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文檔簡介
第二講關(guān)于幸福什么是幸福幸福是幸福是幸福是
……幸福=意義+快樂為了獲得持久的幸福,我們就要在奔向那個(gè)我們認(rèn)定有價(jià)值的目標(biāo)的同時(shí),享受這個(gè)旅途的過程。幸福不只是為了到達(dá)山頂,也不是沒有目的地圍著山轉(zhuǎn),幸福,是在朝向頂峰攀登中的體驗(yàn)。幸福的研究涉及哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)等眾多學(xué)科,心理學(xué)側(cè)重于從個(gè)體的立場和主觀感受來研究人們的幸福感,即主觀幸福感(subjectivewell-being,簡稱SWB),人們根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量進(jìn)行綜合評價(jià)后的一種積極體驗(yàn)。特點(diǎn):①主觀性,它的評定主要依賴于評價(jià)者自身標(biāo)準(zhǔn)而非他人標(biāo)準(zhǔn);②相對穩(wěn)定性,主要測量長期而非短期情感體驗(yàn)和生活滿意度,雖然在評定主觀幸福感時(shí)會受到情境和情緒狀態(tài)的影響,但研究證實(shí),它是一個(gè)相對穩(wěn)定的值;③整體性,它是一種綜合評價(jià),包括對情感反應(yīng)的評估和認(rèn)知判斷。幸福感產(chǎn)生的心理機(jī)制社會比較向下比較向上比較歸因
主觀幸福感的研究?性別年齡婚姻收入健康工作文化生活事件社會支持人格我的幸福如果用0-100分表示您的幸福感,你認(rèn)為你的幸福感是
分。寫下自己認(rèn)為最幸福的一個(gè)瞬間或一件事情理想中的幸福是什么?可以達(dá)到嗎?課后練習(xí):找尋生活目的1、回憶一下曾經(jīng)讓你感到滿足和幸福的事情。那時(shí)你在做什么?當(dāng)時(shí)的情形是什么樣的?如果有的話,潛在的主題是什么?2、回想一下你曾經(jīng)為某個(gè)活動忙的不可開交,忘記時(shí)間流逝的情形?;蛟S你工作的時(shí)候忘了吃飯或者睡覺。那時(shí)你在做什么?當(dāng)時(shí)正在發(fā)揮著哪項(xiàng)特長?3、從一個(gè)白紙或者電腦顯示器開始。在頂部寫上我生活的目的是…接下來就寫下所有腦子里想到的任何東西。當(dāng)有些東西(甚至可能是某次流著淚的歡笑)忽然觸及你的情感時(shí),你已經(jīng)找到了生活的某個(gè)目的,這就是對你來說有意義和重要的東西。面朝大海,春暖花開從明天起,做一個(gè)幸福的人,
喂馬,劈柴,周游世界,
從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,
我有一所房子,面朝大海,春暖花開,從明天起,和每一個(gè)親人通信,
告訴他們我的幸福,
那幸福的閃電告訴我的,
我將告訴每一個(gè)人,
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字,
陌生人,我也為你祝福,
愿你有一個(gè)燦爛的前程,
愿你有情人終成眷屬,
愿你在塵世獲得幸福,
我只愿面朝大海,春暖花開。
性別與幸福感:你認(rèn)為是男性還是女性的幸福感更高?為什么?差異表現(xiàn)女性傾向于體驗(yàn)比男性更高水準(zhǔn)的不愉快情感女性比男性更容易體驗(yàn)快樂與男性相比,更傾向關(guān)注內(nèi)在情感差異產(chǎn)生的原因人格、角色、社會期待年齡與幸福感:年齡越大越感到幸福嗎?
情緒維度隨著年齡的增長不斷下降婚姻與幸福感
一些大范圍的研究顯示結(jié)婚的人比未婚、離婚、分居、獨(dú)居的人幸福感要高一些如果你的婚姻并不幸福,那么你的幸福感就會低于沒有結(jié)婚的人或者已經(jīng)離婚的人。
婚姻與幸福的關(guān)系還受到社會變遷、文化背景、工作環(huán)境等因素的影響。比如不同的文化背景對未婚同居的容忍度不同,生活在個(gè)體主義文化背景下的未婚者,比在集群主義文化條件下生活的未婚者更為幸福。如何創(chuàng)造幸福的婚姻?
有一天,柏拉圖問蘇格拉底:什麼是愛情?
蘇格拉底說:我請你穿越這片稻田,去摘一株最大最金黃的麥穗回來,但是有個(gè)規(guī)則:你不能走回頭路,而且你只能摘一次。
于是柏拉圖去做了。許久之后,他卻空著雙手回來了。
蘇格拉底問他怎麼空手回來了?
柏拉圖說道:當(dāng)我走在田間的時(shí)候,曾看到過幾株特別大特別燦爛的麥穗,可是,我總想著前面也許會有更大更好的,於是就沒有摘;但是,我繼續(xù)走的時(shí)候,看到的麥穗,總覺得還不如先前看到的好,所以我最后什麼都沒有摘到。
蘇格拉底意味深長地說:這,就是愛情。
愛情、婚姻與幸福
又一天,柏拉圖問蘇格拉底:什麼是婚姻?
蘇格拉底說:我請你穿越這片樹林,去砍一棵最粗最結(jié)實(shí)的樹回來好放在屋子裏做圣誕樹,但是有個(gè)規(guī)則:你不能走回頭路,而且你只能砍一次。
於是柏拉圖去做了。許久之后,他帶了一棵并不算最高大粗壯卻也不算賴的樹回來了。
蘇格拉底問他怎麼只砍了這樣一棵樹回來?
柏拉圖說道:當(dāng)我穿越樹林的時(shí)候,看到過幾棵非常好的樹,這次,我吸取了上次摘麥穗的教訓(xùn),看到這棵樹還不錯(cuò),就選它了,我怕我不選它,就又會錯(cuò)過了砍樹的機(jī)會而空手而歸,盡管它并不是我碰見的最棒的一棵。
這時(shí),蘇格拉底意味深長地說:這,就是婚姻。還有一次,柏拉圖問蘇格拉底:什麼是幸福?
蘇格拉底說:我請你穿越這片田野,去摘一朵最美麗的花,但是有個(gè)規(guī)則:你不能走回頭路,而且你只能摘一次。
於是柏拉圖去做了。許久之后,他捧著一朵比較美麗的花回來了。
蘇格拉底問他:這就是最美麗的花了?
柏拉圖說道:當(dāng)我穿越田野的時(shí)候,我看到了這朵美麗的花,我就摘下了它,并認(rèn)定了它是最美麗的,而且,當(dāng)我后來又看見很多很美麗的花的時(shí)候,我依然堅(jiān)持著我這朵最美的信念而不再動搖。所以我把最美麗的花摘來了。
這時(shí),蘇格拉底意味深長地說:這,就是幸福。
幸?;橐鲋唬好鎸o處不在的誘惑,突然很懷念曾經(jīng)的純真。原來我們曾經(jīng)那樣青澀過,曾經(jīng)那樣可愛的稚嫩過,歲月令我們老去,回首中,只有滿足才是最幸福的。水果情書用以下五種水果填空:蘋果、櫻桃、榴蓮、青柿子、檸檬。題目:第一次約會的時(shí)候,她像?;思念她的時(shí)候,你像?;經(jīng)過很長時(shí)間你們結(jié)婚了,你們像?;結(jié)婚以后的生活慢慢平淡下來,她說你像?;你說她像?。
中國男人先回答:第一次約會的時(shí)候,她像櫻桃;思念她的時(shí)候,你像青柿子;經(jīng)過很長時(shí)間你們結(jié)婚了,你們像蘋果;結(jié)婚以后的生活慢慢平淡下來,她說你像檸檬;你說她像榴蓮。全場哄笑,嬌妻變榴蓮。他很鄭重地解釋,雖然榴蓮在大多數(shù)人看來,皮又不好看,味道也難聞,可是她是我心中的最愛,就是不管我老婆變成了什么樣子我都一樣愛她。
而外國男人的答案是:
第一次約會的時(shí)候,她像青柿子;思念她的時(shí)候,你像檸檬;經(jīng)過很長時(shí)間你們結(jié)婚了,你們像榴蓮;結(jié)婚以后的生活慢慢平淡下來,她說你像蘋果;你說她像櫻桃。幸?;橐鲋夯橐龅钠诖担咳绾蚊鎸Ψ蚱蕹臣?/p>
夫妻過日子難免吵架,吵得過多就會反目成仇,勞燕分飛。那么兩口子之間有沒有白頭偕老的秘訣呢?一位德國科學(xué)家經(jīng)過潛心研究,終于得出幸福婚姻的配方。那就是:責(zé)備伴侶1次,應(yīng)贊揚(yáng)5次。漢斯博士是魯爾大學(xué)社會心理學(xué)系的教授,他與同事羅曼就如何使夫妻關(guān)系“保鮮”這個(gè)課題進(jìn)行了廣泛研究。他們調(diào)查了數(shù)千對夫婦后發(fā)現(xiàn),夫妻關(guān)系的裂痕都是從日常生活中的口角開始的。一方因什么事指責(zé)另一方,后者往往“伺機(jī)報(bào)復(fù)”,結(jié)果形成惡性循環(huán),最終導(dǎo)致分手。漢斯博士指出,要想婚姻幸福長久,應(yīng)該遵守以下規(guī)則:每當(dāng)你責(zé)備伴侶1次后,都應(yīng)該找機(jī)會贊揚(yáng)他(她)5次。這樣不僅能讓他(她)消氣,找到心理平衡,還能使他(她)感覺受到重視,從而鞏固你們的愛情。
幸福婚姻之三:男人和女人雖同屬人類,但卻是兩類截然不同的動物,無論心思言行都屬南轅北轍,往往連在愛戀中的雙方都難以理解,而這種不理解,又會如滾動的雪球效應(yīng)般,越滾越大。所以每當(dāng)你責(zé)備伴侶1次后,都應(yīng)該找機(jī)會贊揚(yáng)他(她)5次。幸福婚姻之四:信任(短片)返回收入與幸福感對彩票中獎(jiǎng)?wù)撸ㄒ磺f美金)的調(diào)查一個(gè)對22個(gè)彩票大獎(jiǎng)贏家的系統(tǒng)研究發(fā)現(xiàn),隨著時(shí)間的推移,他們回到了自己的幸?;€,結(jié)果并不超過22個(gè)對照實(shí)驗(yàn)者?!比嗽诮?jīng)歷一個(gè)高峰高潮后,會很快回到原來的基線水平。20年間,中國1200名老總自殺,為什么?等我到達(dá)那兒,我就會幸福奚愷元教授的一項(xiàng)研究:對中國六大城市進(jìn)行了一次幸福度指數(shù)的測試,北京、上海、杭州、成都、西安、武漢。目的:了解每個(gè)城市當(dāng)前、未來和預(yù)期下一代的幸福度方式:城市的鬧區(qū)采取隨機(jī)訪問的形式被試:20—50歲之間,200個(gè)樣本。結(jié)果:(1)幸福度排名:杭州、成都、北京、西安、上海、武漢。(2)各城市之間的人均月收入與幸福度指數(shù)沒有直接的因果關(guān)系,上海最高,成都最低,杭州居中。(富有城市的居民并不比相對貧窮城市的民眾更感到幸福,不包括最貧窮的城市)(3)在同一個(gè)城市里,個(gè)體的月收入水平與幸福度指數(shù)是直接相關(guān)的,收入越高越幸福。解釋:(1)同一城市比較性強(qiáng)(2)中介:民眾的期望和目標(biāo)(3)社會適應(yīng)的成份:生活在福中不知福返回收入與幸福感的關(guān)系很小
1946—1978年之間,美國的人均收入增加了很多,但平均的快樂水平卻沒有增加,這可能與分配偏差和相對的剝奪感有關(guān)。
經(jīng)濟(jì)與主觀幸福感之間存在一個(gè)確定的閾限,年人均收入8000美元的購買力,在這個(gè)閾限之內(nèi),經(jīng)濟(jì)對幸福感的作用較大,超過這個(gè)閾限,就不產(chǎn)生什么大的影響或根本不產(chǎn)生任何影響。福布斯排行榜中前100名,身價(jià)在1.25億的富翁,也只是比中等收入的人稍微幸福一點(diǎn)而已。有兩杯哈根達(dá)斯冰淇淋,一杯冰淇淋A有7盎司,裝在5盎司的杯子里面,看上去快要溢出來了;另一杯冰淇淋B是8盎司,但是裝在了10盎司的杯子里,所以看上去還沒裝滿。你愿意為哪一份冰淇淋付更多的錢呢?如果人們喜歡冰淇淋,那么8盎司的冰淇淋比7盎司多,如果人們喜歡杯子,那么10盎司的杯子也要比5盎司的大??墒菍?shí)驗(yàn)結(jié)果表明,在分別判斷的情況下,也就是不能把這兩杯冰淇淋放在一起比較的情況下,人們反而愿意為分量少的冰淇淋付更多的錢。實(shí)驗(yàn)表明:平均來講,人們愿意花2.26美元買7盎司的冰淇淋,卻不愿意用1.66美元買8盎司的冰淇淋。
人的理性是有限的。人們在作決策時(shí),并不是去計(jì)算一個(gè)物品的真正價(jià)值,而是用某種比較容易評價(jià)的線索來判斷。問題:今天晚上你打算去聽一場音樂會。票價(jià)是200元,在你馬上要出發(fā)的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)你把最近買的價(jià)值200元的電話卡弄丟了。你是否還會去聽這場音樂會?假設(shè)你昨天花了200元錢買了一張今天晚上的音樂會票子,在你馬上要出發(fā)的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)你把票子弄丟了。如果你想要聽音樂會,就必須再花200元錢買張票,你是否還會去聽?從心理學(xué)意義上,錢和錢是不一樣的。返回工作與幸福感前程無憂和晨報(bào)人才周刊聯(lián)手進(jìn)行了“工作了,你還幸福嗎?”的網(wǎng)上調(diào)查。調(diào)查歷時(shí)一個(gè)月,共收到有效網(wǎng)上調(diào)查問卷5005份,調(diào)查結(jié)果如下:55.06%的受訪者表示工作收入只能解決溫飽問題,17.26%的受訪者表示通過工作收入能幫助實(shí)現(xiàn)自己的理想,17.96%的受訪者認(rèn)為工作給自己帶來了充實(shí)感,讓人生變得有意義,僅有9.71%的受訪者從工作中獲得了成就感,實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
從學(xué)歷來看,呈兩極分化的趨勢,中專學(xué)歷的受訪者最易感受到工作成就感,緊隨其后的是碩士學(xué)歷的受訪者,同時(shí),碩士學(xué)歷的受訪者因其學(xué)歷優(yōu)勢和對待工作的理性態(tài)度,表示通過工作收入能幫助實(shí)現(xiàn)自己的理想的比例是各學(xué)歷中最高的。從數(shù)據(jù)來看,最無奈和悲觀的是大學(xué)本科學(xué)歷的受訪者,認(rèn)為工作能帶來充實(shí)感和工作有成就感的大學(xué)本科學(xué)歷的受訪者的比例低于平均數(shù)。從工作年限來看,工作幸福感和工作年限成反比,工作1~2年的職場新手中近7成的人無奈地表示工作只能解決溫飽問題。反之,8年以上工作經(jīng)驗(yàn)的受訪者中近3成的人覺得工作能帶來充實(shí)感,10年以上工作經(jīng)驗(yàn)的受訪者中14.35%的人覺得能通過工作實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
從各行業(yè)來看,咨詢業(yè)、金融業(yè)、建筑/設(shè)計(jì)/裝潢業(yè)、生物/制藥/保健/醫(yī)藥業(yè)、交通/運(yùn)輸/物流業(yè)的受訪者的工作幸福感較弱,令人大跌眼鏡的是收入不菲的咨詢業(yè),僅有4.55%的受訪者表示工作能帶來成就感,是各行業(yè)中比例最低的??焖傧M(fèi)品業(yè)、金融業(yè)的受訪者的工作成就感也普遍較低。最能從工作中獲得成就感的,以教育/培訓(xùn)業(yè)、媒體業(yè)、廣告業(yè)的受訪者比例居高。而酒店/餐飲業(yè)和零售業(yè)的受訪者較別的行業(yè)更能體會到工作充實(shí)感。而從公司性質(zhì)來看,外商獨(dú)資歐美企業(yè)的受訪者的工作幸福感是各企業(yè)中最高的,國企的受訪者在工作充實(shí)感和工作成就感上這兩項(xiàng)的比例是各企業(yè)中最低的。如何從工作中獲得幸福?——
從外在激勵(lì)轉(zhuǎn)向內(nèi)在激勵(lì)
如果沒有人知道你在做什么工作,沒人知道你取得了什么成就,沒人知道你開什么樣的車,住什么樣的房子,沒人了解到你掙到了多少錢,沒人知道你的名字,沒人知道你將帶了什么樣的影響,這個(gè)時(shí)候,如果你仍然想去做你正在做的事情,那么,這個(gè)事一定是你真正想要做的事情。從外在激勵(lì)轉(zhuǎn)向內(nèi)在激勵(lì)
從考慮關(guān)注去滿足外在,更多地轉(zhuǎn)向滿足你的內(nèi)在。有研究表明,長期來看,外在的激勵(lì)不會提升我們總體的幸福感,而如果是內(nèi)在的激勵(lì)在推動我們時(shí),則往往我們工作會更加努力、我們會更加勤奮。工作傾向激勵(lì)把工作當(dāng)作期望指盼著活計(jì)工資單雜物/必須無星期五/假期職業(yè)金錢與晉升賽跑名望與權(quán)力下一個(gè)提升召喚、使命事情本身/自我協(xié)調(diào)的目標(biāo)使命/事業(yè)/激情/特權(quán)更好的世界/滿足感更多的工作按序問三個(gè)問題的三步法(TQP)什么給我?guī)硪饬x?什么對我才是最重要的?什么給我?guī)順啡??我享受做什么?我的?yōu)勢和強(qiáng)項(xiàng)是什么?我擅長什么?返回文化與幸福感個(gè)體主義文化強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性、獨(dú)特性、自主性,創(chuàng)新和探索:體驗(yàn)主要是以自我的內(nèi)部情緒體驗(yàn)為基礎(chǔ),幸福與否全憑自己的感覺。集體主義文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧相處、相互依賴,對集體忠誠和依賴。以“美好生活”的外在
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