《新桃花源記》學習心得

﹡精品文檔﹡《新桃花源記》學習心得《新桃花源記》學習心得今天學習了吉炳軒書記的《新桃花源記》，令人有耳目一新又發(fā)人深省的的感覺。讓人在羨慕之余又感嘆生活的美好，特將體會書寫于下。古有陶淵明《桃花源記》，膾炙人口，歷久不衰，堪稱散文中的極品。陶淵明所追求的理想社會生活要求并不高：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”“不知有漢，無論魏晉。”而今有吉炳軒書記的《新桃花源記》，更為壯闊、更為濃情也更為現(xiàn)實。詩中說：“沿江森林茂密，草茂糧豐，一江兩國風情各異，更添了幾分別樣的奇麗。沿江道路依山而修，順江而行，有曲折，有迂回，且均是水泥和柏油鋪面，車行其上快捷安穩(wěn)，比坐在船中要愜意得多。隔著車窗相望，江水遼闊，重山疊翠，天藍云白，阡陌齊整。行車約個把小時，汽車向南駛?cè)胄∨d安嶺北麓林中，這里雖沒有桃林落花，但林中的樟子松、落葉松、白樺樹一叢叢、一片片，叢叢片片、郁郁蔥蔥。汽車時而入林，時而進川，林中樹木茂密，川中青草茂盛，還有潺潺流水從草中流過，一切都是自然而原始的大美景色。就在這大美景色之中， 汽車走過一座石橋，2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作 –獨家原創(chuàng)1/9﹡精品文檔﹡爬上一段高坡，走出林海，突然出現(xiàn)在人眼前的是一座座新式典雅的樓房和一棟棟矗立在藍天白云之下的歐式別墅。不是桃源，勝似桃源，桃源何有此城此景”。陶淵明的理想社會生活就是求個溫飽安逸和無憂無慮，使老百姓能過上沒有煩擾的田園日子。陶淵明的愿望無法實現(xiàn)，歷朝歷代有作為的政治家也都在努力追求這樣的理想社會生活，但也都沒有辦到，所能夠做到的就是在詩詞等文學作品中表達志趣和抒懷罷了。今天我們共產(chǎn)黨人辦到了，而且比陶淵明所描述的《桃花源記》生活還要安逸舒適自由得多。吉炳軒同志以遜克農(nóng)場的發(fā)展為例，用了大量的事實和數(shù)據(jù)，表述了社會主義生活的美好，讓我們有了前進的動力和奮斗的目標。因此我們更應(yīng)該在我們今后的工作中，適時地調(diào)整最近工作的方向，始終以黨和人民的利益為中心，無私奉獻，努力工作，在自己的崗位上那個實現(xiàn)自己真正的價值。近日，學校黨支部組織黨員干部集體學習了吉炳軒書記的《新桃花源記》，深深的被這篇散文描述如詩如畫的北大荒所感染，自己是愛不釋手反復閱讀領(lǐng)會字里行間的含義。《新桃花源記》即是一篇行文流暢的美文，又是一曲謳歌墾區(qū)建設(shè)社會主義新農(nóng)村巨大成就和激發(fā)廣大黨員干部建設(shè)美好家鄉(xiāng)干勁的交響樂。2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作 –獨家原創(chuàng)2/9﹡精品文檔﹡《新桃花源記》體現(xiàn)了吉炳軒書記始終牢記共產(chǎn)黨人的宗旨“全心全意為人民服務(wù)” ，他心里始終記掛的是人民的生活是否美好幸福，就是把帶領(lǐng)龍江人民建設(shè)美好家園和追求幸福生活的責任扛在肩上，并努力把陶淵明的“桃花源記”的美好憧憬變?yōu)楝F(xiàn)實。當他看到了遜克農(nóng)場的人們比陶淵明所描述的《桃花源記》生活還要安逸舒適自由得多，人們生活在如詩如畫的家園中，特別是像遜克農(nóng)場這樣的風光、這樣的情景，龍江大地上已有100多個，他由衷的感到高興，他更自豪的是共產(chǎn)黨人把陶淵明《桃花源記》美好憧憬變成了現(xiàn)實。 《新桃花源記》以游記散文的方式描述了北安墾區(qū)遜克農(nóng)場家園的美好、風光的秀麗、生活的愜意，作為北大荒的農(nóng)墾人，特別是作為北安墾區(qū)的一員，倍感驕傲和幸福，驕傲的是吉炳軒書記能以《新桃花源記》來贊美墾區(qū)社會主義新農(nóng)村建設(shè)所取得的巨大成就，就是給予我們墾區(qū)人民最大褒獎，更是給我們墾區(qū)人民最大的鼓勵；幸福的是我們生活在這樣一個無憂無慮的美好的墾區(qū)大家園中。作為一名學校管理者，要深入領(lǐng)會吉炳軒書記《新桃花源記》精神內(nèi)涵，要努力提高自身綜合素養(yǎng)和能力，全身心地投注于農(nóng)場的教育事業(yè)中去，努力辦農(nóng)場職工群眾滿意的教育，為龍江的發(fā)展、農(nóng)墾的騰飛貢獻自己的全部力量。月xx年，農(nóng)場開展了多項活動和搶險工作，如藍球2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作 –獨家原創(chuàng)3/9﹡精品文檔﹡賽、拔河比賽、文藝匯演和茅蘭河路段公路兩側(cè)挖坑、沾河岸邊救援隊、秋冬搶收玉米、北大荒莊園及高灘辦公區(qū)的衛(wèi)生清理，都是林業(yè)和防火隊員的相互配合，完成了一項又一項工作，留下許多汗水，也給我們留下難忘的回憶，這是合作的力量、團隊的力量。五、要勇于爭優(yōu)創(chuàng)先。作為一名黨員干部，我要帶頭學習提高、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務(wù)群眾、帶頭遵紀守法、帶頭弘揚正氣，發(fā)揚與時俱進的精神，有一份光發(fā)一份熱，決不安于現(xiàn)狀，起好黨員的先鋒模范作用，在平凡的工作中留下一串堅定的腳印。同為源中人，我更要向張麗麗老師學習，學習她那樣愛崗敬業(yè)，她在平凡中彰顯的偉大，源于她不以個人利益為最高原則的世界觀、價值觀和人生觀，對全社會起到了積極的示范作用。六、要自警自律。我們是黨的干部，無論權(quán)力大小、職位高低，只要在崗位上，一言一行就代表黨的形象。黨員的標準和做人的標準是相通的。作為一名領(lǐng)導干部，要身先士卒，以高尚的人格魅力和率先垂范的實際行動影響和帶動人。在利益主體多元化的時代里，機會多、陷阱多，對我們的考驗也更嚴峻，我們必須自警自律，一生走正道?！缎绿一ㄔ从洝方o我們啟迪很多，有動力，更有壓力。那么，在未來的工作中，我做為林業(yè)戰(zhàn)線的一名干部，要統(tǒng)籌安排，做好規(guī)劃，履行職責，拼搏奉獻，努力完成年度各2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作 –獨家原創(chuàng)4/9﹡精品文檔﹡項生產(chǎn)任務(wù)，特別是在藍莓育苗、栽培、管理等方面用心探討，全身心工作，克服各種各樣的困難，率先垂范、高標準地完成藍莓建設(shè)這項工程，為遜克農(nóng)場美好明天再創(chuàng)佳績?！缎绿一ㄔ从洝穼W習心得月xx年因澇災(zāi)抗洪要花費多少資金用在這個工程上將一勞永逸。xx年后，武漢人，攝影為業(yè)，登高緣渠行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。影人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡渠入洞有行。洞中上有公路，下有流水聲，行數(shù)里，彷佛若有光，復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，流行緊身工服；發(fā)型似滬人，并怡然自樂。見影人，并未驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。主人曰:自洪水西調(diào)工程，率隊來此佳境，后屬遷入，遂與外人間隔。但有電視互聯(lián)網(wǎng)，乃知天下大事，安居樂業(yè)不曾出山。影人問：電費、網(wǎng)費可交？有許姓貨車由公路將商品輸入，家家自給自足，電費、網(wǎng)費、商品以物換物不用幣。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，各處留影，辭去時合影留念。此中人語云： “喜迎外人游也?！奔瘸觯惴鱿蚵?，處處志之且留影。及郡下，詣“太守”，說如此?！疤亍奔辞踩穗S其往，欲組游新線，影人親尋所志，遂迷不復得路，看影像細尋思，憤曰： “許姓商販奸詐2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作 –獨家原創(chuàng)5/9﹡精品文檔﹡勝似房地產(chǎn)商也?！睗O人的好奇心幫助他找到了理想國，好奇未必能害死貓，有時也許能找到桃花源，桃花源記的讀后感。作者對通往桃花源的過程描寫非?？苹?，“仿佛若有光”，“初極狹，才通人”等都很寫實。那么最后見到的理想國是怎樣的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，雞犬相聞，這都是物，從今天來看，土地代表空間，屋舍也許就是高樓大廈，良田是農(nóng)業(yè)，美池可以垂釣，可以洗浴，可以泛舟，桑竹都是可用的東西，而雞與犬，都是家中必備的東西，就像是現(xiàn)在的電腦和汽車。理想國里的人，都忙著種作，顯然都不是閑人，衣著嗎，很潮，很哈秦，老人小孩都很快樂。然后就是相遇了。乃大驚，外星人見到地球人也會驚恐的，但是非常有禮貌，非常豪爽，殺雞作食。很溫暖的是“村中聞有此人，感來問訊”說明大家都很相識。然后大家竟然都不知道外面朝代的更迭。村人“各復延至其家，皆出酒食”真是好客，都爭著邀請到家中來，招待他。但最后還是有人說：“不足為外人道也”說明他們也是很滿足于現(xiàn)在的生活。那么離開的時候，漁人還是不舍這個地方，希望能回來。所以“處處志之”最后他很功利地叫太守來，但是迷路了，理想不適宜于功利。劉子驥，高尚士也，這一段只是為了增加整個故事的真2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作 –獨家原創(chuàng)6/9﹡精品文檔﹡實性，就像電影的最后要加上一段，某某多少年后怎么樣了，讀后感《桃花源記的讀后感》。桃花源是與現(xiàn)實世界不同的另一個世界，是一個自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元 4xx年,也就是他辭去縣令歸隱后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實，桃花源是當時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國，形成了與現(xiàn)實社會并存的，又相對立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類理想社會的雛形。它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”，但要比“烏托邦”早一千多年。第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作 –獨家原創(chuàng)7/9﹡精品文檔﹡是一個精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛” ，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和理想的沖突，當你對現(xiàn)實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標！讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優(yōu)雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。 然而“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人， 你爭我搶，熱熱鬧鬧。陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時這個黑暗、腐敗的社會中， “桃花源”的確是令人們向往的一個地方。說起和平，我不禁也想住入“桃花源”這個地方，在如今這個信息時代里，到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。2016全新精品資料