“構建人類命運共同體已經得到了國際社會的認同”閱讀答案

人類命運共同體的重要文化資源。敦煌文化是中國傳統(tǒng)文化不行分割的重要組成部分和特別表達形態(tài)。通、交融過程中形成的特別的地域文化。相比較而言，先秦文化、齊域性，而且具有世界性，是一種更具國際比較意義的中國傳統(tǒng)文化。文化排解在中國傳統(tǒng)文化之外，這是沒有什意義的人類文明多元融合的東方典范。性，兼容了不同文化形態(tài)各自的合理性。1"通而不統(tǒng)"是"和而不同"的中華傳統(tǒng)文化精神的特別表達。"和而不同"意味著承認存在差異和沖突，追求多樣性的統(tǒng)一，反對無差別的同一。"和而不同"提倡多元文化在相互變流和相互融合中取長補短、理解不同地域、不同民族、不同國家之間文化關系的基本精神。在"類命運共同體的重要文化資源。信任任何人、任何國家、任何文明有這樣的力量將有上萬年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來。人類命運共同體強調和承認世界的多樣性、差異性，世界需要的就是"通而不統(tǒng)的文化精神。中國文化能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明，其連續(xù)不斷的"支撐。思想文化資源》)1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A.敦煌文化具有"通而不統(tǒng)"的精神，這使其成為構建人類命運共同2體的重要文化資源。B.敦煌曾是多種文明形態(tài)的交匯之所，這種歷史環(huán)境形成了敦煌文化特別的表達形態(tài)。C."通而不統(tǒng)"在"和而不同"基礎上形成，兩者都是中華文明連續(xù)至今的關鍵因素。D.構建人類命運共同體是用中國才智解決人類問題，但并不能以此統(tǒng)一世界各種文明。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章在構建人類命運共同體的背景下論證敦：惶文化的精神，更具現實意義。B.文章通過和先秦文化、齊魯文化的比較，論證了敦煌文化具有世界性的特點。C.文章從敦煌文化的形成、傳承淵源等多方面論證了敦煌文化具有多元融合的特點。D.文章運用對比論證的方法闡明白"通而不統(tǒng)""和而不同"兩者概念之間的不同。3.依據原文內容，下列說法正確的一項是A.構建人類命運共同體得到國際社會的認同，是由于中國文化是唯一沒斷裂的世界文明。B.有世界性特點的敦煌文化是中國文化的組成部分，認為它不屬于中國文化是錯誤的。C.3佛教文化異化。D.相比較于其他中華文化如齊魯文化，敦煌文化的獨立性、兼容性無疑是首屈一指的。【參考答案】1.C2.D3.B【解析】【1題詳解】本題考查的是對文本內容的理解和分析力量。題干問的是"下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是"，這是考查同學對文本內子，最終進行辨析。選項C，"通而不統(tǒng)"在"和而不同"的基礎上形成錯，原文只是說"通而不統(tǒng)"是"和而不同的中華傳統(tǒng)文化精神的特別表達。故答案選C?！?題詳解】思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法方法。選項D，文章運用對比論證的方法闡明白"通而不統(tǒng)""和而不同錯，只是闡釋相同點。故答案選【3題詳解】本題考查的是對文本內容的歸納、分析、整合理解的力量。題干問的4子，最終進行辨析。選項A，強加因果，構建人類命運共同體能得到國際社會認同的緣由，文中并沒有提及。選項C，"就會被外來文明如佛教文化異化"