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關(guān)于議論文寫作素材的運(yùn)用第一頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三議論文寫作中事例類素材的運(yùn)用第二頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三化用為標(biāo)題
沈從文曾被下放至湖北咸寧接受勞動(dòng)改造,面對(duì)整日的勞作,他毫無怨言,而在給侄子畫家黃永玉的信中更是寫到:“這兒的荷花真好……”一句簡(jiǎn)單的話語竟讓那苦難的日子散發(fā)著荷花的芬芳,讓人以為多雨泥濘的咸寧是王孫可游的人間仙境呢。標(biāo)題:《心底荷花》第三頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三開宗明義
佳士得拍賣我國(guó)國(guó)寶,是無恥的,是公開的“二次搶掠”。蔡銘超智破佳士得陰謀,他的拒絕是中華民族的覺醒。
曾幾何時(shí),國(guó)民以天朝上國(guó)自居,來者不拒,去者不攔?!?/p>
(《拒絕“二次搶掠”》)第四頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三引出話題
從前倪云林雅士,因?yàn)椴豢咸鎻埵啃抛鳟?,有一天被張士信捉了起來,鞭打幾死??墒撬诒槐薮驎r(shí),不發(fā)一言。有人問他緣故,他說:一開口就俗了。不得了,這樣的雅士,連性命都不顧,真正少見。然而這樣的做作,不也有一些太雅之嫌否?因?yàn)樵谖铱磥恚婚_口只能算作強(qiáng)硬不屈,是個(gè)好漢,與雅無關(guān)。如果存心要以此為雅,就未免太雅而成俗了。(《雅與俗》)第五頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三設(shè)定一個(gè)小切口
騎著機(jī)車買西瓜,拎著機(jī)槍戰(zhàn)怪獸……網(wǎng)友的信手涂鴉通過微博的造勢(shì)被推上風(fēng)口浪尖。有許多專家學(xué)者針對(duì)“杜甫很忙”這一現(xiàn)象不遺余力地鞭笞網(wǎng)友不尊重歷史,不尊重文化,簡(jiǎn)直就是罪大惡極,就連杜甫草堂的負(fù)責(zé)人都公開表示,認(rèn)為網(wǎng)友的做法是對(duì)杜甫的褻瀆,網(wǎng)友們覺得很委屈,不過是隨手畫了畫,怎么就成了褻瀆了?難道網(wǎng)友們個(gè)個(gè)都是神筆馬良,把杜甫畫成什么樣杜甫就是什么樣嗎?呦,還別說,專家們沒準(zhǔn)就是這么以為的,專家們義正辭嚴(yán)地說,惡搞杜甫會(huì)破壞杜甫的形象,不利于文化的傳承發(fā)揚(yáng)。嘖,這一下子就提高到了文化傳承的高度,至于嗎?不就是幾張圖片嗎?不僅是網(wǎng)友們Hold不住,我也Hold不住了。(《留一點(diǎn)空間》)第六頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三營(yíng)造某種氣息
遠(yuǎn)古時(shí)期的大河流域流傳著這樣的風(fēng)俗:先民們把死去的親人的遺體裝入小船形棺木,埋入土地,希望親人們乘著小船,渡過死亡的黑暗之河,到達(dá)太陽升起的彼岸,而后重生。在這原始而虔誠(chéng)的信仰面前,我感慨萬端。船與水,自古在人們意識(shí)中便與生命緊密相連,而岸更是美好到達(dá)的隱喻。于是,我們渴求一條船,無論大小,借以渡過無以避免的生命之河。我們把這條船叫做信仰。(《渡》)第七頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三引發(fā)思考
作家富了,精神窮了,在思想家的頭銜被矮化的今天,人們笑貧不笑娼,只覺得有錢是有底氣,沒錢是沒底氣,可是有了錢之后,才發(fā)現(xiàn)原來底氣根本就不是那么一回事。近來又聽聞中國(guó)作家富豪排行榜的榜眼——南派三叔的作品被美國(guó)好萊塢買去了拍攝版權(quán),我嘆了口氣,不知道大家是不是又覺得長(zhǎng)了底氣。(《底氣》)第八頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三課前練筆討論第九頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三存在問題:敘而不議
敘多議少解決方法:對(duì)敘述文字加以概括提煉第十頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三存在問題:論證未緊扣論點(diǎn)解決方法:論證過程中常?;乜壅擖c(diǎn)第十一頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三存在問題:論證浮于表面、分析不充分解決方法:第十二頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三探因法
在列舉事例的基礎(chǔ)上,分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因,而原因就是所要證明的觀點(diǎn)。運(yùn)用標(biāo)志性句式:
正因?yàn)椤浴?,之所以……是因?yàn)椤?/p>
……正是源于……
第十三頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三論點(diǎn):靠奮斗沖破“埋沒”的壓力
古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過被“埋沒”的命運(yùn)。華羅庚曾被“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心研究數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。他為什么沒有因被埋沒而窒息,并且能有所建樹呢?因?yàn)樗巧畹膹?qiáng)者,他不甘心忍受被“埋沒”的命運(yùn),他始終沒有喪失向上的勇氣和力量。在被“埋沒”的日子里,他沒有怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”脫穎而出。第十四頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三假設(shè)法
思路:反面假設(shè)——推測(cè)結(jié)果——正面強(qiáng)調(diào)
借助標(biāo)志性句式:
如果……那么……,假使……那么……,試想……第十五頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三論點(diǎn):立志王羲之從小就立志要做書法家,他九歲就開始練字,無論嚴(yán)寒酷暑,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,最終練就一手俊秀飄逸的字體,千百年來被人們奉為瑰寶。假如王羲之根本沒有想過要當(dāng)什么書法家,只是平庸過日子,那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么,王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見,立志對(duì)一個(gè)人來說是多么重要!第十六頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三對(duì)比法
思路:分析相同之處——分析相異之處——強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)借助標(biāo)志性句式:
同樣是……然而……可見……同樣是……但……因此……反觀……第十七頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三論點(diǎn):不慕虛名在肖邦時(shí)代,除他以外,沒有任何一個(gè)重要樂家終其一生固守這種“私人敘述”的寫作思路。舒曼在早年似乎是肖邦音樂上的同道,但人到中年后,終于沒能擺脫德奧根深蒂固的交響樂傳統(tǒng)的強(qiáng)大吸引力,拼命在言不由衷的交響語言旋渦中掙扎。至于李斯特,雖然也熱衷于鋼琴音樂的潛能挖掘和性格拓展,然而更多是為了博取外表的輝煌與廉價(jià)的掌聲,因而與肖邦獨(dú)語的趣味恰恰形成對(duì)比。肖邦因此踽踽獨(dú)行。他身為著名鋼琴家,但卻完全不像其他炫技大師,不僅在成名之后拒絕旅行演出,甚至很少舉行公開音樂會(huì)。第十八頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三排比法
靜,這株樹,被很多人種在自己的心田里,生根,長(zhǎng)葉,開花,結(jié)果。史鐵生在靜謐的地壇思考,看螞蟻蟬蛻的細(xì)微變化;曹雪芹曾十年增刪《石頭記》,血淚辛酸不尋常;雨果通過巴黎圣母院中的愛斯梅拉達(dá)演繹人性的美麗與莊嚴(yán);盧梭在郊外的小木屋中寫就《懺悔錄》,真誠(chéng)坦蕩地剖析自己的人生;魯迅“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”,靜觀萬物,橫眉冷對(duì),激揚(yáng)華章……靜默如山,寧?kù)o如湖,純靜如水,安靜如樹,幽靜如林。自然是靜的本體,靜中含著一種凝重,透著一種本真。層次:中心句——排比事例——回扣觀點(diǎn)。第十九頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三★以議代敘法
若要記起誰是化失意為詩意的高手,我想,當(dāng)屬熊頓無疑。一位年輕有才,處于花樣年華的漫畫家,不幸罹患淋巴腫瘤,卻始終相信自己能戰(zhàn)勝病魔。更可貴的是,將沉悶嚴(yán)肅的生命離別之痛化為嬉笑幽默于筆端。此等氣概,不僅僅源于對(duì)生活的樂觀,更源于對(duì)生命的虔誠(chéng)。將病痛的折磨化作震撼人心的正能量,
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