統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書中古詩文的編排與教學(xué)

統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書中古詩文的編排與教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書中古詩文的編排與教學(xué)

人民教育出版社課程教材研究所/楊祎廣義的傳統(tǒng)文化，內(nèi)涵十分豐富。統(tǒng)編小學(xué)語文教科書(以下簡稱“統(tǒng)編教材”)將古詩文、古典名著、蒙學(xué)讀物、古代寓言、古代神話、民間傳說、歷史人物故事、介紹古代優(yōu)秀科技文化成果的文章，以及漢字文化、節(jié)日禮俗、名言警句、對聯(lián)俗語、文化常識(shí)等內(nèi)容，有機(jī)編排進(jìn)課文、日積月累以及綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)、書寫提示、閱讀鏈接等不同板塊中，力求通過豐富多樣的綜合性編排，盡可能地為學(xué)生提供豐沛的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分。其中，古詩詞和文言文無疑是分量最重、最具代表性的。統(tǒng)編教材在課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的75首古詩詞之外，還選入了37首，共計(jì)112首;文言文一共安排了14篇。這些篇目有著獨(dú)一無二的特點(diǎn)和價(jià)值，相關(guān)的教學(xué)策略也值得一線教師深入思考。一、統(tǒng)編教材中古詩文的選編特點(diǎn)(一)選文首重經(jīng)典性教材中的古詩文，無論是在題材的選擇上還是在作家作品的選擇上，均以經(jīng)典性為首要考的因素。教材的選文，源于經(jīng)、史、子、集四部文獻(xiàn)中的經(jīng)典之作，囊括了詠物、詠史言志、抒懷、邊塞、田園、山水、送別、思鄉(xiāng)等創(chuàng)作類別，并從中著意選取歷代的名家名作，如李白、杜甫、王維、蘇軾、楊萬里、辛棄疾等人的代表作品。綜觀教材中的古詩文，均是在文學(xué)史上廣受好評的典范之作。對處于義務(wù)教育初級階段的學(xué)生來說，從閱讀這些經(jīng)典詩文起步，有利于他們迅速提升審美品位。(二)凸顯育人價(jià)值首先，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家傳承和發(fā)展的根本，是民族的精神命脈所在。學(xué)習(xí)經(jīng)典的古詩文，其顯著意義在于能讓學(xué)生直觀地接觸這些文化符號(hào)，然后通過朗讀，背、理解，逐漸產(chǎn)生親切感，并自然而然地與自己的民族身份建立起聯(lián)結(jié)，在情感上增進(jìn)認(rèn)同，繼而增強(qiáng)民族自信心和自豪感，最終真正地把中華民族的獨(dú)有的文化記憶代代傳承下去。其次，統(tǒng)編教材格外注重通過古詩文來透積極健康的價(jià)值觀，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向。例如，有些作品包含家國情懷，能夠激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神;有些作品是作者自述對高潔品質(zhì)的贊賞與追求，能夠引導(dǎo)學(xué)生向往高尚的情操，在個(gè)人修養(yǎng)方面增進(jìn)認(rèn)識(shí);有些作品在書寫山水田園的字里行間流露出我國歷史文化傳統(tǒng)中長期存在的對自然，對生命的敬畏之心；有的作品蘊(yùn)含著一定的道理，體現(xiàn)出古人的思，能引發(fā)學(xué)生的思考，促進(jìn)思維能力的提升。通過不斷的閱讀，學(xué)生便能在潛移默化中受到染和引導(dǎo)，這對其從小形成健全的人格和情懷具有重要的作用。此外，教材中選編的古詩詞，既有“西湖歌舞幾時(shí)休”的激憤，有“西出陽關(guān)無故人”的依依惜別之意，也有“遍插茱萸少一人”的惆悵和傷感，更有“小娃撐小艇，偷采白蓮回”這樣閑適又雀躍的心情，總體呈現(xiàn)出多種多樣的情感基調(diào)。雖然在小學(xué)階段，并不要求學(xué)生從一開始就著意體會(huì)作者的思想感情，但通過接觸、閱讀這些作，學(xué)生極易受到感染，從中獲得多元化的情感體驗(yàn)。(三)編排遵循一定的序列和邏輯統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的詩文，在編排上注重循序漸進(jìn)，體現(xiàn)為數(shù)量和篇幅隨年段遞增、體裁由單一到多元、文本理解難度由淺及深等特點(diǎn)。數(shù)量與篇幅的遞增較為直觀，無須贅言。在體裁方面，考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，小學(xué)階段的古詩詞以短小、精練的五絕、七絕為主體，同時(shí)隨著年段的上升，中年段開始出現(xiàn)詞，高年段開始出現(xiàn)稍長的律詩、樂府詩等;文言文則以學(xué)生比較熟悉的、簡短的敘事性文本作為開端，逐漸上升到帶有一定議論性、思辨性的文本。隨著篇幅的增加、體裁的豐富，古詩文的理解難度逐漸提高，相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和要求自然也有所提升。我們希望通過這種循序漸進(jìn)的編排，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生閱讀古詩文的語感，為更高層次的學(xué)習(xí)奠定充分的基礎(chǔ)。(四)重視版本的精審與信息的準(zhǔn)確由于統(tǒng)編教材影響力巨大，我們希望能夠盡量廓清一些容易造成錯(cuò)誤或者混亂的問題，盡可能地為教師和學(xué)生提供準(zhǔn)確可靠的文本和信息。

首先，古人的詩詞、文章、語錄等作品流傳至今，經(jīng)歷了漫長的過程，圖書在不同時(shí)代的反復(fù)刊印，后人對前賢作品的多次引用，甚至作者寫完后對自己作品進(jìn)行的修改完善，都可能使得同一篇作品在不同時(shí)期和來源的文獻(xiàn)中呈現(xiàn)出有差異的文字版本。在有多個(gè)文字版本的情況下，我們?nèi)∩岬目傮w原則，是重點(diǎn)參考目前學(xué)界較為權(quán)威的文獻(xiàn)版本，同時(shí)兼顧大眾長期以來形成的既有常識(shí)。例如，三年級上冊第二單元《山行)中“白云生處有人家句，另一版本寫作“白云深處有人家”，經(jīng)反復(fù)權(quán)衡，教材根據(jù)明刻本《樊川集》、清刻本《樊川詩集注》及中華書局出版的《杜牧集系年校注》，選用“生處”。又如，三年級上冊第六單元“日積月累”中的《早發(fā)白帝城》一詩，其中的“兩岸猿聲啼不住”又有“兩岸猿聲啼不盡”一說，考慮到“啼不住”已經(jīng)為大眾所熟知，也有版本依據(jù)，因而決定選用此版本。其次，對古詩文乃至名言名句而言，文字版本的精審固然重要，相關(guān)信息的準(zhǔn)確性也不可忽視，統(tǒng)編教材在這方面也做了許多糾謬正訛的工作。如，一年上冊第五單元的古詩《畫)，其作者有王維、唐寅等諸多說法，但通過查閱大量典籍，可以確定這些說法都不可信，日前對這首詩的創(chuàng)作年代時(shí)可以追測到宋代，但其來源可能較為復(fù)雜，作者間題一時(shí)難有確論故而教材中采取了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龇?，來?biāo)注作者。二、關(guān)于古詩文教學(xué)的幾點(diǎn)建議(一)根據(jù)年段特點(diǎn)和板塊功能，落實(shí)古詩文的教學(xué)目標(biāo)編排在不同年段、不同板塊中的古詩詞在教學(xué)中是有不同的要求的。建議教師圍繞各年段的特點(diǎn)和目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，切忌找高要求，或混淆板塊功能。1.低、中、高年段古詩詞課文的教學(xué)作為課文來學(xué)習(xí)的古詩詞，低、中、高年段的教學(xué)要求存在一定的差異性。低年段編選的古詩內(nèi)容簡單，學(xué)生只要能識(shí)讀下來，大體就能望文知義，個(gè)別理解有障礙的地方，教師可進(jìn)行必要的講解?？傊?、在掌識(shí)字、寫字之外，低年段的主要要求就是讀、背通，初步了解大意，適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合一點(diǎn)初級的想象畫面、從中感知古詩的語言。進(jìn)人中年段、教村開始提供注釋、要求學(xué)生借助注釋理解詩意、想象畫面、但對體會(huì)感情不作深入的要求。如，三年級上冊第二單元的《贈(zèng)劉量文》，學(xué)生能夠明白這首詩中描繪的是哪個(gè)季節(jié)、什么樣的景色、講的大概是什么意思，就已達(dá)到要求、至于詩人為什么要寫這首詩送給朋友、他動(dòng)慰朋友的背后有著怎樣復(fù)雜的經(jīng)歷和感情，暫不要求學(xué)生在這一階段去深入思考。雖然中年段在課后已經(jīng)提出要“有感情地朗讀”，但僅控制在相對簡單的層面，能正確把握感情基調(diào)即可。到了高年段，則可以引導(dǎo)學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，具體體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。如，五年級上冊第四單元編排了《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩》三首古詩，要求學(xué)生結(jié)合注釋和相關(guān)資料，體會(huì)詩人表達(dá)了怎樣的情懷。此外，六年級下冊還編排了“古詩詞通讀”板塊，目的是讓學(xué)生在進(jìn)一步增強(qiáng)積累的同時(shí)，試著遷移運(yùn)用之前掌握的方法來自主疏通，為更高年段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。2.中、高年段文言文課文的教學(xué)統(tǒng)編教材從三年級開始引入文言文的學(xué)習(xí)。對中年段的教學(xué)來說，基本目標(biāo)是正確朗讀、讀好停頓，學(xué)生能借助注釋知道文章大概講了什么，用自己的話講講這個(gè)故事，就已達(dá)到要求。進(jìn)入高年段，則要求學(xué)生借助注釋和相關(guān)資料，把握文章的內(nèi)容，需要注意的是，這是建立在中年段的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，中年段提出的些常規(guī)要求如朗讀、講述故事內(nèi)容等，還需要繼續(xù)在教學(xué)中落實(shí)。此外，圍繞對文章的理解，高年級體現(xiàn)出一定的進(jìn)階要求。如，五年級上冊第八單元《古人談讀書》，要求學(xué)生聯(lián)系自己的讀書體會(huì)談?wù)剢l(fā)，旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn);五年級下冊第六單元《自相矛盾》要求學(xué)生說說文章最后一句“其人弗能應(yīng)也”是什么原因，旨在啟發(fā)學(xué)生思考故事邏輯;六年級上冊第七單元《伯牙鼓琴》，要求學(xué)生結(jié)合資料袋交流感受，旨在就“知音”這個(gè)主題簡單做一點(diǎn)生發(fā);六年級下冊第五單元《兩小兒辯日》，則是要求學(xué)生稍微整理、分析一下兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)，旨在利用這種具有思辨性的文章來促進(jìn)思維能力的提升。3.“日積月累”板塊的古詩詞教學(xué)“日積月累”板塊，大大增加了教材中古詩詞的容量，主要目的在于讓學(xué)生盡可能多地増強(qiáng)語感、形成積累。從要求上來看，“日積月累”比課文的整體要求低，主要目標(biāo)是形成朗讀背誦，理解方面只要能粗知大意即可，對具體詩句的分析、對詩人感情的體會(huì)等都不需要求，避免給學(xué)生造成額外的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然對一些感興趣的、學(xué)有余力的學(xué)生，也可以鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳灾魈骄?。總而言之，隨著學(xué)生年齡閱歷的增加，他們?nèi)蘸笞匀粫?huì)逐漸通曉這些作品的含義，也會(huì)有更切實(shí)深入的體會(huì)。日積月累”板塊中不僅有古詩詞，還有名言、俗語、成語等，其要求與古詩詞類似，重點(diǎn)仍是強(qiáng)調(diào)積累運(yùn)用。希望學(xué)生在形成積累之后，逐漸將這些語言有機(jī)地運(yùn)用到習(xí)作、口語交際中，進(jìn)而提升表達(dá)能力。4.把握好古詩文課文與語文要素之間的關(guān)系古詩文是教材中一類相對比較獨(dú)立的選文，它們本身也有一套獨(dú)特的文藝?yán)碚?，現(xiàn)代文閱讀的要素對古詩文是無法完全適用的。教材中對古詩文的編排，主要考慮與單元人文主題的切合，有些篇目恰好能和語文要素形成搭配，可以考慮結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。如，三年級下冊第一單元的語文要素是“一邊讀一邊想象畫面”，這個(gè)單元編排的三首古詩《絕句》《惠崇春江晚景》《三衢道中》，比較適合落實(shí)想象畫面的要求。但也有一些古詩文，是不能和語文要素形成緊密結(jié)合的，這個(gè)時(shí)候無須強(qiáng)行去尋找聯(lián)系。如，四年級下冊第七單元的語文要素是“從人物的語言、動(dòng)作等描寫中感受人物的品質(zhì)”，但編排的三首古詩《芙蓉樓送辛漸》《塞下曲)》《墨梅》，沒有所謂的語言、動(dòng)作描寫，教學(xué)中只要圍繞課后題的要求，引導(dǎo)學(xué)生對作者或者人物的精神品格進(jìn)行體會(huì)即可。(二)關(guān)于古詩詞的教學(xué)1.宜以朗讀、背誦為主，注意讀準(zhǔn)字音反復(fù)朗讀，對學(xué)生理解文意是有較大幫助的，所謂“讀書百遍，而義自見”正是此理。在熟讀成誦的過程中，學(xué)生一般能逐漸培養(yǎng)起閱讀古代文學(xué)作品的語感。需要注意的是，朗讀時(shí)不要用過分夸張的語氣，也不要過度強(qiáng)調(diào)停頓，只要在讀準(zhǔn)字音、合理停頓的基礎(chǔ)上，做到自然、平穩(wěn)、流暢就已足夠。特別需要指出的是，在讀古代文學(xué)作品時(shí)，按照現(xiàn)代漢語普通話的標(biāo)準(zhǔn)讀音來讀即可，不必強(qiáng)求一定要把某字或某句讀得“押韻”。例如，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”，為何讀xié而不讀xiá實(shí)際上，在這首詩創(chuàng)作的年代，這三個(gè)字本就同屬一個(gè)韻部，是押韻的。但隨著時(shí)代的推移，語音不斷演變，“斜”逐漸讀著和“家”“花”不押韻了，后人試圖讓全詩在音韻上和諧起來，就把它讀作xiá，用術(shù)語來說這種做法叫作“葉韻”。但“葉韻”的方法，大多數(shù)是后人無視語音演變的實(shí)際規(guī)律而擅自創(chuàng)造出的一些看似和諧的讀音，已經(jīng)受到許多學(xué)者的批判。“斜”在唐宋時(shí)期到底讀成什么，今已無從追索，作為現(xiàn)代人，我們按照現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)讀音來識(shí)讀即可，不需要特別地去改讀它?！峨防崭琛分小疤焖岂窂]，籠蓋四野”的“野”也是同理。其實(shí)，早在明代，著名音的學(xué)家陳第在其代表作《毛詩古音考》中就明確提出過:“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢所必至也。”語音演變是正常的歷史規(guī)律，教學(xué)中無須在某個(gè)字古代怎么讀、現(xiàn)在讀著押不押的上糾纏，把問題復(fù)雜化。2.重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生自主感受，不宜過于依賴多媒體等輔助手段正如溫儒敏教授所言，每個(gè)人讀詩，都會(huì)有個(gè)人獨(dú)特的理解和感悟、如果過多地引入圖片、視頼等多媒體資料，雖然初衷是想給學(xué)生提供理解詩意的抓手，但同時(shí)也容易讓學(xué)生先入為主、導(dǎo)致他們對畫面的想象、對動(dòng)態(tài)描寫的感受趨同、從而一定程度上喪失品讀的個(gè)性化。如、六年級上冊第一單元的く六月二十七日望湖樓醉書)、以凝練、精巧的文字對一場夏日驟雨進(jìn)行了精準(zhǔn)的描繪、寫出了從陰到雨又到晴的過程變化、是對現(xiàn)實(shí)中真正下過的那場雨所進(jìn)行的文學(xué)化的再創(chuàng)造、從而使一個(gè)偶然遇到的天氣現(xiàn)象升華為文學(xué)世界中的一個(gè)永恒而又獨(dú)特的意境。通過閱讀文字去想象當(dāng)時(shí)的場景、感受作者的巧思和漢語表達(dá)的神奇，應(yīng)是由學(xué)生親自去進(jìn)行的一種個(gè)人化的體悟，是讀者對文學(xué)作品進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，這恰恰是學(xué)習(xí)這首詩、甚至大多數(shù)古詩詞的重要價(jià)值只有親自體悟之后、學(xué)生才能夠意會(huì)心傳、把個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)逐漸內(nèi)化為自身的文化品位和審美素養(yǎng)。3.通詩意時(shí)不一定要逐字譯，且可回避格律、用韻等知識(shí)首先，對小學(xué)階段的學(xué)生來說，只要能在反復(fù)的通讀中感受到古典詩歌的韻律之美，初步培養(yǎng)起語感，乃至激發(fā)閱讀興趣，就已實(shí)現(xiàn)了教材編寫的初衷。而詩詞格律和用韻是個(gè)復(fù)雜、專業(yè)的知識(shí)體系，在這一階段無須過多談及。另一點(diǎn)值得注意的是，在古詩詞的教學(xué)中不建議字字得求詳細(xì)對應(yīng)的解釋、甚至一定要逐字來翻詩句。如，四年級下冊第七單元的《塞下曲》，有“欲將輕騎逐”一句，其中的“將”字，根據(jù)五絕格律應(yīng)讀作陰平，釋義可存多種說法，如解釋為動(dòng)詞“攜帶”，解釋為工具介詞“以”，或把”欲將”視為同義復(fù)詞解釋成“想要”，都能講通。無論采用何種解釋，都不影響對詩意的把握。鑒于小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，畢竟有別于專業(yè)的語料研究，只要能引導(dǎo)學(xué)生正確疏通詩意，就不必陷入對個(gè)別字義的反復(fù)糾纏。(三)關(guān)于文言文的教學(xué)1.注意文言文朗讀時(shí)的停頓問題古人讀書時(shí)有“句讀”，是因?yàn)楣偶旧頉]有標(biāo)點(diǎn)，需用“句讀”來表示文辭休止和停頓的地方，一般稱文辭語意已盡處為“句”，未盡而須停頓處為“讀”。在目前已整理標(biāo)點(diǎn)的古籍中，句讀基本上已體現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中，在沒有標(biāo)點(diǎn)的句子中，停頓可以作相對靈活的處理，有的地方可?？刹煌＃鸢覆⒉晃ㄒ?。教師教學(xué)用書中會(huì)提供一些停頓的范例，目的是為教學(xué)提供一種參考，并非標(biāo)準(zhǔn)答案。但要特別注意的是，有些地方是一定不能讀斷的。如四年級下冊第七單元的(囊螢夜讀)，有一長句“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書”，學(xué)生可以在“夏月”后面短暫停頓，也可以再在“螢火”后面停頓一下，但像“練囊”中間、“數(shù)十”和“螢火”中間，都不應(yīng)讀斷。這種情況需在教學(xué)中加以關(guān)注。要求學(xué)生讀好停頓、主要是從理解層面來考慮的。對小學(xué)階段的學(xué)生而言，文言文中有些句子偏長，一口氣讀下來有困難，理解上也容易出現(xiàn)障礙，所以句中讀出一定的停頓是有必要的。如果學(xué)生能正確地讀好停頓，意味著他已經(jīng)正確拿握了文句的意思，反之亦然。在實(shí)際教學(xué)中，教師只要能注意發(fā)揮出讀好停頓對理解文意的作用即可。此外、和古詩詞一樣，朗讀文言文也不需要過度夸張，仍是以自然流楊為基本目標(biāo)。2.不宜重點(diǎn)講授古代漢語知識(shí)，也不宜字字強(qiáng)記釋義小學(xué)階段，文言文課文的難度總體不高，教學(xué)目標(biāo)主要繞著理解文意展開。在教學(xué)中可以隨文講授一些簡單的、對理解文意有幫助的古漢語基本常識(shí)。如，四年級上冊第八單元《王戎不取道旁李》中的“諸兒競走取之”，可以讓學(xué)生了解到“走