浮生六記讀后心得10篇

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先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩詞、明清小說，今日我給各位共享的是清代嘉慶年間一介一般文人沈復的自傳體散文《浮生六記》，感動于書中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷，感受書中仆人翁心無羈絆、瀟灑真摯的獨特。全書共六記，描繪愛情美妙、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是，書中帶給我的三美。

一、愛情之美。

一個是嬌憨清秀的女子，她“形削長頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達禮、落落大方;她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動的雙眸之中，傳遞出的是一種溫順而堅決的力氣——她就是沈復的妻子，陳蕓。

一位是青衫磊落的書生，生性直爽，放縱不羈的書生，沈復。他約她遠出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風姿;他與好友郊外觀花，她蕙質蘭心，巧設梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個色香味俱全!好個詩情畫意!飲茶論詩、游歷山水，到處有他們結伴的身影，“金風玉露一相逢，卻勝似人間很多”。

或許他們的愛情并非驚天動地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動你我。

二、童趣之美。

童年是人生中最美妙的時間，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依舊對這個世界布滿探險和奇怪???。書中曾經有這樣的記載，沈復從小就是一個很好玩的人。他會把叮人擾人的蚊子關進自己的蚊帳里，用煙漸漸噴它們，對它們吞云吐霧。此時，蚊子變成了“群鶴飄舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力;還有他經常蹲下身子，把草叢當作樹林，把蟲蟻當作野獸，把土堆當作小丘，把低洼處當作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個童年制造的世界里暢游其中、得意其樂。

三、山水之美。

沈復在《浪游記快》描述了很多地方的山水風景，30年的游歷他或沉醉于自然風光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復心動、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情沉醉其中，用手中妙筆共享世人，這一山一水，都是沈復心靈休憩的世外桃源。(山水之美得之心，寄之情，繪于文)也觸動千萬讀者心靈，所以他筆下山水格外美!

《浮生六記》是浮世生活的真實寫照，沈復“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的顏色。記愛情之美，猶如一對情侶，把酒賞月，品詩論畫，比翼雙飛，行走世間;寫閑時雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風景;敘坎坷人世，滿心期盼，布衣飯菜，悠閑得意。

一本書一生情，一本書記浮塵，一本書看世間。

浮生六記讀后心得10篇2

對七巧百出的花木園藝的描寫和對一花一木一石的情義的刻畫，都淋漓盡致的表達了古人的閑情逸致，同時也呈現了中華傳統(tǒng)文化里所包含的許多獨特的藝術美和獨特魅力，正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長的審美方式：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態(tài)?！痹改阄叶紦碛猩瞄L發(fā)覺美的眼睛，究竟你過得好不好，與生活無關，與你的心態(tài)有關;現如今物欲橫流的世界，我們的生活似乎只剩下匆忙、敷衍和疲乏，少了享受與趣味，生活的樂趣，在于我們自己去發(fā)掘，沒有樂趣的一生，未免顯得過于干癟。

第三卷，主要記錄了沈復和蕓曲折坎坷的人生軌跡，讀起來著實讓人難受，但是此卷文字卻又讓人覺得真實、感動。開卷就有言：“人生坎坷何為乎來哉?往往皆自作孽耳?！?，此觀點引起了廣泛讀者的共鳴，是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽，反而行善也會徒增苦惱當局者迷，旁觀者清，蕓的和善讓自己在家中困于里外不是人的境地，蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;抱負的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬事興”，可也避開不了“家家有本難念的經”的狀況，只由于禍害常起于日?，嵤?，偏聽偏信、信以為真，若得不到準時的解釋，誤會就會一個個接踵而至，沖突也就在日積月累中形成了，假如再沒有一個明事理的人，這個家就亂套了，蕓就是這諸多誤會的“背鍋俠”，蕓擔當寫家書一事，使得一家人心里各生間隙，父親因信中妖姬之事大怒，又牽扯弟弟跟鄰里借錢之事，而弟弟有意掩蓋事情真相，至此誤會更深，歸罪于蕓，無奈蕓百口莫辯，只能啞巴吃黃連;而沈復于外肩不能擔擔、手不能提藍，文韜才情也沒有超脫到可以養(yǎng)家之境，蕓久病無錢問醫(yī)，女兒被迫做童養(yǎng)媳，兒子無奈寄人籬下，拮據窘迫之時，還需纏綿病榻的蕓刺繡補貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關系，蕓平白受些惡氣只能隱忍，林林總總，任由蕓一人去思慮，終因心思過重，疾病連綿，懷恨辭世。

理性分析后，縱然詩情畫意、琴瑟相對，但夫妻二人的關系若是長期建立在不對等的關系中：妻子一味付出、忍讓，丈夫不諳世事，白頭到老必是難事;生活可絕不止琴棋書畫詩酒花，還有操勞不完的的柴米油鹽醬醋茶。第四卷，無心仕途，一生浪游，飽覽天下，看盡了山河美景，看透了人生悲歡，享人世之趣，體會平凡之最;不糾結于俗世，不茍活于錢銀，不哀怨于生活瑣事，凡事喜獨出己見，不屑隨人是非，寵辱皆忘，實乃風流韻事;然而人間事道不盡，道不盡山川美景、風花雪月，道不盡沙漠荒煙、懸崖碧嶺，道不盡士知己、醉紅顏，道不盡世間幸與之不幸，莫不人珍我棄，人棄我取，豈不快哉?

浮生六記讀后心得10篇3

卷三《坎坷記愁》一改前兩卷的清爽明快之風，文字開頭變得沉重起來，沈復作為一介書生，雖然娶了一個聰慧又有情趣的蕓娘，但他自己在家中處不好與親人之間的關系，窩窩囊囊，連自己的妻子都愛護不了，反而連自己都被排擠出門，與蕓娘四處漂泊，無所依靠，外出借錢，半路幾乎差點死掉，幸得他人相救才得以茍活。

這本《浮生六記》我讀的是朱奇志點評版，朱在其中曾批：衣冠子弟，不善生理，一路狼狽，幸而天可憐見，得遇曹翁，不至于客死他鄉(xiāng)?？磥?，三白也就配作點畫，栽點花，寫點《浮生六記》而已!

沈復的那些伴侶也都是一干文人，看卷四中所寫，當時這些文人也就是平常做做幕僚，閑時沒錢還要瞎玩，游山玩水混混日子，然后寫點酸文腐詩，生活情調就猶如現今的某些小資。自古人云，百無一用是書生，這些文人的人生追求便是如此，大多也都這樣渾渾噩噩了卻了一生，吞沒在浩浩的歷史長河中去了，所幸沈復自己還留有這本浮生六記于世。當蕓娘說求親不如求友，建議沈復去向伴侶們借錢時，沈復說自己的伴侶們現皆閑處，自顧不遑。我覺得他說這句話的緣由有二，一是如我上面所說的那樣，這些文人伴侶的確窮酸;二是沈復他受盡親人欺辱之后，只能在伴侶面前保持自己作為文人的那一丁點尊嚴了，所以無法拉下自己的那張臉去向伴侶借錢。唉，其實關鍵時刻，靠誰都沒用，還是自己手中有糧才是王道啊。

卷一卷二中的那點小浪漫小情趣，只能作為生活的點綴，卻無法成為生活的主流，那些看起來好像令人艷羨的閨房之樂，在缺衣少食四處漂泊的現實面前顯得不堪一擊。卷三中寫到沈復夫婦走投無路，借宿蕓娘的發(fā)小夏氏家中。純樸的夏氏雖然嫁給了一個農夫，但豐衣足食，兒女歡繞，全家其樂融融;相比之下，聰慧的蕓娘嫁給了沈復這個才子，卻受了一輩子的辛苦。難怪古人說女子無才便是德，從古至今，這些心高聰明的女人，真的就難得美好嗎?

蕓娘最終還是因窮困交加，生病而亡，沈復以恩愛夫妻不到頭來做自我勸慰，但蕓娘早夭的緣由，不知他自己是否真正思索過，對此，朱奇志點評曰：蕓之早夭，誰致之耶?大戶人家，是非眾多，此其一也;姑婆偏信，冷酷無情，此其二也;蕓之情癡，多愁善感，此其三也;三白迂闊，不善生計，此其四也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍?

蕓娘去世時建議沈復在她死后續(xù)弦，沈復信誓旦旦地拒絕：卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是云’耳。但后來卻在卷三末尾輕描淡寫地寫到有人贈余一妾，重入春夢。不知此時的他，是否還記得那些滄海巫山的承諾么?而當在卷四中讀到沈復背著蕓娘尋花問柳時，我們也就對他的背信行為缺乏為奇了，只能哀嘆蕓娘將一生美好托于此人，實是悲傷。

浮生六記讀后心得10篇4

有學者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢”，有名學者林語堂、俞平伯對此書大加欣賞，愛不釋手，多次批注推舉。

《浮生六記》是沈復寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文，分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，文章寫的率真瀟灑，文辭綺麗，記錄了一生的際遇，或快樂，或悲愁，或閑逸，酸甜苦辣，喜怒哀樂淋漓流淌于筆端，是一本特別不錯的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。

浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話，被許多人喜愛引用:“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙?人生碌碌，競論短長，卻不道榮枯有數，得失難量?？茨乔镲L金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機關參透，萬慮皆忘?？涫裁待垬区P閣，說什么利鎖名韁。閑來靜處，且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調湖海茫茫。逢時遇景，拾翠尋芳。約幾個知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說些善因果報，或論些今古興亡?？椿ㄖΧ彦\繡，聽鳥語弄笙簧。一任他人情反復，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時間?！泵枥L了一副悠然得意、自由自由的生活狀態(tài)，類似于竹林七賢那般詩酒唱和，瀟灑率真。

觀望一下文學寫的感情，大多以悲劇收尾，白娘子被關了雷峰塔，羅密歐和朱麗葉殉情而死，唯一一對終成眷屬還得化成蝶才行。人，終究是脆弱渺小的，每個人在殘酷現實前都無力(尤其在幾百年前的封建社會)，美好只能相對而無肯定?；蛟S就是沈復前半生的幸運，使得其后半尤為顯得凄涼。

其實《浮生六記》目前僅存四卷，文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分，其實紅塵的生活，也如浮生六記一樣，骨子里的性格，和現實的生活也是很相接近，深刻地反映了仆人公的內心世界。其實現實之中的網絡作家，也有點與沈復類同，稍有點才氣，精力也是夠佳，同時，在文學論壇，也沾了點心氣高，而文章，大多是小成之類，但總以為寫得不錯。搞一個征文相類似的，處處拉票，獲得獎之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。

浮生，就猶如李白所言，浮生若夢，為歡幾何?或許是平淡的記敘，與有些群眾的心態(tài)雷同，郊游之心，周邊之鬧，風景適宜，也還是有肯定的功底。整體來說，《浮生六記》也可以當作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來觀賞，而且增加了更多的迷人景致。記得東坡言道：“事如春夢了無痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚?！比松菜迫绱?，生活看法，有時沒有必要太較真，生亦何歡，死又何苦?

浮生六記讀后心得10篇5

沈復蕓娘，一往情深，皆性情中人，且才情出眾，癖好相通。宇宙之大，如兩人之情興者鮮矣。架舟往來于滄浪亭下，聯(lián)句以遣悶懷，竟至涕泗相擁于懷。且夫婦肆意瀟灑，就月光而開樽對酌，微醺而返。蕓亦能女扮男妝，于君共品水仙廟之人間況味，亦可托言歸寧，與君侍月乘涼，以續(xù)滄浪韻事。蘇城南園，菜花黃時，苦于對花冷飲，殊無意味。蕓于急中生智，雇街頭餛飩之擔，擔爐火茶酒，攜砂罐而去，眾咸嘆服，無不羨之奇想，眾皆陶然，大笑而散。蕓極具慧心，以簾帶欄，蕭爽鏤因此別生趣致;撮茶葉少于，以紗囊之，置夏日初荷花心中，次日，烹天泉水炮之，香韻尤絕。如此女子，怎不教人心生高興。

初讀時，不喜沈復，余以為復乃軟弱無能之輩，女子一生，所求極少，不過是渴望被人保藏，妥當安放，細心保存，免驚，免苦，免四下流離，免無枝可依。蕓雖女流，且具男子之襟懷才識?？扇拙怪翋燮匏南骂嵟?。再讀時，感其爽直不羈，風流蘊藉，極具赤子之心。擬蚊成鶴，使其沖煙飛鳴;出游非專為登高，欲覓偕隱之地耳;興發(fā)之時，則挽袖卷發(fā)，攀緣而上，不懼山顛路險;值菊園中，攜妻同賞，花好月圓;呼朋引類，載酒泛舟，或歌或嘯，大暢胸懷，。遇人間幽雅美景時，定不負良辰，不負清光。如此天真爛漫者，豈忍生恨?

坎坷之中，情尤珍貴。況蕓乃用情至深之人。病重之際，仍以語寬慰公子，曰：”蒙君錯愛，百般體恤，不以頑皮見棄，知己如君，得婿如此，此生無憾!若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，真誠煙火神仙矣。又曰：“君之不得親心，流離顛沛，皆有妾姑，妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛?！薄版?，君亦早歸，如無力提攜妾骸骨歸，不妨暫厝于此，待君將來可耳，愿另續(xù)德容兼?zhèn)湔?，以奉雙親，撫我椅子”言至次，既而痛淚兩行，涔涔流溢，一靈飄渺。唯有“來世”二字，斷續(xù)沈耳。余讀及此處，心不在焉，念天地間竟有如此至真至純，才情兼?zhèn)渲印Ｓ嗄晟贂r，聽聞文君夜奔，當壚賣酒，頗愛其士氣;讀到易安“賭書潑茶，賽詩傳情”之時，拍手稱好，世間能有此志同道合之人，此生亦可無憾;蘇子詩云“十年生死兩茫茫，不思考，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”寫盡無窮悲思。歸有光之句“庭有枇杷，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”令人感懷難忘“愿得一人心，白首不分別”更是寄予真實期望。人間之情，無過于此類。

讀此書之際，正值初秋之際，然心底已是千里清秋，愈發(fā)悲涼，愁思無處排遣，遂神清恍惚，飲青梅酒少許，“情深不壽，慧極必傷”之字眼觸目可及，竟不行自拔，隱隱作痛。念余年少，豈知情為何物?只知曉世間一切之人，無一非肯定孤獨孤獨之一生。況茫茫滄海，諸多可遇不行求，諸多風流。

浮生六記讀后心得10篇6

上午時間讀完了沈復的《浮生六記》心中頗有感悟，想寫點東西以抒發(fā)心中所感。

《浮生六記》‘浮生’引用于李白的《春夜宴從弟桃李序》，原句是“夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客。而浮生若夢，人生幾何?！?/p>

書中共有《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》六章，其中《閨房記樂》《坎坷記愁》兩記使我印象深刻，頗有感悟。

“閨房記樂”寫到了三白與蕓娘的生活趣事。

蕓娘生來聰明幼時頌的《琵琶行》，他為三白藏粥引得大家取笑，這里也看出了蕓娘對郎君的'關懷寵愛之意。賞月作詩賜予快樂，蕓娘喜愛李白，白居易，三白調侃她自己名字中也有個“白”字，注定她和白有緣，蕓娘也是一個有才情有學問的女子。三白刻“愿生生世世為夫妻”印章，自己拿朱文陽字，給蕓娘拿白文陰字，用于書信往來，足以看出三白對妻子的愛意綿綿。送珠花首飾而珍書畫，蕓娘是一個重才知而輕物質的女子，足以表達了蕓娘對精神世界的追求和憧憬。女扮男裝游玩于市，可以看出夫妻間快樂和諧的一面。

為三白物色妾勸說憨園，導致自己舊疾復發(fā)。蕓娘真乃通透豁達一女子，沒有平常女子的自私嫉妒之心，三白蕓娘的愛情使人憧憬。

“坎坷記愁”寫到了三白與蕓娘的困難經受。

蕓娘在家中因事不得公婆寵愛，最終與三白搬出來居住，親人誤會她并沒有去做太多的解釋，她的孝敬知書達理表現的淋漓盡致。后來憨園的薄情，使她舊疾復發(fā)。她與三白有兩個孩子，女兒送去做了童養(yǎng)媳，自己與丈夫跋涉外出疾病加重而去世。三白在頭七做一系列事情盼望在看到蕓娘，真是有太多舍不得了。而后三白聞訊兒子不幸夭亡，悲哀不已。

這是我最喜愛的兩個記，真乃是悲歡離合，前面使人快樂不已，后面使人哀痛憂愁。

然而后面讀完“浪游記快”這一章我覺得三白在肯定程度來講還是有辜負蕓娘的，這章中曾描寫到他與一個叫喜兒的娼妓的風流盡事，險些害的喜兒自盡，那時曾一百兩揮霍殆盡，為后面的家道中落埋下了果，真是因果循環(huán)報應不爽，得意時盡情享受，衰落時無盡悲惋。

有人說：“女人的三個最高境界是真實，通透，慈善?！笔|娘就是到達這種境界的女人。自古以來，能同時到達這三種境界的女人少之又少，而這就更顯得蕓娘可羨可嘆了!無怪乎林語堂都會感嘆：“沈三白的妻子蕓娘，乃是人間最抱負的女人，能娶到這樣的女子為妻，真是三生有幸呢?！?/p>

作為要成家的男人來說，我想大家都是比較喜愛蕓娘這種賢良淑德，才氣橫溢的女子的吧。以前心目中尊敬的女子是林徽因，今日看完《浮生六記》蕓娘也同樣是一位讓人尊敬的女子。

蕓娘，原名陳云，字淑珍。

書中對蕓娘的描寫“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消?！?/p>

浮生六記讀后心得10篇7

如譯者所講：浮生六記和很多老故事一樣，其中有快樂也有哀痛，有溫馨也有酸楚，有喧鬧也有孤獨;好像過于平凡，還有點不合時宜，卻有一種看似“慢半拍”但永久不過時的暖和、悠閑和浪漫;當然，還有愛情。在我看來，一生的經受莫過于八個字，那就是：人生寫意，莫過良緣。

沈復生于1763年，字三白，號梅逸，清代蘇州畫家。一生在家庭、官場、經商之間沉浮，浪游各地，閱盡人生百般味道。誕生在蘇州一個小康讀書人家。沈復年幼時與他的表姐(也就是故事的女仆人公——蕓)定親，開啟了這段百轉回腸的故事。沈復生性豁達歡樂，愛好交友，愛好出游，結交了眾多情投意合的好友，也游歷了很多山水名勝。他好像就是有這種本領，即使是困惑的日子也總是有方法過的津津有味。

更犯難得的是，蕓和他是一樣的人，安于簡潔平淡的生活，得意其樂，兩人情深意篤、夫唱婦隨，蕓的溫順愛護和蘭心蕙質，為他們的生活增加了別樣的趣味和風情。

沈復對蕓的愛是如此的真摯，在他筆下的文字中，你不難讀出蕓的形象：她清秀瘦弱，脖頸修長，彎彎的眉毛，眼睛靈秀俏麗，顧盼間神韻動人。唯是上唇略短，微露出兩顆牙齒，雖然這好像不是有福之相，但別有一種嫵媚嬌柔之感，讓人怦然心動。然而蕓讓沈復著迷的絕不僅僅是她的外表，更是她為人處世樂觀主動的點點滴滴。她終日神色平和，與她說話，常以微笑作答。對父母長輩敬重愛重，待晚輩溫順和氣，家事料理的井井有條，沒有一點疏忽。又見她可終日與廝守，花間月下品讀詩書，縱論古今。

回頭看，好像我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康，但他既不曾主動規(guī)劃將來，也沒有絲毫將來要繼承門第的自覺;對讀書沒有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父親多多學習。他好像甘于過小情小調的小日子，和蕓卿卿我我，兒女情長。

但即便如此又有什么不好呢?為什么肯定要把人生活成小說或者劇本?誰又規(guī)定了做人就肯定要志存高遠、胸有成竹?我們中絕大多數的人都很平凡，并將終生平凡。沈復沒有宏大的才情和高遠的志向，他生性風流，不貪圖功名利祿，但好在他身邊有蕓的陪伴，縱然生活布滿未知和艱辛，但這位女子卻總能把生活變得布滿樂趣。

正如我所說：人生寫意，莫過良緣。在歲月的長河中，終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或伴侶，而是攜手一生的伴侶。所以無論看上去多么平凡的人生，只要身邊有佳偶相伴，接受它，安于它，堅守它，并樂在其中，發(fā)覺歡樂，懂得觀賞，懂得感恩，自會體會到人生獨特的樂趣。

浮生六記讀后心得10篇8

我是昨天讀完這本書的，其實我的開頭也是在昨天，一個上午我經受了自己心靈上的起起伏伏，雖然沒有沈三白那樣的談笑筆墨一輩子，可是我所遇到的'也是一筆文字債，如今想起來恍若隔日。

今日注定是“坎坷記愁”的，我不喜愛《浮生六記》中的蕩開一筆，但也沒有方法轉變自己所遇到的不盡如人意，生活總是這樣的，所謂的變化莫測，只有我們到了這般境地，才能心有戚戚吧。

我只好來一個書中的“浪游記快”了，我讓自己一個上午讀完了《浮生六記》，讀書也是在讀風景，特殊是于這樣的心境中，我見到了沈三白把夫妻之樂放在第一章的匠心獨運，這讓一個苦澀而傷感的生命，在執(zhí)著中有了無限的力氣。

就像我們所說的夫妻關系可以確定家庭關系，而家庭關系可以確定生活品質，如此一來沈三白可以忍受后邊的風風雨雨，也就有了生活根基，我看到其次章的時候，像是遇到了自己的童年，即使我走進這章開頭的那些童趣，已經是中學時代了。

如今是在走了更遠以后的一個驀然回首，我想到了童年，也想到了我的中學時代，想到了那個可愛的沈三白，想到了我們的明察秋毫和龐然大物，我對一個熟識的景物停留了很久，直到后邊的花花草草和詩酒茶話。

誰到了第三章都會流淚的，何況我的淚腺本就發(fā)達，而今日的機遇又讓我浮想聯(lián)翩，生活在總是牽一發(fā)而動全身，沈復是遇到了自己的陳蕓，便被夾在了家庭瑣事之中，我卻是由于遇到了文字，讓自己變得患得患失。

在書中查找，生活中查找自己!

不想細數里邊的糾纏和磕絆，說點讓每一個人情不自禁的情節(jié)吧，也就是陳蕓的死，所帶來的蝴蝶效應，我是讀不下去的，一切都歷歷在目，一個生死纏綿不離不棄的緩緩道來，把我們帶入了一個極深的情感深淵。

還是讓自己快一點回到第四章吧，雖然這樣的補筆，已經無路挽回內心的傷感，但是孔老夫子的古訓，總是要有一個峰回路轉的療救的，于是也就給了大家一個浪游在外的回旋，惋惜依舊是郁郁寡歡的。

昨天就似乎為我的讀后感預留的，沒方法不感慨良多啊。

我那個遭際啊，一下子就走進的世界，兩個月的的堅持，昨天差點擱了淺，想一想都有點恍然如夢。

我不想談這里邊的識見，關于風景和擺設，我實在是一個很無情趣的人，而三白又似乎在有意挑戰(zhàn)我們的審美閱歷，不，應當是他獨出機杼的那些關于美的真知灼見，就像他的文字，在這里是流光溢彩的。

所謂的有始有終，在一個重視養(yǎng)生的國度，在一個想到外面看一看的時代，這是一種預言和一個召喚，放在這里剛好把人的靈魂給救了出來，雖不美矣然而無憾何樂不為。

這讓我想到了自己合上書的時候，立刻遭受了更多意外，保存文字的那個群消逝了，我便開頭找，作為一個敝帚自珍的人，我所遇到的內心深處的掙扎和考驗，如今想來也就是一個浮生若夢啊。

浮生六記讀后心得10篇9

東坡云：夫天地者，萬物之逆旅;光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何?

何謂浮生，猜測著不過是一段接著一段酸甜苦辣，時而起時而落的時間。生活不易，能用平淡沉著的心看法過一生，這不禁想讓人品嘗沈復這一生。

對于《浮生六記》，最初的印象也許便是語文里的《童稚》了吧，曾幾何時的背誦全文，依舊歷歷在目?！坝鄳浲蓵r，能張目對日，明察秋毫……”，當時卻只覺得這人無趣的很，看太陽、抓蚊子這樣的小事，也能特地寫一篇文章紀念?好像只能說他從小便能捕獲生活中的樂趣，把這無趣的生活過的有一絲顏色吧。

當讀完原著發(fā)覺，原來童年生活不過是歲月中的一角而已，讓人印象深刻的，也許還是愛情故事吧。他的愛情，不像梁祝一般的曲折、凄美，卻是那么的平淡?！袄沈T竹馬來，繞床弄青梅”，從最初的一見鐘情到婚后的“能察眼意，懂眉語，—舉—動，示之以色”相敬如賓，相知相守，直到最終“茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚”萬分悲哀的陰陽兩隔。仿佛在讀書之前，剛剛看了一出虐人的瓊瑤劇。當沉沁在這愛情故事中的時候，似乎穿越時空，來到他的身邊。

送親歸來的他看到遠方佇立的倩影，臉上是隱蔽不住的喜悅，加快了腳步來到她的面前，兩人低聲細語，滿是笑容。

山川之上，兩道人影，一人中等身材，一人嬌小婀娜，都著男裝，確是掩飾不住深情。面對著大好河山，二人談論詩詞歌賦，卻時常提起家中瑣事，從“琴棋書畫詩酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”，個中樂趣，缺乏為外人道。感覺兩道身影時而模糊，時而清楚。

雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但這恰恰是生命的本質。夕陽西下，遠處立著一處庭院，門前伏著一條老黃狗，庭院旁的柳樹下，夫婦二人挽手相依，看著門前的湖畔斜陽。無比和諧又溫馨的畫面，不禁想到了夫妻二人幾十年如一日的感情。讀后感·他孤獨的坐在床上，仍舊記得妻子離世前對他說的字：“來世”，他好像想起了什么，起身走到桌旁，提起筆，卻望著窗外，腦海中出現的，是如白駒過隙般的一生。

讀完全書后，再回想他的一生，失去愛人是變故，家道中落是變故，顛沛流離更是變故。幾乎走遍了全中國、閱盡了人生辛酸的他，行文間卻沒有什么大喜大悲，只是沉著的道來這一生之事。耳邊好像聽到了他在對我說話：雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但這恰恰是生命的本質。無論遭受多大的變故，前面都有可能峰回路轉，你還可以有一個強大的精神世界，在這里還會有棲息之所，也還有逆轉的空間和余地。

所以