《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課

《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教課目的：.讓學(xué)生在閱讀目錄和簡(jiǎn)介中大體認(rèn)識(shí)這本書(shū)的內(nèi)容，從而進(jìn)一步提升課外閱讀的興趣，養(yǎng)成優(yōu)秀的閱讀習(xí)慣。.在讀故事中，耳濡目染地進(jìn)行念書(shū)方法的指導(dǎo)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、想象能力的培育，從而讓學(xué)生形成初步的鑒賞能力；讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法，訂立念書(shū)計(jì)劃，培育念書(shū)做筆錄的習(xí)慣。.在閱讀的過(guò)程中讓孩子領(lǐng)會(huì)故事中人物的形象和人生真理，真實(shí)做到“我閱讀、我快樂(lè)”。教課要點(diǎn)、難點(diǎn)：總結(jié)寓言故事的念書(shū)方法，激發(fā)學(xué)生持續(xù)閱讀的興趣。教課準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：1.通讀《伊索寓言》，認(rèn)識(shí)其內(nèi)容，知道伊索寓言在世界文學(xué)史上的地位。學(xué)生準(zhǔn)備：.采集整理《伊索寓言》（課內(nèi)外）（已讀或未讀的），準(zhǔn)備報(bào)告自己的讀后感。.議論：我們應(yīng)如何念書(shū)、設(shè)計(jì)念書(shū)計(jì)劃表、念書(shū)卡、準(zhǔn)備溝通。.認(rèn)識(shí)《伊索寓言》及其作者的資料。教師導(dǎo)引：一、激趣導(dǎo)讀，認(rèn)識(shí)作者平時(shí)生活中，人們口頭流傳著很多含著深刻道理的名句和寓言故事， 如吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍,,這中間許多是根源于《伊索寓言》。問(wèn)題激趣：有認(rèn)識(shí)《伊索寓言》和其作者的嗎？師生互動(dòng)溝通．簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者： （盡量讓學(xué)生有充足的展現(xiàn)時(shí)機(jī)）師小結(jié)：（公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最有名的，被后代譽(yù)為“寓言之父”！相傳伊索本來(lái)是奴隸，以后獲取自由，他擅長(zhǎng)講寓言故事，諷刺顯貴，終于受到殺戮?！兑了髟⒀浴肥呛蟠幸了髦杉淼南ＥD寓言故事。）對(duì)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒(méi)有讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶散。”的確，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書(shū)?！兑了髟⒀浴分械墓适拢恳黄奸W耀著智慧的火花，寄望著教訓(xùn)和真理，有對(duì)富人貪心自私的揭穿；有對(duì)惡人殘忍天性的抽打；有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)建財(cái)產(chǎn)的一定,,還有很多寓言，教人如何處世，如何做人，如何辨別是非利害，如何變得聰慧、智慧。《伊索寓言》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。因此，我們有必需去閱讀，甚至一讀再讀。二、持趣念書(shū)，一睹為快．《伊索寓言》一共十卷，打開(kāi)目錄，讀讀題目，談?wù)勀惆l(fā)現(xiàn)了什么？（故

事中的人物多數(shù)是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)的頻次最多的如：狼、獅子、狗,,牧人、漁夫,,）板書(shū)： [人物形象：——?jiǎng)游?、與動(dòng)物打交道的人、神]．哪些寓言故事特別熟習(xí)？你讀過(guò)哪些故事？和你的書(shū)香小隊(duì)成員合作讀一讀講一講此中的一個(gè)故事，好嗎？集體溝通、展現(xiàn)．在沒(méi)有讀過(guò)的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節(jié)，看看與你想的能否同樣？．議一議，談?wù)勥@些故事的構(gòu)造特色。板書(shū)：[構(gòu)造特色：先講故事，再點(diǎn)明寓意]總之，伊索寓言中反應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)特別豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反應(yīng)生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故過(guò)后邊都附有“教訓(xùn)”，這些“教訓(xùn)”明顯是后代增添的，此中有的比較貼題，有的其實(shí)不切題，甚至勉強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不用受這些“教訓(xùn)”的約束，這樣更能夠領(lǐng)會(huì)寓言所包含的智慧的豐富性。三、邊讀邊聊汲取營(yíng)養(yǎng)．談?wù)勅宋铮?）在這些（讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的）故事中，你喜愛(ài)或厭煩哪些人物？為何？（2）談?wù)劇断s和狐貍》中的蟬。（擅長(zhǎng)察看，機(jī)敏、聰慧的人）詳細(xì)表現(xiàn)：認(rèn)真察看，覺(jué)察有詐，摘樹(shù)葉嘗試用一句話(huà)歸納：一個(gè)聰慧的人，總能從他人的災(zāi)害中汲取教訓(xùn)。老師這兒也有兩句話(huà)說(shuō)明這個(gè)意思：介紹出示：（1）英國(guó)哲學(xué)家羅索說(shuō)：“從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分?！保?）擅長(zhǎng)汲取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人快速成長(zhǎng)起來(lái)。2．理解寓意寓言最大的寫(xiě)作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。以《蟬和狐貍》為例，在讀過(guò)的故事中或生活中有沒(méi)有近似這樣的人或事呢？板書(shū)：[寫(xiě)作手法：比喻、擬人]溝通心得：例故事中：《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍,,生活中：手機(jī)上接到中獎(jiǎng)的短信不加搭理,,3．小結(jié)：經(jīng)過(guò)溝通，我們知道書(shū)中的好多故事，反應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反應(yīng)生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。4．近來(lái)所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？學(xué)生溝通念書(shū)感覺(jué)。四、總結(jié)方法，指導(dǎo)閱讀1．你所讀過(guò)的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特色呢？舉例說(shuō)明。提示：從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物兩方的狀況,,多方面去思慮。小組議論溝通班級(jí)報(bào)告。師生小結(jié)。2．你都是如何去讀所讀的故事的？你建議同學(xué)們念書(shū)時(shí)要注意什么？議論預(yù)設(shè)：依據(jù)學(xué)生的議論狀況導(dǎo)入念書(shū)要求 （1）念書(shū)做記號(hào)，不動(dòng)筆墨不念書(shū)。如是自己的書(shū)，能夠在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)，也能夠在書(shū)上順手記下自己的感想和領(lǐng)會(huì)；如是他人的書(shū)，就要在自己的念書(shū)筆錄上作記錄，也能夠自制念書(shū)卡，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。（2）采納各樣方式隨時(shí)留下自己的念書(shū)思慮印跡。這樣一來(lái)不只豐富了自己的語(yǔ)文累積，并且給自己留下特別快樂(lè)的回想。（3）制定念書(shū)計(jì)劃，堅(jiān)持每日必讀，依據(jù)自己的狀況規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間將整本書(shū)讀完。五、后續(xù)活動(dòng)，深入成效《伊索寓言》是一本特別耐讀的好書(shū)！再讀寓言，選擇達(dá)成相應(yīng)的作業(yè)：．選擇喜愛(ài)的故事表演給同學(xué)賞識(shí)。2．續(xù)編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇到了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉,,3．確立故事的角色，創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。六、意猶未盡，特別介紹有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面拿出好多東西來(lái)，甚至能拿出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)寓言是一座獨(dú)到的橋梁，經(jīng)過(guò)它，能夠從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又能夠從純真走向豐富，在這座橋梁上往返走幾遍，我們既看見(jiàn)了五顏六色的