2023年清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿格式

第第頁2023年清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿格式推薦文章全國教書育人楷模個(gè)人心得與觀后感熱度：教師年度考核班主任個(gè)人總結(jié)熱度：清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)演講稿7篇2023熱度：高三個(gè)人工作總結(jié)熱度：特教老師個(gè)人工作總結(jié)熱度：演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢?以下是整理的清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿【篇1】老師們，同學(xué)們：早上好！嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，不知不覺中又是一年清明時(shí)?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂.”說的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，咱們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內(nèi)。”外國輪船在黃浦江上肆意闖蕩，撞翻中國民船，淹死中國人也不管。那時(shí)洋人在中國土地上為所欲為，中國人已喪失了最起碼的做人尊嚴(yán)。祖國危難之時(shí)，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞？？無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴嗎？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時(shí)，作為一個(gè)中國人，保衛(wèi)祖國，拯救祖國是自己的責(zé)任，為了祖國的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅(jiān)貞不屈，刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。英烈們雖打下了江山，但他們的事業(yè)還沒有完成。與發(fā)達(dá)國家相比，中國依然貧窮落后。為了圓民族的強(qiáng)盛夢，讓先烈的理想變成現(xiàn)實(shí)，每個(gè)炎黃子孫責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)祖國的歷史重任。是的，目前中國還窮，正因?yàn)槿绱?，才需要咱們來開拓建造一個(gè)美麗的家園。美國曾經(jīng)也很窮，美國牛仔當(dāng)年開發(fā)西部時(shí)也絕沒有可口可樂，但他們的后代沒有抱怨、觀望，更沒有逃避和背叛。靠著一代又一代人的努力，他們富強(qiáng)起來了。清貧的中國正需要這樣的硬氣，繼承先烈遺志，實(shí)現(xiàn)先烈遺愿，咱們唯有臥薪嘗膽，自強(qiáng)不息。誰不想自己的祖國日益強(qiáng)大呢？誰不想在走出國門時(shí)可以驕傲地稱自己是中國人呢？祖國是民族的根，愛國是民族的魂。世界上任何一個(gè)偉大的民族都把愛國作為自己精神的支柱和力量的源泉。時(shí)代的列車已進(jìn)入二十一世紀(jì)，新世紀(jì)給愛國主義注入了新的內(nèi)涵。愛國不再變的虛無，愛國也不再表現(xiàn)為為祖國拋頭顱灑熱血。今天咱們在這里講愛國，我想首先應(yīng)該落腳在咱們的工作、學(xué)習(xí)、愛校、敬業(yè)上，試想一個(gè)不愛自己工作的人，一個(gè)不愛自己學(xué)校的人，一個(gè)不愛學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的人，還能談得上愛國嗎？當(dāng)今的世界是高科技的角逐場，入世后的競爭將會(huì)一浪高過一浪。作為中國人民，尤其是當(dāng)代中學(xué)生，更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是咱們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。但是知識(shí)做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學(xué)習(xí)，日積月累。同學(xué)們，今天的愛國就是努力學(xué)習(xí)，早日成為國家的棟梁；老師們，今天的愛校敬業(yè)就是愛國的最好衡量。為祖國培養(yǎng)能夠撐起中華民族脊梁的曠世之才難道不是愛國的最好體現(xiàn)嗎？“應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤”，老師們，同學(xué)們，只爭朝夕，發(fā)奮努力吧，讓咱們以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士。我的演講完畢，謝謝大家！清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿【篇2】老師們、同學(xué)們：嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，不知不覺中又是一年清明時(shí)，我們站在國旗下緬懷和紀(jì)念革命先烈。站在國旗下，我們的心情是沉重的。因?yàn)閲焓菬o數(shù)的為了祖國的解放事業(yè)，為了我們今天的幸福生活獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們，是他們用鮮血染紅的。面對他們，我們怎么能不肅然起敬呢？烈士們雖然離開了我們，但誰又能說他們不是永遠(yuǎn)活在我們的心中呢？我們歌頌他們，我們緬懷他們，他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅(jiān)定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。他們在殘暴的敵人面前，前仆后繼，奮勇抗敵，挺起了中華民族的脊梁。他們頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，為國捐軀的犧牲精神和反抗外來侵略的高尚民族氣節(jié)，永遠(yuǎn)值得后人景仰！同學(xué)們，革命先烈為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活，如今，我們每一個(gè)同學(xué)，作為跨世紀(jì)的一代，面對和諧的社會(huì)，面對美好的未來，就更應(yīng)該具有愛國之情，更應(yīng)該樹立報(bào)國之心。清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿【篇3】親愛的小朋友們，親愛的老師們：早上好，我是大四班的周老師，有一首古詩，我相信大家都會(huì)念：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！闭婺芨桑肋@首古詩的題目嗎?——清明，是唐代的杜牧詩人所寫。這首詩提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對，4月5日)清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》說得就是這些事。每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋?，表達(dá)對先人的感激之情。小朋友們，你們有沒有跟著爸爸媽媽去給祖先上墳啊。今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著鮮紅的國旗。你們知道嗎，今天這幸福的生活就是我們中國的無數(shù)英雄烈士用生命用鮮血所換來的。雖然烈士們已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了我們，但是他們永遠(yuǎn)活在我們的心中。我們小朋友要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，在這個(gè)幸福的大家庭里快樂地游戲，認(rèn)真地學(xué)本領(lǐng)，長大后為祖國做貢獻(xiàn)，美好的未來要靠我們?nèi)?chuàng)造。謝謝!清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿【篇4】在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然、到郊外踏青游玩，是清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要活動(dòng)。舊時(shí)，清明時(shí)節(jié)的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節(jié)，就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學(xué)者認(rèn)為清明節(jié)主要是一個(gè)快樂的節(jié)日，此話不無道理。有人會(huì)說，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？其實(shí)這種想法是出于簡單教條地看問題，也是不了解民眾的精神與生活的表現(xiàn)。初唐統(tǒng)治者就曾基于類似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但是后來不得不解除這種禁令。清明時(shí)節(jié)祭祀能與游樂并行不悖，我認(rèn)為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強(qiáng)的天人合一觀念，在自然界生機(jī)萌動(dòng)、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱，是出于人的本能的沖動(dòng)，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關(guān)系的體現(xiàn)。這一時(shí)光，人的這種沖動(dòng)或要求是難以抑制的。第二，民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節(jié)日文化傳統(tǒng)，而清明節(jié)的源頭之一上巳節(jié)正是一個(gè)這樣的節(jié)日，何況魏晉之后上巳節(jié)就已演變?yōu)橐粋€(gè)純粹郊游宴飲的的節(jié)日。上巳節(jié)在郊野縱情游樂的傳統(tǒng)必然在清明節(jié)俗中得到體現(xiàn)。第三，清明節(jié)的節(jié)期前后有十來天，祭祀可在一天內(nèi)完成，其他時(shí)間可以純做春游。第四，民間對生死向來有一種流傳廣泛的曠達(dá)觀念，認(rèn)為人出自黃土又歸于黃土，是一個(gè)自然的過程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，所謂“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達(dá)孝敬和思念之情，在完成一個(gè)鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發(fā)泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結(jié)合起來。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。下面列舉幾項(xiàng)傳統(tǒng)的春游活動(dòng)。踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏?！肚寮武洝分姓f：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺?！痹诠湃四抢?，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。蕩秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行?！肚G楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。除以上活動(dòng)外，清明節(jié)的傳統(tǒng)游戲還有踢球、斗雞等。清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿【篇5】清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至，且清明影響相對更大更廣。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。草綠野恣行事，春入處州碧四周。又到了清明節(jié)，“追思先人，勿忘生者”的情感，撥動(dòng)著每個(gè)人的心弦。今年是清明節(jié)被確定為法定節(jié)假日后的第二年，再加上雙休日，我們就將在這個(gè)周末迎來三天的“小長假”。如何過好這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，“安全、文明”是兩個(gè)必不可少的關(guān)鍵詞。在確保安全的同時(shí)，我們還要倡導(dǎo)文明過節(jié)，樹立殯葬祭掃新風(fēng)。清明祭祖掃墓，已經(jīng)成為“慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族”的傳統(tǒng)文化，表達(dá)了對已故親人和朋友的追思之情。不過，近年來，一些封建迷信、愚昧攀比的祭掃陋習(xí)陳渣泛起。紙?jiān)霓I車、別墅等祭祀用品粉墨登場，一些不法商販借機(jī)牟取暴利。這不僅造成鋪張浪費(fèi)，還從根本上背離了清明節(jié)的文化內(nèi)涵，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。哲學(xué)家馮友蘭說過，“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖?，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。”我們的祭掃，?yīng)更多地體現(xiàn)在精神層面，而不是以物質(zhì)來衡量。當(dāng)前，植樹祭掃、鮮花祭掃、網(wǎng)上祭掃等現(xiàn)代文明祭掃方式正在得到越來越廣泛的認(rèn)同，應(yīng)該大力予以倡導(dǎo)。獻(xiàn)上一束鮮花，寄托一份哀思，于逝者而言是紀(jì)念和慰藉，于社會(huì)來說，也有利于節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)。當(dāng)然，清明節(jié)不應(yīng)簡單等同于“掃墓節(jié)”。作為源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)除了祭祖掃墓外，還形成了踏青、郊游、插柳、拔河等戶外活動(dòng)，從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂賞春的不同文化元素。我們在祭奠先人的同時(shí)，還要全面繼承清明節(jié)的文化內(nèi)涵，并不斷創(chuàng)新加以豐富，使清明節(jié)更好地承載博大精深的中華文明。清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿【篇6】尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我是三年級(jí)一班的林燕青，我演講的題目是《繼承先烈遺志，做優(yōu)秀少先隊(duì)員》。四月五日是清明節(jié)，是我們祭奠祖先，告慰先烈的日子。這一天，我們將緬懷先烈的豐功偉績，用實(shí)際行動(dòng)向烈士們致以崇高的敬意，安息吧，先烈們！是你們用鮮血染紅了共和國的國旗，是你們用鮮血保衛(wèi)了祖國的和平，是你們用鮮血換來今天的幸福生活。歷史不會(huì)忘記你們，共和國不會(huì)忘記你們，我們少先隊(duì)員不會(huì)忘記你們。我們從小生活在幸福的大家庭里，生活在和平年代。我們懂得今天的幸福生活來之不易。我們只有珍惜時(shí)光，發(fā)奮讀書，全面發(fā)展，練好一身本領(lǐng)，長大后才能報(bào)效祖國，使我們祖國更加繁榮富強(qiáng)。只有這樣才能對得起為國犧牲的烈士。憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；讓我們繼承先烈的遺志，熱愛祖國，遵紀(jì)守法，勤奮學(xué)習(xí)，禮貌待人，做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。為國犧牲的烈士們永垂不朽！清明節(jié)個(gè)人致辭演講稿【篇7】尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好！嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，沐浴著和煦的春風(fēng)，讓我們聚集在鮮艷的國旗下緬懷，讓先輩奮斗的軌跡在我們的拼搏中延伸。不知不覺中又是一年清明時(shí)，又是一次緬懷的時(shí)刻。紀(jì)念碑上那巍然屹立的戰(zhàn)士仿佛正引領(lǐng)著我們