語文人教資料版新編高中作文寫作教程第三十一章文言寫作也精彩

語文人教資版新編高中文寫作教程三十一章言寫作精彩學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.對(duì)文言文的寫作方式有比較清地認(rèn)識(shí)；2.掌握文言文寫作的一些技巧，文根底深厚的學(xué)生出奇制勝的預(yù)備之一；3.能在平時(shí)有意識(shí)的進(jìn)行文言文養(yǎng)的積存，提高自己駕馭此種文體的能力。寫作指津：近幾年高考作文中有些文言文獲得了總分值，如2001年江蘇的《赤兔之死年北京的《轉(zhuǎn)折產(chǎn)生了特別的社會(huì)反響。使得大伙認(rèn)識(shí)到文言文寫作空間的潛力，也使特別多學(xué)生和老師將眼光投向這種文體的訓(xùn)練。有人認(rèn)為寫文言文需要深厚的古典文化基礎(chǔ)，因此不提倡學(xué)生把太多的精力花在這上面?zhèn)冃目忌艿秸`導(dǎo)味用文體的新奇來取巧得不償失是有一定道理的。只是不管是文言文依舊現(xiàn)代文作都必須要有一定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)統(tǒng)化的載體是文言文文文光會(huì)讀而可不能寫這種語言訓(xùn)練是有缺陷的現(xiàn)代漢語是從古代漢語演變而來的文文寫作能關(guān)心我們體母語的精深微妙文化運(yùn)動(dòng)不是讓文言文寫斷子絕孫文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅寫作的大量舊體詩、毛澤東的古體詩詞、葉圣陶的文言書信都具有極高的審美價(jià)值言不洪水猛獸們準(zhǔn)許個(gè)別文字修養(yǎng)好的學(xué)生嘗試文言文寫作，不是不切實(shí)際地讓每個(gè)學(xué)生都使用這一舊文體之死》及判分標(biāo)準(zhǔn)只是作為高考作文的個(gè)案，不是基礎(chǔ)教育階段語文教學(xué)的主導(dǎo)方向。就一般情況來講進(jìn)行文言文寫作特別大是簡單地在詞句中加幾乎者也就行了我們不再具有遍使用古漢語的語境行的教育體制下學(xué)生們古漢語語詞的儲(chǔ)備也不多，古漢語句法法握不好。只是，現(xiàn)代漢語與古代漢語怎么說有著一脈相承的血緣，因此只要我們情努力文文的寫作依舊能夠大膽嘗試的。一位曾拿到高考總分值作文的學(xué)生如此表示對(duì)文言文寫作的看法為讀過了特別多文言的東西，我覺得用古文這種凝練的語言來講述一件情況或是闡述一個(gè)意見是最完美的……文言是我作為一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)古代人懷著敬仰的回憶，是對(duì)他們精神的繼承愛古文把文言并是說摒棄現(xiàn)代。古代中華文化博大精深，需要我們繼承特別大一部分文學(xué)修養(yǎng)較高的學(xué)生的看法。因此，有備無患，多掌握一種表達(dá)方式總是好的。那么，有意嘗試文言文寫作的學(xué)生需要做哪些預(yù)備呢？首先注重文化積存礎(chǔ)要是必須解決好語詞的儲(chǔ)備以及句法的悉問題，這就好比做家具先要砍木頭、烹佳肴先要選好菜蔬一樣，要想寫好文言文，非要大量閱讀、記誦古漢語文字材料不可學(xué)能夠從最好的作家作品入手文文寫作打下良好的根基。能夠先從唐宋的作品讀起，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期的文辭明白曉暢，好懂易;再讀漢魏古風(fēng)，凝練詞句次讀先秦散文，深味理。同時(shí)，明清至近現(xiàn)代的文言作品也不能忽視。如此一番工夫下來，于各體都有所涉獵，眼界自不相同。頭腦中有了一個(gè)特別充足的語詞儲(chǔ)藏庫心了千絲萬縷的感想要特別好地表達(dá)出來，也還有個(gè)構(gòu)思與措辭的問題。即所想與所寫有特別大的距離，章學(xué)理論家劉魏提出“三準(zhǔn)首先“設(shè)位體立意，選取恰當(dāng)?shù)捏w然“酌事取類集相關(guān)的事例材;最后“撮詞舉要觀點(diǎn)句的位置顯主旨。這的確是寫作尤其是文言文寫作的三個(gè)必要的程序。那么技法從何而來？我們不要略了手中的大量資源即教材中大量的經(jīng)典古文平時(shí)的學(xué)習(xí)中揣摩這些優(yōu)秀的教材選文，具體可從四個(gè)方面向古文學(xué)習(xí)寫作技法：

【一】語言技法的學(xué)習(xí)現(xiàn)行中學(xué)課本中有許多古文語言是極其精美的技法十分值得我們借鑒《王閣序是一篇得到韓愈高度觀賞的駢文，對(duì)偶極有特色，有“四四”對(duì)的假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座六對(duì)的笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰四對(duì)唱，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦有六四對(duì)的賈誼于長沙，無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”有主謂結(jié)構(gòu)相對(duì)的，“馮唐易老，李廣難封動(dòng)結(jié)構(gòu)相對(duì)的貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡偏結(jié)構(gòu)相對(duì)的日庭，叨陪鯉。體會(huì)學(xué)習(xí)這些形式多樣的對(duì)偶，我們?cè)谶\(yùn)用對(duì)偶時(shí)還會(huì)那樣形式單一嗎？再阿宮賦語畢海山房…長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊些語言以鋪陳、排比為主，加以對(duì)仗、夸張、比喻、駢散結(jié)合等修辭手段，既顯得齊整和諧、清新流暢，又具有磅礴的氣勢(shì)豐的意蘊(yùn)常誦讀如的文字，難道我們運(yùn)用排比如此一種修辭時(shí)，還會(huì)那樣枯燥乏味嗎？【二】說理技法的學(xué)習(xí)有些古文的說理技法對(duì)我們也特別有借鑒意義。比如《鄒忌諷齊王納諫》和《觸龍說趙太后》二文，說理都從自身的例子和體會(huì)說起，娓娓道來，隨后以私事喻國事，最后點(diǎn)明所諫所說之理，如此讓聽者如聞驚雷塞開。如此的說理比我們平時(shí)空泛、迂闊的說理實(shí)在是高明許多。再如《六國論》中那種將中心論點(diǎn)提出，然后設(shè)置分論點(diǎn)，分別通過列舉事例正對(duì)比假論證等方式行充分的條分縷析的論證后聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行振聾發(fā)聵的感慨這特別典型的議論文的功的說理思路管是論證方式依舊結(jié)構(gòu)們真的能夠從中獲益匪淺?！救繉懬榧记傻膶W(xué)習(xí)有些古文的寫情技巧也極其高妙。如《項(xiàng)脊軒志全文只是寫了一些家庭瑣事，破舊的閣子，庭院的變動(dòng)，老嫗的絮叨，祖母的關(guān)懷，夫妻的談笑，妻植的楷杷等等，但細(xì)細(xì)咂摸，卻讓人心潮涌動(dòng)，唏噓不已，作者是借項(xiàng)脊軒來串起對(duì)家道衰落的痛惜無盡的懷念之情如此的寫情技巧們實(shí)在是該拿來為我所用《十二郎文一文中，有許多“無理”的話呼其信然耶？其夢(mèng)耶？其傳之非其真耶？……汝之子始十歲，吾之子始五歲而強(qiáng)者不可保此提者可冀其成立邪？嗚呼哀哉呼哀哉…自今已往，吾其無意于人世矣！……”韓愈對(duì)十二郎的死訊將信將疑，思緒紛亂，寫出了那個(gè)消息對(duì)自己的打擊之大般總是盼望孩子好好成長的韓愈卻說出如的小孩子如何能盼望他們長大成人呢？”如此不吉利的話，是韓愈對(duì)十二郎的死悲痛至極，無所顧忌。一般人可不能詛咒自己去死愈卻盼望自己快快死去是悔恨自己對(duì)十二郎照顧不多的表現(xiàn)。句句看似“無理”的話，卻實(shí)實(shí)在在地飽含濃濃重重的悲痛之情，確真的實(shí)是真情至情。如此一種用“無理”表真情的手法實(shí)在是高超的，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)的?！舅摹繕?gòu)思技法的學(xué)習(xí)一些古文的構(gòu)思技法也特別高明，如我們特別熟悉的《廉頗藺相如列傳結(jié)構(gòu)可分為四部分，一是藺相如出場(chǎng)，二是完璧歸趙，三是澠池會(huì)，四是將相和。假如從構(gòu)思角度來分析全文的主人公應(yīng)是藺相出場(chǎng)為序幕或引子璧歸趙澠池會(huì)為對(duì)人物的濃彩重墨的正面描繪刻畫，其中完璧歸趙側(cè)重表現(xiàn)其“智側(cè)重表現(xiàn)其“勇和為側(cè)面烘托。如此通過序幕彩墨烘托三部曲就特別好地把藺相如大智大勇、公而忘私的崇高品質(zhì)表現(xiàn)了出來刻人物的精巧構(gòu)思難道不能用于我們平時(shí)的記敘文寫作嗎？還有《促織》一文，作者借小小的促織來反映一個(gè)重大主題：皇帝的荒淫無道，巡撫縣官的橫征暴斂層眾的深重苦難法可謂以小見大矣時(shí)構(gòu)思細(xì)節(jié)中兩次大悲大喜的安排，

以喜襯悲的結(jié)局處理等等，都頗見功力解如此巧妙構(gòu)思，化用到我們平時(shí)的寫作，應(yīng)該說大有益處。最后一步確實(shí)是練習(xí)對(duì)比寫作實(shí)選擇幾篇自己最喜愛的文言散文復(fù)讀，直到自己感受把其中的意蘊(yùn)都了然于胸了丟文章現(xiàn)代漢語同時(shí)用自己的話盡量把它的意境表達(dá)出來，之后再用文言文寫一篇同樣題材的文章，最后將三者進(jìn)行比較、玩味，如此必定能夠更深地體會(huì)其中的差別外時(shí)還能夠經(jīng)常把一些常用的句子或表達(dá)進(jìn)行文白譯或互譯假如通過如一番扎扎實(shí)實(shí)的工作言文和現(xiàn)代文的寫作水平就會(huì)大有長進(jìn)。所以學(xué)文言文寫作不是為了到古代是為了在高考作文中炫耀自己是了把漢語的優(yōu)點(diǎn)繼承下來并發(fā)揚(yáng)光大是為了在當(dāng)今知識(shí)傳授迅猛而高速餐化充斥眼耳的社會(huì)里存國智慧的詩特征我能在物欲喧囂中擁有些許心靈的靜謐與歷史的厚重感我的寫作更為豐富多彩言文寫作有悠久的歷史應(yīng)在我們這一代中斷。今天選擇文言文寫作選另一種表達(dá)方式既對(duì)傳統(tǒng)的尊重是母語的熱愛。古文寫作要注意的地方：【一】立意立意有高下之分，不可一味搞笑戲謔。以歷史人事為題的，要表達(dá)史實(shí)，如王安石之評(píng)孟嘗君；登山涉水的要寄托情懷，如杜甫之登高；以校園家庭入文的，要有生活情趣；以國際時(shí)事入題者，要有觀點(diǎn)立場(chǎng)。即使古文新編，也要有寓意?！径空Z言以達(dá)、雅為好，即要有通順也和文采，通順而文采稍遜者優(yōu)于咬文嚼字而艱澀不通者。雅者亦有層次，有古樸之雅，整飭之雅，典雅之雅。古文仿作，忌半通不通。多讀多背，筆下自然清通?！救坎牧喜牧瞎沤裼袆e古以論古事為也可古事新編的。今者亦能夠古語寫時(shí)事、記體驗(yàn)等?！舅摹勘磉_(dá)以古漢語〔古白話〕寫作，實(shí)為仿寫。仿寫之境有三，仿立意者為上，仿結(jié)構(gòu)者次之，仿詞摘句者又次之。仿詞宜少，忌大段抄襲，宜恰當(dāng)，忌生搬硬套?！疚濉空Z文基礎(chǔ)不好者，盡量不要涉足。以防不倫不類，暴露自己的缺點(diǎn)。范文例如〔一〕轉(zhuǎn)折耿亮嘗聞一說曰鷹鷲之屬本為同其曰隼日獵于蒼野之間歲大旱草盡枯，獐兔競死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。那么前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢如今，志不同那么前途殊也。歸屬假設(shè)何，唯志所謀。夫天地萬物折之奧非僅此一袤乾坤不有曾清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進(jìn)者，遇阻無畏，旋而復(fù)擊百萬遭竟成深谷疾流遏舟舸君見清風(fēng)之阻于絕壁者乎？此風(fēng)之轉(zhuǎn)也趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然那么物之形貌，每決于轉(zhuǎn)折也。而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕

唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也！乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡拼者得神技人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰陶擇歸隱棄華因《歸去來兮傳誦千古臨戟而不屈文祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加；然播義于四海，流芳于后世，那么非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也！【老師點(diǎn)評(píng)】從具體內(nèi)容和寫作技巧來說本可謂引用傳說篇不凡“立論意深遠(yuǎn)；縱橫捭闔，開掘非淺；巧妙收束，題旨畢見。而且文脈貫通，寫來有一氣呵成之氣，讀來有行云流水之感。顯示了作者深厚的古文根底。范文例如〔二〕美英將伐伊拉克鐘鳴美英將伐伊拉克布什布萊爾于安南曰多有事于伊拉克大，曰什！無乃爾是過與？夫伊拉克，昔者石油出口大國也，日產(chǎn)石油以數(shù)百萬桶計(jì)，英美之經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)伊克亦有功也氏進(jìn)展大規(guī)模殺傷性武器尚為懸案際子能機(jī)構(gòu)正待核查薩許之等籌乃早乎？假設(shè)爾等急攻之拉亦非坐以待斃之國，汝等軍費(fèi)開支亦大矣。況假設(shè)開戰(zhàn)界經(jīng)濟(jì)亦將一落千丈恐對(duì)人類無益也故不伐為妙布什曰達(dá)欲之，吾二臣者皆不欲也。夫伊拉克，邪惡軸心也，薩氏以石油換美元，以武器充實(shí)力，謀東山再起，重現(xiàn)古巴比倫之輝煌，此心昭然，舉世皆知。假設(shè)吾二臣不攻之，世界何以和平？人心亦難安定。故出兵非吾本意，乃薩氏逼吾二臣為之耳曰！伊拉克者，區(qū)區(qū)海小國也，何以使?fàn)柕热绱丝只?？中國史官周任有言力就列，不能者止?shì)蕩文化沖突，爾等無法以和平手段平息之，而謀動(dòng)干戈于中東，有愧于常任理事國之職！且爾等之言過矣，假設(shè)汝伐之，世界和平岌岌可危，人心惶惶不可終日，中東局勢(shì)殊難收拾。故何以伐為？”布什曰伊拉克，固而近于車臣，數(shù)年進(jìn)展生化武器次制造恐怖件與基地布沙耶夫等恐怖組織有所勾結(jié)不，后世必為子孫憂安南曰什君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。爾等謀求石油利益為真，解放伊國為假，樹立地區(qū)霸權(quán)為真，伸張世道正義為假，吾知爾等有國有家者，沒有永久朋友，只有永久利益。兩伊戰(zhàn)事，暗助伊拉克，現(xiàn)在翻手為云，覆手為雨，遠(yuǎn)人不服而不能來也，戰(zhàn)云密布而不能止也一欲做超大國致力推行強(qiáng)權(quán)政治凡不服爾等統(tǒng)治者皆冠以邪惡軸心之名，加之以經(jīng)濟(jì)制裁、軍事威脅，甚至付諸武力。由此觀之，吾恐布氏之憂，不在伊拉克，而在整個(gè)世界也【老師點(diǎn)評(píng)】本文以古語寫時(shí)事、記體驗(yàn)，同時(shí)借鑒了《季氏將伐顓臾》的行文結(jié)構(gòu)，甚至人物的言行然文字通暢自然且人的言語神態(tài)寫得活靈活現(xiàn)巧妙地融入了作者對(duì)國際時(shí)事的認(rèn)識(shí)。寫作訓(xùn)練題：

請(qǐng)以《六國新論》為題，寫一篇短小的議論文，言之成理即可。許多于350字【寫作指導(dǎo)】此題的設(shè)計(jì)旨在導(dǎo)引學(xué)生從熟悉的經(jīng)典古文入手摩事實(shí)上虛詞以及章法結(jié)構(gòu)并在寫作中鞏固文言的基礎(chǔ)用法。事實(shí)上開始的寫作沒有必要長篇大論，從模仿開始，或仿其語言其構(gòu)，或仿其語氣，甚至套用個(gè)別詞語都沒有關(guān)系。多揣摩可模仿性強(qiáng)的文章，比如《六國論其提出論點(diǎn)的方式，論證的思路象力的語言等等，等手法稍稍熟練，就能夠練習(xí)稍長一些的文章，寫出更多自己的東西了。范文例如〔兩篇〕六國新論錢逸達(dá)夫觀齊、楚、燕、趙、韓、魏六國者，其該滅也。何為也？有賢能而不舉，擁良將而不用，終未敵于虎狼之秦當(dāng)滅哉！魏有范雎者而用于秦，助其滅韓。始得商鞅變法而強(qiáng)國，于后世收魏。趙雖有廉頗、藺相如佐之，仍不能退秦之一兵。何也？六國者，互忌互憚，自相屠滅，削地以事秦。而秦有張儀，重用之，謀連橫破縱，虎視群雄！且秦那么處西地以觀之，待六國殘盡，盡皆吞之。六國雖擁兵百萬，仍毀于秦兵之手。暴秦如饕餮一日不食之便饑餓耐今吞韓復(fù)魏再燕各所藏鐺玉金珠，盡歸于秦。而秦人亦不惜之，肆褻瀆之。此因此暴秦滅于二世者也，長城起綿延萬里永不到，而秦之不能傳萬世因暴政也，豈莫