傳播學(xué)概論筆記

=傳播學(xué)概論一．傳播學(xué)學(xué)科特點：整體性互動性開放性綜合性發(fā)展性二．處理好傳播學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系（與新聞學(xué)）不同：（1）誕生背景不同（2）.研究范圍不同（3）重點和路線（4）研究對象（5）研究方法傳播學(xué)的產(chǎn)生使新聞有了理論德國的約翰。古登堡發(fā)明了伙子印刷術(shù)，人類真正進入了印刷時代印刷機的發(fā)現(xiàn)為近代報刊的誕生奠定了基礎(chǔ)19世紀(jì)30年代，美國三大廉價報紙——《太陽報》《紐約先驅(qū)報》《紐約論壇報》標(biāo)志著大眾傳播時代的開始世界六大傳播集團：時代華納（美）、新聞集團（美）、迪尼斯集團（美）、維亞康姆（美）、貝塔斯曼（德）、維望迪（法）世界上三大通訊社：法新社、美聯(lián)社、路透社19世紀(jì)是文學(xué)作家的時代，20世紀(jì)是新聞記者的時代——電子傳播三．印刷術(shù)的作用打破了少數(shù)人對知識的壟斷和傳播上的特權(quán)四．電子傳播時代電影1895年12月28日，世界電影誕生日，盧米埃爾兄弟被譽為電影之父世界最早電影《工廠大門》《公車進站》《水澆園丁》廣播1920年11月2日，世界上第一座電臺KDKA電臺，在美國匹茲堡開播，標(biāo)志電子媒介時代到來3?電視1936年11月2日，世界上第一座電視臺BBC英國廣播公司電視臺開播，標(biāo)志著電視媒介的誕生因特網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)傳播是指以一系列的高新傳播技術(shù)為基礎(chǔ)，利用網(wǎng)絡(luò)進行信息傳播的方式，世界博客之王德拉吉手機媒體五．歷次傳播革命的反思與總結(jié)特征：1.加速度發(fā)展（從形態(tài)上看）傳播符號、媒介和科技量疊加狀態(tài)發(fā)展疊加狀態(tài)導(dǎo)致了整合性狀態(tài)信息、知識的增長與積累越來越快（二）從結(jié)果看，每一個傳播革命都將人類帶入了一個新的境界、新的時代（三）傳播革命對社會進步具有巨大的推動關(guān)系每次傳播革命帶來新機遇傳播革命與社會文明呈正比例最先發(fā)生傳播革命的地方在競爭中處于明顯優(yōu)勢傳播優(yōu)勢地位導(dǎo)致文化優(yōu)勢地位第二章傳播學(xué)的基本問題第一節(jié)早期的研究一．中國古代關(guān)于傳播的說法“傳播”是宣傳的概念二．西方關(guān)于傳播的說法通信、交流、交往、溝通，非常接近現(xiàn)代“傳播”的概念三．最早的傳播研究西方：古希臘時期中國：春秋戰(zhàn)國時期——演講術(shù)“游說列國、說二不休”第二節(jié)傳播的定義一．多種說法（1）共享說——強調(diào)傳播是傳者與受者對信息的共享（2）交流說——強調(diào)傳播史信息交流的互動過程（3）信息說（4）影響說二．國內(nèi)專家的定義邵培仁：傳播是人類借助（通過）符號和媒介交流信息以及相應(yīng)變化的活動張國良：傳播是收發(fā)信息的行為或過程郭慶光：傳播史社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行第三節(jié)傳播的種類和特性傳播分人類和非人類傳播一．傳播的分類（一） 二分法：分為親身傳播和大眾傳播，著眼于傳播的技術(shù)、手段（二） 四分法：分為自我傳播、人際傳播、組織傳播和大眾傳播特點：自我傳播：高度封閉性和隱蔽性（非社會傳播）思考的隨時性和隨意性人際傳播：交流性、反饋性最顯著傳播媒介豐富多樣、主要是語言媒介，特別是口語媒介對態(tài)度改變的作用最顯著具有的感情色彩最濃信息保密性強組織傳播：傳者是以組織或團體的名義講話的信息大多是指令性、勸導(dǎo)性和訓(xùn)導(dǎo)性的內(nèi)容具體傳播活動有一定的規(guī)模特點：一種公開的傳播活動信息流動是單向的，反饋是再傳播活動結(jié)束后進行是一種商業(yè)經(jīng)營性質(zhì)的傳播活動根據(jù)使用符號不用，分為口頭傳播、文字傳播、圖像傳播、形體傳播與實體傳播五分法：外加跨國傳播特點：1.代表國家講話、國家代言人不同國家、種族、文化之間的信息交流信息流通不平衡在西方媒介發(fā)達國發(fā)起的文化侵略中，媒介欠發(fā)達的國家和民族文化受到威脅和破壞傳播對象主要為對象國當(dāng)前或未來的精英或領(lǐng)導(dǎo)者目的：1.塑造和美化國家形象維護和捍衛(wèi)國家主權(quán)和人民利益宣傳本國的價值觀念、方針政策報道友好往來，加強彼此了解，增進國與國的合作關(guān)系反對霸權(quán)主義，維護世界和平二．傳播特性與人的活動關(guān)系密切與信息的關(guān)系密切傳播是一個過程第四節(jié)傳播學(xué)及其研究對象一．傳播學(xué)定義以人類信息交流及其規(guī)律為研究對象的一門學(xué)科，信息范圍廣，包括信息、意見、觀念、知識、資料、數(shù)據(jù)、圖像等二．研究對象人類的一切傳播現(xiàn)象，“傳播過程”研究傳播，要研究人——研究人和人的關(guān)系以及他們的所屬集團、組織和社會關(guān)系，研究他們怎樣相互影響三．傳播與主要研究領(lǐng)域大眾傳播、人際傳播、組織傳播等四．學(xué)習(xí)意義有助于推動傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)有助于正確解釋傳播現(xiàn)象和問題有助于提高傳播決策的科學(xué)性水平有助于增強信息傳播的效果研究傳播學(xué)，為中國的社會發(fā)展服務(wù)進入中國30多年處于發(fā)展時期正確處理引進和吸收第五節(jié)傳播學(xué)的來源一．三大來源以科學(xué)主義和實證精神為基礎(chǔ)的行為科學(xué)以信息論、控制論和系統(tǒng)論即“三論”為主干的信息科學(xué)以信息傳播及其規(guī)律為研究對象的新聞學(xué)二．四大先驅(qū)政治家拉斯韋爾心理學(xué)家盧同社會學(xué)家拉扎絲菲爾社會心理學(xué)霍夫蘭傳播學(xué)施拉姆三．兩大學(xué)派美國為代表的經(jīng)驗學(xué)派歐洲為典型的批判學(xué)派第三章傳播學(xué)的建立第一節(jié)孕育傳播學(xué)的外部條件（一） 政治——選舉傳播學(xué)生于美國，長于美國大眾媒體。。。（傳播學(xué)的一代理論先驅(qū)——拉扎絲菲爾得發(fā)現(xiàn)了“兩級傳播”大眾媒體。。。（級）。。。輿論領(lǐng)袖。。。（二級）。。。追隨者（二） 經(jīng)濟——廣告（三） 軍事——戰(zhàn)爭宣傳（四） 媒介——新聞宣傳二．“三論”與傳播學(xué)的關(guān)系（一）信息論1948年，申農(nóng)發(fā)表的《通信的數(shù)學(xué)理論》，是信息論的奠基之作，提出了著名的通信模式：新源——編碼——信道——譯碼——信宿I噪聲影響：著眼于工程技術(shù)領(lǐng)域，但對傳播學(xué)的孕育和創(chuàng)造產(chǎn)生了巨大影響（二）控制論1948年，維納發(fā)表了《控制論或關(guān)于在動物和機器控制和通訊的科學(xué)》控制論的奠基之多信息論史控制論的基礎(chǔ)，控制系統(tǒng)關(guān)鍵在反饋，整個控制論包括信息論、反饋論和計算機理論（三） 系統(tǒng)論思想：亞里士多德“整體大于各孤立部分之和”影響：更多地表現(xiàn)在方法論上五．傳播學(xué)的發(fā)展1.50年代陷入困境英國社會學(xué)家麥奎爾《大眾傳播模式論》2.60年代出現(xiàn)轉(zhuǎn)機——三大轉(zhuǎn)機3.70年代以來走向繁榮施拉姆對傳播學(xué)的集大成工作正式在20世紀(jì)60年代開始的第四章傳播學(xué)的建立第一節(jié)美國：經(jīng)驗主義傳播學(xué)的故鄉(xiāng)媒介技術(shù)的發(fā)展水平民族性和整合器的作用基金會的幫助一．作用：1.國家的需要，加強美國民族凝聚力2.大眾傳播成為美國整合器法律的支撐《第一修正案》——美國新聞自由的基石，新聞信條中最持久，最突出的部分當(dāng)代的沖擊：商業(yè)主義，戰(zhàn)爭羅杰斯提供的線索：（1）歐洲起源：達爾文與進化論，馬克思和批判學(xué)派，弗洛伊德與精神分析理論（2）四個先驅(qū)者（3）最重要的概括者（4）其他：尤其是信息論學(xué)科的制度化（1）問題的緣起：如何看待施拉姆的作用（2）地域與載體的變化（3）獨特的眼光第二節(jié)美國成為先驅(qū)者的理由20世紀(jì)40年代，傳播學(xué)成為一門獨立學(xué)科一．條件主觀條件：人類認(rèn)識的空間提高客觀條件：傳播作用可能極端凸現(xiàn)，傳播活動日益頻繁化、復(fù)雜化二．背景：媒介背景A政治背景：寧要報紙不要政治B經(jīng)濟角度：市場經(jīng)濟與媒介相輔相成‘C社會角度：媒介大眾利弊顯露三．形成及其學(xué)術(shù)淵源形成19世紀(jì)末（新聞學(xué)取向）20世紀(jì)20年代（社會心理學(xué)取向）20世紀(jì)40年代（綜合取向）19世紀(jì)基本形成20世紀(jì)初具規(guī)模學(xué)術(shù)淵源A行為科學(xué)（社會學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、政治學(xué)、新聞學(xué)、語言學(xué)等）B最具代表性，經(jīng)典性研究成果從庫里到米德的“象征互動學(xué)說”（社會學(xué)），盧因的“群體動力論”和“場論”（心理學(xué)），拉斯韋爾對戰(zhàn)爭宣傳的分析（政治學(xué)），李普曼的《輿論學(xué)》等3.具有象征意義的事實1945年聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的憲章第一條在國際范圍內(nèi)首次使用“大眾傳播”這一字眼第三節(jié)各國傳播學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展歐洲傳播學(xué)批判學(xué)派拉美國家的傳播學(xué)中國的傳播學(xué)1.20世紀(jì)50年代，傳播學(xué)傳入中國1957年，由復(fù)旦大學(xué)新聞系創(chuàng)辦的《新聞學(xué)譯叢》首次刊登了介紹“群眾思想交通”的文章王中在50年代提出了新聞的商品化2.20世紀(jì)70年代末正式傳入中國，表現(xiàn)在：譯制：1978年，復(fù)旦大學(xué)《外國新聞事業(yè)資料》會議：1982年中國社會科學(xué)院新聞研究在北京召開第一次全國傳播學(xué)研討會教學(xué)：1980年復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)首先開設(shè)傳播學(xué)教程第五章傳播的要素、過程、模式和功能第一節(jié)傳播的基本要素三要素：傳者、信息、受眾拉斯韋爾5W:傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受眾和傳播效果一．傳播者1.三方面含義：A傳播的首要因素B外延包括三大方面：人際組織大眾傳播者C大眾傳播者：人員機構(gòu)2.地位和作用A為社會公眾手機加工制作傳遞信息B決定傳播內(nèi)容形式時間對反饋信息進行處理C對信息進行把關(guān)過濾D對整個傳播活動進行控制管理二．傳播內(nèi)容三．傳播媒介人際傳播和大眾傳播不同：人傳可采用的符號多種多樣，而大眾傳播采用的符號有限制。人際傳播借助口語書面語，大眾傳播借助文字廣播電視等，人際傳播可隨時調(diào)節(jié)發(fā)送信息內(nèi)容，大眾傳播不能四，受眾信息的接受者和反應(yīng)者三種身份：信息傳播的目的地積極主動的收信者傳播過程的反饋來源五．傳播效果傳播內(nèi)容對于受眾的思想態(tài)度和行為所發(fā)生的影響程度、傳播目的最終體現(xiàn)三種心理形式：直接間接潛在效果傳播效果與受眾關(guān)系最為密切實現(xiàn)傳播過程需要的相對靜態(tài)的條件A傳播的材料——信息B傳播環(huán)境分為人際、大眾傳播，環(huán)境對傳播的發(fā)展起決定作用。四．動態(tài)條件：1“兩級”傳播理論信息流動和信息反饋形式、單向、雙向流動（宣傳和傳播）第三節(jié)傳播的模式特色：采用圖像模式對傳播現(xiàn)象進行解釋和描述。（獨有）一．傳統(tǒng)的線性模式（一） 拉斯韋爾五W模式（缺乏反饋、單向宣傳模式）貢獻：詳細科學(xué)分解了傳播過程，第一次明確界定了領(lǐng)域（二） 香農(nóng)的數(shù)學(xué)模式（缺乏反饋特點：噪音的加入）信息源---（訊息）---發(fā)射器——信號一一（噪音）一一接收器一一訊息——信宿克服噪音的辦法是重復(fù)某些重要的信息直線傳播模式的缺陷：1傳受雙方的角色、關(guān)系和作用固定化2缺乏反饋二循環(huán)和互動模式（一） 奧斯古德與施拉姆循環(huán)模式編碼者---訊息---譯碼者釋碼者釋碼者譯碼者---訊息 編碼者突出了信息傳播過程的循環(huán)性，信息會產(chǎn)生反饋，強調(diào)雙方共享（二） 施拉姆的大眾傳播過程模式大量的受眾，每個接受者都扮演者譯碼、釋碼和編碼的角色（三） 德弗勒的互動過程模式噪音存在于一切中，補充了反饋的要素三．社會系統(tǒng)模式（一）賴?yán)驄D的系統(tǒng)模式傳播者與受傳者的社會系統(tǒng)模式二）馬萊茲克的系統(tǒng)模式傳播者與接收者在傳播過程中受到了許多影響不同四．。。社會傳播的總過程模式日本學(xué)者的傳播總過程研究是唯物主義的第四節(jié)傳播的功能一．傳播的目的和手段目的：維持人類的生存，推動人類的發(fā)展手段：傳授信息二．傳播功能的類型和層次“二功能說”：工具型傳播（應(yīng)付環(huán)境，信息當(dāng)做工具）消遣性傳播三個層次：社會層次個人層次組織層次：為決策協(xié)調(diào)組織成員的工作關(guān)系、思想行動。消遣上調(diào)節(jié)成員情緒“四功能說”：社會傳播與大眾傳播監(jiān)視環(huán)境、協(xié)調(diào)社會各部分（宣傳）、傳遞社會和文化遺產(chǎn)（教育）、提供娛樂三．大眾傳播的正功能和負功能“三功能說”：負功能研究授予低位、促進社會規(guī)范的實行、麻醉精神“兩個環(huán)境”理論：虛擬環(huán)境（間接環(huán)境-媒介環(huán)境）現(xiàn)實環(huán)境（直接環(huán)境）啟示：從受眾角度，一不可輕信，二盡量多接觸各種媒介；從傳者角度，清醒認(rèn)識到媒介擔(dān)負引導(dǎo)社會，書寫歷史的重大責(zé)任，不要歪曲；從學(xué)者角度應(yīng)作科學(xué)研究第六章傳播者及其基本業(yè)務(wù)規(guī)范第一節(jié)個人層次的傳播者一。角色普通角色、職業(yè)角色二。特點（五性）1.代表性（香港主權(quán)回歸：中國美國英國不同態(tài)度的報道）2自主性（主觀能動性）專業(yè)性（汶川樣式記者）集體性（協(xié)作性）5復(fù)雜性三。權(quán)利和義務(wù)1.采訪權(quán)：接近新聞源，并經(jīng)調(diào)查訪問獲得新聞信息的權(quán)利采訪者的義務(wù)：尊重他人權(quán)利，保守國家機密，維護國家安全2報道權(quán)：把采訪的來的消息傳遞出去的權(quán)利防止報道權(quán)的濫用：不許侵犯他人隱私、誹謗、人身攻擊批評權(quán)：對不良現(xiàn)象進行揭露。批評監(jiān)督4專業(yè)保密權(quán)：保護線人。四。責(zé)任1.政策性責(zé)任2.社會性3，法規(guī)性責(zé)任4，宣傳性責(zé)任五。贏效因素真實性（考慮社會背景）2.重要性3.接近性4，熟知性5，悅目性第二節(jié)媒介組織一。媒介組織及其地位定義：專門從事大眾傳播活動以滿足社會需要的組織單位或機構(gòu)。2.獨特地位：公共事業(yè)單位（中國）信息產(chǎn)業(yè)機構(gòu)（歐洲）二。守門人理論概念：最早見于勒溫的《群體生活的渠道》（1947）一文?？疾旌脱芯考彝ブ鲖D如何購買食物以及購買家庭成員推薦食物的過程。后來勒溫學(xué)生懷特在《守門人：新聞選擇的實例研究》（1950）一文對電訊編輯進行了研究，驗證和擴充了勒溫的理論，揭開了研究“守門人”的序幕巴斯在《使守門人概念更趨完善》（1969）認(rèn)為最具守門人意義的守門人是：新聞采集者和加工者守門：對信息的取舍和篩選。角色與特征：三重角色（接受者、守門人、傳播者）特征（隱形性、依附性、追加性、完善性）功能和責(zé)任：功能：檢查、加工、評價責(zé)任：確立編導(dǎo)方針、確保產(chǎn)品質(zhì)量、加強整體協(xié)調(diào)、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)傳播人才第三節(jié)傳播制度研究一。施拉姆的報刊四種理論集權(quán)主義理論2.自由主義3，社會責(zé)任共產(chǎn)主義理論二，批判學(xué)派的傳媒制度觀赫伯特。阿特休爾在《權(quán)力的媒介》中指出，在所有的新聞體系中，新聞媒介都掌握在政治和經(jīng)濟的代言人手中。三。傳播制度理論評析是依據(jù)資本主義提出的2.結(jié)合媒介和第三世界不斷修正更新第七章信息與符號第一節(jié)傳播與信息一。信息的概念（施拉姆與香農(nóng)）二。信息的傳播分析信息與物質(zhì)宇宙三要素：物質(zhì)信息能量2.信息傳播信息與其物質(zhì)載體沒有必然的聯(lián)系，相同信息可以選擇不同的載體，不同的信息可選擇相同的載體信息與符號符號是信息的物質(zhì)外殼，信息是符號的內(nèi)容，相同信息可用不同符號表示三。信息的特征與分類特征：客觀性、抽象性、感知性、傳遞性、記載性、共享性、可變性、模糊性。大眾傳播信息的特征：新聞性、娛樂性、知識性、價值型、真實性、時效性四。信息革命與信息設(shè)備（一）20世紀(jì)80年代初對西方信息書籍的翻譯（二）信息革命給信息社會帶來了全新的時代特征：1文字信息與知識急劇增長，“信息爆炸”2信息傳遞手段迅速發(fā)展，地球村3傳統(tǒng)學(xué)科的框架被突破了，人類的知識和經(jīng)驗體系出現(xiàn)了新的整合4信息革命既是一場科學(xué)革命，又是深刻的社會革命5信息成為人類社會的發(fā)展最主要的資源第二節(jié)傳播與信息（二）一。信息爆炸1概念：從量上說，指信息的巨量生產(chǎn)和高速傳播，是人們對當(dāng)代社會信息大量出現(xiàn)并加速增長現(xiàn)象的一種形象化描述2?表現(xiàn)：A新聞信息的飛速增長B娛樂信息C廣告信息D科技信息后果：泛濫成災(zāi)資源浪費引發(fā)疾病二。 信息匱乏概念：巨量的信息中缺少所需要的有價值的說明真相的信息表現(xiàn)：真實信息少重要信息知識信息3?原因：人的惰性市場取向傳受失衡三。 信息污染色情暴力失實圖像信息四。 信息侵略或文化霸權(quán)1?信息侵略西方特別是美國通過傳播其文化產(chǎn)品來推行其生活方式和意識形態(tài)，從而使自己在文化中處于支配地位，使落后國家屬于從屬地位后果發(fā)展中國家形象歪曲，主權(quán)受到侵犯，價值觀和意識形態(tài)受到滲透，傳統(tǒng)文化受沖擊。3?對策A健全大眾傳播法制B加強思想文化建設(shè)C發(fā)展和完善本國的傳播體系D深入挖掘中華民族的傳統(tǒng)文化資源E創(chuàng)立和發(fā)展本國的跨國傳播網(wǎng)絡(luò)第三節(jié)傳播與符號一。概念符號式人們在社會實戰(zhàn)中約定俗成、代表某種意義的形式或代碼；符號式傳播過程中為傳達信息而用以指代某種意義的中介。二。關(guān)系傳播離不開符號，符號式傳播活動中最基本的要素。信息憑借符號傳播符號分為語言和非語言符號符號：1.能指：物質(zhì)形式所指：指代和表示意義特征：1指代性2社會公有性3發(fā)展性分類：語言（有聲無聲）、非語言（視覺、聽覺）1.語言符號分為語言和文字兩種，即口頭和書面語言傳播共時性3.文字傳播的歷時性特征：1.語言是靜態(tài)的約定俗成的一個相當(dāng)長的時間內(nèi)，語言是動態(tài)的有限事物是無限的語言是抽象的實際是具體的抽象性是語言最重要的特征，有層次性的，層次越高，同實際事物距離越遠，頂端可以方便快速使用，易于理解（三）語言誤用忽視差異2非此即彼3自我投射4死抽象三。非語言符號類型：1體語（動作姿勢類語言）視覺性非語言符號3，聽覺型（二）功能1傳播態(tài)度和情緒輔助語言傳播代替語言傳播第八章傳播媒介第一節(jié)媒介概論一。媒介工具渠道媒體：媒介的機構(gòu)二。發(fā)展簡介早期的實物媒介—近代平面./引述媒介——電子媒介—