中國(guó)畫(huà)的筆墨技法

中國(guó)畫(huà)的筆墨技法用筆的技法特點(diǎn)：筆鋒勾勒的線(xiàn)條：“吳帶當(dāng)風(fēng)”“曹衣出水”，傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)“十八描”等等。側(cè)鋒的皴法：“折帶皴”“斧劈皴”等等。用墨的技法特點(diǎn)：墨的點(diǎn)染、暈染、渲染，“沒(méi)骨法”等等。用筆用墨的辯證關(guān)系：用筆用墨的相互依存關(guān)系：筆不離墨、墨不離筆。筆由墨現(xiàn)、墨隨筆生。用筆用墨的側(cè)重關(guān)系：用筆角度、力度、速度的差異產(chǎn)生的不同效果等。著墨的干濕、濃淡、深淺變化，墨分“五彩”之說(shuō)等。墨與色彩的調(diào)配產(chǎn)生的墨色變化更是豐富多彩。筆墨在表現(xiàn)物象變化中的運(yùn)用：表現(xiàn)的質(zhì)感，意境的再現(xiàn)，筆墨變化的趣味等等。中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)相對(duì)西洋畫(huà)來(lái)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)有著自己明顯的特征。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)不講焦點(diǎn)透視，不強(qiáng)調(diào)自然界對(duì)于物體的光色變化，不拘泥于物體外表的肖似，而多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。中國(guó)畫(huà)講求“以形寫(xiě)神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺(jué)：而西洋畫(huà)呢？則講求“以形寫(xiě)形”，當(dāng)然，創(chuàng)作的過(guò)程中，也注重“神”的表現(xiàn)。但它非常講究畫(huà)面的整體、概括。有人說(shuō)，西洋畫(huà)是“再現(xiàn)”的藝術(shù)，中國(guó)畫(huà)是“表現(xiàn)”的藝術(shù)，這是不無(wú)道理的。中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)相比有著自己獨(dú)特的特征，還表現(xiàn)在其藝術(shù)手法、藝術(shù)分科、構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等多個(gè)方面。按照藝術(shù)的手法來(lái)分，中國(guó)畫(huà)可分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)三種形式。工筆就是用畫(huà)筆工整細(xì)致，敷色層層渲染，細(xì)節(jié)明徹入微，用極其細(xì)膩的筆觸描繪物象，故稱(chēng)“工筆”。而寫(xiě)意呢？相對(duì)“工筆”而言，用豪放簡(jiǎn)練的筆墨描繪物象的形神，抒發(fā)作者的感情。它要有高度的概括能力，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要準(zhǔn)確，運(yùn)筆要熟練，要能得心應(yīng)手，意到筆到。兼工帶寫(xiě)的形式則是把工筆和寫(xiě)意這兩種方法進(jìn)行綜合的運(yùn)用。從藝術(shù)的分科來(lái)看，中國(guó)畫(huà)可分為人物、山水、花鳥(niǎo)三大畫(huà)科，它主要是以描繪對(duì)象的不同來(lái)劃分的。而中國(guó)畫(huà)中的畜獸、鞍馬、昆蟲(chóng)、蔬果等畫(huà)可分別歸入此三類(lèi)。中國(guó)畫(huà)在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面，也都有自己的特點(diǎn)。中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖一般不遵循西洋畫(huà)的黃金律，而是或作長(zhǎng)卷，或作立軸，長(zhǎng)寬比例是“失調(diào)”的。但它能夠很好表現(xiàn)特殊的意境和畫(huà)者的主觀情趣。同時(shí)，在透視的方法上，中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)也是不一樣的。透視是繪畫(huà)的術(shù)語(yǔ)，就是在作畫(huà)的時(shí)候，把一切物體正確地在平面上表現(xiàn)出來(lái)，使之有遠(yuǎn)近高低的空間感和立體感，這種方法就叫透視。因透視的現(xiàn)象是近大遠(yuǎn)小，所以也常常稱(chēng)作“遠(yuǎn)近法”。西洋畫(huà)一般是用焦點(diǎn)透視，這就像照相一樣，固定在一個(gè)立腳點(diǎn)，受到空間的局限，攝入鏡頭的就如實(shí)照下來(lái)，否則就照不下來(lái)。中國(guó)畫(huà)就不一定固定在一個(gè)立腳點(diǎn)作畫(huà)，也不受固定視域的局限，它可以根據(jù)畫(huà)者的感受和需要，使立腳點(diǎn)移動(dòng)作畫(huà)，把見(jiàn)得到的和見(jiàn)不到的景物統(tǒng)統(tǒng)攝入自己的畫(huà)面。這種透視的方法，叫做散點(diǎn)透視或多點(diǎn)透視。如我們所熟知的北宋名畫(huà)、張擇端的《清明上河圖》用的就是散點(diǎn)透視法。《清明上河圖》反映的是北宋都城汴梁內(nèi)外豐富復(fù)雜、氣象萬(wàn)千的景象。它以汴河為中心，從遠(yuǎn)處的郊野畫(huà)到熱鬧的“虹橋”；觀者既能看到城內(nèi)，又可看到郊野；既看得到橋上的行人，又看得到橋下的船；既看得到近處的樓臺(tái)樹(shù)木，又看得到遠(yuǎn)處縱深的街道與河港。而且無(wú)論站在哪一段看，景物的比例都是相近的，如果按照西洋畫(huà)焦點(diǎn)透機(jī)的方法去畫(huà)，許多地方是根本無(wú)法畫(huà)出來(lái)的。這是中國(guó)的古代畫(huà)家們根據(jù)內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的需要而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特的透視方法。在用筆和用墨方面，是中國(guó)畫(huà)造型的重要部分。用筆講求粗細(xì)、疾徐、頓挫、轉(zhuǎn)折、方圓等變化，以表現(xiàn)物體的質(zhì)感。一般來(lái)說(shuō)，起筆和止筆都要用力，力腕宜挺，中間氣不可斷，住筆不可輕挑。用筆時(shí)力輕則浮，力重則飩，疾運(yùn)則滑，徐運(yùn)則滯，偏用則薄，正用則板。要做到曲行如弓，直行如尺，這都是用筆之意。古人總結(jié)有勾線(xiàn)十八描，可以說(shuō)是中國(guó)畫(huà)用筆的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。而對(duì)于用墨，則講求皴、擦、點(diǎn)、染交互為用，干、濕、濃、淡合理調(diào)配，以塑造型體，烘染氣氛。一般說(shuō)來(lái)，中國(guó)畫(huà)的用墨之妙，在于濃淡相生，全濃全淡都沒(méi)有精神，必須有濃有淡，濃處須精彩而不滯，淡處須靈秀而不晦。用墨亦如用色，古有墨分五彩之經(jīng)驗(yàn)，亦有惜墨如金的畫(huà)風(fēng)。用墨還要有濃談相生相融，做到濃中有淡，淡中有濃；濃要有最濃與次濃，淡要有稍談與更淡，這都是中國(guó)畫(huà)的靈活用筆之法。由于中國(guó)畫(huà)與書(shū)法在工具及運(yùn)筆方面有許多共同之處，二者結(jié)下了不解之緣，古人早有“書(shū)畫(huà)同源”之說(shuō)。但是二者也存在著差異，書(shū)法運(yùn)筆變化多端，尤其是草書(shū)，要?jiǎng)龠^(guò)繪畫(huà)，而繪畫(huà)的用墨豐富多彩，又超過(guò)書(shū)法。筆墨二字被當(dāng)做中國(guó)畫(huà)技法的總稱(chēng)，它不僅僅是塑造形象的手段，本身還具有獨(dú)立的審美價(jià)值。中國(guó)畫(huà)在敷色方面也有自己的講究，所用顏料多為天然礦物質(zhì)或動(dòng)物外殼的粉未，耐風(fēng)吹日曬，經(jīng)久不變。敷色方法多為平涂，追求物體固有色的效果，很少光影的變化。以上談的中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)，主要是指?jìng)鹘y(tǒng)的中國(guó)畫(huà)而言。但這些特點(diǎn)，隨著時(shí)代的前進(jìn)。藝術(shù)內(nèi)容和形式也隨之更新，并不斷地發(fā)生變化。特別是“五四”之后，西洋畫(huà)大量涌入，中國(guó)畫(huà)以自己寬闊的胸懷，吸收了不少西方藝術(shù)的技巧，豐富了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力。但是，不管變化如何，中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的民族的基本特征不能丟掉，中國(guó)畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該保持并發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特的體系，它在世界美術(shù)萬(wàn)花齊放，千壑爭(zhēng)流的藝術(shù)花園中獨(dú)放異彩。中國(guó)畫(huà)是我們民族高度智慧、卓越才能和辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，是我們民族的寶貴財(cái)富。中國(guó)畫(huà)的運(yùn)筆技巧中國(guó)繪畫(huà)的最顯著特點(diǎn)，是以墨線(xiàn)為基礎(chǔ)。中國(guó)畫(huà)家不僅用它來(lái)表現(xiàn)一切物象的輪廓、明暗、質(zhì)感，而且還用它來(lái)揭示物象的內(nèi)在精神和畫(huà)家的思想感情。因此中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條具有一定的獨(dú)立的美學(xué)價(jià)值。清代大畫(huà)家石濤，提出“一畫(huà)論”的觀點(diǎn)，他說(shuō)：“一畫(huà)者，眾有之本，萬(wàn)象之根。”中國(guó)畫(huà)家就是運(yùn)用一管柔毫，通過(guò)種種不同性質(zhì)的墨線(xiàn)，為大千世界傳神寫(xiě)照的。所以，如何用筆畫(huà)線(xiàn)，就成了能否畫(huà)好中國(guó)畫(huà)的首要問(wèn)題。南齊謝赫在著名的《六法論》中，把“骨法用筆”放在第二位。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中說(shuō)：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而歸乎用筆。”可見(jiàn)用筆是歷來(lái)為畫(huà)家所重視的，是中國(guó)畫(huà)技法中基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。繪畫(huà)執(zhí)筆大體同于書(shū)法，要掌握指實(shí)、掌虛、腕平、五指齊力的要領(lǐng)，但較之書(shū)法用筆更為靈活。書(shū)法執(zhí)筆一般要求豎掌，繪畫(huà)執(zhí)筆則可橫臥，可略高一些，這樣與腕、肘、肩、身相互配合，運(yùn)筆方能既靈活而又得力。山水畫(huà)運(yùn)筆有中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、露鋒、逆鋒、順?shù)h等方式。中鋒運(yùn)筆，筆管垂直，行筆時(shí)鋒尖處于墨線(xiàn)中心；用中鋒畫(huà)出的線(xiàn)條挺勁爽利，多用于勾勒物體的輪廓。側(cè)鋒運(yùn)筆，手掌向左偏倒，鋒尖側(cè)向左邊；由于側(cè)鋒是使用筆毫的側(cè)部，故畫(huà)出的筆線(xiàn)粗壯而毛辣，此法多用于山石的皴擦。藏鋒運(yùn)筆，筆鋒要藏而不露，橫行“無(wú)往不復(fù)”，豎行“無(wú)垂不縮”，古人稱(chēng)之為“一波三折”藏鋒畫(huà)出的線(xiàn)條沉著含蓄，力透紙背，常用來(lái)畫(huà)屋宇、舟、橋的輪廓，也用于山石的勾勒，樹(shù)干的雙勾。露鋒則使點(diǎn)畫(huà)的鋒芒外露，顯得挺秀勁健，畫(huà)竹葉、柳條便是便是露鋒運(yùn)筆。逆鋒運(yùn)筆，筆管向前右傾倒，行筆時(shí)鋒尖逆勢(shì)推進(jìn)，使筆鋒散開(kāi)，筆觸中產(chǎn)生飛白（中國(guó)畫(huà)中一種枯筆露白的線(xiàn)條），這種點(diǎn)、線(xiàn)具有蒼勁生辣的筆趣，可運(yùn)于樹(shù)干、山石的勾勒、皴擦中。順?shù)h運(yùn)筆與逆鋒相反，采用拖筆運(yùn)行，畫(huà)出的線(xiàn)條輕快流暢、靈秀活潑，勾云、畫(huà)水常用此法。毛筆的分類(lèi)與性能毛筆在我國(guó)有悠久的歷史，傳說(shuō)是秦始皇派去筑長(zhǎng)城的那員大將蒙恬，取中山兔毫制成的。這個(gè)傳說(shuō)雖不可靠，但也有一定的依據(jù)。從1954年在長(zhǎng)沙左公山出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的毛筆來(lái)看，它的確是用兔毛制成的。不過(guò)這種筆與現(xiàn)在的不一樣，它的筆頭是用兔毛包扎在竹管外面，再裹以麻絲，涂上漆汁制成的；筆鋒堅(jiān)挺，宜于書(shū)寫(xiě)。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的毛筆了。后來(lái)，隨著書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，制筆工藝也隨之發(fā)展。筆工們根據(jù)使用者的需要，曾試用過(guò)各種禽獸毫毛作原料，如鹿毛、獾毛、豬毛、雞毛、兔毛、羊毛、黃鼠狼毛等，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兔毫、黃鼠狼毫、羊毫性能最好，以后就被廣泛使用，成為制筆三大原料。按照不同的原料和性能，可把毛筆分為硬毫、軟毫、兼毫三種。硬毫筆包括老兔頸毛制成的紫毫與黃鼠狼尾毛制成的狼毫兩種，筆毫均為棕色，筆性硬健，彈力強(qiáng)，蓄水少，畫(huà)出的線(xiàn)條蒼勁爽利。山水畫(huà)中樹(shù)木的立干、出枝、勾葉、點(diǎn)葉，山石的勾勒、皴擦、點(diǎn)擢，屋宇、人物、舟、橋、水波、瀑布等細(xì)線(xiàn)，都需靠彈性強(qiáng)的硬毫才能得以表現(xiàn)。軟毫筆，用羊毫制成，筆性軟，蓄水性強(qiáng)。山水畫(huà)的渲染多用它。米點(diǎn)山水與潑墨山水也常用羊毫，能收到筆酣墨飽、水墨淋漓的效果。兼毫筆由硬毫與軟毫配制而成，有紫狼、紫羊毫、雞狼毫等品種，硬度在狼毫與羊毫之間，可根據(jù)個(gè)人的習(xí)慣與需要去選用。此外，根據(jù)筆鋒的長(zhǎng)短，毛筆又有長(zhǎng)鋒、中鋒、短鋒之別，性能各異。長(zhǎng)鋒容易畫(huà)出婀娜多姿的線(xiàn)條，短鋒容易使線(xiàn)條凝重厚實(shí)，中鋒則兼而有之，畫(huà)山水以用中鋒為宜。根據(jù)筆鋒的大小不同，毛筆又分為小、中、大等型號(hào)。畫(huà)山水各種型號(hào)都要準(zhǔn)備一點(diǎn)，一般“小山水”（小狼毫）、“大山水”（大狼毫）各備一枝，“小白云”、“大白云”羊毫筆各備一枝，再有一支更大的羊毫“斗筆”就可以了。新筆鋒多尖銳，只適宜畫(huà)細(xì)線(xiàn)，皴、擦、點(diǎn)擢用舊筆效果好。有的畫(huà)家喜用禿筆，點(diǎn)線(xiàn)別有蒼勁樸拙之趣。好的毛筆，都具有圓、齊、尖、健四個(gè)特點(diǎn)，使用起來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)自如。畫(huà)筆用后要及時(shí)沖洗干凈，避免墨汁干結(jié)損壞。我國(guó)的制筆，歷史上有宣筆（安徽宣城）、湖筆（浙江湖州）兩大中心?，F(xiàn)在上海、蘇州、北京、成都等地生產(chǎn)的畫(huà)筆也享有盛譽(yù)。宣紙的分類(lèi)與性能區(qū)別我國(guó)唐宋時(shí)代的畫(huà)多畫(huà)在絹上，元代以后才大量用紙作畫(huà)。絹是一種絲織品，現(xiàn)在已很少使用；現(xiàn)代作畫(huà)多用宣紙。宣紙產(chǎn)于安徽涇縣，古屬宣州，故稱(chēng)宣紙。這種紙用青檀樹(shù)作主要原料，制作精細(xì)，紙的質(zhì)地綿韌，色澤白雅，紋理美觀，光而不滑，軟而不脆。宣紙，作畫(huà)墨色層次清晰，滋潤(rùn)有韻，歷來(lái)被視為佳品。宣紙分生宣和熟宣兩類(lèi)。熟宣是用磯水加工制過(guò)的，水墨不易滲透，可作工整細(xì)致的描繪，可反復(fù)渲染上色，適宜畫(huà)青綠重彩的工筆山水，表現(xiàn)金碧輝映的藝術(shù)效果。生宣是沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的，吸水性和沁水性都強(qiáng)，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈?zāi)?、渾厚華滋的藝術(shù)效果。寫(xiě)意山水多用它。熟宣作畫(huà)容易掌握水墨，但也容易產(chǎn)生光滑板滯的毛病。生宣作畫(huà)雖多墨趣，但落筆即定，水墨滲沁迅速，不易掌握。故一般畫(huà)山水者喜用半生半熟的宣紙，因其既有墨韻變化，又不過(guò)分滲沁，皴、擦、點(diǎn)、染都易掌握，可以表現(xiàn)復(fù)雜豐富的筆情墨趣。這種紙可以自己制作：用少許明磯溶入冷水中，用排筆蘸水均勻地刷在生宣上，注意刷滿(mǎn)，不可有漏痕。磯水的濃度。決定宣紙的生熟程度，刷前可蘸點(diǎn)磯水在舌上嘗一嘗，有輕微澀味即可，若過(guò)澀即成熟宣了。宣紙濕后極易破裂，可用舊報(bào)紙墊在下面，刷后連報(bào)紙一起揭下晾干。宣紙價(jià)格較貴，可選用東北的高麗紙、四川的夾江宣紙、江西的六吉紙，以及陜西、四川、貴州等地的夾皮紙來(lái)代替。它們價(jià)廉且性近于半生半熟的宣紙硯的藝術(shù) 我國(guó)最有名的硯是端硯與歙硯。端硯產(chǎn)于廣東高要縣，歙硯產(chǎn)于安徽歙縣。最好的硯瑩潔細(xì)膩，紋美色佳，加上精湛的雕刻工藝，是可以作為珍貴的藝術(shù)品來(lái)收藏的。據(jù)載，宋代大書(shū)畫(huà)家米芾得到一方“龍尾歙硯”，竟用它換得蘇仲恭一座價(jià)值百萬(wàn)金的豪華宅邸，可見(jiàn)名硯價(jià)值之昂貴。一般的書(shū)畫(huà)用硯各地都有出產(chǎn)，選擇其質(zhì)地細(xì)致，易于發(fā)墨，不吸水，有實(shí)用價(jià)值就行了。硯用后要及時(shí)洗盡，保持清潔，切忌曝曬、火烤。不用時(shí)要蓋好，以免灰塵沾附。山水畫(huà)中的用墨方法墨分五色：在中國(guó)畫(huà)里，“墨”并不是只被看成一種黑色。在一幅水墨畫(huà)里，即使只用單一的墨色，也可使畫(huà)面產(chǎn)生色彩的變化，完美地表現(xiàn)物象?！澳治迳?，那墨色有“干、濕、濃、淡、黑”五種，如果加上“白”就是“六彩”。其中“干”與“濕”是水分多少的比較；“濃”與“淡”是色度深淺的比較;“黑”，在色度上深于“濃”“白”，指紙上的空白，二者形成對(duì)比。各種墨色的特點(diǎn)及用途如下：“干墨”墨中水分少，常用于山石的皴擦，可產(chǎn)生蒼勁、虛靈的意趣。“濕墨”墨中加水多，與水調(diào)勻運(yùn)用，多用于渲染，或雨景中的點(diǎn)葉、點(diǎn)苔、使畫(huà)面具有濕潤(rùn)之感，或用于潑墨法，表現(xiàn)水墨淋漓的韻味?！暗蹦话?，不論干淡或濕淡，都要淡而有神，多用于畫(huà)遠(yuǎn)的物象或物體的明亮面?！皾饽睘闈夂谏?，多用以畫(huà)近的物象或物體的陰暗面?！昂谀北葷饽?，用于筆蘸上極黑之墨是為焦墨，常用來(lái)突出畫(huà)面最濃黑處，或勾點(diǎn)或皴擦，可收提神醒目的功效。常用墨法：破墨法一一唐代王維、張?jiān)锏热说纳剿?huà)，改單線(xiàn)平涂的畫(huà)法為墨色有深淺層次的畫(huà)法，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“破墨山水”。后世說(shuō)的破墨法，是專(zhuān)指作畫(huà)時(shí)，當(dāng)前一墨跡未干之際，又畫(huà)上另一墨色，以求得水墨濃淡相互滲透掩映的效果。破墨法又可分為四法（濃墨破淡墨、淡墨破濃墨、墨破色、色破墨），各有不同的特點(diǎn)。潑墨法一一潑墨法創(chuàng)始于唐代王洽（又名王墨、王默），《唐代名畫(huà)錄》、《歷代名畫(huà)記》都有記載。王洽喜豪飲，醉后解衣磅礴，激清迸發(fā)，用墨潑在絹上，然后根據(jù)墨跡的形態(tài)，畫(huà)成山石林泉，云雨迷茫，渾然一體，時(shí)人稱(chēng)他為“王潑墨”。后世所謂潑墨法，是指落筆大膽、點(diǎn)畫(huà)淋漓、水墨渾融、氣勢(shì)磅礴的寫(xiě)意畫(huà)法。行此法，毛筆要大一些。用飽含水的筆頭，蘸上濃淡得宜的墨汁，大膽落筆，點(diǎn)拓出山石的形體。運(yùn)筆要胸有成竹，輕重得宜，可以重筆，也可有飛白，隨物形而變化，自然可獲得墨色豐富、滋潤(rùn)生動(dòng)的效果。積墨法一一積墨，即層層加墨。這種墨法一般由淡開(kāi)始，待第一次墨跡稍干，再畫(huà)第二次第三次，可以反復(fù)皴擦點(diǎn)染許多次，甚至上了顏色后還可再皴、再勾、畫(huà)足為止，使物象具有蒼辣厚重的立體感與質(zhì)感。用積墨法，行筆要靈活，無(wú)論用中鋒還是側(cè)鋒，筆線(xiàn)都應(yīng)參差交錯(cuò)，聚散得宜，切忌堆疊死板。要注意第一次墨色與第二次墨色之間的差別，色度的濃淡相差略大一些，才能看得出筆痕，不至于干后糊涂一片。用得好的積墨法始終保持墨的光澤，積墨愈多，光彩愈足；如果干后出現(xiàn)灰色的死墨，積墨法就失敗了。成功的關(guān)鍵決定于筆法，筆筆有力，行筆有度，墨色才能有神彩?？傊e墨法既要渾然一體，又要有筆跡墨痕可尋，墨色生動(dòng)，光彩煥發(fā)，忌灰暗板滯。濃墨法一一描繪物象，落墨較重，可使畫(huà)面厚重有神。用濃墨要“薄”，即筆法靈活，只有干、濕、深、淺變化有致，才能濃而不凝滯。焦墨法一一濃墨之極為焦。在一幅畫(huà)完成時(shí)，在極需突出的地方，用干筆蘸上焦墨勾勒點(diǎn)擢，能起開(kāi)醒提神的作用。也有一幅畫(huà)全用焦墨畫(huà)出的，顯得蒼勁有力。例如黃賓虹的有些山水畫(huà)全是用濃墨、焦墨畫(huà)成，黑、密、重、厚，表現(xiàn)了山的真面目。宿墨法一一宿墨即隔宿之墨，墨汁存放較久，水分蒸發(fā)而濃縮，墨色最黑。宿墨常用于最后一道墨，用得好能起“畫(huà)龍點(diǎn)睛”作用；但因宿墨中有渣滓析出，用不好極易枯硬污濁，故用宿墨要求具有較高的筆墨功夫。黃賓虹最善宿墨，每于畫(huà)面濃墨之處點(diǎn)之以宿墨，使墨中更黑，黑中見(jiàn)亮，加強(qiáng)黑白對(duì)比，使畫(huà)面更加神彩煥發(fā)。中國(guó)畫(huà)的設(shè)色特點(diǎn)中國(guó)畫(huà)是重視設(shè)色的，所以古代把圖畫(huà)叫做“丹青”。丹是朱砂，青是藍(lán)靛，都是繪畫(huà)上常用的顏色。《晉書(shū)》說(shuō)顧愷之“尤善丹青，圖寫(xiě)特妙?！倍鸥?zèng)畫(huà)馬名家曹霸的詩(shī)，題名為《丹青引》，可見(jiàn)“丹青”之名已為人們習(xí)用。設(shè)色是古代畫(huà)家必須掌握的基本技法，所以謝赫把“隨類(lèi)賦彩”列為“六法”之一。宋代以前的山水畫(huà)對(duì)設(shè)色都是十分講究的，文人畫(huà)興起后，提倡“意足不求顏色似”。但在今天，淡彩色已不能反映人們豐富的生活和精神面貌了，山水畫(huà)需要在繼承傳統(tǒng)的設(shè)色經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，吸收新的養(yǎng)料，創(chuàng)出一條新路來(lái)。用色特點(diǎn)：一是中國(guó)畫(huà)著色多從物象固有的本色出發(fā)，而不計(jì)較光的影響和變化。雖然有時(shí)著色也有濃、淡、干、濕之別，但目的不是表現(xiàn)物體的光感而是為了破除板滯，以求得顏色本身有豐富的變化，產(chǎn)生生動(dòng)的韻味。所以中國(guó)畫(huà)的用色相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單純，具有清新明快的特點(diǎn)。二是喜用對(duì)比強(qiáng)烈的原色。中國(guó)人習(xí)慣以紅、黃、藍(lán)、白、黑為“五原色”，其中以黑與白為主色，“黑白分明”對(duì)比強(qiáng)烈。唐、宋的大青綠山水，用大片的石綠、石青畫(huà)成，用泥金勾勒輪廓，涂染天和水，山間云霧則用白粉堆染，畫(huà)秋景還用朱砂點(diǎn)出一叢叢丹楓，青山、白云、紅樹(shù)，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，金碧輝煌，鮮艷奪目，畫(huà)面極有感染力。三中國(guó)畫(huà)設(shè)色常具有畫(huà)家的主觀色彩，甚至拋棄描繪對(duì)象本身的顏色。比如竹子，本來(lái)是綠色的，而傳統(tǒng)的黑竹，卻是黑色。蘇東坡甚至用朱砂畫(huà)竹，稱(chēng)為朱竹。人們欣賞他的朱竹，只覺(jué)得他畫(huà)的竹子風(fēng)致瀟灑，極有藝術(shù)魅力，誰(shuí)還去計(jì)較它的色彩是黑是紅呢？這種設(shè)色完全是畫(huà)家感情的傾瀉，具有強(qiáng)烈的感染力。四是水和天一般不著色，借用紙的空白來(lái)表現(xiàn)。古人所謂“以素為云，借地為雪”，說(shuō)是這種表現(xiàn)方法。雖然不畫(huà)云和水，卻能表現(xiàn)云水的存在。作品裝裱書(shū)畫(huà)裝裱的工具（一）棕刷亦稱(chēng)“糊刷”、“刷帚”、“排刷”。選用均勻的細(xì)棕絲綁扎，既富彈性又有硬度，以板結(jié)、挺妥、不脫絲為優(yōu)質(zhì)。是書(shū)畫(huà)裝裱的主要工具之一。規(guī)格（江南地區(qū)）刷身高度12厘米左右，刷身寬12厘米左右，刷身厚1厘米左右，刷須長(zhǎng)約2厘米。刷身高度16厘米左右，刷身寬13厘米左右，刷身厚2厘米左右，刷須長(zhǎng)約3厘米。專(zhuān)用的“漿刷”要適當(dāng)小一點(diǎn)，薄一些；刷身高10厘米左右，刷須長(zhǎng)約1.5厘米京魯?shù)貐^(qū)的大棕刷，刷身高18厘米左右，刷身寬20厘米左右，刷身厚3厘米左右，刷須長(zhǎng)約5厘米。江南地區(qū)的“啄帚”，棕絲較粗硬；刷身厚1百米左右，刷肌長(zhǎng)約2.5厘米。刷身上端為直柄；亦有無(wú)柄者，其上端多為弧形。用途棕刷的使用范圍甚廣，托心、合紙、排活、上墻等工序，離開(kāi)它便不能達(dá)到預(yù)期的效果。漿刷，用于搭漿口，托綾、絹時(shí)刷漿以及抹轉(zhuǎn)邊漿等。大棕刷用于推覆托紙；若托合紙張的寬度臂長(zhǎng)所不及，則更能顯示其優(yōu)越性?！白闹恪庇靡桓脖硶r(shí)，剟砸背紙上顯示出的橫豎接縫及折條等凸面。使用方法握持棕刷，應(yīng)姆指在前，其余四指在后，手虎口壓放到刷身上端。排刷時(shí)，靠手腕和小臂的力量，均衡地運(yùn)行；求靈活，忌死板。使用大棕刷時(shí)，手應(yīng)平穩(wěn)、輕巧地推拉。刷須的兩面應(yīng)交替使用?！白闹恪币笪盏姆€(wěn)、用的活，垂直地剟砸。若以棕刷潲水，不要只握住刷柄，應(yīng)連同刷身一起抓牢，否則，用不多久，刷柄處便會(huì)殘斷。（二）排筆選用優(yōu)質(zhì)羊毛制成，以毛長(zhǎng)、彈性好為上等原料。以筆管串制聯(lián)結(jié)牢固，筆頭齊整，筆根與筆管接粘密實(shí)，且不脫毛為優(yōu)質(zhì)工藝。是書(shū)畫(huà)裝裱的主要工具之一。規(guī)格因地區(qū)不同，筆頭有大小之分，筆管有粗細(xì)之別。常用的為20或24管支。竹管高10厘米左右，直徑1厘米左右，毛長(zhǎng)7厘米左右。用途排筆的使用范圍甚廣，凡需漿水的工序，如：托心、托背紙、托鑲料吧及染色等均離不開(kāi)它。還可當(dāng)作潤(rùn)水筆。使用方法右手握在排筆的中后部，拇指在前，其余四指在后，手虎口貼放到竹管上端。運(yùn)筆時(shí)，靠手腕和小臂的力量，均衡地刷行；求靈活，忌死板。排筆運(yùn)行時(shí)，只將筆毛的2/3接角紙或綾、絹等。筆毛應(yīng)保持整齊，出現(xiàn)開(kāi)叉隨即順理。裝裱方法裝裱的簡(jiǎn)單過(guò)程是在一些中國(guó)書(shū)畫(huà)的背面，用漿糊貼上一張生宣紙。這樣既加固了紙畫(huà)，又平整了畫(huà)面，然后再選用顏色協(xié)調(diào)的綾絹裝裱書(shū)畫(huà)的周?chē)詈筮€要在書(shū)畫(huà)的背面托核一張紙。同一書(shū)畫(huà)，裝裱精美，就能錦上添花、反之，裝裱不好，也會(huì)影響到作品的光彩。為了便于懸掛壓重，書(shū)畫(huà)下面裝有一根橫鈾，一般是本質(zhì)的，有的橫軸兩端還裝飾瓷套;書(shū)畫(huà)上端則裝有一很小型橫軸，系上絲帶，用于懸掛。現(xiàn)在裝裱已成為中國(guó)獨(dú)有的一種工藝，俗話(huà)說(shuō)，三分字畫(huà)，七分裝裱”，它不僅使新的書(shū)畫(huà)”錦上添花”，而且還能修復(fù)那些古舊書(shū)畫(huà)。修復(fù)重裱一幅古畫(huà)，要求技藝高超，需要經(jīng)過(guò)一二十道細(xì)致復(fù)雜的工序，既要保持古色，又要補(bǔ)上古畫(huà)的殘缺之處，甚至連補(bǔ)上去的紙的纖維的紋路也要同原畫(huà)一樣，這是很困難的。傳統(tǒng)山水畫(huà)的技法傳統(tǒng)山水畫(huà)的技法比較集中的體現(xiàn)在山石的皴法上，有荷葉皴，披麻皴，解索皴，亂柴皴，牛毛皴，大、小斧劈皴，折帶皴，卷云皴，雨點(diǎn)皴，豆瓣皴等等，我們將其概括為三大類(lèi)：1、線(xiàn)皴（以披麻為主），面皴（以斧劈為主），點(diǎn)皴（以豆瓣、雨點(diǎn)為主）。（1）披麻皴（線(xiàn)皴）：皴的筆法如披開(kāi)的麻披狀，呈長(zhǎng)線(xiàn)條，表現(xiàn)山石的明暗凹凸，充實(shí)結(jié)構(gòu)和脈胳體積感，以及江南多見(jiàn)的有草木的松軟土質(zhì)。用筆微帶交叉。短而松散叫解索皴。梗直而亂叫亂柴皴。細(xì)而短叫牛毛皴。上述三例屬線(xiàn)皴類(lèi)。（2）斧劈皴（面皴）：最能體現(xiàn)山石的堅(jiān)硬質(zhì)感，用筆如斧劈木之痕，特別是花崗石或人工爆破后的山巖，多呈此狀。大斧劈先以筆肚著力，橫臥紙上一掃，筆鋒中帶有飛白，表現(xiàn)山石的陰背面較合適，小斧劈則以扁筆作挑剔狀，并略似勾勒的作用和方法。大斧劈皴，小斧劈皴為面皴類(lèi)。（3）雨點(diǎn)、豆瓣皴（點(diǎn)皴）筆鋒如斧劈狀，也叫小面皴。適用于大山群山之表現(xiàn)，如以烘染蒼翠的色調(diào)，能得山林蔥郁的感覺(jué)，下筆前要明確輪廓、態(tài)勢(shì)和明暗、虛實(shí)、疏密的變化。橫筆點(diǎn)舊稱(chēng)米點(diǎn)，宜畫(huà)云山。直筆帶扁鋒舊稱(chēng)豆瓣皴。直筆點(diǎn)舊稱(chēng)雨點(diǎn)，釘頭、芝麻皴。以上為點(diǎn)皴類(lèi)。（山石畫(huà)法步驟示范圖例、步驟文字說(shuō)明從略）樹(shù)法介紹：古語(yǔ)云“樹(shù)分四枝”意在立體，自然界樹(shù)木的形態(tài)千變?nèi)f化，不同種類(lèi)的樹(shù)木具有不同的特性，不同的姿態(tài)，樹(shù)分干（大干、小干）枝、葉、根，枝干的穿插變化形成樹(shù)的形式美。一棵樹(shù)的美抓什么簡(jiǎn)言之即取其美而舍其丑。1、抓勢(shì)：我們將其概括為三大類(lèi)。立勢(shì)、平勢(shì)、園勢(shì)。立勢(shì)：樹(shù)干挺立，樹(shù)枝向上，直中用不直求變化，不直中見(jiàn)直。平勢(shì)：抓其平而舍其不平，如松樹(shù)的變化要平中求園直來(lái)變化。園勢(shì)：園中求不園，要園中見(jiàn)直求變化。2、樹(shù)的結(jié)構(gòu)：主干：一棵樹(shù)打動(dòng)人的地方有一處、兩處，畫(huà)一棵樹(shù)必須抓其關(guān)鍵的一兩枝，忌平衡與對(duì)稱(chēng)。決定其生動(dòng)與否的一兩枝都是旁枝，凡出枝處皆有結(jié)狀以示生命感，以表現(xiàn)物之常理。3、枝干穿插：疏密：通過(guò)穿插來(lái)體現(xiàn)虛實(shí)：通過(guò)筆畫(huà)多少來(lái)表現(xiàn)爭(zhēng)讓?zhuān)喝鐣?shū)法中的“挑夫爭(zhēng)道”。黑白：不能平均，不能勻，不能灰。要忌用筆打格、十字、米字及扇面形穿插。穿小枝時(shí)眼睛盯住空白處，盯住小白點(diǎn)，不要全堵死。山水畫(huà)的筆墨技巧筆墨為中國(guó)畫(huà)主要表現(xiàn)手段，古云“無(wú)筆無(wú)墨不成畫(huà)”。只有墨而無(wú)筆立不起來(lái)，宜軟、平、灰、肉。反之，有筆而無(wú)墨也缺乏表現(xiàn)力。在運(yùn)筆的同時(shí)也就在運(yùn)墨了。墨的效果是靠筆運(yùn)出來(lái)的，筆之輕重也是靠墨來(lái)呈現(xiàn)的，因此筆墨的關(guān)系是相輔相成的。宋韓拙曰"筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽(yáng)”(《山水純?nèi)?。運(yùn)筆一要勾出造型，二是表達(dá)質(zhì)感。線(xiàn)描是中國(guó)畫(huà)的主要特點(diǎn)和主要表現(xiàn)手段，中國(guó)畫(huà)之“線(xiàn)”。是具有生生活力的有生命的線(xiàn)，運(yùn)動(dòng)的線(xiàn)，是寄寓作者的人格與性靈的線(xiàn)。下面談?wù)勚袊?guó)畫(huà)筆墨技法中的有關(guān)問(wèn)題。《關(guān)于筆線(xiàn)的內(nèi)含》(1)有力：胡小石日：”好的筆線(xiàn)如鐘表里的發(fā)條，不好的筆線(xiàn)如同煮爛了的面條?！笨梢?jiàn)一根好的線(xiàn)條不僅從外部看不輕飄，有份量，俗稱(chēng)“有勁”。而且應(yīng)有無(wú)盡的感染力，這種感染力是非物質(zhì)力量。它“內(nèi)含筋骨”，是從內(nèi)部發(fā)生出來(lái)的有生命力的力量。凝聚著過(guò)去運(yùn)動(dòng)的力量。也是感覺(jué)的藝術(shù)的力量。好的線(xiàn)條應(yīng)突在紙上是鼓的，如同太極拳術(shù)，一招一勢(shì)皆含于內(nèi)在，防止劍拔弩張，故為蒼勁，如舞臺(tái)上的“拼命武生”一樣外在?！傲ā敝蟹Q(chēng)筆為“骨法”，“骨”在人體內(nèi)稱(chēng)之為骨頭、風(fēng)骨、骨氣乃支撐人體的一種內(nèi)在的骨力，由內(nèi)部發(fā)生出來(lái)的一種支撐力。線(xiàn)亦同人一樣從內(nèi)部發(fā)生出來(lái)的生命力。中國(guó)傳統(tǒng)中的“平如錐畫(huà)沙”、“園如折釵股”、“留如屋漏痕”、“重如高山墜石”、“外園內(nèi)方”、“外柔內(nèi)剛”、“綿里藏針”、“寓方于園”、“寓剛健于婀娜之中”等審美趣味，均是體現(xiàn)這種內(nèi)在精神的東方審美準(zhǔn)則。柔的線(xiàn)往往更有力量，更內(nèi)含，如“鐵線(xiàn)描”、“行云流水描”、“高古游絲描”等，外表柔、細(xì)、軟的線(xiàn)同樣更體現(xiàn)內(nèi)在的骨力。力透紙背乃指行筆中積蓄之力量，如同從紙里生發(fā)出來(lái)一樣。(2)流暢：指運(yùn)筆過(guò)程中必須順暢連貫，有連續(xù)性，運(yùn)筆不僅有形的聯(lián)系，必須注意筆與筆之間映帶關(guān)系，在有節(jié)奏的氣脈連貫的流動(dòng)線(xiàn)條中，筆走龍蛇，顧盼生姿，互相呼應(yīng)中發(fā)生出美的力量。如音樂(lè)，舞蹈一樣中途不能打結(jié)，一條線(xiàn)也不容打結(jié)，”欲行不行，欲止不止”，是運(yùn)筆之病也。宋郭若虛日筆有三?。喊?、刻、結(jié)。板乃“死板”呆滯、無(wú)生命力，沒(méi)節(jié)奏與韻律?？棠丝搪叮缃?，行筆猶豫，結(jié)疙瘩，無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)在骨力與生命力。只有流暢的線(xiàn)才能體現(xiàn)內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)著的生命活力。潘天壽日：一條線(xiàn)中也有峰，即指筆跡中的起伏，(???)線(xiàn)有方園、撲拙、靈秀、光毛之不同。(3)準(zhǔn)確：一下筆要正確無(wú)誤地表現(xiàn)對(duì)象，筆一下去就要準(zhǔn)，要恰當(dāng)而不多余，所謂“下必有由"，下筆見(jiàn)形，落筆見(jiàn)物，充分體現(xiàn)對(duì)象的形態(tài)。準(zhǔn)確亦指筆跡(筆觸)的作用，一為表現(xiàn)對(duì)象，二為筆觸與周?chē)南嗷リP(guān)系。為作到準(zhǔn)確，要首先下功夫練眼，鍛煉觀察與記憶的功夫，提高對(duì)對(duì)象的觀察、捕捉、表現(xiàn)的準(zhǔn)確性。同時(shí)要練筆，加強(qiáng)書(shū)法練習(xí)，寫(xiě)字既練眼又練筆，在很短的時(shí)間內(nèi)能將一個(gè)字的結(jié)體、運(yùn)筆一下表現(xiàn)出來(lái)，反映的能力就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。 《關(guān)于用筆》筆與墨的關(guān)系乃筆為主、墨為輔，主輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。古有“筆為墨帥，墨為筆充〈“筆之所到，墨之所成”之說(shuō)。運(yùn)筆即是筆的運(yùn)動(dòng)，順?shù)h、逆鋒效果不同，表現(xiàn)力也不同。筆運(yùn)行中要有點(diǎn)線(xiàn)面的關(guān)系，按筆為點(diǎn)，順筆為線(xiàn)，倒筆作面，提起輕，順有虛的效果。.關(guān)于筆鋒：中鋒：入筆逆入平出，欲右先左乃指藏鋒，使筆先受一下阻力，筆毛自然鋪開(kāi)，然后使筆在一劃中行，筆鋒平鋪，如“單刀入花槍收筆使鋒回收，所謂“無(wú)垂不縮，無(wú)往不返”?！笆珍h”能使筆氣內(nèi)在相連，筆氣內(nèi)聚。中鋒基本立著，線(xiàn)條園潤(rùn)流暢，中鋒墨線(xiàn)一般二邊重，中間淡，遒勁、立體，向紙外突鼓。側(cè)鋒：筆在腕力的控制下斜過(guò)來(lái)，筆鋒靠一邊行，效果呈一邊光一邊毛，厚重樸實(shí)，方免不了。變化生動(dòng)，亦為偏鋒。畫(huà)畫(huà)可用正、側(cè)、扁鋒、寫(xiě)字不可有扁。側(cè)鋒雖扁但不可枯干，照樣含水飽滿(mǎn)。逆鋒：反其道而行，由下向上，由右向左，效果一邊光一邊毛，有時(shí)兩邊毛，有飛白出現(xiàn)，潑辣、凝重、毛澀。.筆鋒的運(yùn)用：快慢：指行筆過(guò)程中左右前進(jìn)的力量的急遲。也即前后的力量的快慢，快則流，慢則留?？靹t光，慢則澀。快易飄逸，慢易拙澀?？炻煌纬苫瑵煌膬煞N線(xiàn)條美。提按：指入筆、行筆、收筆中的起伏、輕重的力量。提為起，按為伏。是運(yùn)筆的上下之輕重的力量。提則輕，按則重，提則虛，按則實(shí)，如入筆回鋒處為提，再走下去即為按。轉(zhuǎn)折：指筆鋒轉(zhuǎn)換方向時(shí)（即一條線(xiàn)拐彎處）運(yùn)筆的上下力量的不同。也就是在筆鋒轉(zhuǎn)換時(shí)向上提筆或向下按筆的力量的不同，線(xiàn)條呈現(xiàn)出來(lái)的不同效果。在筆鋒轉(zhuǎn)換時(shí)提筆轉(zhuǎn)過(guò)去為“園轉(zhuǎn)”，反之按筆轉(zhuǎn)過(guò)去為“方折”（折時(shí)按筆停一下就折過(guò)來(lái)了）。需要說(shuō)明的是在筆鋒轉(zhuǎn)換方向時(shí)應(yīng)仍保持中鋒，時(shí)有偏鋒（如隸書(shū)之燕尾收筆處），但不能有扁意，要鼓，要有立體感。拖筆：拖筆多畫(huà)滑線(xiàn)，是一種靈活運(yùn)筆的方法，拖筆握筆要高，鋒一著紙即行，不能停留，流暢而生澀。總之，無(wú)論運(yùn)筆的快慢，提按，轉(zhuǎn)折，順逆，虛實(shí)都是用筆的節(jié)奏變化的組成部分，在節(jié)奏變化中最明顯與最重要的是快慢變化，運(yùn)筆的正側(cè)，虛實(shí)，轉(zhuǎn)折皆通過(guò)快慢來(lái)體現(xiàn)?！蛾P(guān)于用墨》墨法即運(yùn)墨之方法。中國(guó)畫(huà)大量運(yùn)用空白，而墨色與空白則恰成對(duì)比，墨色越黑而白處則愈白。墨色基本分干、濕、濃、淡諸層次。墨色中加入飛白即成灰調(diào)，即使水墨的干筆也呈灰的效果。原墨為黑：加水之水墨為之“淡”。墨加飛白為之“干”（也是淡）。墨為最重亦即“濃”。含水之墨為之“濕”。古人有“墨分五色具”。所謂墨分六彩指濃、淡、干、濕、黑、白。一張畫(huà)有黑、白、灰等豐富的對(duì)比關(guān)系要靠墨色之變化。筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽(yáng)，筆易將物體形質(zhì)、質(zhì)感捕捉描繪出來(lái)，墨則為分陰陽(yáng)，明暗之手段，輔助筆線(xiàn)，豐富物象體積感和豐富畫(huà)面之層次的必不可少的手段。《墨法三要》厚：感覺(jué)要厚，其效果要能立在紙