熱點(diǎn)專題08說明文閱讀-2020年三步?jīng)_刺中考·語文之熱點(diǎn)專題沖刺廣東專用

熱點(diǎn)專題08^^^^^說明文閱讀力專題導(dǎo)讀閱讀說明文，只有把握文章說明的事物特征，才能清楚地認(rèn)識(shí)所要介紹的事物。廣東中考于2018年以非連續(xù)性文本形式考查說明文閱讀，這是實(shí)用性文本考查的一個(gè)新動(dòng)向。廣東中考說明文閱讀選材一般是生活常識(shí)、最新時(shí)事熱點(diǎn)、科技成果、自然生態(tài)、人類環(huán)境、民俗文化等方面的文章，考查以讀懂、理解選文介紹的科學(xué)知識(shí)并能運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行解釋或探究一些問題為主，分值一般為10分。中考要求中考考試說明要求《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中，明確考查考生閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，運(yùn)用其中信息解決相關(guān)問題，得出有意義的結(jié)論。?專題集訓(xùn)1.（2020?廣東省中考模擬試題三）頭腦風(fēng)暴是一種集體幻覺嗎？岑嶸①單位里最近開展了一次“頭腦風(fēng)暴”，探討賺錢的新方法。風(fēng)暴刮得相當(dāng)成功，大家一改沉默，你一言我一語，靈感大迸發(fā)。雖然我最后記不得究竟想出了什么好的點(diǎn)子，但這場(chǎng)頭腦風(fēng)暴讓大家都很愉，悅。②那么頭腦風(fēng)暴有用嗎？③我們今天所謂的“頭腦風(fēng)暴”指的是無限制的自由聯(lián)想和討論，產(chǎn)生出新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想。它是由美國創(chuàng)造學(xué)家阿歷克斯?奧斯本于1939年首次提出的。不過大家有所不知，“頭腦風(fēng)暴”一詞最早是精神病理學(xué)上的用語，專指精神病患者的精神錯(cuò)亂狀態(tài)。④在很多研究者看來，頭腦風(fēng)暴雖然說不上是精神病發(fā)病，但效用恐怕很有限。⑤為什么這么多人喜歡頭腦風(fēng)暴呢？頭腦風(fēng)暴的好處在于，很多人在討論之后，會(huì)把別人的意見誤認(rèn)為是自己的意見。如果問題難以處理，每個(gè)人都能看出其他人也同樣認(rèn)為這個(gè)問題難以解決（不是自己傻，而是問題太難）。這就使得人人都感覺很好。⑥在《紅樓夢(mèng)》第十回中，秦可卿病倒了，尤氏說：“現(xiàn)今咱們家走的這群大夫，哪里要得？一個(gè)個(gè)都是聽著人的口氣兒，人怎么說，他也添幾句文話兒說一遍；可倒殷勤得很，三四個(gè)人，一日輪流著，倒有四五遍來看脈！大家商量著立個(gè)方兒，吃了也不見效?！币蝗河贯t(yī)給秦可卿看病，大家頭腦風(fēng)暴一下，集體商量弄了個(gè)方子，成功地把秦可卿折騰個(gè)半死。因此，頭腦風(fēng)暴最大的好處就在這里：即便這件事最后辦砸了，但這可是集體討論的結(jié)果，誰都不必為此擔(dān)責(zé)任。⑦那大家思維碰撞總有點(diǎn)用吧？研究者也不這么看。他們認(rèn)為頭腦風(fēng)暴是一種花時(shí)間卻不太有效的方式，因?yàn)橥ǔＨ藗儶?dú)自思考比在群體中思考能想到更多的點(diǎn)子。一項(xiàng)對(duì)22個(gè)群體的研究發(fā)現(xiàn)，其中18個(gè)群體中的人在群體中生產(chǎn)力不高，而且群體越大生產(chǎn)力下降得越多。心理學(xué)家稱之為“群體生產(chǎn)力的錯(cuò)覺”。有許多人太依賴于他人的努力，想獲得免費(fèi)意見。然而讓人吃驚的是，即便如此，人們?nèi)匀粌A向于高看群體討論的重要性。超過80%的受訪者認(rèn)為群體頭腦風(fēng)暴比個(gè)人的思考能產(chǎn)生更好的效果。⑧米開朗琪羅把所有的助手都趕走，鎖上了西斯廷禮拜堂的門，獨(dú)自創(chuàng)作出了壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》巴爾扎克愛將自己鎖在小黑屋中創(chuàng)作，將百葉窗拉牢實(shí)，鄭重地點(diǎn)燃蠟燭閉門不出，在渾濁的光線中天昏地暗地寫出皇皇巨著。如果他們喜歡的是拉上一大群人，大家拍腦袋想點(diǎn)子出主意，那么這些曠世作品我們恐怕永遠(yuǎn)也見不到了。（1）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（ ）??A.我們今天所謂的“頭腦風(fēng)暴”是由阿歷克斯?奧斯本首次提出。B.“頭腦風(fēng)暴”一詞是最早的精神病理學(xué)用語，專指精神病患者的精神錯(cuò)亂狀態(tài)。C.頭腦風(fēng)暴的效用恐怕很有限是個(gè)別研究者的看法。D.研究者們認(rèn)為頭腦風(fēng)暴是一種花時(shí)間且無效的方式。（2）下列關(guān)于選文內(nèi)容及寫法的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）???A.選文用疑問句作標(biāo)題起到了引起讀者閱讀興趣的作用。B.第①段寫作者身邊發(fā)生的“頭腦風(fēng)暴”，提出了頭腦風(fēng)暴可以讓大家都很愉悅的中心論點(diǎn)。C.第⑥段舉《紅樓夢(mèng)》一群庸醫(yī)給秦可卿看病的例子，論證了頭腦風(fēng)暴最大的好處是：即便把事辦砸了，但因?yàn)槭羌w討論的結(jié)果，誰都不必為此擔(dān)責(zé)。D.第⑧段舉“巴爾扎克愛將自己鎖在小黑屋中創(chuàng)作”的例子，論證了獨(dú)自思考比一大群人在一起拍腦袋想點(diǎn)子出主意更好。（3）在作者看來，許多人喜歡頭腦風(fēng)暴的原因有哪些？仔細(xì)閱讀⑤⑥段，概括作答?！敬鸢浮浚?）A（2）B（3）①人人都感覺很好。②即便最后事情辦砸了，但這是集體討論的結(jié)果，誰都不必為此擔(dān)責(zé)任?！窘馕觥浚?）A.對(duì)選文內(nèi)容的解說正確；“最早的精神病理學(xué)用語”錯(cuò)。原文是“‘頭腦風(fēng)暴’一詞最早是精神病理學(xué)上的用語”，而不是“最早的精神病理學(xué)用語”。注意兩句的差別；”是個(gè)別研究者的看法”錯(cuò)，應(yīng)該是“很多”研究者的看法；D.太絕對(duì)，應(yīng)該是“不太有效”；故選A。（2）B.關(guān)于選文內(nèi)容及寫法的分析不正確。本文的中心論點(diǎn)是頭腦風(fēng)暴效用有限，而非“頭腦風(fēng)暴可以讓大家都很愉悅”。故選B。（3）本題考查分析和概括文章內(nèi)容。仔細(xì)閱讀⑤⑥段，許多人喜歡頭腦風(fēng)暴的原因可提取第⑤段“這就使得人人都感覺很好”，第⑥段末“即便這件事最后辦砸了，但這可是集體討論的結(jié)果，誰都不必為此擔(dān)責(zé)任”等句分析，即可整理出正確答案。.（2020?廣州市名校聯(lián)盟九上期中）安笠，演繹萬般風(fēng)情①在我國，笠帽的歷史悠久，無論是皇室貴族，還是平民百姓，形形色色的笠帽都是人們生活中不可缺少的伴侶。笠帽也經(jīng)常出現(xiàn)在文人墨客的筆下，唐代大詩人李白有詩詠“笑”?！憋堫w山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午?！碧拼娙藦堉竞驮凇稘O歌子）一詞中寫道：“青箸笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！碧扑伟舜蠹抑坏牧谠凇督芬辉娭幸矊懙溃骸肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪?！彼蛞麦颐保q如拆不開的搭檔，經(jīng)常出現(xiàn)在我國勞動(dòng)人民的身上，同時(shí)也是畫家喜歡擷取的寫意畫:屢見漁翁穿蓑衣戴笠帽，駕著小舟在水墨渲染下的水畔柳岸垂釣自樂：身披蓑衣頭戴笠帽的老農(nóng)，趕著老牛手扶木犁在雨天耕田;即便是田園嚇唬鳥獸的稻草人，農(nóng)家人也不忘給它戴上一頂選風(fēng)檔雨的笠帽。笠帽，成為一道獨(dú)特的田園風(fēng)光。②在閩南地區(qū)有一種外地鮮見、當(dāng)?shù)厝饲橛歇?dú)鐘的安笠。安笠以細(xì)小的竹篾為經(jīng)緯，在編好的上下兩層篾絲網(wǎng)中間襯嵌竹葉，狀如碩大的圓錐形大漏斗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，頗似埃及金字塔。它直徑一般為五六十厘??米，尖頂、圓邊、低垂，戴上它可選掩半個(gè)臉龐；因?yàn)殄F形，頂部不招風(fēng)，不易被大嵐吹落。③史載，舊時(shí)閩南沿海草木稀疏，風(fēng)沙肆虐，人們外出勞作常被曬得很黑，患眼疾、皮膚者甚多，老百姓苦不堪言。明代時(shí)，閩南沿海人從威繼光軍隊(duì)使用的大藤牌（形似安笠的手持盾牌）得到啟示，他們破竹制笠，取名“安笠”，從此染疾者漸少。民間還流傳一首《詠安笠》的歌謠：“安笠圓圓裁頭端，遮陽擋風(fēng)又美妝。大人細(xì)因皆喜歡，保健防病渡難關(guān)?！雹軗?jù)當(dāng)?shù)乩弦惠吶嘶貞浾f，由于安笠看起來有幾分神秘感和奇異感，人們外出山野，途中倘遇老虎，一個(gè)不是辦法的辦法就是解下頭上的安笠，反轉(zhuǎn)過來像盾牌一樣對(duì)著老虎，老虎見到就會(huì)拔腿退避。⑤閩南地區(qū)沿海的女性特別喜愛安笠，視其為必不可少的生活伴侶，驕陽下，風(fēng)雨中，灘涂上，隨處可見女性頭戴安笠辛勤勞作，呈現(xiàn)一幅充滿詩意的畫面。安笠的實(shí)用價(jià)值也得到女主人們的認(rèn)可:除了遮風(fēng)擋雨、遮陽防曬，趕集時(shí)，想買海鮮山貨也不用發(fā)愁沒有盛器，只要把安笠反轉(zhuǎn)鋪墊菜葉紙張，就可充當(dāng)菜籃子使用。⑥安笠不但實(shí)用，名稱也很吉祥。，，安”字，多么像一個(gè)婦女頭上戴頂帽子呀!姑娘們把對(duì)安笠的鐘愛化成行動(dòng)，有的涂以網(wǎng)油使之堅(jiān)固耐用，有的買來彩線在笠檐、笠尖編織綴以吉祥美麗的圖案，把它裝點(diǎn)得更加?jì)趁膭?dòng)人。行走在城鎮(zhèn)街市，可見一頂頂新潮笠帽如彩蝶般在女人的頭上飛舞令人眼花繚亂。⑦對(duì)嬌羞忸怩的姑娘來說，安笠還是愛情的輔助工具。戴上安簽后，看得見別人，但別人不易瞅見她的芳容，平添幾分神秘感。至于姑娘是否長(zhǎng)得眉清目秀，只有慢慢去猜想了。這種朦朧之美，獨(dú)具一番情趣。（1）文章以“安笠，演繹萬般風(fēng)情”為題有什么表達(dá)效果？（2）文章第②段中的加點(diǎn)詞語“一般”有何作用？（3）文章第②段中的畫線句運(yùn)用了哪種說明方法?有什么作用？（4）請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語言概括第⑥段的主要內(nèi)容?！敬鸢浮浚?）文章以“安笠，演繹萬般風(fēng)情”為題生動(dòng)形象，激發(fā)讀者的閱讀興趣;富有文學(xué)色彩，表明文章是文藝性說明文，展示這算說明文的說明對(duì)象（安笠）及其特征（演繹萬般風(fēng)情）.（2）加點(diǎn)的詞語“一般〃體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（3）畫線句運(yùn)用了打比方的說明方法,生動(dòng)形象地說明了安笠的外形特征。（4）安笠名稱很吉祥?！窘馕觥浚?）考查標(biāo)題的作用。一般來說，在內(nèi)容上，有點(diǎn)明說明對(duì)象，交代對(duì)象的xx特征揭示說明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上，運(yùn)用了xx方法，形象生動(dòng)說明了XX事物XX特點(diǎn)，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。若引用古詩文往往增添文學(xué)色彩。題目“安笠，演繹萬般風(fēng)情”運(yùn)用擬人的修辭，生動(dòng)形象，增添文學(xué)色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣；點(diǎn)明了文章的說明對(duì)象及其特征。據(jù)此理解作答。（2）考查說明文語言的準(zhǔn)確性。說明文語言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。語句“它直徑一般為五六十厘米”中的“一般”是指通常的情況，不排除還有特殊的情況，這與客觀實(shí)際是一致的。這個(gè)詞語的使用體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（3）考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。語句“狀如碩大的圓錐形大漏斗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，頗似埃及金字塔”把“安笠的形狀”喻為“圓錐形大漏斗”，運(yùn)用了打比方的說明方法，生動(dòng)形象地說明了安笠的外形特征。（4）考查對(duì)說明內(nèi)容的概括。依據(jù)“安笠不但實(shí)用，名稱也很吉祥”可以看出文章第6段主要說明：安笠名稱也很吉祥?！军c(diǎn)睛】概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對(duì)象，然后看文章具體介紹說明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木?、總括句、過渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來概括。.（2020-珠海市前山中學(xué)一模）為什么滴滴不給你派最近的車①時(shí)常有人會(huì)問：為什么滴滴不給我派最近的車？這要從一個(gè)久遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題說起……②全局最優(yōu)與局部最優(yōu)有什么不同？③一些古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，追求個(gè)人利益的最大化，就能累加成群體利益的最大化。但保羅?薩繆爾森指出，這是“合成謬誤”——誤以為在局部成立的事，就能在全局成立。薩繆爾森的侄子、哈佛前校長(zhǎng)勞倫斯?薩默斯舉過一個(gè)例子：會(huì)場(chǎng)里一個(gè)觀眾站起來，他看得更清楚了，能推廣到整體嗎？在運(yùn)籌學(xué)領(lǐng)域，“貪心算法”寄希望于，通過每一步選擇當(dāng)前的最優(yōu)，從而實(shí)現(xiàn)結(jié)局的最優(yōu)。一個(gè)雪球，面對(duì)一條很陡很短的賽道和一條很緩很長(zhǎng)的賽道，該怎么選？貪心算法會(huì)選擇初期增長(zhǎng)快的，然后早早陷入停滯。而巴菲特會(huì)說：人生就像滾雪球，重要的是發(fā)現(xiàn)很濕的雪和很長(zhǎng)的坡。④人們漸漸發(fā)現(xiàn)，全局最優(yōu)沒那么容易，甚至總結(jié)出了一些經(jīng)典錯(cuò)誤模型比如公地悲劇。一塊公有草地，人人有權(quán)利使用，卻無人有義務(wù)維護(hù)，結(jié)局是什么呢？每個(gè)牧羊人都會(huì)帶大群的羊來吃草——他們知道草地承受不住，就更不愿落后于人——最后公地不復(fù)存在，這就是“公地悲劇”。公地悲劇有很多衍生情況，例如濫用形容詞下調(diào)”形容詞的有效性”。多年以前，“美女”一詞表達(dá)了對(duì)女性容貌的贊美。但是逢人就喊“美女”的人越多，這個(gè)詞的效力就越弱。⑤日本人又發(fā)明了一種辦法——加時(shí)間或空間限定詞。先是“十年一遇的逸才”松井珠理奈，后是“千年一遇的美少女”橋本環(huán)奈，中國的鞠靖祎被他們冠以“4000年一遇的偶像”，小栗有以是“20000年一遇的美少女”，百川晴香是“300萬光年一遇的美少女”……時(shí)空還在持續(xù)貶值中。拉長(zhǎng)時(shí)間尺度，更容易看出詞義的弱化?！蹲髠鳌防铮梆I”表示比饑更嚴(yán)重，已經(jīng)無法自主進(jìn)食的狀態(tài)，“餓死”表示真的餓死。兩千多年后的今天，下午四點(diǎn)就能聽到“我餓啦，餓死啦！”⑥公地悲劇稍一變化，就成了搭便車問題：⑦當(dāng)一個(gè)公共品不付錢也能用的時(shí)候，每個(gè)人都傾向于不付錢（局部最優(yōu)），但所有人都不付錢的話，就沒公共品可用了（全局最劣）。⑧搭便車問題也有很多衍生情況，例如公共防疫：⑨假如全國只有一個(gè)人沒打疫苗，那他和打了疫苗一樣，幾乎不可能染病，但是這樣的人多到一定比例，疫情就會(huì)暴發(fā)。⑩2000年，美國宣布消滅麻疹。2010年到2017年，美國有超過250萬兒童未接種麻疹疫苗，結(jié)果2019年上半年，麻疹疫情在美國卷土重來，染病人數(shù)創(chuàng)下近25年新高。?那么，全局最優(yōu)是什么樣呢？并不是所有場(chǎng)景都能實(shí)現(xiàn)全局最優(yōu)，因?yàn)槿肿顑?yōu)往往需要“上帝視角”和“頂層規(guī)劃”。?往大里說，氣候變化協(xié)定、關(guān)稅貿(mào)易協(xié)定、央行征信系統(tǒng)、全民防疫計(jì)劃、高鐵航運(yùn)規(guī)劃就是追求全局最優(yōu)；往小里說，滴滴的車輛調(diào)配方案就是追求全局最優(yōu)。?很多人有過疑問，為什么明明附近有車，滴滴卻要派一個(gè)遠(yuǎn)處的單？——為的就是全局最優(yōu)。?滴滴本質(zhì)上是一個(gè)協(xié)調(diào)者、撮合者，運(yùn)用大數(shù)據(jù)算法和經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，在高峰期盡量讓更多乘客能打到車，讓低谷期司機(jī)能夠有單可接。?大數(shù)據(jù)算法意味著，讓更多的人更快打到車，未必是個(gè)別用戶打到最近的車，但所有人的整體等待時(shí)間縮短了。?互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能，讓全局最優(yōu)成為可能。（選自《意林》2019年21期）（1）閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）A.這是一篇事理說明文，運(yùn)用了舉例子、作比較、列數(shù)字、引資料的說明方法，讓讀者理解“滴滴不給你派最近的車”的原因。B.一個(gè)雪球，面對(duì)一個(gè)很陡很短的賽道和一條很緩很長(zhǎng)的賽道，“貪心算法”會(huì)選擇很緩很長(zhǎng)的那條，然后早早陷入停滯；而巴菲特的選擇則與此相反。C.一些經(jīng)典的錯(cuò)誤模型，如公地悲劇、詞義的弱化、搭便車問題和公共防疫等，均說明了全局最優(yōu)并沒那么容易。D.在《左轉(zhuǎn)》里，“餓”表示無法自主進(jìn)食的狀態(tài)；但如今，我們經(jīng)常聽都別人說“餓”。這說明拉長(zhǎng)時(shí)間尺度，更容易看出詞義的弱化。(2)下列關(guān)于全局最優(yōu)和局部最優(yōu)的說法符合文意的一項(xiàng)是：()A.保羅?薩繆爾森指出，一些古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所認(rèn)為的“追求個(gè)人利益的最大化，就能累加成群體利益的最大化”的錯(cuò)誤在于誤以為在局部成立的事，就一定能在全局成立。B.勞倫?斯薩默斯認(rèn)為會(huì)場(chǎng)一個(gè)觀眾站起來，他看得更清楚了，這實(shí)現(xiàn)了這位觀眾個(gè)人利益的最大化，但這一行為不能推廣到整體，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)個(gè)體最優(yōu)就會(huì)損害整體最優(yōu)。C.因?yàn)槿肿顑?yōu)往往需要“上帝視角”和“頂層規(guī)劃”，所以氣候變化協(xié)定、關(guān)稅貿(mào)易協(xié)定、央行征信系統(tǒng)、全民防疫計(jì)劃、高鐵航運(yùn)規(guī)劃等等難以實(shí)現(xiàn)全局最優(yōu)。D.有時(shí)明明附近有車，滴滴卻不給你派最近的車，為的是讓更多的人更快打到車，縮短你的整體等待時(shí)間，追求全局最優(yōu)。(3)新型冠狀病毒來勢(shì)洶洶，專家呼吁大家到公眾聚集地須佩戴口罩。但你的好朋友小華覺得自己身強(qiáng)體壯，不會(huì)輕易被感染，戴口罩不僅浪費(fèi)錢還很不舒服，不愿意戴口罩出門。請(qǐng)根據(jù)從選文中學(xué)到的知識(shí)，勸說小華外出要戴口罩?！敬鸢浮?1)B(2)A(3)“小華，雖然你的身體強(qiáng)壯，而且戴口罩出門不僅浪費(fèi)錢還很不舒服，但是我們身邊很多人都會(huì)有這樣的想法或者做法。如果這樣的人聚集在一起達(dá)到一定的比例，感染新冠病毒幾率就會(huì)非常高。所以為了你和他人的健康，請(qǐng)你到公眾聚集地一定要佩戴口罩?！薄窘馕觥?1)本題考查篩選信息。B.根據(jù)第三段中的“貪心算法會(huì)選擇初期增長(zhǎng)快的，然后早早陷入停滯。而巴菲特會(huì)說：人生就像滾雪球，重要的是發(fā)現(xiàn)很濕的雪和很長(zhǎng)的坡”可知“貪心算法”會(huì)選擇很陡很短的賽道，而巴菲特會(huì)選擇那條很緩很長(zhǎng)的賽道。故選B。(2)本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。B.根據(jù)“誤以為在局部成立的事，就能在全局成立”可知這一行為不能推廣的原因是在局部成立的事在全局不一定成立；C.“全局最優(yōu)往往需要'上帝視角'和‘頂層規(guī)劃’”與“氣候變化協(xié)定、關(guān)稅貿(mào)易協(xié)定、央行征信系統(tǒng)、全民防疫計(jì)劃、高鐵航運(yùn)規(guī)劃等等難以實(shí)現(xiàn)全局最優(yōu)”并無因果關(guān)系，屬于強(qiáng)加因果；D.根據(jù)第十五段中的“但所有人的整體等待時(shí)間縮短了”可在本項(xiàng)“縮短你的整體等待時(shí)間”表述有誤；故選A。（3）本題考查閱讀遷移的能力。根據(jù)第九段的“假如全國只有一個(gè)人沒打疫苗，那他和打了疫苗一樣，幾乎不可能染病，但是這樣的人多到一定比例，疫情就會(huì)暴發(fā)”可知，如果很多人都有小華這樣的想法，不戴口罩的人越來越多，感染病毒的幾率就會(huì)大大提高。在表達(dá)時(shí)，先是稱呼，然后向其表述理由。最后提出希望：請(qǐng)你到公眾聚集地一定要佩戴口罩?！军c(diǎn)睛】解答信息篩選與整合題，通常的做法是：提取綜合，重組輸出?？梢苑譃橐韵氯齻€(gè)步驟：（1）從文中準(zhǔn)確而迅速地捕捉、篩選、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息過程中要注意，有時(shí)如果文段中是幾層并列的內(nèi)容，就需要把幾個(gè)意思聯(lián)結(jié)，歸納出一個(gè)主要意思；如果文段中有結(jié)構(gòu)類似的詞語、短語或者句子，那么這些往往是所要找的幾個(gè)要點(diǎn)。其次還可以抓住關(guān)鍵的標(biāo)志詞尋找要點(diǎn)，如“除了”“還有”“另外”等。4.（2020?東莞虎門匯英學(xué)校九上期末）實(shí)用類文本閱讀能噴冰的“火山”①隨著一聲巨響，土地猛烈震動(dòng)了起來。阿胡那火山開始噴射了。這個(gè)龐然大物高約4千米，底部直徑30千米左右，大小相當(dāng)于半座珠穆朗瑪峰。這次突然的爆發(fā)，地動(dòng)山搖，構(gòu)成山體的冰塊與巖石大面積滾落。②然而，仔細(xì)觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)奇妙之處，阿胡那火山噴出的不是赤紅的巖漿，竟是白色的冰巖漿，這種含冰、水、氨、甲烷和氯化物的混合物，被強(qiáng)大的推力射向高空，形成數(shù)百米乃至數(shù)萬米的白色噴流。當(dāng)落到地表時(shí)，冰巖漿呈液態(tài)四下流淌，隨后，因?yàn)楸┞对跍囟容^低的環(huán)境中而凝結(jié)成固體。③然而，我們知道，地球上的火山都是噴出巖漿的，為什么這座火山這么與眾不同，能噴出冰呢?原因就是這座火山不屬于地球，而是矮行星谷神星上唯一一座圓頂形狀的冰火山。④冰火山是一種在地球上找不到，但在我們太陽系的其他行星上存在的地貌類型，它們通常出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或者其他一些表面溫度低于-150℃的天體上。在形態(tài)上，冰火山與在地球上的火山類似，它們從地表凸起，頂端有一個(gè)巨大的凹陷口，當(dāng)噴發(fā)時(shí)，會(huì)排放出四處流淌的液體。關(guān)鍵性的差別是地球火山主要由巖石和重金屬組成，冰火山主要由堅(jiān)固的冰殼構(gòu)成，冰火山的巖漿也是冰凍沉積物，所以，在噴發(fā)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)大量冰塊被噴出的奇觀。⑤我們知道，地球火山噴發(fā)是因?yàn)槊芏群蛪毫Σ钤斐傻?。?dāng)巖漿溫度比周圍的巖石更高時(shí)，密度就會(huì)更低，這種壓力差會(huì)使得巖漿做上升運(yùn)動(dòng)，當(dāng)巖漿上升時(shí)，巖漿釋放的氣體會(huì)形成氣泡，氣泡會(huì)釋放大量的壓力，這一壓力使巖漿噴出地表。⑥那么，冰火山是如何噴發(fā)的呢？⑦冰火山的噴發(fā)原理和地球火山相似。由于內(nèi)部放射性元素衰變，導(dǎo)致熱能聚集，或由于潮汐摩擦而生熱，致使深部的冰層熔融。如果這時(shí)上部的冰層破裂，深部融化了的冰水就像地球內(nèi)部的巖漿一樣，在周圍壓力的擠迫下，沿裂縫噴發(fā)出來，這就是奇特的冰火山爆發(fā)的過程。而如果冰巖漿跟周圍的環(huán)境溫度相差不大，冰火山就會(huì)處于休眠狀態(tài)，甚至成為死火山。⑧不過，雖然冰火山名字聽上去似乎是火山的一種類型，噴發(fā)過程又跟地球火山類似，但嚴(yán)格意義上說，它只是與地球火山相似的地貌，并不是真正的火山。(選自《大科技》2017年第5期)(1)下列對(duì)文章內(nèi)容理解、分析不正確的一項(xiàng)是( )???A.文章開頭第一自然段描寫阿胡那火山噴發(fā)時(shí)“地動(dòng)山搖”的情景，激發(fā)讀者閱讀興趣，生動(dòng)形象的交代說明對(duì)象，引出下文對(duì)冰火山噴發(fā)原理的介紹。B.第一自然段中“這個(gè)龐然大物”指的是阿胡那火山。C.阿胡那火山是地球上唯一一座能噴出冰的火山。D.冰火山從嚴(yán)格意義上說，它只是與地球火山相似的地貌，并不是真正的火山。(2)下面對(duì)冰火山的表述，不符合文意的一項(xiàng)是( )???A.雖然冰火山形態(tài)與地球火山相似都是從地表凸起，頂端有巨大凹陷口，噴發(fā)時(shí)都能噴出液體，但它不是真正的火山。B.阿胡那火山是矮行星谷神星上唯一一座圓頂形狀的冰火山，它噴出它噴出的含冰、水、氨甲烷和氯化物的冰巖漿高達(dá)4千米。C.冰火山內(nèi)附放射性元素衰變，導(dǎo)致熱能聚集，或潮汐摩擦生熱，致使深部冰層熔融，冰水受周圍壓力擠迫，會(huì)沿冰層裂縫噴發(fā)而出。D.冰火山噴發(fā)是因?yàn)槊芏群蛪毫Σ钤斐傻?。如果冰巖漿跟周圍的環(huán)境溫度相差不大，冰火山就會(huì)處于休眠狀態(tài)，甚至成為死火山。(3)結(jié)合文章內(nèi)容，說說冰火山與火山的不同之處。【答案】(1)C(2)B(3)①冰火山存在于太陽系其他行星上，而火山存在于地球上②冰火山主要有冰殼構(gòu)成?；鹕街饕蓭r石和貴金屬構(gòu)成。③冰火山噴出的是白色冰巖漿(冰凍沉積物)，火山噴發(fā)出的是赤紅巖漿?！窘馕觥?1)此題考查的是對(duì)文章的理解。C項(xiàng)中“是地球上唯一一座能噴出冰的火山”表述有誤。因?yàn)檫@座火山不屬于地球，而是矮行星谷神星上唯一一座圓頂形狀的冰火山。故選C。（2）此題考查的是對(duì)文章的感知。B項(xiàng)中“冰巖漿高達(dá)4千米”，表述有誤，冰火上噴發(fā)時(shí)會(huì)”形成數(shù)百米乃至數(shù)萬米的白色噴流”。故選B。（3）此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的說明對(duì)象是冰火山，為了突出其特點(diǎn)，作者將冰火山與火山進(jìn)行了對(duì)比分析，首先是位置上的差別：“冰火山是一種在地球上找不到，但在我們太陽系的其他行星上存在的地貌類型”，而火山是地球上的；第二是構(gòu)成的差別：“地球火山主要由巖石和重金屬組成，冰火山主要由堅(jiān)固的冰殼構(gòu)成”；第三噴發(fā)物不同：”地球上的火山都是噴出赤紅的巖漿”，而“冰火山的巖漿也是冰凍沉積物”。據(jù)此理解作答。5.（2020?廣東揭陽五校九上期末）尋覓老廣州的傳統(tǒng)美食，懷舊粵菜千金難換隨著時(shí)間的推移，很多經(jīng)典粵菜都因?yàn)槭炙嚪睆?fù)、疏于傳承等因素，變得買少見少。但是，我們的舌頭不會(huì)忘掉這些味道，這是一種記憶的味蕾，會(huì)驅(qū)使我們?nèi)ひ掃€堅(jiān)持著烹制懷舊粵菜的餐館，重溫對(duì)經(jīng)典粵菜的深情厚誼。一、論技法：食不厭精膾不厭細(xì)說到懷舊粵案，有“食不厭精、膾不厭細(xì)”的特點(diǎn)，這也是粵菜叫人稱頌的技法之一。但正因?yàn)樵谂胝{(diào)上的精細(xì)，使得手藝的傳承大有難度，尤其如今百物騰貴，極花人工的菜式，多數(shù)餐廳都忽難從命。但是廣州酒家，就仍在堅(jiān)守這一粵菜精髓，80年來都是招牌菜的“廣州文昌雞”就是一個(gè)例子。講完雞再說鴨。南粵宮的一道“荔茸香酥鴨”，最能展現(xiàn)粵菜的繁瑣技法。它選用廣西荔浦或廣東韶關(guān)樂昌芋頭，做成的芋泥又綿又粉，再加入味料便成為“荔茸”；鴨肉要以隔水蒸法至綿軟；關(guān)鍵在于鴨肉釀入荔茸后的油炸，這個(gè)過程需要師傅十分有耐心，緊盯著油溫與時(shí)間，更不能隨便翻動(dòng)，以肉眼可見表層變成金黃色，就可取出瀝油切件。如此，需耗費(fèi)三至四個(gè)小時(shí)。試問，有多少餐館愿意為一道菜耗費(fèi)這一擔(dān)心機(jī)？廣東人烹雞烹鴨的方式多種多樣，其中番禺石基人所創(chuàng)的八寶霸王鴨就是番禺名菜之一。它是在霸王鴨的基礎(chǔ)上改進(jìn)的。為了保持鴨的完整，石基人將鴨完整拆骨不開肚，做工更加耗時(shí)費(fèi)力。一方漁家的八寶鴨就參照這種做法，先將鴨洗凈后用特制的配料把鴨腌上一天，將咸蛋黃、綠豆、冬菇、蓮子、糯米等餡料釀進(jìn)鴨中，至飽滿后用棉線縫合，輕炸八寶鴨成金黃色，再用蔥、姜、香料熬制的高湯扣上兩個(gè)小時(shí)，鴨形豐腴飽滿，鴨肉酥爛，腴香濃溢。二、談鑊氣：粗料精制簡(jiǎn)中帶繁鑊氣小炒，大概是最貼近民生的粵菜。吃宵夜大排檔，會(huì)點(diǎn)上一道又一道小炒，味道好與否，就看是否“夠鑊氣”；尋常百姓家，就會(huì)以小炒作為家常便飯的必備菜式，當(dāng)然自家難以猛火大油做到“夠鑊氣”，但小炒在粵菜中，就是從平民之味出發(fā)，演變出的講究之道，尤以水鄉(xiāng)一帶，如順德、番禺等地的小炒為代表，做得更是精益求精。“炒牛奶”就是一道既有順德特色，又表現(xiàn)了“粗料精制”的經(jīng)典粵菜。以濃稠著稱的順德水牛奶為原料，講究調(diào)和牛奶、鷹粟粉和蛋清的比例，還有炒制時(shí)的火候與手勢(shì)；只見師傅將油鑊燒到底部通紅，倒入花生油搪鑊，稍微將鑊離火使油溫下降后，便倒入牛奶，以溫和的力度炒制，師傅將此稱之為“軟炒”，這不僅能令炒牛奶在起鑊后潔白如初，還能保持嫩滑口感。還有以大火將生米煮成熟飯的“生炒糯米飯”，也是將糯米飯上升到一個(gè)層次。生炒更加突顯米粒的彈牙口感以及飯香，炒萊加炒飯，主食加主菜相輔相成。這些隨著年月買少見少的精工粵菜，除了考驗(yàn)廚師的出眾技藝，也看重對(duì)時(shí)機(jī)的把握調(diào)控，一席佳肴，上菜的順序、上菜的數(shù)量、上菜的時(shí)間，尤其是鑊氣小炒，更講究即上桌即吃，以達(dá)到在最佳的嘗味期得到最佳味道的口感，所“趁熱、起筷”，是對(duì)菜式的尊重，也是不辜負(fù)大廚的用心。三、道擺盤：精雕細(xì)琢方顯刀工精致的粵菜大部分都極講究刀工，而這刀工，除了對(duì)食材的處理上，很多時(shí)候還用于雕花擺盤上，這才是粵菜至為輝煌的。器皿之上，除了精工粵菜，還有精細(xì)的雕龍雕鳳，那是躍然于碟上的“藝術(shù)品”，與菜式配搭相得益彰，也展現(xiàn)了一席宴席的排場(chǎng)。對(duì)于當(dāng)年的大戶人家來說，粵菜不僅要做得精，更要做得有架勢(shì)，而這些雕花，就是排場(chǎng)的展現(xiàn)。尤記得曾在番禺賓館，在一位餐飲界老前輩的安排下，吃了一頓非常隆重的“紅云宴”，前前后后12道菜，無一不是用大碟上臺(tái)，因?yàn)槟侵糜诘系牡窕?、雕雀、雕龍、雕鳳，絕不欺場(chǎng)，每個(gè)都細(xì)致得栩栩如生，本應(yīng)是菜肴的襯托，卻大有喧賓奪主之勢(shì)。當(dāng)然，現(xiàn)在很多人都覺得這些純擺設(shè)、不能吃的雕花已顯得不切實(shí)際，加之也增加了一道菜的制作時(shí)長(zhǎng)，但這種形式感，是粵菜文化中不可缺少的一部分。（選自《美食導(dǎo)報(bào)》，有刪改）（1）關(guān)于文章內(nèi)容，下列說法與原文不符的一項(xiàng)是（ ）??A.隨著時(shí)間的推移，很多經(jīng)典粵菜都因?yàn)槭炙嚪睆?fù)、疏于傳承等因素，變得買少見少。B.由于手藝的傳承大有難度，尤其如今百物騰貴，多數(shù)餐館都很難烹調(diào)精細(xì)的、極花人工的菜式。C.“趁熱、起筷”，講究的就是上桌即吃，以達(dá)到在最佳的嘗味期得到最佳味道的口感。D.這些純擺設(shè)、精致的、不能吃的雕花只體現(xiàn)粵菜講究刀工，已不切實(shí)際，反而增加了一道菜的制作時(shí)長(zhǎng)，所以不是粵菜的精華，可以忽略。（2）下列對(duì)選文的分析理解，正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章將廣州酒家、南粵宮、番禺石基八寶霸王鴨與普通飯店的菜式烹飪技巧作比較，是為了體現(xiàn)粵菜精益求精。B.文章主要運(yùn)用了作比較、分類別、舉例子、下定義等說明方法，向讀者說明粵菜鑊氣足，用料精。C.文章以番禺賓館“紅云宴”碟上的雕花擺盤為例，說明了粵菜雕工之精，搭配之巧。D.文章主要向讀者詮釋了懷舊粵菜傳承難的原因。(3)你認(rèn)為經(jīng)典粵菜會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而消失嗎？聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮緿C(3)示例一：不會(huì)。因?yàn)椤拔覀兊纳囝^不會(huì)忘掉這些味道，這是一種記憶的味蕾，會(huì)驅(qū)使我們?nèi)ひ掃€堅(jiān)持著烹制懷舊粵菜的餐館，重溫對(duì)經(jīng)典粵菜的深情厚誼”?，F(xiàn)在還有不少有心人去追尋這種味道，還有不少人對(duì)粵菜烹飪有濃厚的興趣。示例二：會(huì)。因?yàn)椤半S著時(shí)間的推移，很多經(jīng)典粵菜都因?yàn)槭炙嚪睆?fù)、疏于傳承等因素，變得買少見少”。經(jīng)典粵菜工序復(fù)雜，傳承的人越來越少，而且現(xiàn)在社會(huì)節(jié)奏較快，慢工細(xì)火的粵菜烹飪明顯已經(jīng)跟不上社會(huì)節(jié)奏?！窘馕觥?1)D.說法與原文不符。原文第三部分第一句說“精致的粵菜大部分都極講究刀工，而這刀工，除了對(duì)食材的處理上，很多時(shí)候還用于雕花擺盤上，這才是粵菜至為輝煌的“?？芍窕ㄒ彩腔洸说木A，是不可缺少的一部分，所以選項(xiàng)分析有誤。A.沒有與普通飯店作比較；B.沒有運(yùn)用下定義的說明方法；D.原文要詮釋的是尋覓還堅(jiān)持著烹制懷舊粵菜的餐館，重溫對(duì)經(jīng)典粵菜的深情厚誼，而非傳承難的原因。所以選C。(3)本題考查知識(shí)遷移能力此題是一道開放題，針對(duì)“經(jīng)典粵菜是否會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而消失”這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)發(fā)展談依據(jù)。如根據(jù)文本中對(duì)懷舊粵菜的說明可知，懷舊粵菜不僅色香味足，而且還體現(xiàn)了烹飪的精髓，所以不會(huì)消失。再如根據(jù)“隨著時(shí)間的推移，很多經(jīng)典粵菜都因?yàn)槭炙嚪睆?fù)、疏于傳承等因素，變得買少見少”一句分析，可看出粵菜烹飪明顯已經(jīng)跟不上社會(huì)節(jié)奏。所以會(huì)消失。6.(2020?惠州惠城區(qū)九上期中)沒有不透風(fēng)的墻⑴紫禁城古建筑是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性，但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木構(gòu)件始終處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境，對(duì)于古建筑本身的延年益壽而言，是極其重要的。⑵然而，從建筑工序的角度講，通常是先安裝木柱柱網(wǎng)和梁架，再砌墻。古建筑的墻體很厚，在與木柱相交的位置附近，砌墻時(shí)往往會(huì)把柱子包起來。封閉在墻體里的柱子，如果不經(jīng)常通風(fēng)干燥的話，很容易產(chǎn)生腐朽。為解決這一問題，聰明的我國古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環(huán)器”——透風(fēng)。⑶春節(jié)前夕，故宮在養(yǎng)心殿研究性保護(hù)修繕項(xiàng)目中意外地發(fā)現(xiàn)了兩份保存完好的乾隆年間的春節(jié)曲目戲折①，吸引了不少人眼球。而這兩份戲折，就是在西配殿的金柱磚雕透風(fēng)內(nèi)靜靜躺了200多年。⑷對(duì)于現(xiàn)代建筑而言，空氣循環(huán)器是一種現(xiàn)代科技設(shè)備，其主要功能在于使建筑室內(nèi)外的空氣不斷流通，達(dá)到空氣交換的目的。顧名思義，為解決墻體內(nèi)木柱通風(fēng)問題而誕生的透風(fēng)，其作用正相當(dāng)于一種原始的空氣循環(huán)器。⑸所謂透風(fēng)，其實(shí)就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會(huì)在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時(shí)在柱底位置對(duì)應(yīng)的墻體位置留一個(gè)磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高。為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來砌筑這個(gè)洞口，這個(gè)帶有鏤空?qǐng)D紋的磚就被稱為透風(fēng)。?透風(fēng)主要依靠墻體外風(fēng)力造成的風(fēng)壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動(dòng)，使得建筑室內(nèi)外可以進(jìn)行空氣交換。這一通風(fēng)方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過自然通風(fēng)來調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。⑹在設(shè)置透風(fēng)的墻體上，一般會(huì)在底部和頂部各設(shè)置一個(gè)，并保持兩個(gè)透風(fēng)在同一豎直線上，其主要目的是為了形成空氣對(duì)流和循環(huán)。若僅設(shè)置一個(gè)透風(fēng)，相當(dāng)于空氣單向流動(dòng)，除濕效果必然不佳。同時(shí)設(shè)置兩個(gè)透風(fēng)，方便空氣從底部透風(fēng)進(jìn)入，沿著柱身往上流動(dòng)，爾后從柱頂位置的透風(fēng)排出，可使墻體內(nèi)的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣，柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了，柱子也就能始終保持干燥狀態(tài)。⑺同時(shí)，紫禁城古建筑外墻上的透風(fēng)位置實(shí)際是與木柱位置對(duì)應(yīng)的，如果墻體的某個(gè)位置安裝了透風(fēng)，那么墻體立面肯定就有木柱，這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻，每隔一定距離就會(huì)有一對(duì)透風(fēng)。⑻紫禁城的工匠在長(zhǎng)期的古建筑施工中，積累了豐富的透風(fēng)制作經(jīng)驗(yàn)。他們不拘泥于僅僅在實(shí)體磚上開洞來滿足墻體內(nèi)木柱通風(fēng)需求，而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，比如雕成獅子形象的透風(fēng)。獅子是我國傳統(tǒng)文化中最為常見的神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權(quán)和威嚴(yán)，象征地位、尊嚴(yán)和吉祥。透風(fēng)的使用，對(duì)古建筑整體而言，起到了錦上添花的作用，并兼有文化性和藝術(shù)性，體現(xiàn)著我國古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。(1)下列對(duì)選文的分析和理解不正確的一項(xiàng)是( )A.這是一篇事理說明文，采用邏輯順序介紹我國古代建筑磚料---透風(fēng)，它既有實(shí)用價(jià)值，也有文化和藝術(shù)價(jià)值。B.選文從紫禁城古建筑的特點(diǎn)講起，然后依次介紹了透風(fēng)存在的必要性、工作的原理和設(shè)置、外觀的美學(xué)意蘊(yùn)。C.第(3)段舉出故宮兩份200多年前的春節(jié)曲目戲折，至今保存完整的例子，意在說明故宮極具研究?jī)r(jià)值，吸引游人。D.以“沒有透風(fēng)的墻”為題，不但點(diǎn)明了說明對(duì)象，而且引用了人們喜聞樂見的俗語，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。(2)下列對(duì)“透風(fēng)”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是( )A.透風(fēng)是一種古代建筑材料，其實(shí)就是帶有鏤空雕刻的磚，它安裝在外墻與木柱位置對(duì)應(yīng)的地方。B.透風(fēng)多成對(duì)出現(xiàn)，在底部和頂部各設(shè)置一個(gè)，并保持在同一豎直線上，是為了形成空氣對(duì)流和循環(huán)。。為了美觀起見，工匠們將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，在保障通風(fēng)的前提下，兼顧了藝術(shù)需求。D.透風(fēng)的雕刻圖案一開始就承載了文化功能，經(jīng)驗(yàn)豐富的工匠會(huì)根據(jù)藝術(shù)鑒賞的需求確定磚雕的大小。(3)下列哪個(gè)材料中的工作原理與文中“透風(fēng)”的原理相似？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。材料一干衣機(jī)：空氣通過機(jī)器表面的孔被吸入干衣機(jī)的機(jī)身，在通過加熱元件時(shí)又被吸入滾筒?？諝膺M(jìn)入滾筒后直接透過絨布篩網(wǎng)往下流動(dòng)，隨后從干衣機(jī)前部的管道進(jìn)入風(fēng)扇。風(fēng)扇使空氣流向干衣機(jī)背面的管道，隨后被排出。材料二葡萄晾房：晾房一般是平頂長(zhǎng)方形格局，墻壁上開有許多整齊的、大小一致的方孔。制葡萄干的“掛架”用圓形長(zhǎng)木加紅柳條制作而成，在圓木四周鉆出等距離的圓孔，采用十字型方式將紅柳條插入?？諝鈴倪@些方孔中進(jìn)出晾房，自由地在房?jī)?nèi)外流動(dòng)，在經(jīng)過掛架上的圓孔時(shí)，將葡萄中的水分帶走?！敬鸢浮?1)C(2)D(3)材料二的葡萄晾房理由示例一：晾房與透風(fēng)都是通過自然力促使空氣流動(dòng)，帶走水分。干衣機(jī)則是借助風(fēng)扇讓空氣流動(dòng)。示例二：透風(fēng)是依靠墻體外風(fēng)力造成的風(fēng)壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動(dòng)，使得建筑物內(nèi)外可以進(jìn)行空氣交換，達(dá)到干燥的目的。葡萄晾房也是通過自然風(fēng)在方孔與圓孔中的自由流動(dòng)，達(dá)到干燥的目的?！窘馕觥?1)考查對(duì)文章內(nèi)容的正確理解。第(3)段舉出故宮兩份200多年前的春節(jié)曲目戲折，至今保存完整的例子，意在說明“透風(fēng)”是一種“空氣循環(huán)器”，能夠讓器物保持通風(fēng)干燥，不致腐朽，點(diǎn)出了透風(fēng)的作用。故C錯(cuò)誤。（2）考查對(duì)文章重要詞語的正確理解。文章第二段：“封閉在墻體里的柱子，如果不經(jīng)常通風(fēng)干燥的話，很容易產(chǎn)生腐朽。為解決這一問題，聰明的我國古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種‘空氣循環(huán)器’一一透風(fēng)”；第5自然段“這一通風(fēng)方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過自然通風(fēng)來調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)”，可見“透風(fēng)的雕刻圖案一開始就承載了文化功能”說法是錯(cuò)誤的。故選D。（3）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和運(yùn)用能力。結(jié)合文章內(nèi)容和材料內(nèi)容分析。第5自然段“透風(fēng)主要依靠墻體外風(fēng)力造成的風(fēng)壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動(dòng)，使得建筑室內(nèi)外可以進(jìn)行空氣交換”，可知“透風(fēng)”原理是靠自然力促使空氣流動(dòng)，材料二”在圓木四周鉆出等距離的圓孔，采用十字型方式將紅柳條插入。空氣從這些方孔中進(jìn)出晾房，自由地在房?jī)?nèi)外流動(dòng)，在經(jīng)過掛架上的圓孔時(shí)，將葡萄中的水分帶走”，葡萄晾房的設(shè)計(jì)通過方孔與圓孔使自然風(fēng)流動(dòng)，靠自然力促使空氣流動(dòng)。材料一干衣機(jī)的設(shè)計(jì)原理靠的是風(fēng)扇使空氣流向干衣機(jī)背面的管道，隨后被排出，不是自然力，故與文中“透風(fēng)”的原理不相似。.（2019?廣州大學(xué)附屬中學(xué)九上月考）閱讀下面的文字，完成后面小題關(guān)注未成年人材料一：為提倡節(jié)能低碳理念、呵護(hù)下一代視力健康，中國照明電器協(xié)會(huì)、教育部和民政部日前在京啟動(dòng)“中西部地區(qū)中小學(xué)校含照明改善示范項(xiàng)目”。本項(xiàng)目由浙江陽光照明電器集團(tuán)股份有限公司和浙江晨輝光寶科技有限公司共同承擔(dān)，將利用光效高，品質(zhì)好的綠色照明產(chǎn)品，在四川、江西等中西部地區(qū)，改善1000間左右中小學(xué)教室的照明，惠及5萬余名師生。據(jù)教有部、衛(wèi)生部調(diào)查，目前我國小學(xué)生近視超過25%初中生近視達(dá)到70%照明環(huán)境不合理、照明質(zhì)量較羞、科學(xué)用眼知識(shí)缺乏等，是造成中小學(xué)生近視率迅速上升的重要原因。材料二：記者今天從民政部獲悉，由民政部等10部門聯(lián)合開展的、為期三年的“流浪孩子回校園”專項(xiàng)行動(dòng)于近日?qǐng)A滿結(jié)束。專項(xiàng)行動(dòng)期間，全國救助保護(hù)機(jī)構(gòu)共幫助64483名流浪未成年人返校復(fù)學(xué)。其中，接受義務(wù)教育38833人，占60.2%接受職業(yè)教育8428人，占13.1%接受特殊教育4226人，占6.6%；接受職業(yè)培訓(xùn)12996人，占20.1%。據(jù)了解，2013年5月，民政部、中央綜治辦、教育部、公安部、司法部、財(cái)政部、人力資源社會(huì)保障部、國務(wù)院扶貧辦、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)等10部門聯(lián)合下發(fā)通知，開展以“合力保學(xué)、快樂成長(zhǎng)”為主題的“流浪孩子回校園”專項(xiàng)行動(dòng)。各級(jí)民政部門積極指導(dǎo)教助保護(hù)機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)相關(guān)部門，整合義務(wù)教有、特殊教育、職業(yè)培訓(xùn)、社會(huì)保障、家庭教育指導(dǎo)等方面的力量和資源，采取返家安置、福利機(jī)構(gòu)安置、技能培訓(xùn)后安置等方式對(duì)流浪未成年人予以妥善照顧，各地民政部門將符合條件的生活困難流浪未成年人家庭及時(shí)納入最低生活保障、醫(yī)療教助和臨時(shí)教助范圍，將符合條件的孤兒納入孤兒基本生活保障范圍。材料三人們對(duì)專門針對(duì)兒童、青少年的法律的認(rèn)知度材料四：放眼當(dāng)前校園，還有很多學(xué)生的責(zé)任心不夠強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)感不夠強(qiáng)的現(xiàn)象?！皬目傮w來看，絕大多數(shù)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，學(xué)習(xí)態(tài)度端正、學(xué)習(xí)目的明確。”中國社會(huì)調(diào)查所高級(jí)調(diào)研員王新山告訴記者，但也有相當(dāng)一部分大學(xué)生責(zé)任感淡化，只顧埋頭讀書，不關(guān)心國家大事，只關(guān)心個(gè)人利益，不關(guān)心集體和他人的感受，缺乏大局觀與團(tuán)隊(duì)觀念，漠視自己在一個(gè)集體中，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)等。(1)下列說法不符合文意的一項(xiàng)是( )A.目前我國小學(xué)生近視率超過25%,初中生近視率達(dá)到70%.照明環(huán)境不合理、照明質(zhì)量較差、科學(xué)用眼知識(shí)缺乏等是導(dǎo)致學(xué)生近視越來越多的主要原因。C.由民政部等10部門聯(lián)合開展的、為期三年的“流浪孩子回校園”專項(xiàng)行動(dòng)共幫助64483名流浪未成年人返回初中復(fù)學(xué)。D.“流浪孩子回校園”專項(xiàng)行動(dòng)采取多種形式對(duì)流浪未成年人予以妥善照顧。(2)下列說法正確的一項(xiàng)是( )A.中國照明電器協(xié)會(huì)、教育部和民政部日前在全國啟動(dòng)“中西部地區(qū)中小學(xué)校校舍照明改善示范項(xiàng)目”，意在提倡節(jié)能低碳理念、呵護(hù)下一代視力健康。B.由民政部等10部門聯(lián)合開展的、為期三年的“流浪孩子回校園”專項(xiàng)行動(dòng)的主題是“合力保學(xué)、快樂成長(zhǎng)”。C.各地民政部門將流浪未成年人家庭及時(shí)納入最低生活保障、醫(yī)療救助和臨時(shí)救助范圍。D.中國社會(huì)調(diào)查所高級(jí)調(diào)研員王新山說，絕大多數(shù)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，但還有個(gè)別學(xué)生沒有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。(3)下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析、不正確的一項(xiàng)是( )A.人們對(duì)未成年人保護(hù)的了解和關(guān)注度最高B.在人們對(duì)未成年人的關(guān)注中，對(duì)未成年人的教育和預(yù)防未成年人犯罪的認(rèn)知度也居于較高的位置。C.國家從多方面對(duì)未成年人進(jìn)行了關(guān)注。D.學(xué)生應(yīng)首先以關(guān)注天下大事為己任，關(guān)心集體，其次才是學(xué)習(xí)。(4)閱讀四則材料，分別用一句話簡(jiǎn)要概括國家分別從哪些方面來關(guān)注未成年人的生活。(5)材料四中提到“還有很多學(xué)生的責(zé)任心不夠強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)感不夠強(qiáng)的現(xiàn)象”，如何改善這一情況呢?請(qǐng)你從不同角度給出兩點(diǎn)具體的建議。【答案】CB(3)D(4)示例：材料一：綠色照明，關(guān)注學(xué)生眼睛。材料二：關(guān)注流浪未成年人，讓其返校復(fù)學(xué)。材料三：加強(qiáng)法律宣傳，提高未成年人法律意識(shí)。材料四：關(guān)注未成年人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。(5)組織開展培養(yǎng)和樹立學(xué)生的責(zé)任心演講活動(dòng)、主題班會(huì)；組織班級(jí)乒乓球比賽、跳繩比賽等?！窘馕觥?1)考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，原文是“全國救助保護(hù)機(jī)構(gòu)共幫助64483名流浪未成年人返校復(fù)學(xué)”，不是“返回初中”。故選C。(2)考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀文本內(nèi)容A項(xiàng)的“在全國啟動(dòng)”說法與“在京啟動(dòng)”不符；C項(xiàng)，與原文“各地民政部門將符合條件的生活困難流浪未成年人家庭及時(shí)納入最低生活保障、醫(yī)療救助和臨時(shí)救助范圍”不完全相符；D項(xiàng)中的“個(gè)別學(xué)生沒有擔(dān)當(dāng)意識(shí)”與原文“有相當(dāng)一部分學(xué)生責(zé)任感淡化”不符。故選B。(3)考查對(duì)文本材料內(nèi)容的理解和分析。D項(xiàng)，依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，首先應(yīng)以“學(xué)習(xí)”為重要責(zé)任，并要關(guān)注天下，關(guān)心集體。所以“學(xué)生應(yīng)首先以關(guān)注天下大事為己任”的說法，文本中并沒有依據(jù)，屬于無中生有。故答案為D。（4）考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)材料一中的“為提倡節(jié)能低碳理念、呵護(hù)下一代視力健康，中國照明電器協(xié)會(huì)、教育部和民政部日前在京啟動(dòng)‘中西部地區(qū)中小學(xué)校含照明改善示范項(xiàng)目’”；材料二中的“由民政部等10部門聯(lián)合開展的、為期三年的‘流浪孩子回校園’專項(xiàng)行動(dòng)”來概括；材料三中依據(jù)圖表，從法制的角度來概括；材料四，依據(jù)“放眼當(dāng)前校園，還有很多學(xué)生的責(zé)任心不夠強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)感不夠強(qiáng)的現(xiàn)象”這一內(nèi)容來概括作答。（5）開放性試題。作答時(shí)，針對(duì)材料四中提到的“還有很多學(xué)生的責(zé)任心不夠強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)感不夠強(qiáng)的現(xiàn)象”，提出合理的且符合學(xué)生實(shí)際的建議即可。比如：通過組織開展各種活動(dòng)，培養(yǎng)和樹立學(xué)生的責(zé)任心。如“母親節(jié)”前夕，讓學(xué)生在家做力所能及的家務(wù)事，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人負(fù)責(zé)的責(zé)任感。組織開展演講活動(dòng)、班級(jí)文藝活動(dòng)、班級(jí)乒乓球比賽、跳繩比賽等，不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活變得豐富多彩，而且使學(xué)生在活動(dòng)的參與和競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)會(huì)了表現(xiàn)自己，達(dá)到了培養(yǎng)責(zé)任心的目的。答案是多元的，符合題目要求即可。8.（2020?廣州市白云區(qū)華師附中新世界學(xué)校九上月考）閱讀下面文字，完成各題。市花：昔日素馨今日木棉在廣州人心目中，公認(rèn)的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年《本草綱目》里說，素馨“枝干裊娜，葉似茉莉而小，其花細(xì)瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早從西域漂洋過海來到廣州，自秦漢年間到清末，兩千年來占盡了廣州人的寵愛。舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸，有專門種植素馨花的“花田”。公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時(shí)，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個(gè)個(gè)都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花。唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田，花農(nóng)種得最多、賣得最多的還是素馨。明代，廣州的各大城門口開始有了花市，用清初大儒屈大均先生的話來說，這些花市“所賣止素馨，無別花，亦猶洛陽但稱牡丹曰‘花’也，富者以斗斛，貧者以升量”，每天要賣出幾百擔(dān)之多。屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當(dāng)之無愧的主角，誰也無異議。直到清代中期，“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩人筆下最美的風(fēng)景，女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點(diǎn)家居的素馨花碟、過節(jié)點(diǎn)的素馨燈、喝的素馨茶……至今為人津津樂道，懷想不已。想象一下，在這兩千年間，不管哪朝哪代，如果官方有興趣來評(píng)選一下市花，老百姓定會(huì)投票給素馨。素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶，是當(dāng)之無愧的古代民間“市花”。建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久，但從清末開始，隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州，便失寵了，到了今日，幾乎被人遺忘?，F(xiàn)在，提起市花，我們想到的肯定是木棉。其實(shí)，從古至今，木棉也深得廣州人的喜愛。據(jù)史料記載，早在漢代，嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間，越秀山麓廣種木棉，花開時(shí)節(jié)，滿城男女老少都喜歡來此踏青，還有文人寫下了“木棉花上鷓鴣啼，木棉花下牽郎衣。欲行未行不忍別，落紅沒盡郎馬蹄”的詩句，令人回味無窮。木棉花被稱為“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬千，于是他揮筆寫下“粵江二月三日來，千樹萬樹朱華開……覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊花有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流傳至今。1921年，廣州建市，成為全國第一個(gè)采用現(xiàn)代市制的城市；1928年，掀起評(píng)選“市花”活動(dòng)，在這之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，廣州各新式學(xué)校的校徽，就多以木棉為標(biāo)志。評(píng)選活動(dòng)一開始，市民對(duì)木棉花的呼聲最高，官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”，一來順應(yīng)民意，二來，木棉“英雄花”的形象，與廣州民眾勇敢無畏的精神最為契合，這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮。“英雄花”木棉二度加冕1982年，改革開放的春風(fēng)初沐之時(shí)，廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評(píng)選活動(dòng)?；ǔ鞘忻駸崆楦邼q，推薦的候選花卉有58種之多，最終，木棉以75.9%的支持率，被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊榮，花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價(jià)值，都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上，雕刻著它的倩影；電視臺(tái)與航空公司，以它為標(biāo)志；紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶，如今借由電子商務(wù)，木棉再次進(jìn)入年輕人的視野?！x自（《廣州日?qǐng)?bào)（2019年1月7日）》，有改動(dòng)）鏈接一：要成為市花，至少具備兩個(gè)條件：首先是能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征并生長(zhǎng)良好，其次則是要具備一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表城市形象。大多數(shù)城市確立市花的過程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過市人大常委決定開展評(píng)選活動(dòng)，然后廣泛征集備選方案，結(jié)合專家推薦、群眾投票、部門討論等方式，最終通過確定。在此過程中，政府機(jī)關(guān)和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此，最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎(chǔ)的，使得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標(biāo)志和文化象征。?選自網(wǎng)絡(luò)鏈接二：園林設(shè)計(jì)師呂兆球表示：“我贊成重定素馨為廣州市花?！崩碛墒牵核剀斑M(jìn)入廣州已有二千余年，從南漢至民國，在民俗文化上，深深影響每一個(gè)廣州人，在大量的地方文獻(xiàn)及現(xiàn)存相關(guān)地名、實(shí)物中均有印證。博友“夏墨生”說：伴隨廣州人親密生活了2200年，有極其豐富、深厚、獨(dú)特文化歷史沉淀的素馨花，早已