師德學(xué)習(xí)心得體會集錦4篇

師德學(xué)習(xí)心得體會集錦4篇

師德學(xué)習(xí)心得體會集錦4篇

師德學(xué)習(xí)心得體會篇1

教育，是民族振興的基石；老師，是教育開展的根基；而師德，那么是我們老師的靈魂核心。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與開展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)了?老師新師德六項修煉?，我對師德有了更深化的認(rèn)識和體會。

愛國守法是老師職業(yè)道德的根本要求。新師德將原來的"依法執(zhí)教";改為"愛國守法";，蘊(yùn)含著更廣泛的含義。它不僅要求我們要依法執(zhí)教，還要求我們要有愛國主義精神。熱愛祖國，熱愛人民是對老師最起碼的道德要求，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高美德。熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生就是老師愛國主義的集中表達(dá)。大教育家孔子抱著"天下有道，丘與不易也";的愛國情懷，無論是在闋里傳道的悠悠歲月，還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里，抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中，都始終以教育為職志，通過率先垂范，履行愛國守法的職責(zé)，通過培育人才，踐行愛國守法的義務(wù)。于漪老師在?奉獻(xiàn)老師的天職?中寫到："老師的職業(yè)與祖國宏偉事業(yè)嚴(yán)密相連，與進(jìn)步民族素質(zhì)嚴(yán)密相連，和家家戶戶嚴(yán)密相連，和孩子的如今和將來嚴(yán)密相連。";我深深的理解到，老師只有把整個身心撲在教育事業(yè)上，讓學(xué)生安康成長，才能不辜負(fù)人民的囑咐，祖國的期望。我們應(yīng)時刻將祖國的命運(yùn)與自己的崗位嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)起來，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰！

愛崗敬業(yè)是老師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦，以教育為己任，這是我們的神圣職責(zé)。一個連教育都不愛的人，怎么會去關(guān)愛學(xué)生？怎么會去培育人才？俄國文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出："假如老師只愛事業(yè)，那他會成為一個好老師。假如老師只像父母那樣愛學(xué)生，那他會比那種通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學(xué)生的老師好。假如老師既愛事業(yè)又愛學(xué)生，那他才的是一個完美的老師。";全國優(yōu)秀老師盤振玉，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔(dān)任著復(fù)式教學(xué)的繁重任務(wù)，瑤語漢語的雙語教學(xué)，自己籌錢修建校舍------用自己的整個身心譜寫了一曲愛崗敬業(yè)之歌！愛崗敬業(yè)不能說在嘴上、寫在紙上，堅決我們的教育信念，堅守教育這方熱土，樂于奉獻(xiàn)，夯實功底，用我們的實際行動給愛崗敬業(yè)以最好的詮釋！

關(guān)愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的核心。愛，是教育永久不變的主題，沒有情感，沒有愛，就沒有教育。"有教無類";是大教育家孔子的教育理想，"愛滿天下";是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛要一視同仁，像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹葉，每一塊山林，吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當(dāng)學(xué)生犯錯時，我們要用愛心去感化他，用"良言";去勸導(dǎo)他、撫慰他；當(dāng)學(xué)生孤獨(dú)無助時，我們要向父母一樣無微不至的關(guān)心他、照顧他；當(dāng)學(xué)生的平安受到威脅時，我們要挺身而出，毫不猶豫地去保護(hù)他------然而，光有愛是不夠的，在愛的根底上，我們還應(yīng)對學(xué)生嚴(yán)格要求。"嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中";，嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，讓我們的愛得到升華！

教書育人是老師的天職。作為一名新時代的教育工作者，更應(yīng)該對我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識的"教書匠";，更是引領(lǐng)他們?nèi)松缆返?育人者";。正如蘇霍姆林斯基所言："請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道路的引路人。";我們在這平凡的崗位上，做著不平凡的工作，我們將培養(yǎng)的是德、智、體全面開展的社會主義建立者和接班人。倍感驕傲的同時，更要意識到肩上責(zé)任的重大。因此，我們應(yīng)積極反思，是否在教育教學(xué)過程中履行好了自己的職責(zé)。遵循教育規(guī)律，施行素質(zhì)教育是我們的使命；循循善誘，誨人不倦，因材施教是我們的追求；培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面開展是我們的目的；不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為促進(jìn)學(xué)生個性充分、自由、和諧、全面開展效勞。同時，修煉我們的教育藝術(shù)，像李際萌老師一樣做一個"百變老師";，不斷變換教育角色；像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者，將一批批學(xué)生送往理想的此岸！

為人師表是老師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。老師是心靈的塑造者，我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著學(xué)生。?周禮?解道："師者，范也。";?韓詩外傳?釋曰："智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。";?春秋繁露?界定："善為師者，既美其道，又善其行。";可見老師職業(yè)的特殊性。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，修煉我們的內(nèi)在素養(yǎng)；穿著得體，語言標(biāo)準(zhǔn)，舉止文明，時刻注意我們的外化風(fēng)貌；嚴(yán)格要求自己，進(jìn)展自我塑造，用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生，影響學(xué)生，做學(xué)生的表率和典范，到達(dá)"潤物細(xì)無聲";的教育效果！

終生學(xué)習(xí)是老師職業(yè)道德的必然要求。"要想給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水";。但是只有這"一桶水";是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要孜孜不倦地汲取新知識，讓這"一桶水";變成源源不斷的"長流水";，澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建立人力資源強(qiáng)國的新時期的老師，更應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，沿著老師開展的階梯，拾階而上，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)程度。"學(xué)而不厭，誨人不倦。";古代教育家孔子尚有這樣的教育追求，那我們這些新時代的教育工作者們有什么理由倦?。砍缟锌茖W(xué)精神，拓寬知識視野，更新知識構(gòu)造，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探究創(chuàng)新------這是新時代對我們的要求。終生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷，深知自己有許多缺乏之處。學(xué)習(xí)了?新師德的六項修煉?，我仿佛找到了指路明燈，看到了今后努力的方向。我會積極面對自身的責(zé)任和義務(wù)，以飽滿的熱情投入到教育教學(xué)中去，享受教育的幸福，體驗教育的愉悅，為人類最偉大的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量！

師德學(xué)習(xí)心得體會篇2

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與開展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1．愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的根本要求

老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，老師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會"親其師";，從而"信其道";，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些言論批評某些老師是"制造自卑者的老師";。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不修改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品味到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新開展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以"教";為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"學(xué)";為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)效勞，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練才能、開展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。老師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)發(fā)動，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去理論。

4．以身作那么、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，老師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。老師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)開展速度如此之快的背景下，假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識構(gòu)造很快就會落后于理論的要求。所以，時代要求老師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立"邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)";的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的開展步伐。

作為老師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的老師。所以,要做一個讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受老師的影響,而主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師,比學(xué)生不愿意接近的老師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為老師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近老師有很多原因。除了道德,老師的學(xué)識、權(quán)利、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)利只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引淺薄的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生將來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)利、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。對老師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。但對一位老師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)利,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在老師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會理論活動中,老師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺悟,并在學(xué)習(xí)和其他社會理論活動中不斷開展其主體性,這是大學(xué)老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺悟和開展,這樣才能進(jìn)展主體與主體間的有效交流和溝通,到達(dá)教育理論活動的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個詳細(xì)表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且老師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分老師缺乏民主意識,有些中小學(xué)老師甚至成了"專制";的代名詞,可見老師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)老師雖不像中小學(xué)老師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒仍然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重老師是天經(jīng)地義,卻無視了老師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否認(rèn),指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是好心的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以承受的。因為學(xué)生的需求和個性被無視了,他們的主體地位得不到表達(dá),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在互相新生的根底上討論問題的民主氣氛,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和開展學(xué)生主題性的根底,是師德師風(fēng)建立中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是老師個人問題,也是老師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成"一個臭雞蛋毀了一鍋湯";的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危

害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、"吃";學(xué)生、拿學(xué)生,小到老師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡老師的師德師風(fēng)都是必要的。

總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建立,老師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能的主體,每一位老師都應(yīng)該以身作那么，"為人師表、教書育人";,"做青少年學(xué)生安康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于國家和人民的人類靈魂的工程師";。

師德老師的立身之本

老師的職責(zé)是教書育人，老師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，老師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以老師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)消費(fèi)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ?，老師的師德不只是個人的問題，同時，一個老師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能獲得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是老師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，那么是一個學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的，老師經(jīng)常與學(xué)生在一起，老師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)消費(fèi)生影響。所以，我們要時刻標(biāo)準(zhǔn)自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表如今課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否那么，不僅會對學(xué)消費(fèi)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，老師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認(rèn)真修改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確理解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以理解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。

老師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是"向8小時要效益";，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其珍貴的，所以我授課的原那么是"向45分鐘要效果";，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，理解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學(xué)生授課時，學(xué)生來自不同的?？茖W(xué)校，對同一門專業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專科時學(xué)過，有的沒學(xué)過，還有的學(xué)過一點(diǎn)，掌握程度相差

很大。對于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)展理解，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)展課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說"工夫到了，教學(xué)效果自然就有了";。老師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保存。對于自己編寫的教案、搜集的資料等，都會毫無保存地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)展學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說"教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程";。

樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，"立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能";，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。

師德學(xué)習(xí)心得體會篇3

中國人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：才者，德之資也；德者，才之師也?？梢娖返聦σ粋€人的重要性。而對于老師這樣一個傳道授業(yè)解惑的角色來說，師德尤為重要。有句話叫學(xué)為人師，行為世范，在當(dāng)今國家科教興國、人才強(qiáng)國的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、開展的時代潮流下，老師在不斷進(jìn)步教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與進(jìn)步同樣是一名老師的畢生追求。

這個學(xué)期初，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。通過近期師德學(xué)習(xí)，我深深體會到：將來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)開展的主體老師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的老師隊伍。而老師隊伍建立的核心是老師的師德，老師的師德決定了老師的素質(zhì)，老師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民老師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。古人云：學(xué)然后知缺乏，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)考慮。

第一，老師應(yīng)對教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛。

老師這樣一個職業(yè)，不僅是個人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長和國家的將來。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對于日常的教學(xué)任務(wù)，老師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時，對待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會感覺到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。

第二，老師應(yīng)以身作那么，給學(xué)生樹立正面、積極的個人形象。

如今社會的多元深化到各個領(lǐng)域以及各個年齡階段的人群，加上學(xué)生的個人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時期，對學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而老師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，老師一定要時刻為學(xué)生作出好的典范，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。老師應(yīng)明白教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈，身教更勝于言教。

第三，尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。老師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會樂意從老師那學(xué)習(xí)知識。同時，作為老師應(yīng)擅長發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對待，需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個性擅長引導(dǎo)。

師德學(xué)習(xí)心得體會篇4

通過學(xué)習(xí)，我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是理論上都有了新的認(rèn)識，我認(rèn)為作為一名老師必需要具備以下素質(zhì)：

一、更新教育觀念

當(dāng)今時代，要請教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面開展。新一輪的課程改變要