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文檔簡介

《 西游記閱讀與欣賞 》課程綱要課程名稱 西游記閱讀與欣賞適用年級 7-9年級 總課時(shí) 16古典名著是我國古代文化的載體,其中熔鑄了作者對社會和人生的獨(dú)特解悟。我們選擇《西游記》作為閱讀文本,開設(shè)閱讀與欣賞這門課程,主要是基于:西游記是學(xué)生都喜歡的古典小說;閱讀與欣賞是一門將人文素質(zhì)教育與傳統(tǒng)文化教育融于文學(xué)欣賞的創(chuàng)新課程,使課程簡介學(xué)生在快樂的閱讀與欣賞中了解當(dāng)時(shí)社會歷史文化,同時(shí)又在文學(xué)欣賞中融入對社會人生的(200字內(nèi))理解。該課程資源的開發(fā)與利用對于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)名著閱讀功能和方式具有重要意義。目的和意義:1、促進(jìn)學(xué)生名著閱讀、鑒賞能力的提高,并對已有的課程資源加以整合,對新資源進(jìn)行有效的開發(fā),充分設(shè)計(jì)出具有我校特色的名著開發(fā)利用的校本課程。2、充分激發(fā)學(xué)生的興趣,更好地發(fā)揮學(xué)生的主體性,促進(jìn)學(xué)生閱讀鑒賞能力的發(fā)展。這些作品的意義在于它們的資源價(jià)值,在于學(xué)生能從中獲得終身受用的教益。3、由于沒有實(shí)用教材,需要教師具有嶄新的課程開發(fā)理念,并不斷研究、實(shí)踐、反思這門課程的實(shí)效性,努力提高自 己的文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)專業(yè)水平的發(fā)展。4、本課程的開發(fā)利用應(yīng)進(jìn)行有效的評估,建立起完善的評估體系,以促進(jìn)本課程幵發(fā)利用的良性循環(huán)。學(xué)情分析: 我校位于城鄉(xiāng)結(jié)合處,卻是一所典型的農(nóng)村初中,生源素質(zhì)差,學(xué)生大都沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣,更沒有良好的課外閱讀習(xí)慣。目前我校共有學(xué)生 311人,根據(jù)調(diào)查,接觸過名著的學(xué)生不到四分之一,學(xué)生尤其是七年級學(xué)生的閱讀興趣比較高,常常借閱背景分析一些網(wǎng)游玄幻之類的書籍,還有一些學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)閱讀一些網(wǎng)絡(luò)書籍。由于缺少必要地規(guī)范(500字內(nèi))和引導(dǎo),學(xué)生閱讀的書籍良莠不齊,本校本課程的開發(fā),可以結(jié)合課本中文本的節(jié)選, “課內(nèi)外結(jié)合,以課堂帶動課外, 以課外為主”,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。資源分析:我們古典小說閱讀與欣賞以《西游記》為主要閱讀文本。對每周的課外閱讀量進(jìn)行了細(xì)化,提出了閱讀的具體要求。結(jié)合我校特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,在學(xué)生現(xiàn)有讀本基礎(chǔ)上開展,學(xué)校圖書室對學(xué)生開放,保障了學(xué)生資料的收集。教師方面,各級領(lǐng)導(dǎo)都給予了大力支持,創(chuàng)造理論學(xué)習(xí)的機(jī)會,同時(shí)教師在熟讀文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)各自的研究專長,細(xì)化分工,保障了活動的順利有效開展。1課程目標(biāo)學(xué)習(xí)主題/活動安排(請列出教學(xué)進(jìn)度,包括日期、周次、內(nèi)容、實(shí)施要求)

1、了解本部小說的相關(guān)文學(xué)常識。2、學(xué)會點(diǎn)評主要人物性格特征,分析小說環(huán)境描寫作用。3、辯證鑒賞名著的藝術(shù)價(jià)值。4、擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)語文內(nèi)容,選取文本中某些有價(jià)值的問題進(jìn)行探究,運(yùn)用多種方式使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到對古典文學(xué)探索性的語文活動中。以《西游記》為閱讀文本的古典小說閱讀與欣賞校本課程,每周都有具體的內(nèi)容,以求學(xué)生在這一活動中,能夠培養(yǎng)名著閱讀興趣,感受其中的文學(xué)魅力,提高文學(xué)素養(yǎng)。進(jìn)度安排日期周次教學(xué)內(nèi)容實(shí)施要求9月4日1作者與成書過程知人論世,更好理解作品9月11日2故事情節(jié)結(jié)構(gòu)了解文章結(jié)構(gòu),概述情節(jié)9月18日3全書的主題能概括本書的主題思想9月25日4閱讀方法指導(dǎo)掌握科學(xué)方法,有效閱讀10月9日51-7回經(jīng)典欣賞能復(fù)述故事,了解寫作目的10月16日68-12回經(jīng)典欣賞知唐僧身世,明過渡作用10月23日7階段性小結(jié)(1-12回)檢查筆記卡,了解情節(jié)主題11月13日8典型人物賞析---悟空11月20日9典型人物賞析---八戒知精彩回目,能簡評典型人物形象11月27日10典型人物賞析---唐僧12月4日11總結(jié)所遇妖魔類型、結(jié)果能概括主要內(nèi)容12月11日12階段小結(jié)(13-100回)檢查筆記卡,交流閱讀心得12月18日13經(jīng)典片斷影視鑒賞能復(fù)述情節(jié),簡評人物及1月8日14經(jīng)典片斷影視鑒賞影視作品1月15日15分組探究感興趣選題4-6人一組,小論文形式呈現(xiàn)1月22日16成果展示、評價(jià)、總結(jié)完善過程材料表達(dá)閱讀所得對教師的評價(jià):注重過程,學(xué)校對教師實(shí)施單項(xiàng)考核,采用自評、領(lǐng)導(dǎo)評價(jià)、學(xué)生及家長評價(jià)的方式??己酥笜?biāo)等同于其他學(xué)科考核,根據(jù)教師工作量化出積分,評為優(yōu)、良、中、評價(jià)活動/差四個(gè)等級。成績評定對學(xué)生的評價(jià):采用激勵性評價(jià)方式,過程評價(jià)與結(jié)果評價(jià)相結(jié)合,主要采用自評、師評、活動評價(jià)等方式關(guān)注個(gè)體發(fā)展,以促進(jìn)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值為最終目標(biāo)。吳剛平《校本課程開發(fā)》,四川教育出版社2002年版主要參考周新民主編:《中學(xué)語文研究性學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐》:東北師大出版社2002版、文獻(xiàn)農(nóng)村中學(xué)校本課程開發(fā)的幾點(diǎn)思考》郭陸軍備注2單元主題背景分析學(xué)習(xí)目標(biāo)評價(jià)設(shè)計(jì)學(xué)與教活動設(shè)計(jì)

《西游記閱讀與欣賞》教學(xué)方案《西游記》閱讀與欣賞 單元課時(shí) 2西游記的主要內(nèi)容及情節(jié) 總課時(shí) 16七年級學(xué)生在此以前對名著接觸的少之又少, 但對于《西游記》這一部神話小說卻極感興趣,其中鮮活的人物形象對學(xué)生有極大的吸引力, 學(xué)生隨閱讀欣賞課充滿了渴望,要充分把握學(xué)生的這種好奇、興趣,引導(dǎo)學(xué)生對名著進(jìn)行閱讀賞析。1、了解名著《西游記》的主要內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀興趣。2、理清小說結(jié)構(gòu)、結(jié)合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點(diǎn)。3、懂得對名著進(jìn)行情感體驗(yàn),結(jié)合名著談感受。前提診斷性評價(jià)和過程性評價(jià)相結(jié)合,課堂評級以提問、小組合作探究為主一、由西游記主題曲導(dǎo)入。二、自主學(xué)習(xí):組織學(xué)生小組討論下列問題:①《西游記》全書的內(nèi)容。②《西游記》的結(jié)構(gòu)。三、小組討論學(xué)生討論、發(fā)言后,教師歸納明確:①《西游記》作書100回,該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔,歷經(jīng)了九九八十一難,到西天取回真經(jīng)的故事。②在結(jié)構(gòu)上,《西游記》由大鬧天宮,唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。四、合作探究:1、分析主要情節(jié)同學(xué)們可以這么來談:我認(rèn)為情節(jié)好。比如: .原因是.學(xué)生可從多角度來總結(jié):比如:我認(rèn)為"大鬧天宮"好。因?yàn)樗芮?,比如:先封他為弼馬溫,他聽說是"沒有品從"下界了,自稱"齊天大圣",招安后讓他看管蟠桃園,結(jié)果他亂了蟠桃會,反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。我認(rèn)為"尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王"這一情節(jié)好。因?yàn)樗芮?、生動。比如:妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸?、老爺爺,表現(xiàn)得很可憐,使師徒兩人產(chǎn)生誤會,趕走了孫悟空。(3)我認(rèn)為"三借芭蕉扇"精彩。第一次借的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒,他們之間有仇。這是第幾回中提到?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。32、重點(diǎn)分析孫悟空的形象。(1)請學(xué)生在小組內(nèi)講有關(guān)孫悟空的小故事: (任選一個(gè))①大鬧天宮 ②智調(diào)芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國⑤三打白骨精⑥真假美猴王 ⑦三借芭蕉扇2)組織學(xué)生結(jié)合小說分析孫悟空的形象孫悟空:桀驁不馴、敢做敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默;喜歡 "戴高帽"、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇3)師生歸納:小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢做敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中,孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、 勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象,在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望,集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。3、了解其他人物形象:組織學(xué)生在小組內(nèi)討論。豬八戒:四圣試禪心、三打白骨精一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊,愛占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。唐僧 :三打白骨精、四圣試禪心崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨其它人物還有:玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù):黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(讓學(xué)生課外自由討論)五、訓(xùn)練提升:書中描寫如何傳神地體現(xiàn)了人物的性格特征?(試舉一個(gè)例子說明)第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽師父開講大道時(shí),其他人只是坐聽,而獨(dú):“孫悟空在旁聞講,喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之”悟空的聰穎悟性足以見之。第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”大鬧天宮:“一時(shí),見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟,來得甚緊,他即搖身一變,變作三頭六臂,把如意棒幌一幌,變作三條。六只手使開三條棒,好便似紡車一般,滴溜溜在那垓心里飛舞?!贝笫サ挠旅秃脩?zhàn)、本領(lǐng)高強(qiáng)、無所懼色令人嘆服。與如來對話中有言:“靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓4我,英雄只此敢爭先?!泵鎸ψ罡呓y(tǒng)治者能有如此豪言,試問人間能有幾人?六、達(dá)標(biāo)檢測:讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論,結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā#喝宋镌u價(jià):孫悟空:(1)我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),有神通。能上天入地,呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,變化無窮。如:他本來就是天地靈物,后來又吃了(蟠桃) ,飲了(玉酒),盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛),增強(qiáng)了他長生不死的本領(lǐng)。2)他還聰明機(jī)智。能識破機(jī)關(guān),看清真面目。比如:答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件:"叫天天應(yīng),救地地靈",還要了三根救命毫毛,這為后來遇難留了后路。3)我喜歡他,還因?yàn)樗苡腥饲槲丁1热纾涸诘诙呋刂?,孫悟空走前那聲師父"。在此時(shí)他為了拜一下師父,"即變了三個(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住師父下拜。"這里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時(shí)候就非常感動。豬八戒:(1)我喜歡。因?yàn)樗艹钥?。比如:在高老莊時(shí),丈人稱他 "倒也勤勞,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖 "他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口,不求饒勇敢、單純,能與悟空協(xié)力合作,心直口快,有什么說什么2)、我反對!因?yàn)樗蒙?、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶,高老莊又強(qiáng)搶民女。不僅如此,他還愛貪小便宜,留有私房錢,不堅(jiān)定,動不動就分行李打退堂鼓,讓他尋山他卻睡了。唐僧:(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本,四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí),他 "便似雷驚的孩子,雨淋的蛤蟆。 "一心向佛。2)、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环?,軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走,是不能原諒的。教師總結(jié):這些人物形象各具特點(diǎn),有優(yōu)點(diǎn)也有不足。評價(jià)人物要全面、公正,要學(xué)會欣賞別人,不能一偏概全。B:總體評價(jià):1)這部小說善于說故事,可讀性強(qiáng);2)善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等使人過目不忘;3)全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。4)在四大名著中,《西游記》是最生動活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,5我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白; 有人還研究它的歷史背景、 社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。七、總結(jié)拓展:讀一部名著就像和一位偉人對話。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅在于經(jīng)典動人的語言,還在于精彩的故事,傳神的人物,更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人,既深刻又綿遠(yuǎn)。今天,我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈,豐富了精神世界,愉悅了人生。希望大家能透過這部作品,更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識的精神,更豐富和充實(shí)我們的人生,從這些作品中去擷取日月的精華,天地的靈氣。備注注:所提供的教學(xué)方案模板為一般樣式,在諸要素齊全的情況下,可根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際、構(gòu)想適當(dāng)創(chuàng)造、加工。《 西游記閱讀與欣賞 》教學(xué)方案單元《西游記》閱讀與欣賞單元課時(shí)2主題《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)總課時(shí)16背景學(xué)生對于《西游記》內(nèi)容的了解大都是通過影視作品,雖然學(xué)生對其有極大的興趣,但影視作品并非完全忠實(shí)分析于原著,學(xué)生沒有閱讀西游記原著的經(jīng)歷,在學(xué)習(xí)中要借助學(xué)生的興趣,培養(yǎng)其文學(xué)作品的欣賞能力。1、理清小說結(jié)構(gòu),分析人物形象。學(xué)習(xí)2、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。目標(biāo)3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。6評價(jià)通過提問檢測學(xué)生對作者和作品的了解。設(shè)計(jì)(一)導(dǎo)入新課:由我國四大古曲小說說起,引入新課的學(xué)習(xí)。(二)導(dǎo)讀小說:1、簡介作者:吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號射陽山人,淮安山陽(今江蘇省淮安縣)人。出生于一個(gè)由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官,皆不顯”,到他的父親以小本生意來維持生計(jì)時(shí),家境已十分困窘了。據(jù)吳國榮《射陽先生存稿跋》載,吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”,向他“乞言問字者恒相屬”?!短靻⒒窗哺尽酚终f他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。但是,這樣一個(gè)有杰出才華的知識分子,在當(dāng)時(shí)卻不得志,科舉場上,屢試不第,直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧,不得已出任長興縣丞,但由于性格倔強(qiáng),不合時(shí)流,不久便因“恥折腰,遂拂袖而歸”。晚年退居張里,致力于詩文的寫作,《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。他一生著述很多,詩、文、詞皆備,但多已散佚,現(xiàn)存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射學(xué)與陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩文集》。教活2、小組討論下列問題:動設(shè)①《西游記》全書的內(nèi)容。計(jì)②《西游記》的結(jié)構(gòu)。3、學(xué)生討論、發(fā)言后,教師歸納明確:①《西游記》作書100回,該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔,掃除障礙,到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。②在結(jié)構(gòu)上,《西游記》由大鬧天宮,唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”,包括“如來說法”,“觀音訪僧”,“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起,起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”,其中包含“九九八十一難”,“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對獨(dú)立又前后呼應(yīng),由于它們的主人公都是孫悟空, 所以又被緊緊地串聯(lián)起來, 給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動,但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng),百折不回堅(jiān)持斗爭的精神,最后得成正果,是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時(shí)代的社會現(xiàn)實(shí)。(三)小結(jié):7神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對《西游記》這部名著,我們今天只不過一個(gè)初步的了解,更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺?。希望大家利用課余時(shí)間,認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。四、課外探究練習(xí):1)課外重讀《西游記》、熟記故事,試分析人物形象。2)如何正確看待小說中的佛教色彩?備注注:所提供的教學(xué)方案模板為一般樣式,在諸要素齊全的情況下,可根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際、構(gòu)想適當(dāng)創(chuàng)造、加工?!段饔斡涢喿x與欣賞》教學(xué)方案單元《西游記》閱讀與欣賞單元課時(shí)9主題典型人物形象賞析總課時(shí)16(學(xué)情、資源分析等)《西游記》中作者所塑造的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,早已深入學(xué)生心中,那么如何結(jié)合故背景事情節(jié)來理解人物形象,結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)來看待作品中人物形象的現(xiàn)實(shí)意義,這對于學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn),但也是分析興趣點(diǎn),可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(1)了解《西游記》的主要故事內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀興趣。學(xué)習(xí)(2)結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。目標(biāo)(3)認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。8評價(jià)設(shè)計(jì)學(xué)與教活動設(shè)計(jì)

通過提問了解學(xué)生對文中人物形象的認(rèn)識,運(yùn)用合作探究和教師點(diǎn)撥的方法,結(jié)合生活實(shí)際來了解作品的現(xiàn)實(shí)意義。(一)導(dǎo)入:同學(xué)們好,上課前,先請大家傾聽一首歌曲。(放歌曲《敢問路在何方》)剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱,同學(xué)們喜歡這首歌,同時(shí)也會喜歡《西游記》吧?在四大古典名著當(dāng)中,《西游記》是最受青少年喜愛的,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環(huán)畫,可謂是婦孺皆知,但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對這部著作進(jìn)行了閱讀,這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界,去感悟,去欣賞。(二)人物形象分析試問:在唐僧師徒四人中,給你印象最深刻的是哪一個(gè)?為什么?1、唐僧①三藏答曰:“我弟子曾在化生寺對佛設(shè)下洪誓大愿,不由我不盡此心。這一去,定要到西天,見佛求經(jīng),使我們法輪回轉(zhuǎn)?!雹谌乩振R道:“悟空,切莫傷人,只嚇退他便罷?!雹奂娂娐錅I,魂飛魄散,坐不穩(wěn)雕鞍,翻跟斗跌下白馬。④三藏道:“你這猴頭,當(dāng)時(shí)倒也有些眼力,今日如何亂道!這女菩薩有此善心,將這飯要齋我等,你怎么說他是個(gè)妖精?”心地善良,信仰堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn),勇往直前。是非不分,盲目慈悲,固執(zhí)迂腐,懦弱無能。精神境界崇高,實(shí)干能力不足。2、孫悟空①常言道:“皇帝輪流做,明年到我家。 ”②行者認(rèn)得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便打。③“師父,此時(shí)我已成佛,與你一般,莫成還戴金箍兒,你還念甚么《緊箍咒》兒掯勒我?趁早兒念個(gè)松箍兒咒,脫下來,打得粉碎,切莫叫那甚么菩薩再去捉弄他人。”理想英雄:敢于斗爭、有勇有謀、無私無畏、積極樂觀。凡人弱點(diǎn):心高氣傲、爭強(qiáng)好勝,容易沖動,愛作弄人樂觀大膽、敢于戰(zhàn)斗的叛逆性格,與神的變幻不測、猴的急躁敏捷十分和諧地融為一體。3、豬八戒①“上復(fù)丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅諸親:我今日去做和尚了,不及面辭,休怪。丈人啊,你還好生看待我渾家, 只怕我們?nèi)〔怀山?jīng)時(shí),好來還俗,照舊與你做女婿過活?!雹凇皫煾?,他要和你分行李哩。 跟著你做了這幾年和尚, 不成空著手回去?9你把那包袱里的甚么舊褊衫,破帽子,分兩件與他罷。 ”③“我拿了攢在這里,零零碎碎有五錢銀子,因不好收拾,前者到城中,央了個(gè)銀匠煎在一處,他又沒天理,偷了我?guī)追?,只得四錢六分一塊兒,你拿了去罷。”④豬八戒氣不忿,在旁兒唆嘴道:“師父,說起這個(gè)女子,他是此間農(nóng)婦,因?yàn)樗惋埾绿?,路遇我等,卻怎么栽他是個(gè)妖怪?哥哥的棍重,走將來試手打他一下,不期就打殺了;怕你念甚么《緊箍兒咒》,故意的使個(gè)障眼法兒,變做這等樣?xùn)|西,幌你眼,使不念咒哩?!北拘院┖窦儤?,呆得可愛;能吃苦,關(guān)鍵時(shí)刻能發(fā)揮重大作用。好吃懶做,迷戀女色,使乖弄巧,搬弄是非,貪圖安逸,好占便宜。勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著奸滑。4、沙僧討論:和孫悟空、豬八戒這一猴一豬比較起來,第三位徒弟沙和尚顯得故事較少,生氣不足,那么在整個(gè)故事上如果沒有了沙和尚行不行?明確:不行,因?yàn)楫?dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候,須由他出來勸說調(diào)解,兩位師兄外出時(shí),就由他陪伴師傅,如果沒有了他,唐僧就危險(xiǎn)了,經(jīng)也取不成了。所以沙和尚是不能缺少的一位人物。沙僧聞言,打了一個(gè)失驚,渾身麻木道:“師兄,你都說的是那里話。今日到此,一旦俱休,說出這等各尋頭路的話來,可不違了菩薩的善果,壞了自己的德行,惹人恥笑,說我們有始無終也! ”恩怨分明,堅(jiān)持原則;忍辱負(fù)重,顧全大局。不善言辭,缺乏個(gè)性。道德的典范,是粘合劑,調(diào)和劑。5、感悟人生用一句話來表達(dá)我們從這些人物身上所領(lǐng)悟的道理!唐 僧——認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),堅(jiān)持到底孫悟空——戰(zhàn)勝自我,改變世界豬八戒——快樂生活,幽默人生沙和尚——謙遜為人,踏實(shí)做事團(tuán) 隊(duì)——團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同進(jìn)步6、開心一刻如果你有一次旅游計(jì)劃,你會選擇師徒中哪個(gè)人物做你的玩伴呢?說說理由。7、放飛想象假如孫悟空頭上沒有了金箍,會怎么樣?8、課外拓展①從《西游記》全書塑造的眾多人物形象來看,你認(rèn)為這部小說與我們熟10悉的其它古典小說有什么不同?

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