馬克思生平與思想轉(zhuǎn)變演示文稿

馬克思生平與思想轉(zhuǎn)變演示文稿當(dāng)前1頁(yè)，總共90頁(yè)。

20世紀(jì)末，馬克思在多次公眾媒體偉人評(píng)選中，被評(píng)為“千年思想家”、“最偉大的哲學(xué)家”。第一次是1999年英國(guó)廣播公司評(píng)選。當(dāng)前2頁(yè)，總共90頁(yè)。

第二次是1999年英國(guó)路透社評(píng)選當(dāng)前3頁(yè)，總共90頁(yè)。第三次是2005年BBC評(píng)選最偉大的哲學(xué)家當(dāng)前4頁(yè)，總共90頁(yè)。第四次是2005年德國(guó)評(píng)選最偉大人物當(dāng)前5頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思的生平與思想轉(zhuǎn)變馬克思的成長(zhǎng)環(huán)境出身于德國(guó)萊茵省特利爾市的猶太律師家庭

特利爾城布呂肯大街10號(hào)是一座普通的公寓，當(dāng)年馬克思的父親租下了這幢房子.當(dāng)前6頁(yè)，總共90頁(yè)。時(shí)代工業(yè)革命，資本主義迅速發(fā)展時(shí)期資本主義制度固有矛盾同時(shí)凸現(xiàn)當(dāng)前7頁(yè)，總共90頁(yè)。

資產(chǎn)階級(jí)在他的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電板的使用，整個(gè)大陸的開墾，河川通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口——過去哪一個(gè)世紀(jì)能夠料想到有這樣的生產(chǎn)力潛伏在社會(huì)勞動(dòng)里呢？當(dāng)前8頁(yè)，總共90頁(yè)。

英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（亞當(dāng)·斯密、李嘉圖）思想法國(guó)空想社會(huì)主義（圣西門、傅立葉）德國(guó)古典哲學(xué)（康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈）

亞當(dāng)·斯密圣西門李嘉圖

當(dāng)前9頁(yè)，總共90頁(yè)。

德國(guó)萊茵省社會(huì)特利爾市家庭（父親：亨利?！ゑR克思）鄰居（馮·威斯特華倫男爵）

馬克思的故鄉(xiāng)位于德國(guó)西南部萊茵

省特利爾城,這是一個(gè)山清水秀的城

鎮(zhèn)，發(fā)源于法國(guó)的摩塞爾河流經(jīng)特

利爾，一直往東北而去，最終匯入德意志民族的母親河——萊茵河。當(dāng)前10頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思的學(xué)生時(shí)代小學(xué)：在父母指導(dǎo)下完成小學(xué)課程中學(xué)：1830-1835年特利爾中學(xué)中學(xué)畢業(yè)論文《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》：1.不能把職業(yè)當(dāng)作個(gè)人謀私欲的手段。2.要看到社會(huì)對(duì)個(gè)人的才能以及選擇職業(yè)的制約作用。當(dāng)前11頁(yè)，總共90頁(yè)?！拔覀儾⒉豢偸悄軌蜻x擇我們自認(rèn)為適合的職業(yè)；我們?cè)谏鐣?huì)上的關(guān)系，還在我們有能力對(duì)它們起決定性影響之前就已經(jīng)在某種程度上開始確定了。”當(dāng)前12頁(yè)，總共90頁(yè)。

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

——馬克思當(dāng)前13頁(yè)，總共90頁(yè)。大學(xué)：1835年秋進(jìn)入波恩大學(xué)法律系

1836年秋轉(zhuǎn)學(xué)柏林大學(xué)法律系當(dāng)前14頁(yè)，總共90頁(yè)。當(dāng)前15頁(yè)，總共90頁(yè)。1836年深秋，馬克思：“獻(xiàn)給我所傾慕的、永遠(yuǎn)愛戀的燕妮·馮·威斯特華倫”

燕妮！我可以大膽肯定，我們相愛著，心換了心，熾熱的心啊在一塊兒跳動(dòng)，它們的浪潮洶涌。燕妮，任它物換星移，天旋地轉(zhuǎn)，你永遠(yuǎn)是我心中的藍(lán)天和太陽(yáng)，任世人懷著敵意對(duì)我誹謗中傷，燕妮，只要你屬于我，我終將使他們成為敗將。當(dāng)前16頁(yè)，總共90頁(yè)。

我的思念比茫茫宇宙還要寬廣，它無(wú)比崇高，勝過寥廓的穹蒼，它無(wú)比美麗，勝過夢(mèng)中的仙鄉(xiāng)，它無(wú)比深邃，勝過驚濤澎湃的海洋。讓你的美麗崇高的倩影格外輝煌，那么，我就想降落在你的身旁，向你大膽地表露衷腸，對(duì)你說，我只對(duì)你一個(gè)人鐘情，我心中的激情也像烈火一樣，那股使你流下熱淚的力量，也將同樣涌出我的胸膛，它將以摧枯拉朽之勢(shì)，無(wú)拘無(wú)束地奔騰激蕩。當(dāng)前17頁(yè)，總共90頁(yè)。

我們的心意、行動(dòng)和愛情，將譜寫命運(yùn)的偉大篇章，一旦激情的火焰使我們結(jié)合，深沉的痛苦定會(huì)消亡。那時(shí)我愿永遠(yuǎn)駐足，與你呼吸與共甘苦同嘗，我愿在你懷里燃盡烈焰，幸福地安息在你的身旁，活著我們同呼吸，死后我們合安葬。當(dāng)前18頁(yè)，總共90頁(yè)。我的親愛的：

我又給你寫信了，因?yàn)槲夜陋?dú)，因?yàn)槲腋械诫y過，我經(jīng)常在心里和你交談，但你根本不知道，既聽不到也不能回答我。我的照片縱然照得不高明。但對(duì)我卻極有用……你好像真的在我的面前，我衷心珍愛你，自頂至踵地吻你，跪倒在你的眼前，嘆息著說：“我愛你，夫人！”

當(dāng)前19頁(yè)，總共90頁(yè)。

暫時(shí)的別離是有益的，因?yàn)榻?jīng)常的接觸會(huì)顯得單調(diào)，從而使事物間的差別消失。甚至寶塔在近處也顯得不那么高，而日常生活瑣事若接觸密了就會(huì)過度地脹大。熱情也是如此。日常的習(xí)慣由于親近會(huì)完全吸引住一個(gè)人而表現(xiàn)為熱情。只要它的直接對(duì)象在視野中消失，它也就不再存在。深摯的熱情同于它的對(duì)象的親近會(huì)表現(xiàn)為日常的習(xí)慣，而在別離的魔術(shù)般的影響下會(huì)壯大起來(lái)并重新具有它固有的力量。我的愛情就是如此。當(dāng)前20頁(yè)，總共90頁(yè)。

只要我們一為空間所分隔，我就立即明白，時(shí)間之于我的愛情正如陽(yáng)光雨露之于植物--使其滋長(zhǎng)。我對(duì)你的愛情，只要你遠(yuǎn)離我身邊，就會(huì)顯出它的本來(lái)面目，像巨人一樣的面目。在這愛情上集中了我的所有精力和全部感情。我又一次感到自己是一個(gè)真正的人，因?yàn)槲腋械搅艘环N強(qiáng)烈的熱情。當(dāng)前21頁(yè)，總共90頁(yè)。

你會(huì)微笑，我的親愛的，你會(huì)問。為什么我突然這樣滔滔不絕？不過，我如能把你那溫柔而純潔的心緊貼在自己的心上，我就會(huì)默默無(wú)言，不作一聲。我不能以唇吻你，只得求助于文字，以文字來(lái)傳達(dá)親吻……

誠(chéng)然，世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶？再見，我的親愛的，千萬(wàn)次地吻你和孩子們！

當(dāng)前22頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思從法學(xué)轉(zhuǎn)向哲學(xué)感嘆“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)”馬克思從康德、費(fèi)希特哲學(xué)走向黑格爾哲學(xué)加入青年黑格爾派學(xué)術(shù)組織—“博士俱樂部”康德黑格爾當(dāng)前23頁(yè)，總共90頁(yè)。1841年4月15日馬克思獲得哲學(xué)博士學(xué)位博士論文：《德漠克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的區(qū)別》這是馬克思運(yùn)用黑格爾辯證法分析重大理論問題的第一次嘗試。高度評(píng)價(jià)了伊壁鳩魯哲學(xué)。

德漠克利特伊壁鳩魯當(dāng)前24頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思在柏林大學(xué)期間在世界觀上：黑格爾的唯心主義者在政治立場(chǎng)上：革命民主主義者當(dāng)前25頁(yè)，總共90頁(yè)。政治立場(chǎng)和世界觀的轉(zhuǎn)變馬克思“大學(xué)學(xué)者夢(mèng)”的破滅廣泛閱讀名著：如費(fèi)爾巴哈《基督教的本質(zhì)》（1841）撰寫政論文章：作為戰(zhàn)士寫的第一篇戰(zhàn)斗檄文《評(píng)普魯士最近的書報(bào)檢查令》費(fèi)爾巴哈當(dāng)前26頁(yè)，總共90頁(yè)。1842.1—1843.3馬克思與《萊茵報(bào)》在該報(bào)發(fā)表的第一篇文章：《關(guān)于出版自由和公布等級(jí)會(huì)議紀(jì)錄的辯論》（已不是一般地論述出版自由問題）在該報(bào)發(fā)表的最重要的兩篇文章：1.《關(guān)于林木盜竊法的辯論》（物質(zhì)利益對(duì)國(guó)家和法律的支配作用）2.《摩塞爾記者的辯護(hù)》（探求國(guó)家生活的客觀基礎(chǔ)問題）當(dāng)前27頁(yè)，總共90頁(yè)。“在研究國(guó)家生活現(xiàn)象時(shí)，很容易走入歧途，即忽視各種關(guān)系的客觀本性，而用當(dāng)事人的意志來(lái)解釋一切。但是存在著這樣一些關(guān)系，這些關(guān)系決定私人和個(gè)別政權(quán)代表者的行動(dòng)，而且就像呼吸一樣地不以他們?yōu)檗D(zhuǎn)移?！碑?dāng)前28頁(yè)，總共90頁(yè)。1843.10.馬克思赴巴黎創(chuàng)辦《德法年鑒》

（1844.2，一二合期）馬克思在巴黎期間思想上產(chǎn)生重大轉(zhuǎn)變。標(biāo)志其思想轉(zhuǎn)變完成的兩篇文章：1.《論猶太人問題》（宗教并不是社會(huì)壓迫的根源，相反，宗教是社會(huì)狀況的產(chǎn)物。只有消滅人間壓迫，才能真正消滅宗教的壓迫。）2.《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》（政治解放并不是人的解放，批判的武器不能代替武器的批判）當(dāng)前29頁(yè)，總共90頁(yè)。新世界觀的創(chuàng)立（1）在巴黎期間（1843-1844）馬克思研究了：法國(guó)革命史（梯也爾、基佐、米涅的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說）空想社會(huì)主義（圣西門、傅立葉、歐文）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖）思維軌跡：法律→哲學(xué)→政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

（即《巴黎手稿》1932年在蘇聯(lián)正式出版）通過對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的剖析,對(duì)一些重要的經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行了研究。當(dāng)前30頁(yè)，總共90頁(yè)?！?844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》“異化勞動(dòng)理論”異化—主體在發(fā)展過程中，由于自身的活動(dòng)產(chǎn)生出自己的對(duì)立面，而這個(gè)對(duì)立面作為一種外在的、異己的力量反過來(lái)又反對(duì)主體自身。人與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化人與勞動(dòng)活動(dòng)相異化人與人的類本質(zhì)相異化人與人相異化

當(dāng)前31頁(yè)，總共90頁(yè)?！肮伯a(chǎn)主義是私有財(cái)產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚(yáng)棄，因而是通過人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)的真正占有；因此，它是人向自身、想社會(huì)的（即人的）人的復(fù)歸，這種復(fù)歸是完全的、自覺的而且保存了以往發(fā)展的全部財(cái)富的”。

馬克思通過對(duì)異化勞動(dòng)的考察，第一次在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)研究的基礎(chǔ)上，揭示了資本主義必將為共產(chǎn)主義所替代的歷史發(fā)展規(guī)律。當(dāng)前32頁(yè)，總共90頁(yè)。

古老的傳說中有各種非常動(dòng)人的友誼的故事。歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說。

——列寧當(dāng)前33頁(yè)，總共90頁(yè)。恩格斯出身于德國(guó)萊茵省巴門市的紡織廠廠主家庭。1844.2在《德法年鑒》發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《英國(guó)狀況。評(píng)托馬斯·卡萊爾的“過去和現(xiàn)在”》1844.10著名的“巴黎會(huì)面”馬恩攜手做的第一件工作：對(duì)青年黑格爾派的徹底清算當(dāng)前34頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思和恩格斯在討論問題當(dāng)前35頁(yè)，總共90頁(yè)。新世界觀的創(chuàng)立（2）馬恩《神圣家族》（1845.2出版，原名《對(duì)批判的批判所做的批判。駁布魯諾·鮑威爾及其伙伴》）批判了黑格爾及其青年黑格爾派的唯心主義闡明了辯證唯物主義和歷史唯物主義一些原理當(dāng)前36頁(yè)，總共90頁(yè)。●批判了“自我意識(shí)”的主觀唯心主義實(shí)質(zhì)?！窠衣读怂急嬲軐W(xué)的秘密，解決了思維和存在的關(guān)系問題?！耜U明了物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)歷史的決定作用?！裰赋鋈嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者?！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最后解放自己”。當(dāng)前37頁(yè)，總共90頁(yè)。1845.2.馬克思被逐出法國(guó)巴黎，來(lái)到比利時(shí)布魯塞爾1845.12.馬克思公開宣布放棄普魯士國(guó)籍，從此成為“世界公民”當(dāng)前38頁(yè)，總共90頁(yè)。

德國(guó)著名詩(shī)人海涅為我們描繪了哲學(xué)家的生活

當(dāng)前39頁(yè)，總共90頁(yè)?！翱档碌纳钍请y以敘述的。因?yàn)樗葲]有生活，又沒有歷史，他住在德國(guó)東北邊境的一個(gè)古老的城市哥尼斯堡一條僻靜的小巷里，過著一種機(jī)械般有秩序的、幾乎是抽象的獨(dú)身生活，就連城里教堂的大時(shí)鐘也不能像它的同鄉(xiāng)康德那樣無(wú)動(dòng)于衷、按部就班地完成他每日表面的工作：起床、喝咖啡、寫作、講學(xué)、吃飯、散步，一切都有規(guī)定的時(shí)間。當(dāng)前40頁(yè)，總共90頁(yè)。

鄰居們清楚地知道，當(dāng)康德穿著灰色外衣，拿著藤手杖，從家門口出來(lái)，漫步走向菩提樹林蔭小道的時(shí)候，就是下午3點(diǎn)半鐘。由于這些關(guān)系，人們現(xiàn)在還把這條路叫作‘哲學(xué)家路’。一年四季他每天總要在這條路上往返8次。每逢天氣陰晦或?yàn)踉祁A(yù)示著一場(chǎng)暴雨的時(shí)候，他的仆人便夾著一把長(zhǎng)柄雨傘作為天意的象征，憂心忡忡地跟在后面伺候他?！碑?dāng)前41頁(yè)，總共90頁(yè)。新世界觀的創(chuàng)立（3）1845年春，馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》（1888年才公開發(fā)表，系作為恩格斯《路德維希費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終極》一書的附錄。）“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”

—恩格斯第一次從根本上批判費(fèi)爾巴哈和一切舊唯物主義的局限性確立了科學(xué)的實(shí)踐觀當(dāng)前42頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思主義世界觀（哲學(xué)）創(chuàng)立的標(biāo)志

1846年夏，馬恩《德意志意識(shí)形態(tài)》

（1932年才在蘇聯(lián)全文發(fā)表）第一次比較完整系統(tǒng)地論證了馬克思主義哲學(xué)，特別是唯物史觀—馬克思的第一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)的基本原理，揭示了社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)及其一般規(guī)律，同時(shí)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前43頁(yè)，總共90頁(yè)。1847年馬克思發(fā)表《哲學(xué)的貧困》這是馬克思第一次以論戰(zhàn)的形式，闡述自己新世界觀的基本觀點(diǎn)。通過對(duì)蒲魯東《貧困的哲學(xué)》的批判，更加明確地闡明了唯物辯證法、唯物史觀的基本原理。當(dāng)前44頁(yè)，總共90頁(yè)。新世界觀的公開問世馬克思主義誕生的標(biāo)志:《共產(chǎn)黨宣言》—

科學(xué)社會(huì)主義的光輝著作1846.1.馬恩建立布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)同各種思潮的斗爭(zhēng)魏特林“平均的社會(huì)主義”克利爾“真正的社會(huì)主義”蒲魯東小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義當(dāng)前45頁(yè)，總共90頁(yè)。1847.6.馬恩加入了秘密的共產(chǎn)黨組織—

“共產(chǎn)主義者同盟”

(第一個(gè)國(guó)際性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,

其前身為“正義者同盟”)1847.11.29-12.8.馬恩參加了“共產(chǎn)主義者同盟”第二次代表大會(huì)當(dāng)前46頁(yè)，總共90頁(yè)。1848.2，馬恩受同盟委托，發(fā)表“共產(chǎn)主義者同盟”的綱領(lǐng)—《共產(chǎn)黨宣言》

1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》封面《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本（陳望道譯，1920年8月上海出版）當(dāng)前47頁(yè)，總共90頁(yè)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》內(nèi)容揭示了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的社會(huì)發(fā)展規(guī)律；指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命；論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的道路和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的思想；闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的學(xué)說；制定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)略與策略；提出了建設(shè)社會(huì)主義的若干措施；批判了各種冒牌的社會(huì)主義。當(dāng)前48頁(yè)，總共90頁(yè)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》意義國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志，馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的標(biāo)志，對(duì)馬克思主義首次完整、系統(tǒng)的表述，《共產(chǎn)黨宣言》把馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)嚴(yán)密的理論體系，是馬克思主義誕生的標(biāo)志。當(dāng)前49頁(yè)，總共90頁(yè)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會(huì)生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會(huì)的創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)所負(fù)的世界歷史革命使命的理論”。

——列寧當(dāng)前50頁(yè)，總共90頁(yè)。

1848年革命風(fēng)暴：巴黎二月革命1848.3.馬克思被逐出布魯塞爾，到達(dá)巴黎1848.4.馬克思來(lái)到德國(guó)萊茵省科倫創(chuàng)立《新萊茵報(bào)》（）發(fā)表柏林三月革命、巴黎六月革命等述評(píng)發(fā)表《雇傭勞動(dòng)與資本》演講稿（部分）當(dāng)前51頁(yè)，總共90頁(yè)。1849.6.馬克思被逐出德國(guó)，來(lái)到巴黎1849.9.馬克思被逐出巴黎，來(lái)到倫敦重組“共產(chǎn)主義者同盟”中央委員會(huì)加入“倫敦德意志工人教育協(xié)會(huì)”驅(qū)逐令成立“德國(guó)流亡者救濟(jì)委員會(huì)”創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)。政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論》雜志

（，共出版6期）

1850年在該雜志發(fā)表三篇國(guó)際述評(píng)對(duì)未來(lái)革命形勢(shì)發(fā)展產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)。當(dāng)前52頁(yè)，總共90頁(yè)。1850年，馬克思寫作《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》（該書由恩格斯于1895年整理出版）首次提出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”一詞當(dāng)前53頁(yè)，總共90頁(yè)。1.分析了資產(chǎn)階級(jí)在革命中如何向過去的盟友無(wú)產(chǎn)階級(jí)下毒手的過程。2.論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的同盟軍問題。3.批判了空論的社會(huì)主義體系，提出了不斷革命思想。當(dāng)前54頁(yè)，總共90頁(yè)。1851.12.2.波拿巴發(fā)動(dòng)政變1852.5.19.馬克思發(fā)表

《路易·波拿巴的霧月十八日》

首次提出“打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器”當(dāng)前55頁(yè)，總共90頁(yè)。1852.10.“科倫共產(chǎn)黨人案件”（科倫審判）1852.11.“共產(chǎn)主義者同盟”宣布解散1853.1.馬克思發(fā)表《揭露科倫共產(chǎn)黨人案件》當(dāng)前56頁(yè)，總共90頁(yè)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的成就馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最初成果反映在：1844年寫成，1932年發(fā)表的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

（后來(lái)常稱“巴黎手稿”）1847年演講，1849年刊登部分的《雇傭勞動(dòng)與資本》1859年，馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》（第一分冊(cè)）包括序言、“商品”和“貨幣或簡(jiǎn)單流通”兩章第一次論述了馬克思主義的價(jià)值理論

當(dāng)前57頁(yè)，總共90頁(yè)。1867.9.14.馬克思《資本論》第一卷公開出版第一卷（1867）：資本的生產(chǎn)過程全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值理論（馬克思的第二偉大發(fā)現(xiàn)）第二卷（1885）：資本的流通理論第三卷（1894）：資本主義生產(chǎn)的總過程當(dāng)前58頁(yè)，總共90頁(yè)?！顿Y本論》的科學(xué)性、實(shí)踐性、階級(jí)性《資本論》與馬克思主義哲學(xué)：唯物史觀和唯物辯證法的運(yùn)用與發(fā)展《資本論》與科學(xué)社會(huì)主義：科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展

《資本論》

第一卷手跡當(dāng)前59頁(yè)，總共90頁(yè)。《資本論》是馬克思畢生的著作，他對(duì)人類所作出的兩大貢獻(xiàn)（創(chuàng)立唯物史觀和剩余價(jià)值理論）都體現(xiàn)在這部經(jīng)典巨著之中。馬克思發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值理論，揭露了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)；馬克思創(chuàng)立了唯物史觀，揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律；在兩大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。當(dāng)前60頁(yè)，總共90頁(yè)?！顿Y本論》這部人類思想史上無(wú)以倫比的著作，也是馬克思用偉大的人格力量寫出來(lái)的。馬克思在寫作《資本論》過程中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人意志，給人以強(qiáng)烈的震撼，它為全人類留下了異常寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)前61頁(yè)，總共90頁(yè)。

在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求；“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事?！?/p>

——卡爾·馬克思當(dāng)前62頁(yè)，總共90頁(yè)。

馬克思、恩格斯和馬克思的三個(gè)女兒

—燕妮、愛琳娜和勞拉（60年代中葉）當(dāng)前63頁(yè)，總共90頁(yè)?？枴ゑR克思自白（1865年4月1日于札耳特博默耳）您喜愛的優(yōu)點(diǎn)：一般人……………………純樸男人………………………剛強(qiáng)女人………………………柔弱您的特點(diǎn)………目標(biāo)始終如一您喜歡做的事………看小尼達(dá)您厭惡的缺點(diǎn)……………逢迎您能原諒的缺點(diǎn)…………輕信您對(duì)幸福的理解…………斗爭(zhēng)您對(duì)不幸的理解…………屈服您厭惡的是………馬丁·塔波爾您喜歡的英雄……………斯巴達(dá)克、刻卜勒您喜歡的女英雄………甘淚卿您喜愛的詩(shī)人………………埃斯庫(kù)羅斯、莎士比亞、歌德您喜愛的散文家………狄德羅您喜愛的花………………瑞香新喜愛的顏色……………紅色您喜愛的眼睛和頭發(fā)的顏色……………黑色當(dāng)前64頁(yè)，總共90頁(yè)。弗里德里?！ざ鞲袼棺园祝?868年4月初于倫敦）您喜愛的優(yōu)點(diǎn)：一般人……………………愉快男人…………………莫管閑事女人……………善于安置物品您的特點(diǎn)………凡事一知半解您對(duì)幸福的理解………………

飲1848年的沙托-馬爾高酒您對(duì)不幸的理解…………………找牙科醫(yī)生您能原諒的缺點(diǎn)…………各種各樣的無(wú)節(jié)制您厭惡的缺點(diǎn)……………偽善您厭惡的是……矯揉造作、傲慢不遜的女人您最不喜歡的人物…………………斯珀吉昂您喜歡做的事……………捉弄人和被人捉弄您喜愛的英雄……………………一個(gè)也沒有您喜歡的女英雄……太多了，一個(gè)也舉不出當(dāng)前65頁(yè)，總共90頁(yè)。1864.9.28.馬克思出席在倫敦圣馬丁堂舉行的國(guó)際工人集會(huì)，創(chuàng)立“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”（后通常叫“第一國(guó)際”）起草《共同章程》《成立宣言》第一國(guó)際（1864-1874）期間馬克思與各種機(jī)會(huì)主義作斗爭(zhēng)蒲魯東小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義英國(guó)工聯(lián)巴枯寧主義拉薩爾派當(dāng)前66頁(yè)，總共90頁(yè)。1870.7.19.普法戰(zhàn)爭(zhēng)

1870.9.4.巴黎爆發(fā)革命，成立了法蘭西共和國(guó)

1871.1.18.統(tǒng)一的德意志帝國(guó)成立

1871.1.28.法國(guó)投降，梯也爾成為政府首腦

1871.3.18.巴黎起義勝利

1871.3.26.巴黎公社成立，頒布了一系列社會(huì)改革措施（第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的嘗試）

1871.5.28.巴黎公社失敗當(dāng)前67頁(yè)，總共90頁(yè)。1871.6.13.馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》（馬克思生前傳播最快、流傳最廣的一部著作）1.揭露了法國(guó)“國(guó)防政府”的丑惡行徑。2.指出了巴黎公社的一個(gè)“致命性的錯(cuò)誤”。3.發(fā)展了暴力革命的思想。4.闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說。

當(dāng)前68頁(yè)，總共90頁(yè)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)新國(guó)家的特征：1.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的軍隊(duì)。2.實(shí)行普選制，由人民群眾自己實(shí)行社會(huì)管理。3.廢除官僚制度。4.新的國(guó)家意識(shí)形態(tài)。5.廢除生產(chǎn)資料私有制。6.建立牢固的革命聯(lián)盟。7.以科學(xué)社會(huì)主義理論武裝的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。當(dāng)前69頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思在對(duì)巴黎公社72天革命實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和深化了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說，特別是進(jìn)一步闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行暴力革命和打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的思想，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上豐富了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說，同時(shí)還通過巴黎公社在經(jīng)濟(jì)、政治和教育等方面所采取的一系列措施，概括出了新型國(guó)家政權(quán)的許多特點(diǎn)。當(dāng)前70頁(yè)，總共90頁(yè)。1874年，德國(guó)兩大工人組織的合并事件：社會(huì)民主工黨（愛森納赫派）全德工人聯(lián)合會(huì)（拉薩爾派）1875.3.7.發(fā)表“綱領(lǐng)草案”（擬作為合并后的“德國(guó)社會(huì)主義工人黨”的統(tǒng)一綱領(lǐng)）1875.5.5.馬克思完成《對(duì)德國(guó)工人黨綱領(lǐng)的幾點(diǎn)意見》（即《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》）1875.5.22-27.兩派在哥達(dá)召開代表大會(huì)，堅(jiān)持“綱領(lǐng)草案”的基調(diào)當(dāng)前71頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》（1875年完成，1891年公開發(fā)表）這是馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，這是馬克思主義與機(jī)會(huì)主義進(jìn)行不調(diào)和斗爭(zhēng)的典范。通過對(duì)拉薩爾機(jī)會(huì)主義的全面批判，最終形成馬克思主義關(guān)于未來(lái)社會(huì)形態(tài)理論。當(dāng)前72頁(yè)，總共90頁(yè)。過渡時(shí)期理論：（資本主義→轉(zhuǎn)變時(shí)期→共產(chǎn)主義）共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)階段理論：高級(jí)的新形態(tài)（低級(jí)階段或第一階段）→更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)（高級(jí)階段）當(dāng)前73頁(yè)，總共90頁(yè)。

在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之消失之后；在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展生產(chǎn)力也增長(zhǎng)起來(lái)，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個(gè)時(shí)期，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！

——馬克思《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》當(dāng)前74頁(yè)，總共90頁(yè)。馬克思晚年的研究

馬克思《人類學(xué)筆記》

系統(tǒng)闡述了國(guó)家的起源和本質(zhì)發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家理論完善了馬克思主義的社會(huì)形態(tài)理論當(dāng)前75頁(yè)，總共90頁(yè)。

馬克思《歷史學(xué)筆記》

用唯物史觀研究從公元前1世紀(jì)到

17世紀(jì)中葉世界歷史發(fā)展情況馬克思《數(shù)學(xué)筆記》當(dāng)前76頁(yè)，總共90頁(yè)。

任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見，都使馬克思感到衷心喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。

——恩格斯當(dāng)前77頁(yè)，總共90頁(yè)。

目前倫敦海格特公墓內(nèi)的馬克思墓倫敦海格特公墓內(nèi)的馬克思墓（1956年建立紀(jì)念碑之前）當(dāng)前78頁(yè)，總共90頁(yè)。恩格斯：馬克思主義理論的兩個(gè)創(chuàng)始人之一1820.11.28.出身于德國(guó)萊茵省巴門市一個(gè)紡織廠主家庭。從小接受家庭的宗教教育當(dāng)前79頁(yè)，總共90頁(yè)。1837.9.15.中學(xué)畢業(yè)前一年棄學(xué)赴不來(lái)梅從商閱讀了青年黑格爾派施特勞斯的

《耶穌傳》1841年秋，赴柏林