余光中《鄉(xiāng)愁》教學(xué)案

第四單元鄉(xiāng)愁（學(xué)案）文本導(dǎo)讀名師引領(lǐng)鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的主題，讀唐代的送別詩(shī)，讓我們領(lǐng)略遠(yuǎn)古時(shí)代友人相送，親人思念的依依之情。而余光中的鄉(xiāng)愁詩(shī)則為我們描繪了一個(gè)更新的主題，他拋卻小家之思，將思念的內(nèi)涵上升到祖國(guó)統(tǒng)一之念，讓讀詩(shī)的人思想也隨著升華。讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，不得不讀席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》。二者題目相同且內(nèi)容有異曲同工之妙。席慕蓉以女詩(shī)人特有的情感，把鄉(xiāng)愁寫得纏綿悱側(cè)，她的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，別出心裁，詩(shī)味雋永。真可謂“一樹梅花萬(wàn)首詩(shī)”，同是思鄉(xiāng)之情，同寫鄉(xiāng)愁，卻各有韻味。這兩首《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，余光中從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉出四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。讀過(guò)之后，你有沒(méi)有想到，時(shí)至今日，電腦網(wǎng)絡(luò)、電話、星星、月亮、銀杏樹、老榕樹等等，則會(huì)成為我們這一代和臺(tái)灣親人思念的新的載體？席慕蓉則是確實(shí)用到了笛、月亮、樹這些意象，以此寄托詩(shī)人的鄉(xiāng)愁。那么，我們可以再想像：琵琶、蟋蟀、鴻雁、浪花、柳樹等等，是不是又可以成為我們鄉(xiāng)愁的新的意象？【學(xué)習(xí)紀(jì)要】學(xué)習(xí)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)巧妙的比喻，形象的寫法。讀余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，要抓住關(guān)鍵的四個(gè)比喻：“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂薄班l(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”；讀席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，也要抓住關(guān)鍵的三句話：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛”故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘”鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹”。要讀懂詩(shī)人想像的合理性，模仿借鑒詩(shī)人的想像方式進(jìn)行擴(kuò)展想像，這是培養(yǎng)自己想像力的有效途徑。2．學(xué)習(xí)用形象表現(xiàn)抽象事物的寫作方法。讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，懂得作者從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉的四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。讀席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，懂得詩(shī)中的笛、月亮、樹這些意象，是寄托詩(shī)人鄉(xiāng)愁的載體。并由此發(fā)揮想象：電腦網(wǎng)絡(luò)、電話、星星、月亮、銀杏樹、老榕樹、琵琶、蟋蟀、鴻雁、浪花、柳樹等這些現(xiàn)實(shí)中不是很起眼的東西，也會(huì)成為我們今后寫作的內(nèi)容，這樣讀寫結(jié)合，會(huì)有效提高我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。【文體感悟】作者余光中，1928年出生于南京。祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩(shī)大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，他寫作風(fēng)格變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺(tái)灣整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩(shī)歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒?！?0年代后，他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱為“回頭浪子”。從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種。席慕蓉，蒙古族人，全名是穆倫·席連勃，意即大江河；“慕容”是“穆倫”的諧譯。1943年農(nóng)歷10月15日生于四川重慶城郊金剛坡，祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1949年遷至香港，后隨家飄落臺(tái)灣，1956年入臺(tái)北師范藝術(shù)科，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修，入油畫高級(jí)班。1970年以穆倫為筆名，在《聯(lián)合副刊》發(fā)表作品。七月回臺(tái)灣，任教新竹師專美術(shù)科。其后數(shù)年間應(yīng)參加多次省級(jí)及國(guó)際性之美展。并以蕭瑞、漠蓉、穆倫·席連勃等筆名投稿，作品多為散文。1989年九月前往父親及先母的家鄉(xiāng)，初見蒙古高原。十四歲起致力于繪畫，至今仍視之為主要職業(yè)。寫詩(shī)，只是作為累了一天之后的休息。她寫詩(shī)，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。一個(gè)“真”字熔鑄于詩(shī)中而又個(gè)性鮮明。在她的詩(shī)中，充滿著一種對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的悟性和理解。主要著作：《七里香》[詩(shī)]、《無(wú)怨的青春》[詩(shī)]、《三弦》[小品]、《有一首歌》[散文]、《同心集》[散文]、《寫給幸福》[散文]、《江山有待》[散文]。寫作背景這兩首詩(shī)有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍都在大陸，他們也都出生在大陸。余光中1928年出生于南京，祖籍福建永春，1949年去香港，1950年去臺(tái)灣。席慕蓉1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺(tái)。由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，不免經(jīng)常流露出來(lái)。在兩位詩(shī)人的其他許多作品中，都彌漫著鄉(xiāng)愁情緒。現(xiàn)在，我們重點(diǎn)解讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，則席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》就了然紙上了?！咎峋V挈領(lǐng)】文章主旨余光中的《鄉(xiāng)愁》將個(gè)人的悲歡與祖國(guó)的愛。民族的情交融在一體，寄寓了綿綿悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思和對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的美好期望。柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美麗的戀歌。席慕蓉則以女詩(shī)人特有情感，把《鄉(xiāng)愁》寫得纏綿悱側(cè)。內(nèi)容結(jié)構(gòu)全詩(shī)共四節(jié)，一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來(lái)——現(xiàn)在，四個(gè)人生階段；另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別(這是一種特殊的“分離”)一一現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物』、時(shí)候的郵票——長(zhǎng)大后的船票——后來(lái)的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。鄉(xiāng)愁時(shí)間空間鄉(xiāng)愁第一節(jié)小時(shí)候母子異地郵票思念故土和親人第二節(jié)長(zhǎng)大后夫妻分離船票第三節(jié)后來(lái)墳?zāi)箖?nèi)外墳?zāi)蛊谂巫鎳?guó)統(tǒng)一第四節(jié)現(xiàn)在海峽內(nèi)外海峽寫作特點(diǎn)1、構(gòu)思巧妙。四節(jié)詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，如油畫的著色，那色彩便是鄉(xiāng)愁，一層層加深。小時(shí)候離家讀書，鄉(xiāng)愁惟有通過(guò)那小小的郵票以寫信的方式，來(lái)向母親訴說(shuō)心中的思念。這思念的對(duì)象既是母親，也是故鄉(xiāng)。在這里，故鄉(xiāng)即母親，母親即故鄉(xiāng)。長(zhǎng)大后，為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對(duì)母親的思念，又增加了對(duì)愛人的惦念，所以，那縷縷鄉(xiāng)愁，便只有寄情于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。不管是小時(shí)候，還是長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣。到后來(lái)，時(shí)空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳?zāi)?，把我與母親——生者與死者，永遠(yuǎn)地隔開了!詩(shī)到了這里，感情加重，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁。而現(xiàn)在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國(guó)故鄉(xiāng)隔開了，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。2、變抽象為具體。鄉(xiāng)愁本是一種非常抽象的情感，但詩(shī)人表達(dá)出來(lái)后卻實(shí)現(xiàn)了物化，變成了具體可感的東西；郵票、船票、墳?zāi)购秃{。這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附，而是投射于具體的對(duì)象上。這也是詩(shī)人寫詩(shī)常用的一種技巧：托物寄情。這種方法可以取得、很好的藝術(shù)效果，增加詩(shī)作的藝術(shù)感染力?！靶⌒〉摹薄罢摹薄鞍摹薄皽\淺的”四個(gè)形容詞正語(yǔ)反出，以一種輕描和淡寫，使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒；“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)表數(shù)量的詞語(yǔ)也運(yùn)用得很準(zhǔn)確。3、形式優(yōu)美突出。一是結(jié)構(gòu)上富變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱，但整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩(shī)的特點(diǎn)；二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種悵惘的基調(diào)。師生互動(dòng)合作探究整體感知一、熟習(xí)課文、朗誦余光中的《鄉(xiāng)愁》。1．自己先默看本詩(shī)，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。2．試讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情，并試著劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。3．思考：這首詩(shī)的感情基調(diào)是昂揚(yáng)激越還是憂郁深沉？提示：這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而優(yōu)美的戀歌。4．《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感”這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。思考1：這首詩(shī)用了哪些形象表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?詩(shī)中用了哪些巧妙的比喻?有什么表達(dá)效果?在形象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的具體形象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)具體形象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄、有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在具體形象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)組合具體的形象：“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。詩(shī)人用郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{四個(gè)單純而又內(nèi)涵豐富的形象，來(lái)比喻小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)和現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁。巧妙地化虛為實(shí)，將鄉(xiāng)愁具體化，賦予獨(dú)特性。一方面濃縮和凝聚了廣大的時(shí)空，另一方面又延綿了無(wú)盡無(wú)邊的鄉(xiāng)思。尤其是最后一節(jié)的比喻，把這種鄉(xiāng)愁推向極至，暗示只有祖國(guó)統(tǒng)一，才能了結(jié)個(gè)人的思念。思考2：余光中的《鄉(xiāng)愁》，其結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美表現(xiàn)在哪里?《鄉(xiāng)愁》的形式美令人矚目。它的形式美——表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，表現(xiàn)為音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)，每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱。但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美?！多l(xiāng)愁》有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美麗的戀歌。二、延伸思考：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》發(fā)表后，受到普遍好評(píng)，流布甚廣，為什么?也就是說(shuō)：此詩(shī)為什么能與廣大讀者產(chǎn)生共鳴?詩(shī)人身在海峽彼岸，想起當(dāng)年他在大陸的家鄉(xiāng)和現(xiàn)在的情景，撩動(dòng)無(wú)邊的鄉(xiāng)愁，將個(gè)人的悲歡與祖國(guó)的愛。民族的情交融在一體，寄寓了綿綿悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思和對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的美好期望。這首詩(shī)既典雅，又口語(yǔ)化，顯得樸實(shí)無(wú)華。而且在詩(shī)行的建筑上十分勻稱，節(jié)調(diào)和諧統(tǒng)一，是一首不可多得的佳作，所以能與廣大讀者產(chǎn)生共鳴。局部突破分析、解讀本詩(shī)。1、三個(gè)問(wèn)題：（1）鄉(xiāng)愁原本是一種非常抽象的情感，而詩(shī)要講究形象性，這首詩(shī)是怎樣把抽象的鄉(xiāng)愁形象化的？（2）這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)？它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征？在詩(shī)中有什么表達(dá)效果？（3）詩(shī)中分別表達(dá)了怎樣的鄉(xiāng)愁呢？思考，然后開展全班性的討論，也要教師參與其中。第一題結(jié)合前面學(xué)習(xí)過(guò)的《靜夜》中有關(guān)形象化的手法應(yīng)該不難理解，比較容易找出是用比喻的方式，把鄉(xiāng)愁投射于“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)具體可感的對(duì)象上，采用了詩(shī)歌創(chuàng)作中常用的一種技巧：托物寄情。第二題前一個(gè)問(wèn)題容易找到，共同的特點(diǎn)提示：（“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)學(xué)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。）第三題總結(jié)。（小時(shí)候母子分離對(duì)母親的思念，長(zhǎng)大后夫妻分離對(duì)妻子的思念；后來(lái)母子死別再也無(wú)法溝通的思念；現(xiàn)在游子與大陸分離對(duì)故土的思念。這四節(jié)詩(shī)層層推進(jìn)，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。）朗讀、背誦、體味。自由朗讀并背誦該詩(shī)，并同時(shí)再次感受作者的這種鄉(xiāng)愁之愁。附：席慕蓉《鄉(xiāng)愁》淺析席慕蓉的故鄉(xiāng)，在她詩(shī)中是在“長(zhǎng)城外”“陰山下”的那個(gè)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的大草原上。但是，由于命運(yùn)的安排，她不在那兒出生，也不在那兒長(zhǎng)大，更不能回故鄉(xiāng)去看看（直到1989年在她46歲時(shí)，才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地）?？墒?，作為多情的詩(shī)人，面對(duì)著人為的山河阻隔，在遙遠(yuǎn)的海島上，她與故鄉(xiāng)有割不斷的血脈聯(lián)系，故鄉(xiāng)是她精神的歸宿，靈魂的家園。她只有在夢(mèng)中，在詩(shī)中，寄托無(wú)限的鄉(xiāng)愁。這首詩(shī)大致按照時(shí)間的先后順序來(lái)寫，第一節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫；第二節(jié)寫離別時(shí)，表現(xiàn)離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惆；第三節(jié)寫離別后，表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)綿綿無(wú)期的思念?！肮枢l(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛”，用月夜的笛聲來(lái)營(yíng)造整個(gè)詩(shī)的凄清的氛圍，把人帶進(jìn)夢(mèng)幻般的意境中?！肮枢l(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵”，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的惆悵，類似于通感，把對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情表達(dá)得獨(dú)特而有新意，詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情耐人尋味；接著把故鄉(xiāng)的“面貌”和那種“悵惆”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫面感的場(chǎng)景，使讀者進(jìn)一步體會(huì)鄉(xiāng)愁的滋味；最后詩(shī)人點(diǎn)出鄉(xiāng)愁，又用了一個(gè)富有創(chuàng)造性的比喻“鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹”。詩(shī)人用根本不可能存在的事物（現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有那種永不老去的沒(méi)有年輪的樹）來(lái)打比方，為的是形象地說(shuō)明：鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)存在心中，揮之不去。強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)愁的綿遠(yuǎn)和永遠(yuǎn)不可排遣的濃重。對(duì)比總結(jié)：余光中、席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》都運(yùn)用了貼切、生動(dòng)、新穎的比喻，仔細(xì)品味。積累運(yùn)用拓展演練一、簡(jiǎn)答：比喻，是這兩首詩(shī)最大的寫作特點(diǎn)，余光中的詩(shī)中，用了________這些意象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁，喻體分別是________。席慕容的詩(shī)中比喻也是新奇的，喻體分別是________，它的表達(dá)效果好在________。二、余光中的《鄉(xiāng)愁》是一首情感詩(shī)，詩(shī)人將豐富的感情滲透進(jìn)了詩(shī)句里。細(xì)品味，按照課文內(nèi)容填空：1思念母親，“家書抵萬(wàn)金”，憑書信傳遞信息，傾訴情感。作者將這份感情放在了_____這句詩(shī)里。2．思念家人，思念妻子。詩(shī)人將這份情感放在了_____________這句詩(shī)里。3．與母親生離死別，詩(shī)人將這份深情、悵惘的感情放在了_________這句詩(shī)里。4．思念祖國(guó)、海峽雖“淺淺”，卻使自己“老大難歸”，詩(shī)人將這份無(wú)奈、惆悵的感情放在了_____________這句詩(shī)里。三、讀文答題別離后鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹永不老去1．這節(jié)詩(shī)運(yùn)用了比喻的修辭手法。其中本體是喻體是2．“沒(méi)有年輪的樹”是指________。3．這節(jié)詩(shī)________（A直接、B間接）抒發(fā)了詩(shī)人________的感情。4．朗讀本節(jié)詩(shī)和余光中詩(shī)的感情基調(diào)是一樣的，那就是________。四、比較閱讀看下詩(shī)與課文兩首詩(shī)在形式和內(nèi)容上有何異同。鄉(xiāng)愁楊喚（臺(tái)灣）在從前，我是王，是快樂(lè)而富有的，鄰家的公主是我美麗的妻。我們收獲高梁的珍珠，玉蜀黍的寶石，還有那掛滿在老榆樹上的金幣。如今呢？如今我一貧如洗。流行歌曲和霓虹燈使我的思念貧血。站在神經(jīng)錯(cuò)亂的街頭我不知道該走向哪里。參考答案一、1．母親、新娘、大陸等；郵票、船票、墳?zāi)?、海峽等；笛、（沒(méi)有年輪的）樹（可從形象、情感等方面考慮作答）二、1、“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭”2、“長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭”3、“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”4、“后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭”三、1鄉(xiāng)愁、樹2．永不老去的樹，喻指鄉(xiāng)愁綿綿不盡，揮之不去3．A對(duì)故鄉(xiāng)深深懷念4．深情、悵惘四、是自己的理解程度，只要言之有理，則為正確。素材大觀園思鄉(xiāng)夫子苗今夜，媽媽的手抖落了九天的星星，月亮也在媽媽的手里悠悠晃晃。今夜的兒時(shí)，騎在牛背上的我，聽媽媽說(shuō)：月亮是銀色的牧笛，月餅是畫在天上的月亮。映在眼里。今夜的少年，站在老井旁的我，聽媽媽說(shuō)：月亮是金色的轆轤，月餅是落在井底的月亮。掬口入心。青年的我，志得輕狂離開了故鄉(xiāng)，媽媽說(shuō)：捎上牧笛，想家的時(shí)候，吹一曲家鄉(xiāng)的月光。今夜，月色如華，歲月如華的我，接過(guò)媽媽手中的星星和月亮，媽媽說(shuō)：兒啊，喝吧家鄉(xiāng)來(lái)到你的心房。哦，原來(lái)這是一碗那口老井的水香。思鄉(xiāng)（散文詩(shī)）摘自網(wǎng)文圣誕花殷紅如血開在千里外的城市空氣變得陰冷清晨媽媽的電話打來(lái)，幾句叮