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文檔簡(jiǎn)介

初步導(dǎo)入大海是西方文學(xué)中的常見(jiàn)意象。由于西方國(guó)家大多瀕海,因此古往今來(lái)有許多作家與詩(shī)人有著揮之不去的海洋情結(jié)。由于不同時(shí)代、不同背景下的人們對(duì)它懷有不同的情感與態(tài)度,不同時(shí)期的大海呈現(xiàn)出不同的形象,顯示出不同的人文精神。王立中曾這樣評(píng)價(jià)這首詩(shī):“大海是一個(gè)象征,普希金是一個(gè)象征,他高舉著自由的火把照亮一代又一代人的前程?!苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的詩(shī)人普希金的《致大海》,感受普希金筆下的大海。

海普希金知人論世(一)作者簡(jiǎn)介亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799-1837),19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊,反對(duì)專(zhuān)制農(nóng)奴制度,熱愛(ài)、追求自由,因此遭到沙皇政府的迫害。普希金寫(xiě)了不少形式多樣、題材廣泛的作品,詩(shī)體小說(shuō)《歐根·奧涅金》是他的代表作。普希金對(duì)俄羅斯文學(xué)的發(fā)展有很大的影響,被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人俄國(guó)文學(xué)始祖?zhèn)ゴ蟮亩韲?guó)人民詩(shī)人俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)俄國(guó)近代文學(xué)的奠基者俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)建者俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表他是——長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》代表作:敘事詩(shī)《茨岡》《青銅騎士》抒情詩(shī)《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》

普希金是一個(gè)象征,是俄羅斯知識(shí)分子精神力量的象征。亞歷山大一世是世俗世界的帝王,他殘暴的統(tǒng)治是暫時(shí)的;普希金是精神世界的帝王,他打著自由的火把照亮一代又一代人前行;

普希金是一個(gè)標(biāo)志,是蠻荒俄羅斯與文化俄羅斯的分水嶺。在普希金之前,俄羅斯文學(xué)是粗鄙的、零散的、模仿的;在普希金之后,俄羅斯文學(xué)中有了真正的俄羅斯精神,俄羅斯文學(xué)的天空中出現(xiàn)了滿天的星辰,交相輝映。

普希金是一面鏡子,他的作品描繪了俄國(guó)廣闊的社會(huì)生活,提出了時(shí)代的重大問(wèn)題,促進(jìn)了俄國(guó)社會(huì)思想的前進(jìn),有利于喚醒人民,有利于俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;高爾基說(shuō):我開(kāi)始讀普希金的詩(shī),如同走進(jìn)了一片樹(shù)林的草地,到處盛開(kāi)著鮮花,到處充滿陽(yáng)光。別林斯基說(shuō):“所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步,它像海波一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔凈,像春天一樣芬芳,像勇士擊劍一樣堅(jiān)強(qiáng)有力?!?/p>

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假如生活欺騙了你

普希金

假如生活欺騙了你|不要悲傷|也不要心急|憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜|相信吧|快樂(lè)日子將會(huì)來(lái)臨|心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)|現(xiàn)在卻常是憂郁|一切都是瞬息|一切都將會(huì)過(guò)去|而那過(guò)去的|就會(huì)成為親切的懷念|假如生活欺騙了你|不要憂郁|也不要憤慨!不順心的時(shí)候暫且容忍:相信吧|快樂(lè)日子就會(huì)到來(lái)|我們的心永遠(yuǎn)向前憧憬|盡管活在陰沉的現(xiàn)在:一切都是暫時(shí)的|轉(zhuǎn)瞬即逝的|而逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)《致大海》寫(xiě)于1824年。1820年,普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐,被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛(ài)自由,不愿阿諛?lè)暧降滤_總督,于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)(第二次流放)。臨別前夕,詩(shī)人登上高加索海邊的巖石,面對(duì)波濤洶涌的大海,想起與大海有關(guān)的英雄,不禁思緒起伏,寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。寫(xiě)作背景:全詩(shī)是通過(guò)詩(shī)人與大海的真情對(duì)話來(lái)抒發(fā)自己壓抑郁悶之情的,朗讀時(shí)一定要飽含深情,語(yǔ)氣略帶哀歌式的情調(diào)。誦讀提示:1.詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海,有哪些感受?把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。

梳理思路:(三)(二)(一)對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到悲傷痛苦;緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫;永久地懷念大海。第1至第7節(jié)第8至第13節(jié)第14至第15節(jié)2.以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的?

海之戀海之思海之念以和大海的感情交流為線索具體研習(xí):1、詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海,大海有沒(méi)有象征意義?

因?yàn)榇蠛S袕V闊的胸懷,驚人的威力,壯麗的景色;更為重要的是大海是自由精神的象征。你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏,你的驕傲的美閃爍壯觀。漁夫們的溫順的風(fēng)帆,靠了你的任性的保護(hù),在波濤之間勇敢地飛翔;再見(jiàn)吧,自由奔放的大海!這是你最后一次在我的眼前,翻滾著蔚藍(lán)色的波浪,和閃耀著嬌美的容光。2.作者對(duì)大海的禮贊反映了什么?

反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。

3.詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦?

大海的自由奔放,勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”,詩(shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。

我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸,懷著狂歡之情祝賀你,并任我的詩(shī)歌順著你的波浪奔向遠(yuǎn)方,但是我卻未能如愿以?xún)敚?.詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫,這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情?

1821年5月5日拿破侖去世,普希金于6月18日創(chuàng)作了著名的抒情詩(shī)《拿破侖》詩(shī)人站在歷史的制高點(diǎn)上肯定了拿破侖曾把法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命思想引入俄國(guó),激發(fā)起俄國(guó)一代青年知識(shí)分子反抗沙俄專(zhuān)制統(tǒng)治的革命熱情,推進(jìn)了俄國(guó)和整個(gè)歐洲反對(duì)封建統(tǒng)治的民主主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

拜倫是英國(guó)一位具有叛逆性格的浪漫主義詩(shī)人,其思想核心是自由和正義。他與壓迫和奴役人民的社會(huì)勢(shì)不兩立,他曾不顧個(gè)人安危支持歐洲弱小民族的民主主義運(yùn)動(dòng),1823年秋,他曾自己率領(lǐng)自己招募的一支隊(duì)伍,乘自己出資武裝的一艘戰(zhàn)艦,遠(yuǎn)征巴爾干,聲援希臘人民法反對(duì)土耳其統(tǒng)治的民族解放斗爭(zhēng),并親自統(tǒng)率,最后病死在戰(zhàn)爭(zhēng)前線上。

拿破侖和拜倫,一個(gè)是“給世界永恒的自由”者,一個(gè)是自由的歌唱者,他們都有大海般召喚自由的品質(zhì),詩(shī)人從他們身上看到了自己的影子。大海、詩(shī)人、逝去的英雄三者融為一體,詩(shī)人借此反映他對(duì)自由的不懈追求,另一方面反映他在現(xiàn)實(shí)中找不到出路的彷徨和失望。3.豐富的聯(lián)想和想象。由大海聯(lián)想到舉世震驚的英雄,拿破侖和拜倫的不幸結(jié)局增添了詩(shī)人壯志難酬的悲哀。寫(xiě)作特色:1.氣勢(shì)豪放,意境雄渾。運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法。2.把大海擬人化,采用“呼告”修辭手法,直接同大海對(duì)話,詩(shī)中蘊(yùn)涵深沉的苦悶,使全詩(shī)具有哀歌式的憂郁美。主題思想:作品把自然景物擬人化,以大海為自由的象征,歌頌大自然自由奔放的壯美和崇高,突出人與自然在感情上的共鳴,寄托了詩(shī)人對(duì)自由、解放的熱烈追求和對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的憎惡、反抗。課堂小結(jié)

這首詩(shī)以大海作為自由精神的象征,贊美了自由奔放的大海,表達(dá)了詩(shī)人與大海相通的自由精神。詩(shī)人借大海自由奔放的壯美形象,生發(fā)聯(lián)想,盡情抒懷,表達(dá)了渴求自由的愿望。道別聯(lián)想道別功業(yè)未竟的偉人掙脫束縛的愿望——難舍,因共有自由奔放的精神而情感相聯(lián)——愁苦,心愿難遂——惋惜,壯志未酬;崇敬,精神偉大——牢記大海的決心,將大海的精神作為激勵(lì)自己的動(dòng)力大海致大海自由精神

王國(guó)維說(shuō):“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩?!痹?shī)人以抒情主人公的身份與大海相逢話別,詩(shī)章由人觀照海,到海反觀人,最后人海合一,是人精神世界與自然世界的重構(gòu)。詩(shī)行苦悶深蘊(yùn),使全詩(shī)具有哀歌式的憂郁美。課堂小結(jié):比較閱讀:大海的日出引起多少英雄由衷的贊嘆大海的夕陽(yáng)招惹多少詩(shī)人溫柔的懷想多少支在峭壁上唱出的歌曲還由海風(fēng)日夜日夜地呢喃多少行在沙灘上留下的足跡多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆都被海濤秘密秘密地埋葬致大海舒婷有過(guò)咒罵,有過(guò)悲傷有過(guò)贊美,有過(guò)榮光大?!兓玫纳钌睢獩坝康暮Q竽膬菏莾簳r(shí)挖掘的穴哪里有初戀并肩的蹤影呵,大海就算你的波濤能把記憶滌平還有些貝殼撒在山坡上如夏夜的星也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼也許暴風(fēng)張開(kāi)貪婪的口呵,生活固然你已斷送無(wú)數(shù)純潔的夢(mèng)也還有些勇敢的人如暴風(fēng)雨中疾飛的海燕傍晚的海岸夜一樣冷靜冷夜的山巖死一般嚴(yán)峻從海岸的山巖多么寂寞我的影從黃昏到夜闌多么驕傲我的心“自由的元素”呵任你是佯裝的咆哮任你是虛偽的平靜任你掠走過(guò)去的一切一切的過(guò)去——這個(gè)世界有沉淪的痛苦也有蘇醒的歡欣1.意象的象征意義舒婷所表達(dá)的是對(duì)生活的感悟,她眼中的大海,不是美的化身,而是變換的生活,自己要堅(jiān)強(qiáng)地在生活風(fēng)浪中自由飛翔。普希金把大海人格化,是自由的象征,是完美的海,夢(mèng)中的海,表達(dá)對(duì)自由的贊美及憧憬;2.表現(xiàn)手法及修辭舒詩(shī)采用借景抒情手法,多處運(yùn)用排比、反復(fù)。普詩(shī)直抒胸臆,運(yùn)用擬人化修辭;假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨!心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái);現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去;而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀。拓展賞析:我的墓志銘這兒埋葬著普希金;他和年輕的繆斯,和愛(ài)神結(jié)伴,慵懶地度過(guò)歡快的一生,他沒(méi)做過(guò)什么善事,然而憑良心起誓,謝天謝地,他卻是一個(gè)好人。愛(ài)情、希望和默默的榮譽(yù)--

哄騙給我們的喜悅短暫,

少年時(shí)代的戲耍已經(jīng)消失,

如同晨霧,如同夢(mèng)幻;

可是一種愿望還在胸中激蕩,

我們的心焦灼不安,

我們經(jīng)受著宿命勢(shì)力的重壓,

時(shí)刻

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