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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2022年教師讀書心得體會500字5篇(5篇)在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼男牡皿w會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教師讀書心得體會500字5篇篇1

《童年的機(jī)要》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍舊知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是由于我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。而《童年的機(jī)要》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實(shí)有一個敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段,學(xué)語言的能力是十分驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是默然的凝聽,直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外,兒童的敏感期還有好多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到其次年。

蒙臺梭利說這種敏感期的存在可能更明了地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)狀況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)當(dāng)放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適合環(huán)境是這樣的:一個人能閉著眼睛四處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是寧靜和開心所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的開心,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物散步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。譬如我們新到了一個環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期,據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。

每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始畏懼這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必需形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來也沒有得到許可,去呈現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當(dāng)兒童工作時,他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動達(dá)到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言,他中止工作跟勞累沒有聯(lián)系,由于使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。

教師讀書心得體會500字5篇篇2

教育是世界上最特別最巧妙最千變?nèi)f化的事情。

同時,教育也是最堅韌最穩(wěn)固最不會變化的事情。

朱永新大師在《致教師》一書中用了共四輯的書信方式,為教育行業(yè)的我們解決了好多一線教師工作中所出現(xiàn)的實(shí)際問題。

首先,通過如何尋覓人師、尋覓教師的漂亮生活、教師職業(yè)的四重境界、做一個現(xiàn)實(shí)的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進(jìn)專業(yè)閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅守、如何成長為名師、如何保持教育熱心、如何對學(xué)生一視同仁、如何讓自己越來越堅強(qiáng)、如何關(guān)注窗外世界等問題讓我了解到了做一位教師的理由。

其次,又通過如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實(shí)、如何讓學(xué)生愛上真正的閱讀、如何出一本書、如何寫論文、如何選擇前行的伙伴、如何對待問題學(xué)生以及如何提出有價值的教學(xué)問題等等,使我明白了作為一名教師必需有一雙慧眼來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),解決實(shí)際問題。

然后,通過如何向模范教師學(xué)習(xí)、師生如何共同創(chuàng)造幸福、如何學(xué)會交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時間、如何走出亞健康狀態(tài)、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心里調(diào)試等等這些問題使我明白作為教師只要我們認(rèn)真去接受教育生涯中的各種挑戰(zhàn),或許就已經(jīng)注定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。

最終,通過我們正在漲潮的海上、出發(fā)吧,帶著使命,帶著愛、我的下一個十年、向沒被污染的遠(yuǎn)方重新出發(fā)、每朵烏云背后都有陽光、愛教育就是愛自己等等。

從優(yōu)秀到卓越,這是我們對工作的要求,幸福而完整是我們對生活的追求。

由于幸福完整,教育不僅僅是一種行業(yè)而是要融入生活,要激發(fā)潛能,在不斷成長綻放自我的光彩。為了幸福,我們樂于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。

總之,在朱永新先生的《致教師》中,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整〞?!靶腋(曉谀睦锬??朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在共享中。由于創(chuàng)造、服務(wù)、研究與共享的教育“幸福〞,每一個普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光輝,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)〞:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與聰慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰〞:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖敞亮,并指引著生命中的敞亮那方。他這樣說“理想〞:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會有碰撞,總會有角逐,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長〞,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式〞,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式〞與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式〞喻之為教師成長之“吉利三寶〞。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

教師讀書心得體會500字5篇篇3

初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一齊去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡,我就毫不躊躇的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之后,利用空閑時間逐漸品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了其次遍。本書的是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過程中,重視營造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時間,她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。

讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上,我沒有像那樣給孩子寫“下水〞作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時,我不會像那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸?shù)闷皎暤娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無不表達(dá)出的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長來思考的。

看到兒子有主動讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《頑皮包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候,我真的感覺的由衷的愉快,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《美麗老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中散步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮〞了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。

教師讀書心得體會500字5篇篇4

作為一名小學(xué)語文教師,我心中的理想課堂,它應(yīng)當(dāng)是這樣的:寓學(xué)于樂之中,即每一個學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。

在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是好玩兒的。為什么呢?由于我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。

那么,怎樣的事是我們都樂意主動做、愿意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。假如一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強(qiáng)完成,也不會有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的厭惡,對學(xué)習(xí)的畏懼。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變畏懼學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。

一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,品嘗成功的滋味。記得有句格言:不是由于有些事情難以做到,我們才失去自信,而是由于我們失去自信,有些事情才顯得難以做到。由此看來,啟動學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒樂意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平日的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常勉勵學(xué)生,幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進(jìn)取就能成功。每個人都是期待獲得他人確定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)遇,讓他們通過自己的努力,在學(xué)習(xí)中獲得教師的確定、家長的確定、同學(xué)的確定。

二、創(chuàng)設(shè)好玩兒的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權(quán),沒有自己的選擇權(quán),沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強(qiáng)加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當(dāng)了知識的儲存器,而且不善運(yùn)用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂讓我們打破那個成人化的課堂,還一個童趣的課堂給學(xué)生。

三、讓學(xué)生愛上自己的教師,親其師信其道。每一個教師都不應(yīng)忽略自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生愛好的教師,學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。

教師讀書心得體會500字5篇篇5

我很慶幸自我是一名教師,由于教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,由于教師能夠真正體驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學(xué)生涯,讓我漸漸體會到了作為一名教師的開心,讓我體會到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的開心,來自讀書。

古代有名教育家孔子以“教學(xué)相長〞、“誨人不倦〞為樂,最終讓他的“仁政〞思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師〞為原則,因材施教,最終成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)〞為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤〞、“師意不師辭〞為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)〞;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善〞的教育思想,寫了有名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性〞的學(xué)說出發(fā),提出了“高雅〞之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活〞、“學(xué)校即社會〞更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)〞。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。

這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與開心,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,由于對這些經(jīng)驗(yàn)的吸取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋覓與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從

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