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《祝?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)《祝?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)1知識(shí)目標(biāo):體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用過程、方法目標(biāo):學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法情意目標(biāo):準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用2本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法教學(xué)難點(diǎn)理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)教學(xué)用具課本設(shè)計(jì)理念《祝福》是短篇小說的精品,提供了豐富的小說鑒賞資源。但鑒于教學(xué)時(shí)間的限制,有如面面俱到,不如有所側(cè)重,力求有一定的深度。首先,小說的敘事方式和敘事結(jié)構(gòu)有特色,值得學(xué)習(xí)和借鑒;其次,小說刻畫的形象鮮明生動(dòng)、刻畫人物的方法豐富多彩,值得體味;再次,小說的主題特別深刻,但學(xué)生對(duì)對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活又比較陌生,理解有一定的困難,所以要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。計(jì)劃用三課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國封建社會(huì)概括為兩個(gè)時(shí)代“”,在《狂人日記》中他說:“中國的歷史滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’”。在浸透了封建文化的環(huán)境當(dāng)中生活著的中國百姓,不敢對(duì)生活有什么奢求,他們只求生能存命,死后安魂。可就是如此可憐的要求,也被社會(huì)冷漠的拒絕。這即所謂先生所說“想做奴隸而不得”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中,一個(gè)“想做奴隸而不得”的可憐女人,躺在了寫著“吃人“二字的歷史上!今天,我們一起來看魯迅先生的《祝?!?。教師提問:(1)這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢,還是另有特點(diǎn)?明確:在序幕后寫出了故事結(jié)局,屬倒敘手法。(2)這種敘述方式有何特點(diǎn)及作用?明確:從情節(jié)安排看,把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面,巧妙地為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念,對(duì)讀者有較強(qiáng)的吸引力;從小說的矛盾關(guān)系看,小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中死去,而且引起了魯四老爺?shù)恼鹋?,突出了人物的矛盾關(guān)系。一、自讀思考1、把握小說的故事情節(jié),編寫出結(jié)構(gòu)提綱。2、簡單概括小說的敘事特點(diǎn)。3、仔細(xì)閱讀小說中關(guān)于“祝?!眻?chǎng)景的描寫,體會(huì)小說以“祝?!睘轭}的深刻含義。二、研讀討論1、討論小說標(biāo)題的含義。小說以“祝?!睘轭},很巧妙。小說起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)發(fā)展與祝福有密切關(guān)系。同時(shí),小說主人公又死于“天地圣眾”預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的祝福聲中。通過這個(gè)標(biāo)題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”鮮明地?cái)[到了讀者的面前,增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲慘性,給讀者以強(qiáng)烈的震撼。2、概括結(jié)構(gòu)提綱(學(xué)生討論,教師歸納總結(jié),見板書)3、學(xué)生思考、討論。板書設(shè)計(jì)祝福魯迅故事情節(jié)提綱:情節(jié)內(nèi)容時(shí)間序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂寂然死去開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)三個(gè)半月發(fā)展祥林嫂被迫改嫁兩年高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)約兩年尾聲祝福景象與我的感受課后記第二課時(shí)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、分析探討主人公的命運(yùn)。祥林嫂的悲劇是一場(chǎng)發(fā)人深思的社會(huì)悲劇,是一出令人同情的人生命運(yùn)悲劇,值得我們細(xì)細(xì)地體味、深思。探討:(1)祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時(shí)間?教師概括:立春之日,丈夫死亡孟春之日,被賣改嫁暮春之日,痛失愛子迎春之日,一命歸天引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:祥林嫂真是一個(gè)沒有春天的女人。(2)是誰剝奪了祥林嫂的春天?讓我們從祥林嫂的死因來探尋她的悲劇命運(yùn)。教師概括:死于貧窮,祥林嫂是個(gè)乞丐;死于悲傷,祥林嫂失去了愛子;死于恐懼,她憚?dòng)谒篮蟮目嵝蹋凰烙诮^望,她認(rèn)識(shí)到雖然捐過門檻也無法贖回生前罪孽;死于孤獨(dú),她的周圍沒有同情,只有冷漠;那么,這些責(zé)任是不是應(yīng)由祥林嫂來承擔(dān)呢?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫來具體分析。教師總結(jié)歸納:誰剝奪了祥林嫂的“春天”?是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具體說來,是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使;她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”,是夫權(quán)的影響;而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉,是神權(quán)的控制;魯四老爺對(duì)她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政權(quán)。二、歸納總結(jié)祥林嫂形象的社會(huì)意義:1、是萬惡的封建社會(huì),剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個(gè)最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生,將生機(jī)盎然的春給祥林嫂悲慘命運(yùn)作自然背景,有養(yǎng)深刻的用意,它能造成強(qiáng)烈的對(duì)比,更有力地提示出封建制度的罪惡。2、祥林嫂的悲劇不僅僅是個(gè)人的,而具有深刻的社會(huì)性,不推翻吃人的封建制度,象祥林嫂這樣的勞動(dòng)?jì)D女的悲劇命運(yùn)是不可能改變的。學(xué)生快速瀏覽課文,搶答。學(xué)生快速瀏覽課文,搶答。學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫來具體分析。祥淪為乞丐,是不是她不愿勞動(dòng)所致?否。相反,她十分勤快能干,一個(gè)人做幾個(gè)人的工,更重要的是她對(duì)能勞動(dòng)的生活感到十分滿足。她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格,來自精神的重?fù)羰顾龁适Я艘酝膭趧?dòng)能力。祥林嫂因什么失去了兒子呢?狼。祥的不幸,有的來自人禍,有的來自天災(zāi)。第一個(gè)丈夫的亡故應(yīng)屬天災(zāi),祥是無辜的。沒有從一而終招致生前死后懲罰的原因在祥林嫂嗎?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼,她曾做過拼死抵抗。這一切的一切都證明了祥的清白無辜,她對(duì)自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。那么,誰應(yīng)為她的死負(fù)責(zé)呢?首先,我們可能會(huì)找出許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物,如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等,但我們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些人物中沒有一個(gè)可以承擔(dān)祥林嫂死亡的直接責(zé)任!但我們又明明知道,祥并非死于自殺,在久已走投無路的絕境中還苦苦掙扎到最后一息,那怎么會(huì)沒有加害者呢?加害者就是封建禮教和封建的'宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒?dòng)在祥林嫂周圍的的人物,她們無一不是在這一觀念的支配下行動(dòng)的。例如魯四老爺,他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時(shí),他“討厭她是一個(gè)寡婦”,所以皺了眉,他也許是嫌她沒有立即自裁,隨亡夫而去;第二次是在猜測(cè)祥可能是“逃”出來的時(shí)候,他非但沒有同情,反而嫌棄,只能說明他恪守禮教的頑固;這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進(jìn)魯鎮(zhèn)時(shí),這次,他不只是和四嬸嘀咕,而且暗中叮囑不可讓“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂參與祭祀,成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人,竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號(hào)”,把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后,再行“唾棄”,他們所取的立場(chǎng)仍是禮教的立場(chǎng)。所以用丁玲的話來說:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人,冷酷的人,自私的人,是一樣地把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦?!卑鍟O(shè)計(jì)立春之日,丈夫死亡孟春之日,被賣改嫁沒有封建禮教暮春之日,痛失愛子春天宗法制度迎春之日,一命歸天。第三課時(shí)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、引導(dǎo)學(xué)生研究環(huán)境(景物)描寫的特點(diǎn)和作用。全文典型的環(huán)境描寫有三處,各有特點(diǎn)各有作用,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀、體悟,討論歸納。二、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞人物形象塑造的方法。這篇小說在塑造祥林嫂時(shí),運(yùn)用了肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等多種手段刻畫人物,其中肖像描寫運(yùn)用的特別成功。要求學(xué)生找出三處肖像描寫,比較閱讀,思考肖像的變化反映了什么。教師總結(jié):三次肖像描寫,相互對(duì)照,訴說了祥悲慘的一生。作者正是通過這樣的肖像描寫,塑造了一個(gè)被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象,有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。三、拓展訓(xùn)練電影《祝福》有這樣一個(gè)情節(jié):祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀活動(dòng),于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。你覺得這個(gè)情節(jié)合不合情理?寫一篇500字左右的短文,說說你的看法。學(xué)生討論歸納:第一處(第一、二自然段):小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光,爆竹的鈍響,幽微的火藥和人們忙碌的景象,調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,使人如見其景,如聞其聲。“沉重”、“陰暗”、“亂成一團(tuán)糟”等詞透露出了作者對(duì)這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此今年自然也如此”值得注意,這句話點(diǎn)出了辛亥革命后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想依舊,而破折號(hào)后插入的部分又反映出,在貧富懸殊的社會(huì)里,窮人無??裳浴_@些語句,勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,揭示了祥悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。第二處(第八頁第二段):渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托我的心情。中間的議論是反語,表現(xiàn)了我對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨,最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。第三處(最后一段):這段景物描寫是由回響到現(xiàn)實(shí)。第一句是過渡,與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng),渲染了熱鬧氣氛,同時(shí)反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會(huì)賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無窮的痛苦和悲哀。學(xué)生歸納:祥第一次到魯家時(shí),“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”?!澳樕帱S”是生活艱辛的烙印,紅潤的臉頰顯示了她青春的活力,因?yàn)樗吘共哦畮讱q。而她第二次來到魯家時(shí),“她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”?!绊樦邸保撬屏夹愿竦捏w現(xiàn),突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛,對(duì)封建禮教和封建宗法制度的無奈,從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒有精神的眼光”的描寫,不難體會(huì)到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時(shí)和前兩次就迥然不同了:“五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不象四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的:只有那眼睛間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物?!边@形象,多么令人毛骨悚然!她也曾有過強(qiáng)健的體魄、旺盛的精力,而現(xiàn)在,她的精神已完全崩潰了?!蹲8!方虒W(xué)設(shè)計(jì)2【設(shè)計(jì)意圖】實(shí)施研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前教改的一個(gè)重要課題,研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式是貫穿于學(xué)生一切活動(dòng)之中的。課堂始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地。因此,研究性學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的主要方式,課堂閱讀教學(xué)實(shí)施研究性教學(xué),必然是今后課堂閱讀教學(xué)的主要方向。本設(shè)計(jì)旨在改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,探討新的研究性教學(xué)方式,使學(xué)生由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)變成自主式學(xué)習(xí)?!驹O(shè)計(jì)提要】本設(shè)計(jì)由4課時(shí)完成。第一課時(shí):熟悉課文,展示研究方向,小組明確探究目標(biāo);第二課時(shí):小組研討;第三課時(shí):小組探究成果交流。第四課時(shí):完成研究小論文。【設(shè)計(jì)實(shí)施】第一課時(shí)1、熟悉課文:學(xué)生快速閱讀全文,旨在讓學(xué)生對(duì)小說情節(jié)有一個(gè)大概了解。2、展示研究方向,明確探究目標(biāo):教師將課文分為四個(gè)研究課題,每個(gè)課題又列若干小課題,具體如下:⑴人物鑒賞:①祥林嫂;②魯四老爺;③柳媽;④衛(wèi)老婆子;⑤四嬸;⑥祥林嫂的婆婆;⑦我。⑵情節(jié)鑒賞:①小說情節(jié)安排的特點(diǎn)及作用;②祥林嫂死因探究。⑶環(huán)境鑒賞:①祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境;②祝福景象的描寫及其作用;③文中關(guān)于雪的描寫及其作用。⑷、表現(xiàn)手法鑒賞:①人物刻畫方法;②以祝福為題的意義。③以上課題用投影展示出來;為使每個(gè)大課題都有人研討,規(guī)定每一大組挑選一個(gè)大課題。第二課時(shí)小組研討:第一課時(shí)完成后,各小組明確了任務(wù),要求課余時(shí)間就開始搜集資料,課內(nèi)以小組為單位進(jìn)行討論,選相同子課題的為小組,充分交換意見后,每個(gè)大課題組推推舉1?3位同學(xué)在下節(jié)課內(nèi)展示本組研究成果。第三課時(shí)小組探究成果交流。每個(gè)小組推薦1?3名同學(xué)上講臺(tái)陳述本組的研究成果,要求每人發(fā)言不超過四分鐘。第四課時(shí)課內(nèi)完成研究小論文。在小組研究成果陳述的基礎(chǔ)上。老師提供下列小論文題目,讓學(xué)生當(dāng)堂完成。題目有:1、祥林嫂的反抗精神。2、祥林嫂死因探究。3、祥林嫂個(gè)人簡歷。4、文題祝福之我見。5、(祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽)人物形象之我見。6、雪景作用之我見。7、描寫祝福景象的意義。8、祥林嫂生活圈內(nèi)的人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度剖析。9、祥林嫂內(nèi)心世界探究。10、對(duì)祝福人物刻畫的一點(diǎn)看法?!窘毯笮∮洝恳陨鲜俏业慕虒W(xué)設(shè)計(jì),在具體實(shí)施中情況有些變化:1、課題的分組。有些組自己重新組合,沒有按老師的指定。2、課題的布置。有些組自選了課題。3、是課時(shí)安排。計(jì)劃一課時(shí)陳述研究成果,在實(shí)施過程中完成不了,實(shí)際操作中增加了一課時(shí)。四是研究性小論文。老師雖然提供了一些論文題目,但同學(xué)們沒有拘泥于這些題目,如有的寫論祥林嫂的笑,有的題目是祥林嫂眼睛發(fā)光的原因?qū)W生的研究成果,雖然很多體現(xiàn)的是資料的整合,但也有不少獨(dú)到的新觀點(diǎn)。課后,我將這些觀點(diǎn)進(jìn)行整理,成為了我寶貴的教學(xué)參考資料。學(xué)生的研究小論文言之有據(jù),言之有理,文中不少觀點(diǎn),閃耀著學(xué)生智慧的火花。限于篇幅,恕不列舉?!窘毯蟾杏|】1、課堂研究性學(xué)習(xí)確實(shí)改變了學(xué)生傳統(tǒng)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的方式,在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索,真正成了學(xué)習(xí)的主人。2、老師成了學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊伙伴,特殊性表現(xiàn)在老師要點(diǎn)撥,要引導(dǎo),要有中肯的評(píng)述。3、研究性教學(xué)對(duì)老師要求更高了,課內(nèi)老師講解是少了。但老師的備課要更加細(xì)致、全面。4、不要低估學(xué)生的學(xué)習(xí)探討能力。中學(xué)生,尤其是高二學(xué)生,已經(jīng)具有了一定的探究能力一動(dòng)手能力、分析能力、判斷能力、思考能力、搜集資料能力、整理資料能力等等,怎樣挖掘?qū)W生的潛在能力?!蹲8!方虒W(xué)設(shè)計(jì)3教學(xué)目標(biāo)(1)通讀課文,理清脈絡(luò),理解倒敘手法的作用。(2)體會(huì)環(huán)境描寫、肖像描寫等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。一、導(dǎo)語激趣有人說祥林嫂是個(gè)沒有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接著而她在春天里死了兒子,最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說《祝?!罚匆豢呆斞赶壬窃鯓友堇[了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。二、整體感知,理清文章脈絡(luò)速讀課文,列出本文的情節(jié)提綱,并且思考作者在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序,這種安排有什么作用?先小組談?wù)?,后全班交流情?jié)內(nèi)容序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂寂然死去倒敘開端祥林嫂來到魯鎮(zhèn)發(fā)展祥林嫂被迫改嫁高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲祝福景象與“我”的感受《祝福》的結(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的“序幕”,交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法,先寫祥林嫂的悲劇結(jié)局,把祝福景象與祥林嫂的死連在一起,有震撼人心的力量。然后,對(duì)悲劇的主體部分,即故事的開端、發(fā)展、高潮,按時(shí)間順序展開敘述;最后,仍以祝福情景作為尾聲,深化故事的主題。倒敘的作用:造成懸念,引人入勝;造成悲劇氣氛,奠定悲涼基調(diào);突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突;突出反封建的主題。(九曲黃河,東流入海,只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中,要把握文章的有機(jī)整體,也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析,細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下,我們才能對(duì)“精彩片段“或各個(gè)部分的思想意義,也才能對(duì)“精彩片段”或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷,因?yàn)榕c整體的關(guān)系,對(duì)整體的作用,是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。)三、專題品析,合作鑒賞鑒賞角度:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個(gè)角度,可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度,可以把視點(diǎn)集中于“誰是殺害祥林嫂的兇手?”上。分組討論,確定本組鑒賞專題,合作探究品鑒。15分鐘后小組長將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過程中,本小組的成員可以補(bǔ)充論證,其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。1、人物姓名鑒賞祥林嫂:(1)、沒有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個(gè)社會(huì)“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。(2)、祥林嫂“不祥”,命運(yùn)多舛,數(shù)遭閔兇,她是一個(gè)沒有春天的女人。祥林嫂這個(gè)名字,表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。魯四老爺:(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓,又被稱為“老爺”,說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者,掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份,更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。(2)、他書房里的對(duì)聯(lián)寫作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰娤榱稚┚汀鞍櫭肌钡膽B(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落,說明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”,可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無品缺德的人。魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。柳媽:(1)、柳,“無心插柳柳成蔭”,柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害,是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的,是因善而害人,她的無知的善良建議,使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。(2)、柳,生命力及強(qiáng),插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及,當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面及廣。柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無知的批判。賀老六:(1)、俗話說“六六大順”,而他賀老六是大不順?;ㄥX娶來的是寡婦,婚姻不順;死于傷寒,壽命不順;兒子夭折,家門不順。(2)、賀,有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯,即他的長兄,不慈不仁,又收了他“自家的”房子,趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀,有悲可哀。賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。祥林嫂的婆婆:(1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家,是個(gè)專橫貪婪的封建家長。“她應(yīng)酬從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因?yàn)殚_春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠”,堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢,并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮,她又“好打算”,把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六,得了八十千錢。這就是她的從容和能干!(2)、她沒有具體的名字,說明這種專橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象,這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是,有一個(gè)廣大的群體。小結(jié):小說《祝?!啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義,或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中,或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)于其里,作者的憐憫與憎惡,無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。、爆竹聲聲話祝福——環(huán)境描寫作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝?!钡奶囟ōh(huán)境里,三次有關(guān)祝福的描寫,不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?!钡那榫埃@示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況:封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過“我”的感受來描寫。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?!钡臍夥招纬甚r明對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完善。小說始于祝福,終于祝福,中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘,以致于殺害了祥林嫂,而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘,起到深化主題的作用。、畫眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫,描寫的重點(diǎn)是眼睛。通過
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