所許退軍者,以女妻之。張生非慕小姐顏色,豈肯區(qū)區(qū)建退軍之策?兵退身安,夫人悔卻前言,豈得不為失信乎?既然不愿成就其事,只合酬之以金帛,令張生舍此而去。卻不當(dāng)留請(qǐng)張生于書院,使怨女曠夫,各相早晚窺視,所以夫人有此一端。目下老夫人若不息其事,一來辱沒相國(guó)家譜;二來張生日后名重天下,施恩于人,忍令反受其辱哉?使至官司,老夫人亦得治家不嚴(yán)之罪。官司若推其詳,亦知老夫人背義而忘恩,豈得為賢哉?紅娘不敢自專,乞望夫人臺(tái)鑒?!奔t娘字字珠璣,一針見血,駁得老夫人無言以對(duì),可見紅娘的內(nèi)心特別敏銳,她深知封建禮教是老夫人的信條,便用這信條以其人之道還治其人之身,也反映了紅娘內(nèi)心厭惡這層層束縛的封建禮教,紅娘能說出這番話語是靠著她十足的膽子和猛烈的抵擋精神驅(qū)動(dòng)的。

正值青春階段的紅娘和鶯鶯從小一起長(zhǎng)大,和鶯鶯相比紅娘可以沒有大家閨秀的禮數(shù)束縛,時(shí)而成熟冷靜,時(shí)而活潑滑稽。這種仆人的身份和她接觸的環(huán)境使得紅娘的形象更加真實(shí)心愛,像一位心愛的鄰家姑娘,彌漫生活氣息的紅娘更能活躍于人們的心中。湯顯祖曾評(píng)價(jià)王實(shí)甫筆下的紅娘,有“二特別才,二特別識(shí),二特別膽。有此軍師,何攻不破,何戰(zhàn)不克”。

每次翻閱《西廂記》,筆者讀至紅娘的賓白和唱詞都會(huì)多停留一些時(shí)間,盡情地想象這位純真、活潑、

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