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-.z侗語方言詞匯差異分析研究【摘要】:侗族是我國少數(shù)民族之一,侗族有自己的語言但沒有自己的文字,直到1958年才創(chuàng)造了以榕江車江章魯話為標(biāo)準(zhǔn)音以侗語南部方言為根底方言的本民族拼音文字。由于眾多原因這套拼音文字在侗族地區(qū)也未能全面推廣運用。侗語由南、北兩大方言和假設(shè)干土語構(gòu)成。侗語在歷史上因諸多原因發(fā)生演變,并形成很多的方言土語,導(dǎo)致方言間存在語音、詞匯等方面的差異。因為存在差異,所以有必要對其進(jìn)展分析和研究。本文將對侗語的方言詞匯差異進(jìn)展分析探討,以利于侗文的推廣運用?!娟P(guān)鍵詞】:侗語方言詞匯差異DongdialectsanalysisofdifferencesinvocabularyGuizhouInstituteforNationalitiesofChinaNationalCultureInstitute2005MinorityLanguagesandLiteratureshichangjing[Abstract]:TheDongminorityisoneofourcountrynationalminorities,buttheDongminorityhasownlanguagenottohaveownwriting,hasonlythencreateduntil1958byJungkiangChejiangZhangLuHuaweistandardsoundtakeDonglanguagesouthdialectasfoundationdialectthisnationalityalphabeticwriting.BecausethemultitudinousreasonthissetofalphabeticwritinghasnotbeenabletopromotetheutilizationprehensivelyintheDongminorityarea.TheDonglanguagebythesouth,northtwomakespeacenaturallycertainpatoisconstitution.BecausetheDonglanguagemanyreasonshastheevolution,andformstheverymanydialectpatois,causesthedialecttohaveaspectandsoonpronunciation,glossarydifferences.Becausehasthedifference,thereforehasthenecessitytocarryontheanalysisandtheresearchtoit.ThisarticleisaimsattheDonglanguagethedialectglossarydifferencetocarryontheanalysisdiscussion,favorsDongWenthepromotedutilization.[Keyword]:Donglanguagedialectglossarydifference一、侗族的分布與人口1.1、分布侗族是從我國古代百越的一個支系駱越中開展而來的,古代主要居住于洞庭湖西南、**全境、**東南部、**西部以及越南北部一帶。隨著社會的開展與人口的遷移現(xiàn)在我國侗族主要分布在湘、黔、桂、鄂四省〔區(qū)〕毗鄰地帶。**主要分布在黔東南苗族侗族自治洲的黎平縣、榕江縣、從江縣、天柱縣、錦屏縣、三穗縣、劍河縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣和**地區(qū)的玉屏侗族自治縣、萬山特區(qū)、石阡縣。**省主要分布在新晃侗族自治縣、芷江侗族自治縣、通道侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣、會同、綏寧、城步、洞口和黔陽九縣。**壯族自治區(qū)主要分布在三江侗族自治縣、融水苗族自治縣、龍勝各族自治縣、融安、羅城、東蘭。**省主要分布在鄂西土家族苗族自治州的恩思、宣恩、咸豐、利川等縣。1.2、人口侗族人口1953年有712,802人,1964年有836,123人,1982年有1,426,400人,1990年有2,508,624人。2000年有2,960,293人,其中:男156.66萬,女139.37萬;城鎮(zhèn)人口有53萬,占18%;鄉(xiāng)村人口243.03萬,占82%。侗族在全國的31個省、自治區(qū)、直轄市中均有分布,主要集中聚居在**省的黔東南和**地區(qū),共有162.86萬占55.01%;**省的**市、**市有84.21萬占28.45%;**壯族自治區(qū)的**市、**市有30.31萬占10.24%;有0.5萬人以上的省份還有**〔6.99占2.36%〕、**〔5.59占1.89%〕、**〔1.79〕、**〔0.95〕、**〔0.58〕。建國后侗族成立了一個聯(lián)合自治州〔**黔東南苗族侗族自治州1956年7月23日〕、五個侗族自治縣〔**三江1952年12月3日、**通道1954年5月7日、新晃1956年12月5日、芷江1987年9月24日、**玉屏1984年11月7日〕、兩個聯(lián)合自治縣〔**龍勝1951年8月19日、**靖州1987年9月27日〕、一個特區(qū)〔**萬山〕和**、**、**、**等40多個民族鄉(xiāng)和鎮(zhèn)。=1\*GB3①二、侗語概況2.1、系屬侗語屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,有的語言學(xué)家又稱為“侗泰語族〞、“侗傣語族〞、“黔臺語族〞,美國語言學(xué)家還認(rèn)為它屬“澳泰語系〞。從它的語音構(gòu)造、語法構(gòu)造、詞匯特點、聲調(diào)系統(tǒng)等來看,侗語與壯語、布依語、傣語、水語、毛南語、黎語等有同源關(guān)系。2.2侗語方言土語的劃分對*一語言的探討都離不開語音、詞匯、語法三個方面,侗語由于受到自然、社會等方面的作用使侗語產(chǎn)生許多的分支〔土語〕,方言土語差異很大,除了詞匯、語法方面存在差異外其最具語感的當(dāng)屬語音。侗語方言的劃分主要是根據(jù)詞匯的異同和*些具有特征的語法現(xiàn)象并參考語音特點來劃分的。如:這是我的書南部方言書這是書我北部方言本書這是我的書而土語的劃分則主要是根據(jù)語音上的差異。如:花南部有“、'等不同的讀音。北部有、、等不同的讀音。2.3南北各方言土語侗語各方言土語的劃分分為兩個時期,第一時期是上世紀(jì)50年代,當(dāng)時由國家組織有關(guān)人員對侗語進(jìn)展了普查,在此普查的根底上,經(jīng)過分析與綜合比較,對侗語的方言土語進(jìn)展了初步的劃分。把侗語劃分為南北兩個方言,每個方言內(nèi)各包括三個土語。南部方言:第一土語:榕江、通道、龍勝、三江〔獨洞〕、錦屏〔啟蒙〕。第二土語:黎平、從江、三江〔和里〕。第三土語:融水、鎮(zhèn)遠(yuǎn)。北部方言:第一土語:天柱〔石洞〕、三穗、劍河。第二土語:天柱〔注溪〕、新晃第三土語:錦屏〔**〕、靖縣。第二時期是80年代,相關(guān)學(xué)者、專家又一次的對各地侗語進(jìn)展了較為全面的調(diào)查和重點復(fù)查。在上次普查的根底上再加上這次的復(fù)查,經(jīng)過系統(tǒng)的比較分析在原有的根底之上對侗語的方言土語作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。石林先生在?侗臺語比較研究?一書中的“侗語方言土語的劃分應(yīng)作適當(dāng)調(diào)整〞一文中提出,應(yīng)根據(jù)韻尾-的有無對原來劃分的侗語方言土語進(jìn)展適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,這種調(diào)整是恰當(dāng)?shù)?,如下:南部方言:第一土語:榕江、通道、龍勝、三江〔獨洞〕、靖州〔新廠鄉(xiāng)哨團村等〕。第二土語:黎平、從江、融安、三江〔和里〕、融水〔中寨、大年、安太〕、羅城〔那冷〕。第三土語:融水〔大榮、汪洞、桿洞〕。北部方言:第一土語:天柱高釀區(qū)、劍河、三穗、錦屏九寨區(qū)。第二土語:錦屏三江區(qū)〔大局部〕、靖州〔新街等〕、會同。第三土語:天柱邦洞區(qū)、新晃、芷江、玉屏、萬山、靖州〔坳上木桐寨〕。第四土語:錦屏啟蒙區(qū)。第五土語:鎮(zhèn)遠(yuǎn)報京。=2\*GB3②三、侗語南部方言土語的詞匯差異3.1、南部方言土語詞匯差異、南部方言各土語詞匯異同的百分比根據(jù)?侗族的語言情況和文字問題科學(xué)討論會刊?統(tǒng)計,侗語南部方言各土語區(qū)之間的同源詞到達(dá)92%,僅有8%的詞匯有所差異。=3\*GB3③、南部方言各土語詞匯的差異南部各方言土語間的人們一般可以相互交流,但各土語在語音上都有自己的特點,這一特點也正是劃分土語的主要依據(jù)。如下舉一些南部各方言土語間意義一樣但語音完全不一樣的詞:“蛋〞“、、?!棒~〞“、、。水蒸氣’ju、、'。桌子、、。野雞、、。有、、。看、、。吃、。浸泡、。逃、。大、。小、、。假、。3.2、侗語南部方言土語詞匯差異的成因據(jù)調(diào)查,侗語南部方言各土語區(qū)的詞匯**小異,專有名詞幾乎沒有什么差異,有差異的只是一小局部的普通名詞、動詞、形容詞等,雖說同源詞的比例非常高,但也有一定量的差異,而因為這一方言土語語音上的差異導(dǎo)致土語詞匯上的差異的原因,由上面所舉的系列詞里看,我認(rèn)為原因主要表現(xiàn)在該方言語音的演變與開展。語言本身就是運動與開展著的,語音、詞匯都作為語言的根本要素也隨之開展而開展。侗語南部方言下所生成的次方言即各土語之間在地理位置上主要分布在黎平、從江、榕江、**三江以及**靖縣的毗鄰地帶,三大土語之間其語音具有各自顯著特征,具體又表現(xiàn)為調(diào)值的差異,第一土語有9個調(diào)除了三江程陽侗話有8個,因為它的第6調(diào)并入3調(diào);第二土語只有6個調(diào),其陰類調(diào)沒有再分化;第三土語也有9個調(diào),其陰上沒有分化但陽去因送氣聲母的出現(xiàn)也分化出一個送氣調(diào),這一點也是侗語其他侗語所沒有的特點。各土語調(diào)類與調(diào)值如下:表格SEQ表格\*ARABIC1調(diào)調(diào)類調(diào)值土語11’233'455'66'77'99'810第一土語區(qū)〔章魯〕55352232313315334333/5535323132231第二土語區(qū)〔巖洞〕3131121555513515122/424255551213第三土語區(qū)〔大榮〕44341332332321452453453552433331321除此外,在聲母方面三個土語也各具特色。第一土語只有塞音聲母才分送氣與不送氣兩套,其余聲母都沒有送氣的。而第二土語幾乎所有的聲母都分送氣與不送氣兩套。第三土語卻有其它點所沒有的濁塞音聲母-、、-和舌面塞音聲母-、邊擦音聲母-。導(dǎo)致侗語同一方言下產(chǎn)生具有地方性特點的土語,我認(rèn)為侗族地區(qū)過去是一個自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,各地區(qū)的人來往減少,久而久之,在一些地區(qū)內(nèi)語言中出現(xiàn)新的成分,不容易傳播到別的地方去,還有由于受到各種因素的影響及社會的開展變化,其語言中借入或產(chǎn)生新的語言成份。這樣各地區(qū)原來使用的一樣的語言,隨時間的推移,共同點逐漸減少,不同點慢慢增多,一步一步走向各地相對獨立的開展軌道,于是共同語在不同的地區(qū)開場形成變體,即方言土語。另一方面是侗族與周圍民族之間的語言接觸,土語之間最為明顯的差異表現(xiàn)在語音和詞匯的差異上,這是語言語言之間相互接觸的結(jié)果,即是同一種統(tǒng)一的語言,在地里上的穿插加上與臨近民族語言的接觸,從而使語言發(fā)生演變。侗族與很多的民族都是臨近的,除了與苗族、水族、土家等族外,侗語深受影響的當(dāng)屬漢語,侗語里借漢的成分占有相當(dāng)比重,有的地方在保存有固有詞匯的根底上新詞也大量產(chǎn)生,而有的地方并沒有新詞的產(chǎn)生,可見深居侗族內(nèi)部的地方其語言受漢語影響較小,在“純度〞上要高于周圍分布有其它民族的侗族地區(qū),而在語言的興旺程度上往往周圍分布有其它民族的侗族地區(qū)會明顯的高于深居侗族內(nèi)部的地方,這樣語言的流通領(lǐng)域也促使方言土語的形成。四、侗語北部方言的詞匯差異4.1、侗語北部方言詞匯的差異、侗語北部方言各土語詞匯異同的百分比根據(jù)?侗族的語言情況和文字問題科學(xué)討論會刊?統(tǒng)計,侗語北部方言內(nèi)部雖然差異較南部方言內(nèi)部大,但各土語區(qū)之間的同源詞也到達(dá)80%,有20%的詞匯有所差異。=4\*GB3④、北部方言各土語詞匯的差異侗語分南北兩大方言,兩大方言之間存在各方面差異的同時,其南北各土語之間也存在諸多差異,北部各土語間在詞匯、語音和語法方面都存在一定的差異,就詞匯差異來說如:“父親〞“、“母親〞“、、、“拿〞“、、“丟〞、、“小〞“、“舊〞“、“個〞“wu、、、“只〞、“二〞“、“熟〞“、“丑〞“、、“挖〞“、、“剝〞“、、4.2、北部方言各土語詞匯差異的成因侗語北部方言各土語間詞匯的差異比例要比南部高些,北部侗語與南部侗語之間橫垣著一條漢語、苗語的自然隔離帶,地理的隔絕使兩者之間的往來較少,這樣北部侗語隨著北部侗族的開展而開展,方言形成以后,它的開展前途主要是根據(jù)社會開展的條件而定,任何一種語言都是社會開展的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生也是為了適應(yīng)社會開展的需要,為社會效勞的,當(dāng)如果社會繼續(xù)處于不完全的分化狀態(tài),則,方言一方面保持自己的特點,另一方面又服從所屬語言的開展趨勢,繼續(xù)作為方言而存在。如果一個社會從不完全的分化狀態(tài)而開展成為互相獨立的社會,則,原來的方言也就不斷地擴大它的不同點。侗語也是這樣,北部侗族的開展成為一個較為相對獨立團體后就逐漸脫離南部侗族走上自己的開展道路,由于時間及空間的差異導(dǎo)致北部侗族地區(qū)脫離的步伐也不完全一致,最終開展成為有自己地方特色的道路,但附屬于北部侗語這一點不會改變,其開展軌跡也不會過于偏離侗語開展這一總軌道,各地新詞的產(chǎn)生都是為了本地開展的需要?;蛟S是一種新的事物的出現(xiàn)而需要一種符號去定義,而對同一事物各地對其的定義也不同就導(dǎo)致方言土語詞匯差異的產(chǎn)生;各民族之間的交流就會產(chǎn)生不同的詞;詞匯的開展演變在一地保存有原始的舊詞,而另一地卻發(fā)生變異或是消亡,舊詞的消亡與新詞的不斷產(chǎn)生,久而久之,詞匯就形成地域性的差異,最終形成有地方特色的詞匯系統(tǒng),時間越久其分化就越嚴(yán)重,地方性就越明顯,不同詞匯的積累到一定程度就會形成方言土語的詞匯差異。北部方言土語詞匯之間的差異主要是北部侗族社會分化的結(jié)果。下表為北部各土語區(qū)聲調(diào)調(diào)值圖:表格SEQ表格\*ARABIC2調(diào)號調(diào)號號調(diào)值值土語語1L1’P2C3S3’T4*5V5’K6H7L7’P9S9’T8*10*第一土語〔高壩〕451122331331552444552433131331第二土語〔秀洞〕13224232323212452444552433233123第三土語〔李樹〕551313333322532431555533313322第四土語〔者樓〕4521341233333155343435534343433131第五土語〔報京〕222231333355131344555533333355五、侗語南北部方言的詞匯差異5.1、侗語南北部方言詞匯異同的百分比侗語內(nèi)部詞匯是比較一致的,根本詞匯里南北部很大一局部是一樣的。根據(jù)?侗族的語言情況和文字問題科學(xué)研討會刊?統(tǒng)計,南北方言之間同源詞達(dá)71.7%,大約有28.3%存在差異。=5\*GB3⑤5.2、侗語南北部方言詞匯的差異侗語的方言是反響侗族各地不同的社會構(gòu)造、生產(chǎn)方式、風(fēng)土習(xí)俗等地方特色所特有的詞,方言之間不一致的詞,很多是南部各自成一片,北部又各自成一片。例如下表:詞詞匯語音方言猴子柱子藥床問個〔人〕姜南部北部5.3、侗語南北部方言詞匯差異的成因侗語詞匯由根本詞匯、外來詞匯和方言詞匯三個系統(tǒng)組成。其中,表達(dá)生產(chǎn)生活中最根本的事物、行為、性質(zhì)等概念的根本詞匯,這一局部詞在南北兩個方言區(qū)內(nèi)讀音根本上保持一致;侗族與其他周圍民族在長期的交往過程中不斷吸收周邊民族的一些詞匯以更好的完善本民族語言,在這局部外來詞匯中占比重最大為漢語。而所借用的漢語詞匯中,根據(jù)其語音特點又可以分為兩類:一為早期漢語借詞,二為現(xiàn)代漢語借詞;南北部方言詞彼此之間幾乎聽不懂,差異很大,方言之間有很明顯的界限。隨著社會的開展,侗族各地的詞匯也得到豐富開展,其各地詞匯產(chǎn)生的途徑千差萬別,導(dǎo)致方言詞匯大量產(chǎn)生,南北方言之間的差異大致有一下幾個方面。、一地是本民族的固有詞,而另一地則是借用漢語。侗語各方言土語幾乎都有吸收漢語借詞的現(xiàn)象,由于借用的*圍與程度上的差異,因此出現(xiàn)一地是本民族的固有詞匯,而另一地則是借用漢語詞匯的現(xiàn)象,這種差異在南、北兩大方言區(qū)尤其普遍。如:聾榕江章魯讀“l(fā)k,黎平水口讀,天柱石洞讀,錦屏**讀。掃榕江章魯讀“,黎平水口讀,天柱石洞讀,錦屏**讀。湯榕江車江讀“,黎平尚重讀,天柱石洞讀。是榕江車江讀“,黎平尚重讀,天柱石洞讀,錦屏**讀。、同為漢語借詞,但借詞的時間和源頭不同。即此地借的是早期漢語借詞,而彼地接的是現(xiàn)代漢語借詞,借入存在時差;也有的地方的借詞是借這一方面的同義詞,有的有借另一方面的同義詞,導(dǎo)致借入的來源不同。如:立春榕江章魯念是早期的漢語借詞;天柱石洞念,是屬于現(xiàn)代的漢語借詞。=5\*GB3⑤說榕江章魯念,來源于話;**通道念來源于講;天柱石洞念來源于說。=6\*GB3⑥、都是運用本民族的固有語素,因造詞的方法或運用詞素的不同而引起的差異。其中又有一下各種不同的情況:=1\*GB3①、從*事物特點特征的不同來概括成詞。例如:“糯米〞一詞,就有不同的叫法,可以稱作“〔好米〕、可以稱作〔侗米〕、也可以稱作〔蒸的米〕等,而大多數(shù)地方稱為〔粘的米〕。這就是從不同的角度來概括詞義的結(jié)果。=2\*GB3②、運用同義詞來作不同的搭配。例如:伯父有的地方叫,有的地方叫;小孩一詞,有的稱作,也可以稱作;別人的孩子有的地方稱作,有的地方卻稱作。這里的和、和、和都是同義詞。=3\*GB3③、都是運用一樣的詞素來構(gòu)詞,但組合的次序不同,因而也會造成差異。例如:頑皮榕江章魯讀,而天柱石洞倒過來讀;再有豆芽榕江章魯讀天柱石洞卻稱,等等。=4\*GB3④、一地用專稱來表示,而另一地用分析與合成的形式來表達(dá)。例如:洗澡一詞,榕江章魯叫,而天柱石洞稱;草鞋榕江章魯稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)報京稱,三穗款場稱,等等。、詞的來源一樣,但由于詞義引申的不同,導(dǎo)致各地表達(dá)的意義也不同。例如:“榕江車江為叔父,錦屏啟蒙意義則為接親人;榕江車江為祖父,黎平平途話意義則是高祖,等等。、一地為統(tǒng)稱,另一地則有一定的區(qū)分。例如:又如榕江章魯把一般的稻草稱作,把剪下來的糯谷草稱為,而**通道縣隴城話則是統(tǒng)稱為。、其它不同源詞。例如:“蝙蝠〞一詞,各地有各地不同的稱法,榕江章魯稱“,從江貫洞稱,黎平尚重稱,天柱石洞稱,劍河小廣稱,新晃中寨稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)報京稱,錦屏啟蒙稱,錦屏**稱,融水泗溪稱。根據(jù)上面各方面差異的分析,導(dǎo)致侗語兩大方言之間詞匯差異的原因應(yīng)從侗語自身開展方面去探討。首先,侗語的漸變性開展。任何一種語言的開展都是長期的、緩慢的,在其整個開展過程中沒有爆發(fā)性以及突變性的開展。侗語的開展是隨著侗族社會以及中國整個社會的開展而開展,其開展受到自然和社會歷史因素的制約,其開展都是為了勞動的需要,勞動差異會導(dǎo)致一定語言的差異,而這種變化開展是緩慢的、漸進(jìn)性的。其次,侗語開展的不平衡性。由于侗族分布較廣,南北部侗族社會內(nèi)部其語言之間的開展速度也是不平衡的。一般來說,詞匯變化最為敏感。侗語是跟侗族人的生產(chǎn)行為和生產(chǎn)活動直接聯(lián)系著的,而社會是不斷向前開展著的,社會生活中就會出現(xiàn)新的事物和新的現(xiàn)象。則,語言就要用新的詞和語來反映它們;原有的事物發(fā)生變化或者舊事物消亡。則,標(biāo)志這些事物的詞和語也會相應(yīng)的發(fā)生變化和消失,以便滿足人們交際的需要。因此,侗語的一般詞匯幾乎處在經(jīng)常不斷的變化之中,而根本詞匯由于它們所標(biāo)志的事物跟人們世世代代的生活嚴(yán)密相連,因而它具有穩(wěn)固性,開展變化緩慢。再次,語言之間的接觸。侗族地區(qū)并不是孤立的在一個地方封閉的開展,而是與周圍民族有著長期的交往接觸,由于政治、經(jīng)濟以及文化方面各民族之間開展的不平衡,相互之間免不了交往、學(xué)習(xí),而最需要的是語言的融合。對侗語影響最大的是漢語,漢語成分的借用和吸收在侗族地區(qū)非常普遍,尤其是北部侗族。六、結(jié)語在民族大團結(jié)、大融合的今天,開展與傳承民族文化是我們每個人所應(yīng)盡的職責(zé),尤其是面對當(dāng)前少數(shù)民族文化正在漸漸消失的今天,搶救與保護民族文化更是重中之重,但其前提是必先對*個民族的相
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