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古漢語(yǔ)練習(xí)題古漢語(yǔ)練習(xí)題一、文字練習(xí)(一)漢字結(jié)構(gòu)什么叫“六書(shū)”?教材173頁(yè),要有定義,有舉例。象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。(二)漢字的分化與合并寫(xiě)出下列繁體字的簡(jiǎn)體字:闆:板、彆:別、纔:才、蟲(chóng):蟲(chóng)、醜:丑、齣:出、榖:谷、颳:刮、闔:闔、鬍:胡、劃:劃、廻:回、彚:匯、夥:伙、薦:蔫、纍:累、靈:靈、鬆:松、臺(tái):臺(tái)、鬱:郁、礙:礙、骯:骯、罷:罷、筆:筆、畢:畢、邊:邊、補(bǔ):補(bǔ)、層:層、懺:懺、徹:徹、稱:稱、遲:遲、礎(chǔ):礎(chǔ)、達(dá):達(dá)、導(dǎo):導(dǎo)、燈:燈、敵:敵、鄧:鄧、動(dòng):動(dòng)、對(duì):對(duì)、隊(duì):隊(duì)、?。簞?、塊:塊、歷:歷、爐:爐、驢:驢、廟:廟、難:難、遷:遷、窮:窮、權(quán):權(quán)、審:審、勝:勝、樹(shù):樹(shù)、嘆:嘆、廳:廳、團(tuán):團(tuán)、戲:戲、獻(xiàn):獻(xiàn)、憲:憲、懸:懸、鹽:鹽、藝:藝、億:億、陰:陰、擁:擁、園:園、遠(yuǎn):遠(yuǎn)、運(yùn):運(yùn)、戰(zhàn):戰(zhàn)、種:種、幣:幣、標(biāo):標(biāo)、廠:廠、處:處、獨(dú):獨(dú)、奪:奪、飛:飛、奮:奮、號(hào):號(hào)、麗:麗、縣:縣、協(xié):協(xié)、鄉(xiāng):鄉(xiāng)、尋:尋、壓:壓、嚴(yán):嚴(yán)、厭:厭、業(yè):業(yè)、醫(yī):醫(yī)、願(yuàn):愿、髒:臟、?。赫?、徵:征、祇:只、緻:致、製:制、築:筑、準(zhǔn):準(zhǔn)、鑽:鉆閱讀教材“古今字”部分,找出下列各句中的古字,并寫(xiě)出相應(yīng)的今字:找出古字,寫(xiě)出今字1)鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。(2)莫春者,春服既成……希/稀舍/捨/(舍莫/暮3)能為文收責(zé)於薛者乎?責(zé)/債4)使人屬孟嘗君,愿寄食門(mén)下。屬/囑5)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋?見(jiàn)/現(xiàn)
(6)置于市,賈十倍,人爭(zhēng)鬻之。(6)置于市,賈十倍,人爭(zhēng)鬻之。賈/價(jià)(價(jià))7)姜氏欲之,焉辟害?辟/避8)責(zé)收畢,以何市而反?責(zé)/債(9)孟嘗君不說(shuō)。說(shuō)/悅(10)梁使三反,孟嘗君固辭不往也。反/返11)唯赤則非邦也與?與/歟(12)曾益其所不能。曾/增(13)屬予作文以記之。屬/囑(14)將免者以告……免/娩反/返閱讀教材“通假字”部分,找出下列各句中的通假字,并寫(xiě)出本字:找出通假字,寫(xiě)出本字莊公寤生,驚姜氏……寤/牾無(wú)庸,將自及。庸/用若闕地及泉,隧而相見(jiàn),其誰(shuí)曰不然?闕/掘入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。拂/弼騎皆伏曰:“如大王言?!狈?服笑談?dòng)续櫲?,往?lái)無(wú)白丁。鴻/洪孝子不匱,永錫爾類。錫/賜無(wú)纖介之禍者,馮諼之計(jì)也。介/芥漢字讀音(副高以上做)變讀字辨別區(qū)別字義“藏”讀平聲為動(dòng)詞,如《墨子?天志下》“書(shū)之竹帛,藏之府庫(kù)。“藏”指收藏,讀cango變讀去聲則作名詞,如《左傳?僖公二十四年》“晉侯之豎頭須,守藏者也?!安亍敝?jìng)}庫(kù),讀zango“縫”讀平聲為動(dòng)詞,如《詩(shī)?魏風(fēng)?葛履》“摻摻女手,可以縫裳?!翱p”指用線綴連,讀feng。變讀去聲則作名詞,如《禮記?檀弓上》“古者冠縮縫,今也衡縫。“縫”指縫合處,讀fengo“彈”讀去聲為名詞,如《戰(zhàn)國(guó)策?楚策四》“左挾彈,右攝丸?!皬棥敝笍椡瑁xdano變讀平聲,讀tan則為動(dòng)詞,如《左傳?宣公二年》“晉靈公不君,厚斂以雕墻,從臺(tái)上彈人,而觀其辟丸也?!皬棥敝赣脧椆蛉?,讀tano“分”讀平聲為動(dòng)詞,如《論語(yǔ)?微子》“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”“分”指區(qū)別,讀feno變讀去聲則為名詞部分,如《禮記?禮運(yùn)》“禮達(dá)而分定?!薄胺帧敝嘎毞?、身份,讀feno“教”讀平聲為動(dòng)詞,如《左傳?襄公三^一年》“教其不知而恤其不足?!薄敖獭敝?jìng)魇谥R(shí),讀jiao。變讀去聲則為名詞,如《荀子?勸學(xué)》“生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也?!薄敖獭敝附逃?,讀jido?!半y”讀平聲為形容詞,如《后漢書(shū)?黃瓊傳》“盛名之下,其實(shí)難副?!薄半y”指困難,讀ndno變讀去聲則為名詞,如《禮記?曲禮上》:“臨難毋茍免?!薄半y”指災(zāi)難,讀nano辨別正確讀音(正確打V,錯(cuò)誤打X)(副高以上做):辨別正誤《史記?刺客列傳》“圖窮而匕首見(jiàn)?!薄耙?jiàn)”的讀音為jian(X),xian(V)o《戰(zhàn)國(guó)策?趙策二》“趙地方二千里,帶甲數(shù)十萬(wàn),車千乘,騎萬(wàn)匹。”“騎”的讀音為qi(X),ji(V)o賀之章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》:“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。”“衰”的讀音為cui(V),shudi(X)?!稇?zhàn)國(guó)策?馮諼客孟嘗君》“后期年,齊王謂孟嘗君曰:‘寡人不敢以先王之臣為臣!'“期”的讀音為ji(V),qi(X)o《韓愈?師說(shuō)》“句讀之不知,惑之不解……”“讀”的讀音為du(X),dou(V)o《禮記》“財(cái)聚則民散?!薄吧ⅰ钡淖x音為san(V)san(X)o二、詞匯練習(xí)指出下列各句中重點(diǎn)詞的詞義:復(fù)前行,欲窮其林。窮:盡一鼓作氣,再而衰,三而竭。再:第二次于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。走:跑然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘,去死肌,殺三蟲(chóng)。已:停止,使停止。
亟請(qǐng)於武公,公弗許。亟:屢次弗:不欲與大叔,臣請(qǐng)事之。與:給大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。兵:武器卒:步兵乘:戰(zhàn)車潁考叔,純孝也,愛(ài)其母,施及莊公。施:影響、延伸于是乘其車,揭其劍,過(guò)其友曰:“孟嘗君客我!”揭:高舉過(guò):拜訪請(qǐng)而見(jiàn)之,謝曰:謝:道歉券遍合,起矯命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬(wàn)歲。矯命:假傳主命因:接著竊以為君市義。竊:私下市:買(mǎi)孟嘗君顧謂馮諼,……顧:回頭看千金,重幣也;百乘,顯使也。幣:禮品千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,……攝:夾夫子哂之。哂:微笑傅說(shuō)舉于版筑之間,……舉:舉薦版:筑墻用的夾板筑:筑墻用的木杵項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。壁:營(yíng)壘、構(gòu)筑營(yíng)壘信:確實(shí)、的確曾:竟然知:治理、主持成:議和所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。信:確實(shí)、的確曾:竟然知:治理、主持成:議和懷:心中的思想感情快然自足,曾不知老之將至吾與之共知越國(guó)之政。遂使之行成于吳。三、語(yǔ)法練習(xí)(一)找出下列各句中活用的實(shí)詞,說(shuō)明其用法和在句中的意義16—25題為副高以上做):窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。鐘鼓:名詞用如副詞,表憑借,意思是用鐘鼓。樂(lè):動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使她歡樂(lè)。)莊公寤生,驚姜氏,故名曰“寤生”,遂惡之。(驚:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使姜氏受驚。)今京不度,非制也,君將不堪。(度:名詞用如動(dòng)詞,意思是合法度。)若弗與,則請(qǐng)除之,無(wú)生民心。(生:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使民生二心。)不義不暱,厚將崩。(義:名詞用如動(dòng)詞,意思是講道義。)若闕地及泉,隧而相見(jiàn),其誰(shuí)曰不然?(隧:名詞用如動(dòng)詞,意思是挖隧道。)左右以君賤之也,食以草具。(賤:形容詞的意動(dòng)用法,意思是以為賤。食:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是給他吃。)食之,比門(mén)下之客?。ㄊ常簞?dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是給他吃。)孟嘗君客我。(客:名詞的意動(dòng)用法,以……為客。)孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之……。(衣、冠:名詞用如動(dòng)詞,意思是穿衣服、戴帽子。)今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛(ài)子其民,因而賈利之。(子;名詞的意動(dòng)用法,意思是以……為子。賈:名詞用如副詞,表比喻,意思是像商賈一樣。)三窟已就,君姑高枕為樂(lè)矣。(高:形容詞的使動(dòng)用法,意思是使……高。)宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。(端、章甫:名詞用如動(dòng)詞,意思是穿黑色禮服、戴黑色禮帽。)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。(冠:名詞用如動(dòng)詞,意思是戴帽子。風(fēng):名詞用如動(dòng)詞,意思是吹風(fēng)。)項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(東:名詞用如動(dòng)詞,意思是向東走。)江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。(王:名詞用如動(dòng)動(dòng)詞,意思是稱王。)縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?(王:名詞的意動(dòng)用法,意思是以……為王。項(xiàng)王目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。(目:名詞用如動(dòng)詞,意思是用眼看。)馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也。”(面:名詞用如動(dòng)詞,意思是面對(duì)著。)吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德。(邑:名詞用如動(dòng)詞,意思是封邑。)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(―:形容詞的意動(dòng)用法,意思是以……為一樣。齊:形容詞的意動(dòng)用法,意思是以為一樣。漁人甚異之。(異:形容詞的意動(dòng)用法,意思是以為不一樣。余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?”(悲:動(dòng)詞的為動(dòng)用法,意思是為……悲。毒:名詞的意動(dòng)用法,意思是以為……有毒,即痛恨、討厭。君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也(生:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使生。)27.請(qǐng)勾踐女女于王。(女2:名詞用如動(dòng)詞,意思是做女兒。)26.嚭聞古之伐國(guó)者,服之而已。(服,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使服。)
昔者,夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。(恥,名詞的使動(dòng)用法,意為使……受恥。吾請(qǐng)達(dá)王甬、勾東,吾與君為二君乎?。ㄟ_(dá),動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使達(dá)。)二)判斷下列各句是判斷句還是被動(dòng)句(副高以上做)窈窕淑女,君子好逑。判斷句制,巖邑也,虢叔死焉。判斷句潁考叔,純孝也,……判斷句文倦於事,憒於憂,……被動(dòng)句千金,重幣也;百乘,顯使也。判斷句然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。被動(dòng)句判斷句昔者之戰(zhàn)也,非二三子之罪也,寡人之罪也。判斷句(三)找出下列各句中前置的賓語(yǔ)(副高以上做):1.姜氏何厭之有?1.姜氏何厭之有?敢問(wèn)何謂也?君何患焉?其是之謂乎!客何好?何:疑問(wèn)句疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置何:疑問(wèn)句疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置是:結(jié)構(gòu)助詞“之”作提賓標(biāo)志何:疑問(wèn)句疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置責(zé)畢收,以何市而反?何:疑問(wèn)句疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。吾:否定句代詞作賓語(yǔ)前置居則曰:“不吾知也”,如或知爾,則何以哉?吾:否定句代詞作賓語(yǔ)前置何傷乎?何:疑問(wèn)句疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置今子是之不察,而以察吾柑!是:結(jié)構(gòu)助詞“之”作提賓標(biāo)志(四)常用虛詞辨析“之”的用法:1)參差荇菜,左右流之。之:第三人稱代詞,代物,作賓語(yǔ)(2)窈窕淑女,寤寐求之。之:第三人稱代詞,代人,作賓語(yǔ)。(3)求之不得,寤寐思服。之:第三人稱代詞,代人,作賓語(yǔ)。(4)請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。之:第三人稱代詞,代處所;之,代人,作賓語(yǔ)。(5)國(guó)不堪貳,君將若之何?之;第三人稱代詞,代人,作賓語(yǔ)。(6)夫人將啟之。之:第三人稱代詞,代人,作賓語(yǔ)。(7)既而悔之。之;第三人稱代詞,代事,作賓語(yǔ)。(8)公語(yǔ)之故,且告之悔。之:第三人稱代詞,代人,作賓語(yǔ)。之:第三人稱代詞,代人,作賓語(yǔ)。(9)左右皆惡之,以為貪而不知足。之:第三人稱代詞,代人,作賓語(yǔ)。(10)愿請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛。之:結(jié)構(gòu)助詞,標(biāo)領(lǐng)屬。辨析“其”的用法:(1)公聞其期,曰:“可矣!”其:第三人稱代詞,代人,作定語(yǔ)。(2)公入而賦:“大隧之中,其樂(lè)也融融?!逼洌哼h(yuǎn)指代詞,作定語(yǔ)。(3)后有頃,復(fù)彈其劍鋏。其:第三人稱代詞,代人,作定語(yǔ)。(4)孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之。其:第三人稱代詞,代人,作定語(yǔ)。(5)子曰:“亦各言其志而已矣!”其:第三人稱代詞,代人,作定語(yǔ)。(6)曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之?!逼洌旱谌朔Q代詞,代人,作定語(yǔ)。(7)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。其:第三人稱代詞,代人,作定語(yǔ)。(8)與其騎會(huì)為三處。其:第三人稱代詞,代人,作定語(yǔ)(9)五人共會(huì)其體,皆是。其:第三人稱代詞,代人,作定語(yǔ)(10)故列敘時(shí)人,錄其所述。其:第三人稱代詞,代人,作定語(yǔ)辨析“者”的用法:(1)誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì),能為文收責(zé)於薛者乎?者:語(yǔ)氣詞,表停頓。(2)視吾家所寡有者!者:特殊代詞,與“吾家所寡有”結(jié)合,作賓語(yǔ)。(3)先生所為文市義者,乃今日見(jiàn)之!者:特殊代詞,與“先生所為文市義”結(jié)合,作主語(yǔ)。(4)夫三子者之言何如?者:語(yǔ)氣詞,表停頓。(5)安見(jiàn)方六七十、如五六十而非邦也者?者:語(yǔ)氣詞,表停頓。(6)漢騎追者數(shù)千人。者:特殊代詞,與“漢騎追”結(jié)合,作主語(yǔ)。(7)吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。者:特殊代詞,與“所當(dāng)”、“所擊”結(jié)合,作主語(yǔ)。(8)后之覽者,亦將有感于斯文。者:特殊代詞,與“覽”結(jié)合,作主語(yǔ)。(9)師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。者:語(yǔ)氣詞,表停頓。(10)人非生而知之者,孰能無(wú)惑?者:特殊代詞,與“生而知之”結(jié)合,作謂語(yǔ)。辨析“所”的用法:(1)視吾家所寡有者!所:特殊代詞,與“寡有者”結(jié)合,作賓語(yǔ)。(2)……行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。所:特殊代詞,與“為”結(jié)合,作賓語(yǔ)。所:特殊代詞,與介詞“以”結(jié)合,作狀語(yǔ)。(3)快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。所:特殊代詞,與“之”結(jié)合,“所”作前置賓語(yǔ);“所之”作狀語(yǔ)。。(4)向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。所:特殊代詞,與“欣”結(jié)合,作主語(yǔ)。(5)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。所:特殊代詞,與“從來(lái)”結(jié)合,作賓語(yǔ)。(6)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。所:特殊代詞,與“聞”結(jié)合,作賓語(yǔ)。(7)是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。所:特殊代詞,與“存”結(jié)合,分別作主語(yǔ)和判斷句謂語(yǔ)。5.辨析“以”的用法:(1)命子封帥車二百乘以伐京。以:連詞,表目的,相當(dāng)于“去”。(2)君家所寡有者,以義耳。以:副詞,表肯定,相當(dāng)于“亦”。(3)寡人不敢以先王之臣為臣!以:介詞,表憑借,相當(dāng)于“把”。(4)以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。以:連詞,表原因,相當(dāng)于“因?yàn)椤?。以:?dòng)詞,意為依賴。(5)千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉。以:介詞,表憑借,相當(dāng)于“把”。以:介詞,表憑借,相當(dāng)于“把”。(6)為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。以:介詞,表憑借,相當(dāng)于“依靠”。(7)平明,漢軍乃覺(jué)之,令騎將灌嬰以五千騎追之。以:介詞,表憑借,相當(dāng)于“用”。(8)乃分其騎以為四隊(duì),四向。以為:動(dòng)詞,作為。(以為,以是介詞)(9)今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡。以:介詞,表憑借,相當(dāng)于“用”。辨析“于”的用法:(1)初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。于:介詞,引進(jìn)處所,表所從。(2)孟嘗君就國(guó)于薛。于:介詞,引進(jìn)處所,表所到。(3)孟嘗君予車五十乘,金五百斤,西游于梁。于:介詞,引進(jìn)處所,表所到。(4)舜發(fā)于畎畝之中……于:介詞,引進(jìn)處所,表所從。(5)故天將降大任于是人也……于:介詞,引進(jìn)間接對(duì)象,相當(dāng)于“給”。(6)然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。于:介詞,引進(jìn)處所,表所在的引申用法。相當(dāng)于“由于”。于:介詞,引進(jìn)處所,表所在的引申用法,相當(dāng)于“由于”。(7)縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?于:介詞,引進(jìn)處所,表所在。辨析“而”的用法:(1)遂置姜氏于城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也!”既而悔之。而:連詞,表承接,相當(dāng)于“于是、就”。而:同上。(2)公入而賦:“大隧之中,其樂(lè)也融融。”而:連詞,表承接,相當(dāng)于“于是、就”。(3)孟嘗君笑而受之曰:“諾!”而:連詞,表修飾,相當(dāng)于“著”。(4)左右皆惡之,以為貪而不知足。而:連詞,表進(jìn)層,相當(dāng)于“而且”。(5)今君有一窟,未得高枕而臥也。而:連詞,表修飾,相當(dāng)于“著”。(6)困于心,衡于慮,而后作。而:連詞,表承接,相當(dāng)于“于是、就”。(7)然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。而:連詞,表并列。(8)而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極。而:連詞,表并列,相當(dāng)于“又”。辨析“則”的用法:(1)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。則:連詞,表對(duì)比。(2)項(xiàng)王則夜起,飲帳中。則:連詞,表承接,相當(dāng)于“就”。(3)愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣!則:連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”。(4)山不在高,有仙則名。則:連詞,表?xiàng)l件,相當(dāng)于“就”。(5)孔子曰:“三人行,則必有我?guī)煛!眲t:連詞,表?xiàng)l件,相當(dāng)于“就”。(6)今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?則:副詞,表肯定,相當(dāng)于“就”。(7)登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。則:連詞,表承接,相當(dāng)于“就”。辨析“焉”的用法:(1)公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”焉:疑問(wèn)代詞,表反問(wèn),作狀語(yǔ),相當(dāng)于“怎么”。(2)非曰能之,愿學(xué)焉。焉:人稱代詞,作賓語(yǔ),相當(dāng)于“它”。(3)宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。焉:兼詞,作補(bǔ)語(yǔ),相當(dāng)于“于之”。(4)永之人爭(zhēng)奔走焉。焉:語(yǔ)氣詞,表停頓。(5)謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。焉:人稱代詞,作賓語(yǔ),相當(dāng)于“它”。(6)蓋一歲之犯死者二焉;其余,則熙熙而樂(lè)。焉:形容詞詞尾,“二焉”相當(dāng)于“兩次”。7)故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉。焉:人稱代詞,作賓語(yǔ),相當(dāng)于“它”。辨析“也”的用法:1)潁考叔曰:“敢問(wèn)何謂也?”也:語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn),相當(dāng)于“呢”。2)孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無(wú)好也?!币玻赫Z(yǔ)氣詞,表肯定。3)責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也?也:語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn),相當(dāng)于“呢”。4)孟嘗君為相數(shù)十年,無(wú)纖介之禍者,馮諼之計(jì)也也:語(yǔ)氣詞,表肯定。5)赤也為之小,孰能為之大?也:語(yǔ)氣詞,表停頓。6)大隧之中,其樂(lè)也融融。也:語(yǔ)氣詞,表停頓。辨析“乃”的用法:1)平明,漢軍乃覺(jué)之,令騎將灌嬰以五千騎追之。乃:副詞,表時(shí)間,相當(dāng)于“才”。2)左,乃陷大澤中。乃:副詞,表承接,相當(dāng)于“就”。3)漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。乃:副詞,表承接,相當(dāng)于“就”。4)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。乃:連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“竟然”。(5)越明年,政通人和,百?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓?…乃:副詞,表承接,相當(dāng)于“就”。辨析“為”的用法:1)姜氏何厭之有?不如早為之所,無(wú)使滋蔓。為:動(dòng)詞,安排。2)潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻(xiàn)於公。為:動(dòng)詞,擔(dān)任、做。3)長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎,無(wú)以為家!為:動(dòng)詞,幫助。(4)先生所為文市義者,乃今日見(jiàn)之!為:介詞,引進(jìn)受益對(duì)象,相當(dāng)于“為了”。(5)令四面騎馳下,期山東為三處。為:動(dòng)詞,成為。(6)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。為:動(dòng)詞,約略等于“是”。(7)停數(shù)日,辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”為:介詞,引進(jìn)涉及對(duì)象,相當(dāng)于“向”。(8)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!為:動(dòng)詞,約略等于“成為”。(9)予嘗求古仁人之心,或異二者之為。為:動(dòng)詞,做為。(10)世之為欺者不寡矣,而獨(dú)我也乎?為:動(dòng)詞,做、干。辨析“乎”的用法:(1)蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?乎:語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn),相當(dāng)于“呢”。(2)《詩(shī)》曰:“孝子不匱,永錫爾類。”其是之謂乎!乎:語(yǔ)氣詞,表感嘆,相當(dāng)于“吧”。(3)以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。乎:介詞,表比較,相當(dāng)于“比”。(4)生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之。乎:介詞,表比較,相當(dāng)于“比”。(5)覽物之情,得無(wú)異乎?乎:語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。四、句讀(6—10題為副高以上做)說(shuō)明:古文本來(lái)是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的。因此讀書(shū)人必須自己會(huì)斷句,才能讀古書(shū)。我們要想直接閱讀古書(shū),也必須自己會(huì)標(biāo)點(diǎn)。為了培養(yǎng)閱讀古書(shū)的能力,練習(xí)給古文加標(biāo)點(diǎn)是非常重要的。標(biāo)點(diǎn)古文有兩方面要求:一是斷句必須正確,一是所用的標(biāo)點(diǎn)必須合乎規(guī)范。當(dāng)斷不斷,不當(dāng)斷亂斷,即點(diǎn)破了句子,自然是無(wú)法閱讀的。所加的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不合乎規(guī)范,也會(huì)影響閱讀。斷句要正確,就必須懂得文章的每一字、每一詞、每一句,必須懂得有關(guān)的文化常識(shí)和典章制度。文章里的古今字、通假字、異體字,文章里活用的實(shí)詞,必須都能正確的辨認(rèn)。文章里的人名、地名、書(shū)名、官職名,必須都能識(shí)別。文章涉及的典章制度,必須有大概的了解。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用要合乎規(guī)范,不僅必須懂得各個(gè)符號(hào)的使用方法,而且必須根據(jù)文章的內(nèi)容,合理地使用各個(gè)符號(hào)。該用逗號(hào)的地方用了句號(hào),該用冒號(hào)、引號(hào)的地方用了分號(hào)、頓號(hào),該用問(wèn)號(hào)的地方用了嘆號(hào),自然讓人無(wú)法理解。在使用引號(hào)的時(shí)候,要注意它的起點(diǎn)和終點(diǎn),尤其是在雙引號(hào)套用單引號(hào)的時(shí)候,要特別注意。為了確保標(biāo)點(diǎn)的正確,標(biāo)點(diǎn)前最少應(yīng)讀兩三遍,標(biāo)點(diǎn)后要檢查一兩遍,切不可自以為是,掉以輕心。一定要使標(biāo)點(diǎn)后的文章合乎邏輯,合乎語(yǔ)法,讀起來(lái)通順,經(jīng)得住推敲。晉中行文子①出亡,過(guò)于邑縣。從者曰:“此嗇夫②公之故人,公奚不休舍③,且待后車?!蔽淖釉弧拔釃L好音,此人遺我鳴琴④;吾好珮,此人遺我玉環(huán)。是振⑤我過(guò)者也。以求容⑥于我者,吾恐其以我求容于人也?!蹦巳ブ9瘴淖又筌嚩?,而獻(xiàn)之其君矣?!俄n非子?說(shuō)林下》注:①中行文子:即荀寅。②嗇夫:約束官吏的官。③休舍:住下來(lái)休息。④鳴琴:聲音優(yōu)美的琴。⑤振:助長(zhǎng)。⑥求容:求悅,求得好感。魯?shù)あ偃f(shuō)中山②君而不受也,因散五十金事其左右。復(fù)見(jiàn),未語(yǔ)而君與之食。魯?shù)こ觯环瓷?,遂去中山。其御曰:“反?jiàn)乃始善我,何故去之?”魯?shù)ぴ唬骸胺蛞匀搜陨莆?,必以人言罪我?!蔽闯鼍常訍褐唬骸盀橼w來(lái)間中山?!本蛩鞫镏?。《韓非子?說(shuō)林上》注:①魯?shù)ぃ簯?zhàn)國(guó)時(shí)人名。②中山:戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)名,在今河北中部。晏子為齊相,出,其御之妻從門(mén)間而窺,其夫?yàn)橄嘤?,擁大蓋、策駟馬、意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。既而歸,其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故,妻曰:“晏子長(zhǎng)不滿六尺,相齊國(guó),名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺,乃為人仆御;然子之意,自以為足。妾是以求去也?!逼浜螅蜃砸謸p。晏子怪而問(wèn)之,御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。《晏子春秋》景公①舉兵欲伐魯,問(wèn)于晏子。晏子對(duì)曰:“不可。魯好義而民戴之。好義者安,見(jiàn)戴者和,伯禽②之治存焉,故不可攻。攻義者不祥,危安者必困。且嬰聞之,伐人者德足以安其國(guó),政足以和其民,國(guó)安民和,然后可以舉兵而征暴。今君好酒而辟,德無(wú)以安國(guó);厚藉斂而急使令,無(wú)以和民。德無(wú)以安之則危,政無(wú)以和之則亂。未免乎危亂之理,而欲伐安和之國(guó),不可。不如修政而待其君之亂也。民離其君,上怨其下,然后伐之,則義厚而利多。義厚則敵寡,利多則民歡。”公曰:“善。”遂不果伐魯?!蛾套哟呵铩纷ⅲ孩倬肮捍呵飼r(shí)齊國(guó)國(guó)君。②伯禽:周公之子,魯國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君。荊宣王問(wèn)群臣,曰:“吾聞北方之畏昭奚恤①也,果誠(chéng)何如?”群臣莫對(duì)。江乙②對(duì)曰:“虎求百獸而食之,得狐。狐曰:‘子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?'虎以為然,故遂與之行,獸見(jiàn)之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。今王之地方五千里,帶甲百萬(wàn),而專屬之昭奚恤。故北方之畏奚恤也,其實(shí)畏王之甲兵也,猶百獸之畏虎也?!薄稇?zhàn)國(guó)策?楚策》注:①昭奚恤:戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)貴族,當(dāng)時(shí)的名將。②江乙:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人,曾為魏使楚,后仕楚。魏王欲攻邯鄲,季梁①聞之,中道而反。衣焦②不申,頭塵不浴,往見(jiàn)王曰:“今者臣來(lái),見(jiàn)人于大行,方北面而持其駕。告臣曰:‘吾欲之楚。'臣曰:‘君之一位一位0楚,將奚為北面?'曰:‘吾馬良。'臣曰:‘馬雖良,此非楚之路也。'曰:‘吾用多。'臣曰:‘用雖多,此非楚之路也。'曰:‘吾御者善。'此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王,舉欲信于天下,恃王國(guó)之大,兵之精銳,而攻邯鄲,以廣地尊名。王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也?!薄稇?zhàn)國(guó)策?魏策》注:①季梁:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人。②焦:衣服上的皺褶。蘇代為燕說(shuō)齊,未見(jiàn)齊王,先說(shuō)淳于髡①,曰:“人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè),曰:‘臣有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還②而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之費(fèi)。'伯樂(lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。今臣欲以駿馬獻(xiàn)于王,莫為臣先后者。足下有意為臣伯樂(lè)乎?臣請(qǐng)獻(xiàn)白璧一雙、黃金十鎰,以為馬食?!贝居邝赵唬骸爸?jǐn)聞命矣?!比胙灾酰?jiàn)之。齊王大說(shuō)蘇子0《戰(zhàn)國(guó)策?燕策》注:①淳于髡:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人,為人滑稽多變。②還:通“環(huán)”人或傳其書(shū)至秦,秦王見(jiàn)《孤奮》、《五蠹》①之書(shū),曰:“嗟乎!寡人得見(jiàn)此人與之游,死不恨矣0”李斯曰:“此韓非之所著書(shū)也0”秦因急攻韓0韓王始不用非,及急乃遣非使秦0秦王說(shuō)之,未信用,李斯、姚賈②害之0毀之曰:“韓非,韓之諸公子③也0今王欲并諸侯,非終為韓,不為秦,此人之情也0今王不用,久留而歸之,此自遺患也0不如以過(guò)法誅之0”秦王以為然,下吏治非0李斯使人遺非藥,使自殺0韓非欲自陳,不得見(jiàn)0秦王后悔之,使人赦之,非已死矣0《史記?老子韓非列傳》注:①《孤憤》《五蠹》:韓非文章名。②姚賈:秦大夫。③諸公子:諸位公子中的靖郭君①將城薛,客多以諫。靖郭君謂謁者②“無(wú)為客通!齊人有請(qǐng)者,曰“臣請(qǐng)三言而已矣。益一言,臣請(qǐng)烹?!本腹蛞?jiàn)之??挖叾M(jìn),曰:“海大魚(yú)?!币蚍醋?。君曰:“客有于此③?!笨驮唬骸氨沙疾桓乙运罏閼颉!本唬骸巴觯灾?。”對(duì)曰:“君不聞海大魚(yú)乎?網(wǎng)不能止,鉤不能牽,蕩而失水,則螻蟻得意焉。今夫齊,亦君之水也。君長(zhǎng)有齊陰④,奚以薛為?失齊,雖隆薛之城到于天,猶之無(wú)益也。”君曰:“善?!蹦溯z城薛。《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》注:①靖郭君:齊國(guó)公族田嬰的封號(hào),曾任齊相,薛為其封邑。②謁者:負(fù)責(zé)通報(bào)、接待賓客的近侍。③客有于此:有后似脫一“言”字。④陰:“蔭”的古字。大道之行也,天下為公。選賢與①能,講信脩睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜②寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分③,女有歸④。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。《禮記?禮運(yùn)》注:①與:通“舉”②矜:通“鰥”③分:職分,工作。④歸:女子出嫁,指婆家。五、古文翻譯(1—25全做,26—35題為副高以上做,36—50題為正高做)1、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。關(guān)關(guān)叫的大魚(yú)鷹,站在河中的小島上;美麗賢惠的姑娘,是君子的好對(duì)象。2、姜氏何厭之有?不如早為之所,無(wú)使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?姜氏哪有滿足的時(shí)候?不如早點(diǎn)給她安排個(gè)地方,不讓她滋生蔓延。蔓延開(kāi)了,就不好對(duì)付了。蔓草尚且不好除掉,何況國(guó)君受寵的弟弟呢?3、不義不暱,厚將崩。不講道義(對(duì)君不忠)不講親情(對(duì)兄不親),勢(shì)力雄厚了,將要垮臺(tái)。遂置姜氏于城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也!”既而悔之。于是把姜氏遷置到城潁,并且發(fā)誓說(shuō):“不到黃泉,不要見(jiàn)面了。”不久就后悔了。夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。即使沒(méi)有外敵的入侵,然而能出謀劃策的大臣和勇猛的將士,是不能不挑選并供養(yǎng)的。寡人聞古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。我聽(tīng)說(shuō),古代賢明的君主,四面八方的百姓投奔他,就像水往低處流一樣(不可阻擋)。令壯者無(wú)娶老婦,令老者無(wú)娶壯妻。命令壯年男子不要娶年老的媳婦,命令老年的男子不要娶年輕的妻子。左右以君賤之也,食以草具。孟嘗君身邊的人以為孟嘗君輕視他,就給他吃粗劣的飯食。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之,曰:“責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也?”孟嘗君奇怪他回來(lái)得這么快,穿好衣服戴好帽子就來(lái)接見(jiàn)他,說(shuō):“債都收回了嗎?回來(lái)得怎么這么快?”孟嘗君為相數(shù)十年,無(wú)纖介之禍者,馮諼之計(jì)也。孟嘗君作齊相幾十年,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)災(zāi)禍的原因,是馮諼的計(jì)策。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。舜從田野里發(fā)跡,傅說(shuō)從筑墻的勞動(dòng)中被提拔,膠鬲從魚(yú)鹽的販賣中得升遷,管仲?gòu)莫z長(zhǎng)的手下被重用,孫淑敖從海邊得舉薦,百里奚在集市上被贖買(mǎi)。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有明了法度的大臣和善于輔佐的官員,在國(guó)外沒(méi)有與之抗衡的國(guó)家和外患的威脅,國(guó)家常常容易滅亡。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。項(xiàng)王哭得淚如泉涌,身邊的人也都哭泣,個(gè)個(gè)抬不起頭來(lái)。臣之好者道也,進(jìn)乎技矣。我所喜好的道是事物的規(guī)律,比一般的技術(shù)技巧又進(jìn)了一層。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志。我提著刀站在那兒,為此環(huán)視四周,為此而躊躇滿志能以棘刺之端為母猴。我能在棘刺尖上雕刻出獼猴來(lái)。愿為市鞍馬,從此替爺征。希望為我買(mǎi)鞍馬,從此替父去征殺。阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹要回來(lái),對(duì)著大門(mén)整理衣裳;弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐要回來(lái),磨刀霍霍宰殺豬羊。白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。燦爛的夕陽(yáng)依山落下,奔騰的黃河向大海奔流。要想極目眺望千里,便需要再登更高的樓。既出,得其船,便扶向路,處處志之。出來(lái)以后,便沿著來(lái)時(shí)的道路(回去),處處作上標(biāo)志。每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。每次閱覽前人感慨的事由,總感到和自己的想法如同符契一樣相合,沒(méi)有不對(duì)著它們贊嘆的,可在心里又弄不明白。本來(lái)就知道把生和死看成一樣是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命看成一樣是虛幻的。后代人看現(xiàn)在,就像現(xiàn)代人看古代,可悲呀!所以列下來(lái)者的姓名,錄下他們的作品。雖然時(shí)代變了事情也會(huì)不同,但引發(fā)人們感慨的情節(jié),它的精神還是一樣的。后代的讀者,也會(huì)對(duì)這些作品產(chǎn)生共鳴。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。多年的布被冰涼如鐵,嬌兒亂蹬把被里蹬裂。屋頂漏雨床上沒(méi)有干處,雨柱如麻還沒(méi)斷絕??鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子;聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已??鬃诱f(shuō):“三個(gè)人在一起行走,其中一定有一個(gè)可作我的老師。”因此,學(xué)生不一定趕不上老師,老師不一定總比學(xué)生強(qiáng);學(xué)習(xí)真理有先后,知識(shí)技能有專長(zhǎng),如此而已。。永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無(wú)御之者。永州的郊外出產(chǎn)一種奇特的蛇,黑色的身上有白花;碰上草木,全死;咬人,沒(méi)有能抗得住的。初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛(ài)共叔段,欲立之,亟請(qǐng)於武公,公弗許。當(dāng)初,鄭武公從申國(guó)娶妻,叫武姜,生了莊公和共叔段。莊公出生時(shí)難產(chǎn),使姜氏受了驚嚇,所以起名叫寤生,從此就討厭他。喜歡共叔段,想立他為太子,多次向武公請(qǐng)求,武公不答應(yīng)。大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣!”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入於鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。太叔整治城墻,聚集人馬,修理鎧甲武器,準(zhǔn)備步兵和戰(zhàn)車,將要偷襲新鄭。鄭莊公聽(tīng)說(shuō)了他的日期,說(shuō):“可以(動(dòng)手)了?!泵钭臃饴暑I(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去討伐京城。京城的人們背叛了共叔段。共叔段逃到了鄢,莊公討伐到鄢。五月二十三日,共叔段逃到了共國(guó)。君子曰:潁考叔,純孝也,愛(ài)其母,施及莊公?!对?shī)》曰:“孝子不匱,永錫爾類。”其是之謂乎!君子說(shuō):“潁考叔,是真正的孝子。喜愛(ài)自己的母親,影響到了莊公。”《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“孝子的孝心沒(méi)有窮盡,永久地獻(xiàn)給你的親人?!贝蟾耪f(shuō)的就是這種情況吧!驅(qū)而之薛,使吏召諸民當(dāng)償者,悉來(lái)合券。券遍合,起矯命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬(wàn)歲。驅(qū)車到了薛邑,讓官吏召集該還債的百姓,全來(lái)驗(yàn)對(duì)債券。債券驗(yàn)完以后,就假傳君命,把債贈(zèng)給百姓,接著就燒了那些債券,百姓高呼萬(wàn)歲。孟嘗君顧謂馮諼:“先生所為文市義者,乃今日見(jiàn)之!”孟嘗君回頭對(duì)馮諼說(shuō):“先生為我田文所買(mǎi)的義,今天才看到了。”吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞,退則思刑,如此則有常賞。我不要求個(gè)人的勇敢,要求一起前進(jìn)一起后退。前進(jìn)時(shí)想到獎(jiǎng)賞,后退時(shí)想到懲罰,這樣就會(huì)有一定的獎(jiǎng)賞。子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又W勇反颐卮鹫f(shuō):“有一千輛戰(zhàn)車的國(guó)家,夾在大國(guó)之間,遭到敵軍的入侵,又碰上嚴(yán)重的饑荒;子路來(lái)治理它,等到三年,可使人們作戰(zhàn)勇敢,而且懂得禮節(jié)?!笨鬃有α诵λ?。莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。暮春三月,穿上春裝,帶領(lǐng)五六個(gè)青年,七八個(gè)少年,到沂水里洗洗澡,到舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),唱著歌回家。吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。我起兵到現(xiàn)在八年了,身經(jīng)七十余戰(zhàn),擋我的全死,被我打的全服,沒(méi)有失敗過(guò),于是稱霸天下。項(xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”項(xiàng)王笑著說(shuō):“天要亡我,我渡江干什么?況且我項(xiàng)羽與江東子弟八千人渡江西進(jìn),現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)人回來(lái),即使江東父兄喜歡我,擁護(hù)我作王,我有什么臉面見(jiàn)他們?即使他們不說(shuō),我心里難道不慚愧嗎?”人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。人不是生下來(lái)就什么都知道,誰(shuí)能沒(méi)有困惑?有了困惑而不去求師,他的困惑,就永遠(yuǎn)解不開(kāi)了。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。我學(xué)習(xí)的是科學(xué)知識(shí),哪里還管他生得比我早還是晚?因此,不論貴賤,不論老少,科學(xué)知識(shí)在誰(shuí)的手里,誰(shuí)就是我的老師。愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣!熱愛(ài)自己的孩子,選擇好教師教他;對(duì)于自身,就恥于求師了,糊涂??!今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?現(xiàn)在即使死在這件事上,比起我的鄉(xiāng)鄰們死得已經(jīng)晚了,又怎么敢恨它呢?予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君:是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!我曾經(jīng)探求過(guò)古代仁人的思想,有的不同于這兩者的所為。為什么呢?不因?yàn)榄h(huán)境變好了就高興,不因?yàn)樽约河写煺劬捅瘋?。居在朝廷的高位,就為百姓憂慮;處在江湖的遠(yuǎn)方,就為國(guó)君憂慮;這是被提升時(shí)會(huì)憂慮,遭貶黜時(shí)也會(huì)憂慮。那么何時(shí)高興呢?他一定會(huì)說(shuō):“憂愁比天下人要早,歡樂(lè)比天下人要晚”吧。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。樹(shù)林遮天蔽日,鳥(niǎo)鳴聲上下響起,游人們走了,禽鳥(niǎo)們樂(lè)了。然而禽鳥(niǎo)們懂得山林的歡樂(lè),卻不懂得人們的歡樂(lè);人們懂得跟隨太守游玩的歡樂(lè),而不懂得太守以他們的歡樂(lè)為歡樂(lè)。41.馮諼曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟!”孟嘗君予車五十乘,金五百斤。西游于梁。謂惠王曰:“齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強(qiáng)?!庇谑橇和跆撋衔?,以故相為上將軍,遣使者黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū),誡孟嘗君曰:“千金,重幣也;百乘,顯使也;齊其聞之矣?!绷菏谷?,孟嘗君固辭不往也。馮諼說(shuō):“狡猾的兔子有三個(gè)窩,只能免得一死而已?,F(xiàn)在您只有一個(gè)窩,不能把枕頭塞得高高的睡大覺(jué)。請(qǐng)?jiān)试S我為您再營(yíng)造兩個(gè)窩?!泵蠂L君給他馬車五十輛,黃金五百斤,向西到魏國(guó)宦游。對(duì)魏惠王說(shuō):“齊國(guó)放走他的大臣孟嘗君到諸侯各國(guó),諸侯先歡迎他的,就能國(guó)富兵強(qiáng)?!庇谑橇和躜v出最高的職位,把原來(lái)的國(guó)相調(diào)任上將軍,派使者帶著黃金千斤,馬車百輛,去聘孟嘗君。馮諼先跑回去,告誡孟嘗君說(shuō):“千兩黃金,是豐厚的禮品;馬車百輛,是顯要的使者。齊國(guó)大概聽(tīng)說(shuō)了吧。”魏國(guó)的使者往返了三次,孟嘗君堅(jiān)決拒絕不去。42.子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也',如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又???鬃诱f(shuō):“因?yàn)槲冶饶銈兡觊L(zhǎng),不要老跟著我說(shuō)。你們平時(shí)總說(shuō):‘沒(méi)有人了解我。'如果有人了解你們,就怎么做呢?”子路急忙回答說(shuō):“擁有一千輛戰(zhàn)車的國(guó)家,夾在大國(guó)之間,受到別國(guó)的侵略,加上又鬧饑荒,讓我去治理它,等到三年,可使人們作戰(zhàn)勇敢,而且懂得禮節(jié)?!笨鬃有α诵λ?3.人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。人常常犯錯(cuò)誤,然后能改;心理困惑,思想卡殼,而后去作;表現(xiàn)在臉上,流露在話中,然后別人才明白。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有明了法度的大臣和善于輔佐的官員,在國(guó)外沒(méi)有與之抗衡的國(guó)家和外患的威脅,國(guó)家常常容易滅亡。44.項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。項(xiàng)王的軍隊(duì)在垓下筑起營(yíng)壘,人少糧盡,漢軍和諸侯的軍隊(duì)包圍了幾層。夜里聽(tīng)到四面的漢軍都用楚語(yǔ)唱歌,項(xiàng)王就大驚道:“漢已全部占領(lǐng)了楚地嗎?為什么楚人這么多?”項(xiàng)王夜里起來(lái),在帳中飲酒。有美人叫虞姬,經(jīng)常跟著項(xiàng)王;駿馬叫烏騅,經(jīng)常騎它。于是項(xiàng)王就慷慨
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