中國(guó)古典園林的特點(diǎn)1課件

第四節(jié)中國(guó)古典園林的特點(diǎn)本于自然、高于自然

在人工山水園的筑山、理水、植物配置方面表現(xiàn)得尤為突出。

疊石采用各種造型、紋理、色澤的石材，以小尺度創(chuàng)造峰、巒、嶺、岫、洞、谷、懸?guī)r、峭壁的形象，是真山的抽象化、典型化，縮移摹寫。能在很小的地段上展現(xiàn)咫尺山林的局面，幻化千巖萬(wàn)壑的氣勢(shì)，并形成了多種堆疊風(fēng)格。常采用的石材：湖石筍石河北房山石湖石假山獅子林中部石岸湖石假山個(gè)園夏山宣石假山個(gè)園冬山筍石假山個(gè)園春山房山石假山靜心齋北假山

理水以小尺度體現(xiàn)河、湖、溪、澗、泉、瀑等景象。明·文震亨《長(zhǎng)物志》：

一峰則太華千尋，一勺則江湖萬(wàn)里。陳從周《說園》：

山貴有脈，水貴有源。脈源相通，全園生動(dòng)。拙政園中部水景拙政園中部水景拙政園中部水景拙政園水景拙政園荷風(fēng)四面亭拙政園梧竹幽居亭宮苑亭樣式滄浪亭爬山長(zhǎng)廊留園冠云臺(tái)西部空廊留園北部空廊拙政園浮廊怡園復(fù)廊個(gè)園樓道游廊退思園鬧紅一舸與水香榭頤和園石舫獅子林燕譽(yù)堂獅子林燕譽(yù)堂內(nèi)景拙政園三十六鴛鴦館拙政園三十六鴛鴦館北廳留園五峰仙館留園五峰仙館內(nèi)景滄浪亭面水軒秋霞圃碧梧軒網(wǎng)師園小山叢桂軒怡園畫舫齋網(wǎng)師園梯云室石庭獅子林臥云室頤和園夕佳樓個(gè)園抱山樓拙政園見山樓頤和園佛香閣拙政園浮翠閣豫園打唱臺(tái)瘦西湖五亭橋拙政園小飛虹廊橋寄暢園石橋頤和園玉帶橋頤和園練橋頤和園十七孔橋瘦西湖吹臺(tái)月洞門怡園月洞門惠山洞門網(wǎng)師園冷泉亭前圍墻及樹影豫園龍墻園林漏窗頤和園諧趣園游廊漏窗滄浪亭漏窗藕園漏窗拙政園漏窗留園入口平面留園古木交柯漏窗留園古木交柯漏窗留園中部景觀三.詩(shī)畫的情趣

中國(guó)園林從總體到局部都包含著濃郁的詩(shī)畫情趣。園林常常把前人詩(shī)文的某些境界、場(chǎng)景具體形象地反映出來，或者運(yùn)用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對(duì)園景作直接的點(diǎn)題。園林規(guī)劃布局常常借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手段，使得園林設(shè)計(jì)有很多類似文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。清·錢詠《履園叢話》：“造園林如作詩(shī)文，必使曲折有法，前后呼應(yīng)；最忌堆砌，最忌錯(cuò)雜，方成佳構(gòu)?！眻@林空間序列的安排，通常有前奏、起始、主題、高潮、轉(zhuǎn)折、結(jié)尾形成內(nèi)容豐富多彩，整體和諧統(tǒng)一的連續(xù)流動(dòng)空間，如詩(shī)文佳作一般有著嚴(yán)謹(jǐn)精練的結(jié)構(gòu)，序列中往往可見對(duì)比手法、懸念手法、欲揚(yáng)先抑的手法等等。這與文人士大夫的抱負(fù)和追求，以及直接參與造園密不可分。崇尚自然一直是封建知識(shí)分子的精神寄托。晉·陶淵明：“采菊東籬下，悠然見南山?！蓖蹙S——輞川別業(yè)杜甫——浣花溪草堂白居易——廬山草堂文征明——繪《拙政園圖》作《王氏拙政園記》

石濤——片石山房中國(guó)畫的散點(diǎn)透視與園林中的“步移景異”密不可分。園林中每一個(gè)局部，當(dāng)游人視點(diǎn)固定時(shí)與繪畫靜態(tài)構(gòu)圖相似，但游人從進(jìn)園開始，隨著游覽路線從一個(gè)局部走向另一個(gè)局部，移步換景，有隱有顯。這種景接景連續(xù)出現(xiàn)的風(fēng)景布局，屬于動(dòng)態(tài)連續(xù)風(fēng)景構(gòu)圖，與中國(guó)畫動(dòng)態(tài)視點(diǎn)構(gòu)圖基本一致。文征明繪拙政園園景--小飛虹文征明繪拙政園園景--小滄浪文征明繪拙政園園景--嘉實(shí)亭文征明繪拙政園園景--倚玉軒拙政園倚玉軒石濤山水石濤片石山房湖石假山尼德蘭風(fēng)景畫彼德·勃魯蓋爾《雪中獵人》尼德蘭風(fēng)景畫彼德·勃魯蓋爾《絞刑架下的舞蹈》尼德蘭風(fēng)景畫保羅·布里爾《貝爾蒙特城堡》荷蘭風(fēng)景畫羅伊斯·達(dá)爾《水車和開著的水閘》四.意境的涵蘊(yùn)

意境是中國(guó)藝術(shù)的創(chuàng)作和鑒賞方面極重要的內(nèi)容。創(chuàng)作者把自己的感情、理念熔鑄在客觀生活、景物之中，從而引發(fā)鑒賞者類似的情感激動(dòng)和理念聯(lián)想。詩(shī)人王昌齡在《詩(shī)格》一文中提出“三境”來評(píng)山水詩(shī)。物境——

只寫山水之形。情境——

能籍景生情。意境——

能托物言志。中國(guó)古典園林不僅借助于具體的景觀——山、水、花木、建筑所構(gòu)成的風(fēng)景來傳達(dá)意境的信息，而且還運(yùn)用園名、景題、刻石、匾額、對(duì)聯(lián)等文字方式表達(dá)、深化意境的內(nèi)涵。表達(dá)意境的手法：狀寫、比附、象征、寓意、點(diǎn)題。表達(dá)意境的范圍：情操、品德、哲理、生活、理想、愿望、憧憬等。游人不僅看到景物，還不斷激發(fā)情思和聯(lián)想。拙政園聽雨軒庭院滄浪亭園門《楚辭·漁父》屈原被放逐時(shí)，有漁父問為何被懷王放逐，屈原答：“舉世皆濁吾獨(dú)清，舉世皆醉吾獨(dú)醒，是以見放。”于是漁父就