古代詩歌鑒賞之表達技巧練習(xí)題

古代詩歌鑒賞之表達技巧表達技巧是詩人塑造形象、創(chuàng)設(shè)意境、表達情感、闡述觀點所采用的特殊的手法。它主要包括四個層面的內(nèi)容：結(jié)構(gòu)特點、表達方式、修辭方法、表現(xiàn)手法。對表達技巧的鑒賞，就是辨識詩歌中所使用的表達方式、修辭方法、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評價其對表現(xiàn)詩人的思想感情所起的作用。1、常見的結(jié)構(gòu)特點有：鋪墊、伏筆、過渡、照應(yīng)，開門見山、逐層拓展、卒章顯志、起承轉(zhuǎn)合等。2、常用的表達方式有：記敘、描寫、議論和抒情。其中抒情和描寫是考查的重點。抒情手法有直接抒情和間接抒情，后者包括借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今等。描寫手法，主要是側(cè)面描寫中的渲染、烘托、動靜結(jié)合、虛實相生、白描、工筆、細節(jié)等。3、常見的修辭方法有：比喻、比擬、象征、起興（使描寫的事物更為形象生動）；夸張、對比、設(shè)問、反問（突出作品的主旨）；通感、借代、雙關(guān)、疊字、對偶、反復(fù)（使作品中字句更為精巧）。4、常見的表現(xiàn)手法有：借景抒情或情景交融、想象聯(lián)想、烘托渲染、托物言志、化用典故、借古抒懷或借古諷今、抑揚、虛實相生、比興寄托、襯托（動靜相襯、以有聲襯無聲等）、對比、象征等。答題步驟第一步：總說，準確指出運用何種表達技巧；第二步：分說，結(jié)合作品具體詩句，分析其運用的這種方法；第三步：小結(jié)，該方法突出的效果和好處，表達了詩人怎樣的思想感情。一、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。柳梢青?送盧梅坡劉過泛菊杯深，吹梅角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行?！咀ⅰ竣俜壕眨猴嬀栈ň啤＂诖得罚捍底唷睹坊洹?。“聚散匆匆”一句在內(nèi)容上強調(diào)什么？在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用？二、閱讀下面這首詩，回答后面的問題。早行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。此詩主要用了什么表現(xiàn)手法有何效果三、閱讀下面這首宋詩，完成后面的題目。晚泊岳陽

歐陽修

臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。

正見空江明月來，云水蒼茫失江路。

夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。

一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表達的？四、閱讀下面這首宋詩，回答問題。次潘別駕韻

汪莘

野店溪橋柳色新，千愁萬恨為何人？

殷勤織就黃金縷，帶雨籠煙過一春。這首詩運用了哪些修辭方法？請選擇其中一種手法，結(jié)合有關(guān)詩句進行具體分析。五、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神【注】逐臣：是被放逐之臣，這里指賈誼因力主改革，被貶長沙。這首詩運用的主要藝術(shù)手法是什么？請簡要分析。六、閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。過平輿，懷李子先，時在并州黃庭堅前日幽人佐吏曹，我行堤草認青袍。心隨汝水春波動，興與并門夜月高。世上豈無千里馬？人中難得九方皋！酒船漁網(wǎng)歸來是，花落故溪深一篙。【注】1、當(dāng)時詩人在平輿，其地屬蔡州，汝河流過其境。友人李子先在并州任吏曹一類的小官。2、“青袍”是低級官吏的服裝。3、九方皋：春秋時善相馬的人。第二聯(lián)運用了怎樣的表現(xiàn)手法？請簡析。七、閱讀下面這首詩歌，回答問題。曉至湖①上［清］厲鸚出郭曉色微，臨水人意靜。水上寒霧生，彌漫與天永。折②葦動有聲，遙山淡無影。稍見初日開。三兩列解艋。安得學(xué)野鳧，泛泛逐清景③。【注】①湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。請從表達技巧的角度對“折葦動有聲，遙山淡無影”進行賞析。古代詩歌鑒賞之表達技巧參考答案一、強調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。上片前半部分寫兩人相聚太短即又離別，無心喝酒；后半部分寫兩人離別之苦?！熬凵⒋掖摇痹趯懢?、散內(nèi)容之間承上啟下。二、主要用了反襯手法。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；”草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞。三、這首詩表達了作者觸景而生的思鄉(xiāng)之情。是通過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城里鐘、水上歌等聽覺感受，城下樹、空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，以景寓情來表現(xiàn)的。句句寫景，景景關(guān)情。四、運用了比喻、擬人、對比等手法。“殷勤織就黃金縷”一句說柳很“殷勤”，而且能織，賦予柳以人的行為、感情，是用了擬人的手法。把柳條說成“黃金縷”是用了比喻的手法，形象地說明柳長出千枝萬條的不易，便于抒發(fā)柳枝容易衰老、凋殘的愁恨。將“柳色新”這一美景同“野店溪橋”荒涼寂寥的背景相對比，突出了柳枝被冷落的情形；將“殷勤織就黃金縷”的不易與“帶雨籠煙過一春”表現(xiàn)出的柳的容易衰老、凋殘相對比，突出了詩人的愁恨之情。（以上手法答出一種即可）五、本詩采用了“欲抑先揚”（或“先揚后抑”）的手法。詩的前兩句從正面著筆， 仿佛熱烈頌揚漢文帝求賢若渴，調(diào)回賈誼，虔誠求教，而后筆鋒一轉(zhuǎn)，點出漢文帝垂詢的內(nèi)容，不是尋求治國安民之道，卻是為了“問鬼神”的問題。此為“抑”。詩由贊嘆化為慨嘆，由歌頌化為諷刺，通過欲揚先抑的手法表達了詩人對漢文帝的諷刺，對賈生的同情。六、虛實結(jié)合。前句實寫，汝水流動，詩人的心也隨波起伏，思念著遠方的友人；后句虛寫，想象朋友在并州賞月，興致與皓月爭高（或“想象朋友在并州賞月懷我”）。這一聯(lián)前實后虛，抒寫對友人的懷念。七、①對比：以“有聲”與“無影”對比，近寫聲覺，遠寫視覺，突出層次的遠近和景致的深闊。②對偶：以“折葦”對“遙山”，近景與遠景相結(jié)合；以“動有聲”對“淡無影”，聽覺與視覺相結(jié)合；節(jié)奏優(yōu)美（或形象豐富，或?qū)哟畏置鳎饩?深闊、淡雅（或幽靜、清新）。附鑒賞：一、劉過《柳梢青?送盧梅坡》劉過作為辛派詞人，人們總喜歡將他與“金戈鐵馬”、“整頓乾坤”、“誓斬樓蘭”聯(lián)系在一起，豪放粗獷是其詞的當(dāng)行本色。但他有些詞卻寫得蘊藉含蓄，委婉動人。這反而顯得他是真豪杰，體現(xiàn)出他的真性情來。魯迅先生有句話：“無情未必真豪杰”，這首《柳梢青?送盧梅坡》正是體現(xiàn)了這一點。盧梅坡，南宋詩人，劉過在京城杭州交結(jié)的朋友，這首詞是劉過為他送別時寫的。它描寫了送別時的，尤其是送別后劉過對友人魂牽夢縈的思念之情，寫得情真意切，饒有余味。上片寫離別之苦。前三句寫聚，寫?zhàn)T別時對舊日交游的回憶。寫聚，作者從兩人的交往中選取了兩件具有典型意義的活動加以敘寫。陶潛在《飲酒》詩中說：“秋菊有佳色，裘露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情?！薄胺壕毡睢被锰赵姡瑢懺谥仃柤压?jié)，他們共飲菊花酒，其樂陶陶的情景。深，言酌酒之滿。一個“深”字，把他們暢懷酣飲的情形描寫出來了。漢樂府《橫吹曲》有《梅花落》曲，是唐宋文人很喜歡聽的笛曲。李清照《永遇樂》詞中有“染柳煙濃，吹梅笛怨”之句?！按得方沁h”化用李詞，寫在春天的時候他們攜手踏青，欣賞那冰肌玉骨的梅花，聆聽那余韻悠長的笛聲。遠，寫笛聲悠長。一個“遠”字，展現(xiàn)了他們勝日尋芳的愉快心情。這兩句詞，不僅形象地再現(xiàn)了他們歡會的場面，還巧妙地暗示了他們歡會時間的短暫，不過是從秋到春，為下文“匆匆”二字埋下了伏線。如果說“泛菊”二句暗示了他們歡會的時間，那么，“同在京城”則明確地交代了他們聚會的地點。短短十二個字，就把他們聚會的節(jié)令、地點和情景交代清楚了，構(gòu)思縝密，惜墨如金。后三句寫“散”，寫?zhàn)T行時惜別心情?！熬凵⒋掖摇笔顷P(guān)鍵句，是這首詞的題眼，它具有承上啟下的作用?！熬邸弊纸Y(jié)上，“散”字啟下，“匆匆”二字，表示他們不論是對“聚”還是“散”，都感到時間短暫，一種友情難以暢敘的遺憾襲上心頭。“云邊”二句具體寫“散”。在這里，作者使用了兩個比喻，說明他們此別之后，如云邊的孤雁，深以失侶為苦；又如水上浮萍，到處漂泊不定。這兩句詞情景交融，景中見情，情中生景，哀婉動人。比之柳永《雨霖鈴》“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，雖境界有所不及，但更令讀者傷心動情。下片寫別后之思。換頭三句先用設(shè)問句式加以提頓，直抒胸臆，鏗鏘有力，說明盧梅坡走后，不能不使人“傷情”，然后用“魂飛夢驚”四字，說明他是如何“傷情”?！盎觑w”，寫他因友人離去而失魂喪魄，六神無主；“夢驚”，寫他為不能再見到友人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法安睡。前邊用“幾度”二句加以總括，就把作者“良宵誰與共，賴有窗間夢。可奈夢回時，一番新別離”（秦觀《菩薩蠻》），希望夢見友人但又怕醒來只是一夢的復(fù)雜感情描寫出來了，語句間情深意切。寫到這里，作者感到還沒把他的相思之情寫足，于是又用“后夜相思”三句翻入一層，寫他想象中追隨友人旅程遠去的情形。這三句詞，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐上來”（《正月十五夜》）和賀鑄“明月多情隨舵尾”（《惜雙雙》）句意，說明在離別之后，他的心像飛塵一樣時時緊跟在盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁。這樣的寫法，層層深入，步步緊逼，生生把作者對友人的無限深情和刻骨相思“逼”將出來，深化了主題，擴大了詞境，增強了藝術(shù)感染力。二、陳與義《早行》第一句不訴諸視覺，寫早行之景；卻訴諸感覺，寫寒意襲人，這是耐人尋味的。聯(lián)系第三句，這“味”也不難尋。過“小橋”還在做夢，說明主人公起得太“早”，覺未睡醒，一上馬就迷糊過去了。及至感到有點兒“寒”，才聳聳肩，醒了過來，原來身上濕漉漉的；一摸，露水已侵透了“駝褐”。睜眼一看，“星斗闌干分外明”，離天亮還遠。于是又合上惺松睡眼，進入夢鄉(xiāng)。既進入夢鄉(xiāng)，竟知道在過橋，那是因為他騎著馬。馬蹄踏在橋板上發(fā)出的響聲驚動了他，意識到在過橋，于是略開睡跟，看見橋是個“小”橋，橋外是“稻”田，又朦朦朧朧，進入半睡眠狀態(tài)。第一句寫感覺，第二句寫視覺；三四兩句，則視覺、觸覺、聽覺并寫。先聽見蹄聲響亮，才略開睡眼；“小”橋和“稻”田，當(dāng)然是看見的。而“稻田深處草蟲鳴”，則是“和夢”過“小橋”時聽見的。正像從響亮的馬蹄聲意識到過“橋”一樣，“草蟲”的鳴聲不在橋邊、而在“稻田深處”，也是從聽覺判斷出來的。詩人在這里也用了反襯手法?！凹拍蚝蛪暨^”，靜中有動；“稻田深處草蟲鳴”，寂中有聲。四野無人，一切都在沉睡，只有孤寂的旅人“和夢”過橋，這靜中之動更反襯出深夜的沉靜，只有夢魂伴隨著自己孤零零地過橋，才會感到“寂寞”?！凹拍彼囊粚右馑迹褪且蛏硗狻盁o人”而引起的孤獨感。而“無人”，在這里又表現(xiàn)天色尚“早”。“寂寞”所包含的又一層意思，就是因四周“無聲”而引起的寂寥感。而“無聲”，在這里也表現(xiàn)天色尚“早”，比齊己《江行曉發(fā)》所寫的“鳥亂村林迥，人喧水柵橫”要“早”得多。這首詩的最突出的藝術(shù)特色，就表現(xiàn)在詩人通過觸覺、視覺和聽覺的交替與綜合，描繪了一幅獨特的“早行”（甚至可以說是“夜行”）圖。讀者通過“通感”與想象，主人公在馬上搖晃，時醒時睡，時而睜眼看地，時而仰首看天，以及涼露濕衣、蟲聲入夢等一系列微妙的神態(tài)變化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或動或靜的一切景物特征，也一一展現(xiàn)眼前。三、歐陽修《晚泊岳陽》本詩是歐陽修的名作之一，是一首七言古詩?！芭P聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹”，天色已晚，夷陵還遠，只好系舟江邊，獨臥舟中，等待明日繼續(xù)跋涉。此時鐘聲徐徐傳來，促動了詩人的某根心弦。這句雖然化用了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”和孟浩然“移舟泊煙渚，日暮客愁新”四個名句的意境，但那舒緩纖（y&）徐的語氣，從容不迫的態(tài)度，卻與張繼和孟浩然的不同，詩人淡化了張繼的寒寂，洗凈了孟浩然的愁苦。這表現(xiàn)了歐陽修作為太守面對人生風(fēng)雨時的從容淡定，卻不是作為詩人的敏感。全篇以敘述起筆，“臥聞”二字，從容不迫，顯得悠然自適，并點明是途經(jīng)暫泊?！俺抢铩薄ⅰ俺窍隆?，為全詩緊要處。系舟城下，“城里”之事當(dāng)然不知，所以首句僅僅以悠閑筆調(diào)輕輕帶過，但那鐘聲卻有無限韻味，耐人思索。日暮鐘聲，想此刻“城里”，大概正是炊煙裊裊，燈火煌煌。而詩人自己，卻漂泊城下，閑臥舟中。心中不由泛起層層漣漪。“正見空江明月來，云水蒼茫失江路”，“空江”二字，固然指洞庭湖口空曠開闊的景象，也暗示了詩人剛從遐想中醒來時的一片茫然之情,天地的空闊正顯出了孤舟（即詩人）的渺小孤獨無助。但月亮卻是有情有義的，能及時而來，與詩人默然相對，為詩人排解貶謫夷陵的失意情懷?！翱战髟隆闭菫閷憽笆Ы贰弊龊昧虽亯|。詩人似乎想到了王勃的“關(guān)山難越，誰悲失路之人”，面對皎皎明月，面對“云水蒼茫”的大江，詩人情不自禁要發(fā)出“路在何方”的疑問和嘆惋?！耙股罱屡遢x，水上人歌月下歸”，詩人的注意力重返現(xiàn)實時，已是夜深月上，眼前呈現(xiàn)一片“江月弄清輝〃的美景，令人想起唐代張若虛的詩句，“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”。江月似乎看出了詩人心中的迷茫，于是故弄清輝，照明詩人高潔澄清的本心，提示詩人要堅守超拔脫俗的人生志趣。忽然水上傳來舟子的漁歌，聲音嘹亮悠遠，也許還有滿載魚蝦而歸的歡快，想象舟子回家與漁婦漁子其樂融融的場景，詩人不免也萌發(fā)的鄉(xiāng)思。家中的慈母愛妻嬌子，他們好么？“一闕聲長聽不盡”，這闕漁歌里含著無窮的意蘊，仕途的失意？人生的操守？思鄉(xiāng)抑或歸隱？復(fù)雜的思想，矛盾的心情，此后的人生之路該如何走？“輕舟短楫去如飛”，一切盡在不言中。卸下思想的重負，讓自己曠達的步伐響徹于天地之間。此詩寫旅中思歸，深藏不露；只是句句寫景，然景中自有縷縷情思。以“城里鐘”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人馳騁想象的空間，同時以有意之“聽”照應(yīng)無意之“聞”，表現(xiàn)了感情的變化。全詩語句平易流暢，情意深婉曲折，所以方植之說：“歐公情韻幽折，往反詠唱，令人低徊欲絕，一唱三嘆而有遺音，如啖橄欖，時有余味”（《昭昧詹言》）。這段話可謂此詩的評。此詩以情韻勝，實是歐之本色，其唱嘆之致，與歐文相似，而與他學(xué)李白或韓愈的那一類詩歌不同。四、汪莘《次潘別駕韻》汪莘（1155?1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。詩中妙用擬人和借景生情。這首詠物寄情詩的抒情不滯不露，是一首文情并茂的佳作。這首詩抒發(fā)了詩人愁恨的情感。詩人用“柳色新”這一美景同“野店溪橋”這一荒涼寂寞的背景相對比，自然便從柳的被冷落想到人的不如意，因而就產(chǎn)生了愁與恨。從柳的生長過程看，長出“黃金縷”一般的千枝萬條是極不容易的，是柳經(jīng)過千般“殷勤”方始織就，但這番殷勤的結(jié)果不過是“帶雨”“籠煙”過一春就衰老、凋殘了事，這怎能不使人“愁恨”呢？運用了比喻、擬人、對比等手法。“殷勤織就黃金縷”一句說柳很“殷勤”，尚且能“織”，賦予柳以人的行為、感情，是用了擬人的手法。把柳條說成“黃金縷”是用了比喻，形象地說明柳長出千枝萬條的不易，便于抒發(fā)柳枝容易衰老、凋殘的愁恨。將“柳色新”這一美景同“野店溪橋”荒涼寂寞的背景相對比，突出了柳被冷落的感情；將“殷勤織就黃金縷”的不易與“帶雨籠煙過一春”容易衰老、凋殘相對比，突出了詩人的愁恨之情。自己與友人離去的濃重的愁恨和悲涼（千愁萬恨、雨、煙）巧妙的借用絞纏無緒的柳絲表現(xiàn)出來。既沒有分別的場景描寫，也沒有作者個人身影的出現(xiàn)，卻把濃重的友情淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。五、李商隱《賈生》賈誼貶長沙，久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨辟蹊徑，特意選取賈誼自長沙召回，宣室夜對的情節(jié)作為詩材?！妒酚?屈賈列傳》載：賈生征見。孝文帝方受厘（剛舉行過祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宮前殿正室）。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對方）。既罷，日：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人卻獨具只眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩的議論?！靶仪筚t訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。”前幅純從正面著筆，絲毫不露貶意。首句特標“求”、“訪”（咨詢），仿佛熱烈頌揚文帝賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠、之謙，所謂求賢若渴，虛懷若谷。“求賢”而至“訪逐臣”，更可見其網(wǎng)羅賢才已達到“野無遺賢”的程度。次句隱括文帝對賈誼的推服贊嘆之詞。“才調(diào)”，兼包才能風(fēng)調(diào)，與“更無倫”的贊嘆配合，令人宛見賈生少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華采照人的精神風(fēng)貌，詩的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來。這兩句，由“求”而“訪”而贊，層層遞進，表現(xiàn)了文帝對賈生的推服器重。如果不看下文，幾乎會誤認為這是一篇圣主求賢頌。其實，這正是作者故弄狡獪之處。第三句承、轉(zhuǎn)交錯，是全詩樞紐。承，即所謂“夜半前席”，把文帝當(dāng)時那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖，使歷史陳跡變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。這種善于選取典型細節(jié)，善于“從小物寄慨”的藝術(shù)手段，正是李商隱詠史詩的絕招。通過這個生動的細節(jié)的渲染，才把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處；而“轉(zhuǎn)”，也就在這戲劇高潮中同時開始。不過，它并不露筋突骨，硬轉(zhuǎn)逆折，而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)一在“夜半虛前席”前加上可憐兩字?？蓱z，即可惜。不用感情色彩強烈的“可悲”、“可嘆”一類詞語，只說“可憐”，一方面是為末句一一篇之警策預(yù)留地步；另一方面也是因為在這里貌似輕描淡寫的“可憐”，比劍拔弩張的“可悲”、“可嘆”更為含蘊，更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地，其實卻隱含著冷雋的嘲諷，可謂似輕而實重?！疤摗闭撸兆?、徒然之謂。雖只輕輕一點，卻使讀者對文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑，可謂舉重而若輕。如此推重賢者，何以竟然成“虛”？詩人引而不發(fā)，給讀者留下了懸念，詩也就顯出跌宕波折的情致，而不是一瀉無余。這一句承轉(zhuǎn)交錯的藝術(shù)處理，精煉，自然，和諧，渾然無跡。末句方引滿而發(fā)，緊承“可憐”與“虛”，射出直中鵠的的一箭一不問蒼生問鬼神。鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半前席”，不是為了詢求治國安民之道，卻是為了“問鬼神”的本原問題！這究竟是什么樣的求賢，對賢者又究竟意味著什么?。≡娙巳灾稽c破而不說盡一通過“問”與“不問”的對照，讓讀者自己對此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利，諷刺極辛辣，感概極深沉，卻又極抑揚吞吐之妙。由于前幾句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，第三句又盤馬彎弓，引而不發(fā)，末句由強烈對照而形成的貶抑便顯得特別有力。這正是通常所謂“抬得高，摔得重”。整首詩在正反、揚抑、輕重、隱顯、承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上，都蘊含著藝術(shù)的辯證法，而其新警含蘊、唱嘆有情的藝術(shù)風(fēng)格也就通過這一系列成功的藝術(shù)處理，逐步顯示出來。點破而不說盡，有論而無斷，并非由于內(nèi)容貧弱而故弄玄虛，而是由于含蘊豐富，片言不足以盡意。詩有諷有慨，寓慨于諷，旨意并不單純。從諷的方面看，表面上似刺文帝，實際上詩人的主要用意并不在此。晚唐許多皇帝，大都崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生，不任賢才，詩人矛頭所指，顯然是當(dāng)時現(xiàn)實中那些“不問蒼生問鬼神”的封建統(tǒng)治者。在寓諷時主的同時，詩中又寓有詩人自己懷才不遇的深沉感慨。詩人夙懷“欲回天地”的壯志，但偏遭衰世，沉淪下僚，詩中每發(fā)“賈生年少虛垂涕”、“賈生兼事鬼”之慨。這首詩中的賈誼，正有詩人自己的影子。概而言之，諷漢文實刺唐帝，憐賈生實亦自憫。六、黃庭堅《過平輿，懷李子先，時在并州》因為到官誤期，受到上級官吏的譴責(zé)；縣尉職位低，俸祿也少，不足以養(yǎng)家，心中總是悶悶不樂。這首詩是黃庭堅在1071年（熙寧四年）春天，辭去葉縣尉職務(wù)時所作，表達的便是得不到賞識欲歸湖山的心情。一二句主客并提，以彼此遠居又各不得意為“懷”字提供豐富的內(nèi)容。“幽人”指李子先，他在并州（治所在今山西太原）作小官?！扒嗯邸笔窍录壒賳T的服裝。歷代文人常用青草比青袍，如庾信《哀江南賦》：“青袍如草?！倍鸥υ姡骸巴〔輥y青袍?！焙胁槐灰娪玫囊馑肌＿@里作者說“堤草”認出自己的青袍來，不光屬思奇巧，而且以草為有情物來反襯人的情懷難禁，效果極好。三四句承首聯(lián)中“各在異地”的含